网络文学的艺术特征
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网络文学:没有航标的河流(一)●文学是对自由心灵的表达,网络文学使文学这一基本特征回归到本真状态。
●目前,网络文学犹如一条“没有航标的宽阔河流”。
良莠不齐的现状光靠排斥无法改变。
既然不能拒绝,就应让其美好与强大。
●时代浪潮中,网络成为日常生活的一部分,它的喧闹终将隐去,当我们不再把网络作为话题讨论时,文学依然是永恒的话题。
马季,回族,1964年生于江苏镇江。
中国作家协会会员。
已发表小说、诗歌和文学评论200万字。
着有诗集《城市敲钟人》,专着《欧美悬念文学史》等。
近年来从事网络文学专题研究,《读屏时代的写作——网络文学10年史》一书列为中国作协重点扶持项目。
现任中国作协《长篇小说选刊》编辑部副主任。
20世纪之前,中国没有文学和作家的概念,只有文人和文章的概念。
读过书的人就是文人,帮亲戚朋友代笔写书信也能算写文章。
图书、期刊、报纸差不多都是在20世纪初期,也就是一百年前出现的,文学和作家的概念也由这些新兴的媒体所建立。
中国文学在20世纪经历了最大的变革,在传播方式和价值体系上都发生了重要变革,出现了职业作家。
20世纪末,“网络文学”的出现,使写作成为一种大众文化现象。
文学的可能性几乎被放大到了无限。
和经济社会的巨变一样,这一百年中国文学真正走到了百姓身边,每个家庭都有可能拥有自己的“作家”。
网络文学与传统文学:对抗和互补相对于“网络文学”,“传统文学”实际上是指20世纪的文学,或者是指发表在纸质媒体上的作品。
20世纪初,在国家安危存亡的时刻,以意识形态为主轴的思想之争,已经悄然决定了百年中国的命运。
文学始终在这一巨大的洪涛之中起伏。
民族的危亡使得文学的“警世”功能被强化,到后来对“阶级斗争”的书写,文学在意识形态旋涡里愈陷愈深。
改革开放之后,文学进入黄金时代,但始终没有摆脱意识形态的影响,在反思苦难、颠覆价值的阶段徘徊。
我将这一阶段的小说称为“阶级斗争”的复调叙事。
也就是说,虽然是以批判者的身份出现,终究没能跳出来,进入更广泛的空间。
绪论:什么是网络文学绪论:什么是网络文学●1自20世纪90年代文学走进互联网,我国文学的大家族里便迅速产生出一种新的文学形态一一网络文学。
短短十几年时间,伴随互联网的快速普及,网络文学风生水起,如今已经是渐成气候,并蔚为大观,不仅日渐改变着汉语文学的整体面貌和发展格局,还对传统的文学观念和创作与传播体制形成强烈的冲击,进而带来了当代文学的数字媒介转型。
与此相适应,人们对网络文学的认识也不断从自发走向自觉,由直观感性的议论,进入到理性的思考和学理的探究。
于是,网络文学成了一种不可小觑的文学新类,网络文学研究也步入到了文学理论研究的学术前沿,取得了诸多有价值的研究成果。
一、网络文学的界定1994年中国大陆以域名“.cn”正式加入国际互联网。
从此,诞生于海外华人留学生的汉语网络文学便开始在我国孕育和成长。
从那时到今天,网络文学在我国走过了它的创生期,但它自身还一直处于“命名焦虑”状态——人们对于什么是网络文学,究竟有没有网络文学,怎样才算网络文学等,都存在诸多争议。
首先是对网络文学持质疑的态度。
由于网上作品的随意性、个人性,未经把关人严格审读,导致网上作品良莠不齐。
于是有人认为,将网络上的作品称之为“文学”似乎不妥,只能称为网络写作。
李洁非提出:“我强烈主张撇开…文学‟一词来谈网络写作。
网络写作根本不是为了…文学‟的目的而生的。
”李敬泽甚至对网络文学是否存在提出了质疑:“文学产生于心灵,而不是产生于网络,我们现在面对的特殊问题不过是:网络在一种惊人的自我陶醉的幻觉中被当做了心灵的内容和形式,所以才有了那个…网络文学‟。
”①持这种看法的人①李洁非:《Free与网络写作》,李敬泽:《“网络文学”:要点和疑问》,均载《文学报))2000年4月20日。
2●网络文学概论认为,互联网只是一种媒介,媒介是文学表达的工具,媒介或工具不足以用来作为界定一种文学属性的依据。
以《第一次的亲密接触》在互联网上一举成名的台湾写手蔡智恒(痞子蔡)在《网络文学和我》一文中也说:“如果只要发表在网络上的都算网络小说,那么万一曹雪芹复活,把《红楼梦》贴在网络上,《红楼梦》就是网络小说了吗?”他认为还是等网络文学更多元化之后,选出其中的代表性文章,进行归类比较、分析,才有可能给网络文学下一个比较准确的定义。
我想,对一个作家来说,完全可以用一种平静的心态来面对网络的出现,即便它如同海潮般汹涌而来,我们依然可以一如既往地思索和写作。
生活在照常进行,网络决不可能淹没了一切。
只要人性没有变,只要人类对美、对爱、对理想和幸福的追求没有改变,那么,文学的本质就不会改变。
不管科技如何革命,不管书写的工具和传媒如何花样翻新,文学仍将沿着自身的规律走向未来。
——赵丽宏《网络会给文学带来什么》网络文学在中国的出现不到10年,便已形成了波涛汹涌之势。
与互联网已经成为一种任何人都不可忽视的文化景观一样,网络文学也成了一种任何人都不可忽视的文学景观。
这种文学景观在萌芽状态时并没有引起文坛的重视,常常被视为泡沫化的或灌水的游戏之作。
主流文学对之大有不屑一顾的意味,也没有什么评论家出来对这种文学景观进行认真的思考,更不用说从文化哲学的层次上进行系统的学理性研究。
但人们的观念总是被事实所改变的。
当网络文学在近年来出现了一批有模样的作家,一批有模样的作品,而且一年比一年更有模样的时候,这种景观就越来越逼近了人们的理论视野。
人们再也无法对一种读者越来越多、影响越来越大的文学景观视而不见,而那种视而不见的心态除了说明观念跟不上文学发展的客观形势,再也不具有表达贵族式的优越感的意义。
对最严厉的批评家来说,他可以瞧不起网络文学的具体作品,以至那些最优秀的作品,但却不可以不对这样一种日益强大的文学现象予以高度关注。
特别是,随着时间的推移,网民的队伍正是迅速成长,网络文学的阅读群也随之迅速壮大。
这样一种前景已经越来越清晰,以至网络文学已经出现了由文坛的边缘向中心逐渐突进的倾向。
对于这样一个既是文化动向又是文学动向的事实,从理论上作出回顾和前瞻的必要性日益强烈。
如果我们由于理论的思辨性和典雅性而对这一平民化的文学现象视而不见,那么这将是理论的迟钝而不是它的骄傲。
对网络文学而言,一种文化性审视比一种审美性审视更加重要,因为,网络文学首先是一种新的文化现象,然后才是一种新的文学现象。
艺术的基本种类根据艺术作品使用的物质媒介和表现手段:1、造型艺术:绘画、雕塑、建筑、工艺、书法、摄影2、表演艺术:音乐、舞蹈、杂技、[服装]、魔术、戏曲3、语言艺术:诗歌、小说、散文、报告文学、剧本、网络文学4、综合艺术:戏剧、戏曲、电影、电视、广告、晚会,广场艺术一、造型艺术概念:广义的造型艺术又称为"美术",是以自然符号为媒介创造具有空间实体的活的形象的艺术1、艺术符号:造型艺术以自然符号为媒介构成艺术符号体系。
自然符号是指自然界和社会生活的物质材料,如:颜料、布、纸、木、石、铜等。
2、艺术形象:造型艺术作为人类符号实践的一种形态,其生命律动和精神启示是以具有空间实体的活的形象直接呈现给观众的。
3、艺术意蕴:由造型艺术符号创造的艺术形象,总是指向蕴涵深刻人生哲理和思想内涵的艺术意蕴,造型艺术的形象意蕴更突出的表现为象征和寓意。
书法1、概念:是中华民族特有的,以笔、墨、纸为媒介,通过用笔、用墨、结构、章法等表现手段,以点画运动书写表现人们精神志趣的汉字书写艺术。
2、种类:篆书:大篆、小篆;隶书;楷书;行书:行楷、行草;草书:章草、今草、狂草3、特征:形美以感目;音美以感耳;意美以感心4、书为心画:人类心灵表现的艺术1、概念:运用笔墨颜料、纸帛画布等物质媒介,通过线条、色彩、构图、明暗等表现手段,在二维空间描绘平面形象的艺术。
2、种类:工具材料:中国画、油画、版画、水彩画、水粉画、粉笔画;题材:肖像画、风景画、风俗画、历史画、宗教画、静物画、动物表现形式:壁画、年画、连环画、宣传画、漫画、组画、插图3、特征:形象确定性:题材广泛性:1、概念:是以耐磨性和可塑性的物质媒介,通过雕、刻、塑三种手法,在三维空间塑造实体性立体形象。
2、种类:材料技法:雕:是对硬材料的雕刻;塑:是对软材料的塑造。
形象背景:圆雕,浮雕,透雕;按照体裁:纪念性,装饰性,民俗性,园林性3、特征:实体性:理想性:单纯性:建筑1、概念:运用实体性物质媒介,通过形体处理,群体组合,空间构图,环境配置等手段,建构具有巨大空间形象形象的艺术。
202丨年丨2月文化艺术研究D e r.,2021第 14 卷第 6 期 Studies in Culture&Art Vol.14 No.6文章编号:1674-3180 (2021 ) 06-0048-061次元文艺的内涵阐释、特征辨识及文化生态价值#邓祯(国防科技大学文理学院,长沙410072)摘要:二次元文艺是当前中国文化消费市场中活跃的生长性景观,也是影响当代文艺生态的族群:通过对诸多 现有论述的梳理与对比,探索性地界定二次元文艺二次元文艺的特征体现在它是“青少年向”的文化消费 品,又是数字媒介的耦合物,还是开放的“生产者式”文本,同时是亚文化群体的身份认同工具。
其文化生 态价值体现在推动审美范式创新、安放青少年情感与幻想、引导青少年成长三个方面。
关键词:二次元文艺;内涵;特征;文化生态价值中图分类号:G122 文献标志码:A二次元文艺并非一个清晰、严谨的学术概念。
过去二十余年,中国二次元文艺伴随着二次元文化消费而存在,并在二次元文化生产与消费的循环中由隐而显、由小而大,由星星之火到广为人知。
当 前,二次元文艺不仅已发展成当代中国青少年文化实践的重要组成部分,而且成为影响当代文艺生态的重要族群因此,阐释其内涵、辨识其特征及其文化生态价值成为一个富有意义的话题。
一、二次元文艺的内涵阐释“二次元”是近年来为社会、资本所关注的新概念,2018年中国核心二次元用户规模突破1.1亿 人,泛二次元用户规模达到3.5亿人,二次元文化市场体量超T亿。
["然而与火热的二次元文化生产与消费形成鲜明反差的是,学界对处于文化生产与消费核心的二次元文艺的认识和关注不足,因此,有必要沿着“次元”“二次元”的线索,从定义、形态等角度对二次元文艺进行内涵阐释。
“次元”常用于数学领域,指代维度或者独立空间,“二次元”原本指代“二维空间”,最初收稿日期:2020-08-13作者简介:邓祯,博丨:后,博I:,主要从事网络文艺、军事文化研究。
| 文化·艺术网络小说视域下女性角色的变化发展——以女频小说为例□田婧瑛/文随着经济的进步,多元文化的发展,新媒体时代的到来,中国新时期的文学,尤其是网络文学也愈发兴盛,呈现出百花齐放的景象。
这些网络文学作品中的女性角色也愈发丰富多彩,呈现出各自的个性。
她们从最初弱小、依附男性的“第二性”,逐渐演变为独立、自由的个体。
随着社会中女性地位的不断提升,自强、独立、优秀将是网络文学中女性角色的主要发展方向。
本文将以女频小说为例,探讨网络小说视域下女性角色的变化发展。
0 概念释义女频小说区别于男频小说,是以女人为主线或者服务于女性消费者、满足女性阅读需求的小说,作家往往是女性,但也有一定比例的男性。
女频小说是网络文学兴起后出现的新概念,主要服务于网络文学,方便网络文学网站做相关分类。
但网络文学还没有发展之前的,席绢、琼瑶等知名通俗小说家的小说作品,也可算作广义上的女频小说。
1 早期网络女频小说的女性角色特征1.1 依附性中国很多早期网络文学中的女性,都有着强烈的依附感。
这源于男性中心主义对创作者潜移默化的影响。
男性作家笔下的女性,往往依附于男性,在智商、体力上不如男性优越,个性上表现出天真、无邪的特点,她们往往会仰慕男主角;如同从未接触过世界的赤子,没有自身的经历、往事,只是和男主角谈恋爱的“工具人”。
她们的存在是为了成全男性话语下男性对事业爱情双丰收的完美向往。
就女频小说而言,女性作家会将自己代入爱情斗士的角色。
虽然在与男主角相爱的叙事中,女性作家笔下的女性角色主观能动性更高了,但仍然把自己放在下位。
女性作家给有权、有钱、有颜的男性赋媚,并渴望以灰姑娘的姿态获得他们的垂青。
与此同时,为了丰富情节,往往会添加“恶毒女配”等女性角色,来标榜女主角的美丽善良。
女性作家通过描写女性之间的明争暗斗,来突出女主角的个人魅力,但却没意识到这实际上是对女主角的一种矮化。
女性之间为争夺男性的关注、宠爱而进行竞争,并因成为胜利者而沾沾自喜,并不能说明女主角更有魅力,只能说明她们由男人爱的多少来判定自身的价值,缺乏自我意识,体现了对男权的依附与崇拜。
网络文学中的“汉字图像”及其审美嬗变一、引言近些年来,网络文学的发展和研究引人注目,但对其学理定位一直存在着众多争议,学界目前对网络文学也有多种命名,如电子文学、数字文学、超文本文学、数位文学、新媒介文学、网络生成文学等。
造成争议的根源在于网络文学这一命名指向的宽泛性和不明确性,它至少包含三种不同的含义:第一种是最广义上的网络文学,即在网络上发布和传播的一切文学,包括传统纸质文学的数字化;第二种主要是目前中国内地所实指的网络文学,即网民在网络上发表的、以纯文字创作的原创文学,即“网络原创文学”;第三种观点则认为真正的网络文学必须包含“非平面印刷”成分、数字媒介充当其“表演空间”、只可在数字化环境下生存的文学,如西方学者所说的“电子文学”或“数字文学”、我国台湾学者所说的“数位文学”等,其在存在形态上也呈现出新貌,如超文本小说、互动文本、文字动画诗、多媒体作品、生成艺术、编码作品等。
为了与传统文学相区别,本文对网络文学的界定采用第三种观点。
相对于传统文学,网络文学发生了诸多嬗变,在汉语作品中,尤为突出的便是“汉字图像”在文学中的出现、彰显甚至僭越。
这改变了传统文学中文字一统的“文学本性”,也使文本呈现出丰富多彩的面貌。
二、“汉字图像”的表现形态作为一种象形文字,图像性是汉字天然携带的本性,传统文学也曾尝试过图像化,只不过由于技术的限制而难以表现。
在新媒体语境下,技术的革新使网络文学更加便于展示汉字的图像性和创造性,彰显“汉字图像”的魅力。
“汉字图像”的研究“首先应当重视的是在字体变迁中汉字符号‘能指’本身的图像变化,从甲骨文、金文、大篆、小篆,到隶书、楷书、草书、行书等,不同图像的‘变形’,所蕴含的意蕴,似尚未得到重视,需要从图像学的角度加以研讨。
另一方面,与汉字符号有着伴生关系,乃至衍生关系的符号,则更应包括史前的刻画符号,再到所谓‘图形文字’,乃至与‘神道设教’相关的原始神圣符号,以及后世的谶纬、符?等;当世之‘火星文’,电脑‘脸谱图’、‘行动人’图系,乃至‘小动画’等代行文字功能的种种图像符号,亦应当纳入到这个系统中研究。
网络文学影视改编的现状分析一、综述作为一种新兴的文学形式,近年来在全球范围内迅速崛起,并逐渐成为影视产业的重要来源。
随着网络小说的流行、网络文学作品的陆续改编以及影视市场的扩大,网络文学影视改编已经成为一种新的文化现象。
本文旨在探讨网络文学影视改编的现状,分析其原因及存在的问题,并对未来发展趋势进行预测和展望。
随着互联网技术的不断发展和普及,网络文学逐渐成为人们日常生活的重要组成部分。
网络文学的影视改编更是成为了影视产业的新热点。
通过将网络文学作品拍摄成电视剧、电影等不同形式的影视作品,观众可以更加直观地感受到网络文学所带来的精彩故事。
这种改编既丰富了影视作品的内容和题材,也为网络文学提供了更广泛的发展空间。
在网络文学影视改编快速发展的也暴露出一些亟待解决的问题。
质量参差不齐的网络文学作品为影视改编提供了丰富的素材,但也因此导致了改编作品的质量波动较大。
部分改编作品因为缺乏原创性、跟风严重、缺乏深度等问题,受到了观众和业界的质疑和批评。
网络文学与影视产业在创作过程中存在着一定的利益冲突。
网络文学作品往往追求商业价值,而影视改编则需要投入大量资金和时间成本;另一方面,部分制片方为了追求利润最大化,可能会忽视原著的精髓,导致改编作品失去原有的魅力和价值。
由于网络文学改编涉及多个领域和行业,监管机制的不完善也加剧了改编作品的乱象。
网络文学影视改编作品的同质化现象也比较严重。
许多改编作品为了迎合市场需求和争夺观众眼球,容易陷入固定模式和情节套路,导致作品的独特性和创新性不足。
《网络文学影视改编的现状分析》需要关注网络文学作品的质量、利益冲突以及同质化现象等方面。
在未来发展中,应加强监管机制建设、提高原创性要求、推动产业发展和创新,从而促进网络文学与影视产业的良性互动和共同发展。
1. 网络文学的发展历程初期(1990年代):网络文学的萌芽与初步发展。
以痞子蔡的《第一次亲密接触》网络文学以其独有的即时性和互动性开始在互联网上崭露头角。
2015年4月统考《大学语文B》模拟真题(4)大学语文B试卷4一、判断题1.《桃花扇》是洪昇的戏曲代表作。
()答案:不正确2.《邯郸梦》取材于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。
()答案:不正确3.两汉论说文主要包括哲理和政论两大类。
()答案:正确4.《受戒》成功地采用了夸张、反讽、双关等修辞手法。
()答案:不正确5.《诗经》中的《生民》《公刘》等被称为周氏族的“史诗”。
()答案:正确6.温庭筠是晚唐词的著名作家。
()答案:正确7.贾平凹的一些散文具有“虚”和“静”的境界。
()答案:正确8.初盛唐是唐代小说的准备和形成时期。
()答案:正确9.明代传奇生长期爱情剧的代表作有《南西厢》《明珠记》和《玉玦记》。
()答案:正确10.散文《中年》是梁实秋的作品。
()答案:正确11.《爱莲说》的作者是司马光。
()答案:不正确12.传奇在唐代与唐诗同为重要文体样式。
()答案:正确13.南国社的主要人物是徐志摩。
()答案:不正确14.“初唐四杰”和陈子昂开出了唐朝一代诗风。
()答案:不正确15.江西诗派“一祖三宗”中的“一祖”指的是杜甫。
()答案:正确16.《老子》一书上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。
()答案:正确17.韩非是先秦道家的集大成者。
()答案:不正确18.在《爱尔克的灯光》中,作者否定了“长宜子孙”的观念。
()答案:正确19.《张中丞传后叙》运用细节描写和侧面烘托等手法成功塑造了张巡。
()答案:不正确20.沈德潜称誉《五代史伶官传序》为“《五代史》中第一篇文字”。
()。
网络文学发展至今二十多年,在研究者和读者大众眼里,很多作家作品已成为现象级经典。
唐家三少、天蚕土豆、猫腻、高楼大厦、辰东、骷髅精灵、天下霸唱、骁骑校、我吃西红柿、老鹰吃小鸡等人拥有无数读者和粉丝,侠(武侠、仙侠、奇侠)、幻(玄幻、奇幻、科幻)、情(都市、校园、宫斗)、异(盗墓、惊悚、超能)、史(传记、战争、军旅)等题材成为网络小说的主要类型。
作为一种社会文化现象,网络文学超出了文学范畴,其内外动因、表现形态,以及未来发展,均受到越来越多的关注。
考察已有相关研究,基本上是以文学批评为主,同时借用部分媒介理论和社会学理论,还没有形成较为完整的网络文学批评话语和理论体系。
网络文学提供的文化形态与传统文学差异很大,从创作、传播、接受过程,到叙事美学、思维逻辑、话语方式和价值观念,即内容生产、产业链条、文化生态、审美话语和价值世界,都呈现出截然不同的特殊性。
人类社会进入技术主导时代,社会生态由表及里的转变,既是深层文化结构重建的过程,也是本质意义上的人不断客体化和对抗客体化的过程。
网络文学最突出的特征是其生产传播方式的技术依赖性和群体参与性,以及携带的价值判断和叙事逻辑的后人类化,其中,网络亚文化既是网络文学的文化载体,又是与网络文学伴生的特殊文化生态,二者在交互发展中同时得到了强化,本文重在勾勒网络亚文化和网络文学的显性特征,不做具体作品分析。
亚文化与网络文学张艳梅142一、网络亚文化的话语特征网络文学总体上被划入了通俗文学、类型文学和非主流文学范畴,与传统文学、严肃文学、纯文学和主流文学等概念相对应。
后人类社会,尤其是Z世代的公共表达诉求和社会交流欲望不断下降,而圈层文化,如c o s圈(c o s p l a y)、军迷、日漫、国漫、美漫、和风圈等小众群体的互动黏性不断增强,作为文化选择和价值认同,他们更倾向于圈子内部接受,不介意来自主流文化的评价。
网络亚文化依托互联网生成,随着智能手机普及而不断占有大众的日常生活,其主要特征表现在生产方式、传播方式和社会影响等方面。
网络文学文学价值评估1摘要:网络文学创作模式,呈现出异于传统文学的诸多特点。
本文就它的文学价值进行评价,认为:网络文学能够充分体现文学的终极价值;网络文学的表现形式使其产生新的美学意义。
关键词:网络文学文学价值评估作为互联网时代特有产物,网络文学的存在展示了生活在信息时代的人类的生存状态和生活环境,为文学的发展带来了全新的创作模式:“在线”的三位一体――写手在电脑上进行创作,然后在网络中发表,并由其他网民完成阅读和评论。
网络文学呈现的写作内容多元化、写作过程互动化、写作手段多样化等特点带来了历时十余年关于它的存在和发展的许多争论,现已度过概念界定争论时期,人们普遍接受了网络文学的存在,进行其价值评估算正当其时。
马克思主义哲学认为价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
现在大多数人所说的价值,是指客体所具有的促进主体生存和发展的性质和能力,是指客体对主体所具有的正面意义和正面价值。
事实上客体所具有的作用和影响主体生存和发展的能力和价值,既具有正面的意义和价值,也具有负面的意义和价值,因此价值评估应该是正负价值的辩证剖析。
网络文学的价值包含了哲学、文学、社会学、经济学、心理学、传播学、文化学等方方面面的内容。
本文仅从文学价值层面进行分析评估,用文学价值普遍衡量标准去判断。
一、网络文学能够充分体现文学的终极价值文学作为一种为了满足人的精神需要而创造出来的精神产品,它本身是一个价值系统。
在这个价值系统中包含着认识价值,道德价值,宗教价值,政治价值等,而审美价值则融于上述一切价值之中。
欧阳友权在《网络文学的人文底色与价值承担》①里谈到:网络文学的历史认证取决于它能否走进人类审美的艺术殿堂,建立起自己的价值体系,承担一份艺术责任,而这种内质的涵养是需要在数字化时代技术霸权的铁壁合围中疏瀹和铸就的。
考察网络文学作品可以看出:媒介和载体变了,文学的创作手段和传播方式变了,甚至文本的构成形态和作品的功能模式也变了,但文学作为一种审美现象的价值命意没有变,文学作为人类把握世界的艺术方式没有变,文学寄寓人文精神、承载人道情怀、表征人性希冀的价值本体没有变。
网络文学对当代文学发展的影响积极影响:网络文学作为新兴的文学存在样态,对当代文学的发展起到积极的推动作用,有着广阔的发展前景。
首先,读者可以方便快捷地搜索和阅读到自己喜欢的优秀文学作品,从而使优秀文学作品得以更广泛持久地传播。
其次,一些具有文学兴趣和文学天赋的网友可以无所顾忌地勇试身手、一展才华,也使广大的文学爱好者可以自由而方便地接受作品,从而充分满足平民大众对文学写作与消费的精神需求。
第一,网络文学转换了文学的表达机制。
正像文学与表演的结合产生了戏剧,文学、表演与电影媒介和电视媒介的结合产生了电影艺术、电视剧艺术一样,在多媒体技术进一步发展的基础上,文学与图像、声音、动画的结合也在改变着文学的书面语言特性,蕴藏着形成新的艺术样式的可能性。
最后,网络文学解放了文学的虚拟性。
虚拟性既是网络的特征,同时也是文学的特质之一。
由多种信息交汇的网络呈现出一个全新的隐喻世界,它为艺术想象提供了特殊的支点。
互联网在传统的文学艺术与真实的世界之间构建起一个仿真的世界,它既大大地满足了人们企图通过想象扩展自己现实世界的欲望,又以其比传统传媒艺术更加可感的特性,满足了人们潜意识中“梦想成真”的意愿。
消极影响:网络文学在发展中也显露出了一些问题,主要表现在三个方面:一是有些网络写作滥用了网络的开放性与自由空间,大量劣质作品的存在将优秀作品淹没起来。
二是有些网络写手滥用了匿名写作机制,过于追求个人化与情感化表达,将网络当成了暴露私密与宣泄欲望的场所,作品格调低俗。
三是在文学功能定位上,过于强化娱乐性、休闲性而忽视思想性、艺术性与审美品位,艺术质量和水准普遍较低。
网络文学在发展中所显露出的这些弱点和问题,有可能冲击和消解文学应有的人文精神和艺术品格,从而加重当代文学的精神危机。
这就需要加强网站的规范管理,鼓励优秀作家个人网络文学创作以提高网络文学创作的整体水平,同时加强网络文学批评,建立网络文学的评判机制与约束机制,在创作与批评的良性互动中将网络文学的发展引向更高的艺术境界。
◆文学主体:在文学创作阶段,文学主体是指文学创作者;而在文学欣赏活动中,文学主体则是指的欣赏主体,即文学作品的读者。
◆审美意识:审美意识是指具有一定审美素养的主体,在接受美的事物的刺激后,所引起的一种综合着感知、理解、想象和情感等因素的复杂的心理现象。
◆所谓自我指涉,是指文学语言的任何能指(词语的读音和书写形式)和所指(与能指相对应的词语的概念),只在特定文本范围内才是有效的,它只指向文学形象本身,而不直接指代作品以外的事物◆文学形象:即文学作品中的艺术形象,它是作家根据创作规律创造出来的具体、生动、真实、可感而又具有审美意义的生活图画或生活情境。
在叙事性作品中,文学形象就是一幅幅生活的图画,而在抒情性作品中,文学形象就是一种情景交融的艺术氛围、意象、情景或意境。
◆文学的审美功能:文学欣赏者在阅读文学作品时,受到强烈的艺术感染,情感上产生激动,心灵上得到熏陶,思想上受到启迪,这种以艺术感染力打动读者心灵的力量,就是文学的审美功能。
◆文本:作品也叫“文本”(text)。
“文本”一词在英文里是原文、正文的意思。
这里是指未经读者阅读之前的作品的存在形式,即作品本身。
◆discourse)是指语言活动及其语言产品。
这里指文学文本呈现于读者面前、供阅读的具体言语系统。
它包括读音和字形的审美性质,也包括字、词、句、段、节、篇构成的语言审美系统。
文学形象层:文本的形象层面根据作品的不同有不同的类型。
在叙事性作品中,作品文本的形象主要指人物形象、故事情节、环境背景、社会关系、矛盾冲突等等。
在抒情性作品中,文本形象主要指抒情对象、抒情主体、情感情绪的内涵,以及思想倾向等。
从作品体裁上说,文学文本的形象有诗歌形象、小说形象、散文形象、剧本形象等等。
再从文学类型上说,文本形象可分为现实型形象、理想型形象、象征型形象等。
文学意蕴层:文学意蕴是指作品文本所蕴含的思想、感情、哲理等内容,属于文本的纵深层次。
由于形象具有指向性和包孕性,这使得意蕴层面呈现出多层次的丰富意蕴;同时,由于文学作品的倾向性要求愈隐蔽愈好,因而许多作品都具有意蕴的潜在性。
如何正确看待网络文学导语:文学永远是面向未来的事业。
20年后,将是“95后”、“00后”走上中国文坛的时候,而今天他们正在接受文学启蒙,今天的阅读将会影响他们未来的创作,甚至影响他们的生活。
在课外,这一代人主要通过网络进行阅读,网络文学自然成为他们最广泛接触的内容。
十多年来,在涉及网络文学发展、网络文学主流化、精英化等若干议题时,我们总是在讲如何引导和帮助网络作家进行自我提升,如何提高网络文学的思想性艺术性等等。
对创作的引导当然十分重要,但是,如何站在时代高度,深刻理解和认识这一新的文学现象,这一工作或许更加重要。
这是一项双向的工作,引导者要先去学习,先“引导自己”弄清楚搞明白,再去引导别人,才会产生实际效果,才是对网络文学发展负责任的态度。
中国当代文学的主流化,与中国社会对内改革、对外开放阵痛过程中的新生,所遭遇的历程是一致的。
在这一框架之下讨论“网络文学主流化”,不仅不构成对当代文学的颠覆,反而是在探讨如何延续和发扬中国的文化传统。
在网络文学生态系统中,非现实世界占据了主导地位,这恰恰是其迈向主流化的一大障碍。
中国现当代文学的主流是以现实主义创作方法为基础的,网络文学选择的却是另一条道路。
《悟空传》(今何在)、《庆余年》(猫腻)、《惊门》(徐公子胜治)、《天才相师》(打眼)、《锦衣夜行》(月关)、《步步惊心》(桐华)、《琅琊榜》(海晏)、《浣紫袂》(天下尘埃)等一系列网络文学“神作”的共同特点有两个,一是非现实主义手法,二是对传统文化的接续。
显而易见,文学的虚拟性在网络文学这块地盘上获得了成长,但它的出发点并非是对传统文学的背叛,而是大家通过互联网参与文学写作形成的集群效应。
但在客观上,网络文学选择的这一条道路,与当代文学之间形成的“观念”鸿沟着实令人担忧。
邵燕君认为,“需要对文学传统有了解的人,把文学的传统引渡到新的媒介中去,而不是任由媒介革命带来文化、文明的中断。
”我以为,这是比较冷静、客观的看法。
大数据时代下的在线文学作品分析研究随着信息技术的发展,网络文学逐渐走入人们的视野,并逐步成为文学界的一种重要分支。
在线文学作品通过网络平台实现了作品的传播和读者的广泛参与,成为信息社会的文化新生力量。
然而,随着在线文学作品数量的膨胀,如何进行有效的文学作品分析研究成为了当前的重要课题。
在大数据时代下,如何运用先进的技术手段对在线文学作品进行深入分析,从而揭示出其独特的艺术价值和文化内涵,对于研究文学发展的趋势和方向,推动文学学科的发展和创新都具有至关重要的意义。
一、大数据时代引领文学作品分析研究新发展大数据时代的到来,使得在线文学作品数据的规模和范围不断扩大,并且数据的数量和类型相对于传统文学作品更加全面、立体、细致和真实。
这为后现代文学研究提供了新契机和新挑战。
文学作品的分析研究不仅仅局限于分析小说的形式构造和人物塑造等传统问题,而是面向全文进行精细化分析,包括文本语言特征、创作风格、传播路径、读者评价等方面。
同时,大数据时代引领着文学作品分析研究开始进入数字化、计算化和智能化领域,通过运用网络技术、数据挖掘技术、机器学习技术等,可以在不影响对文学作品的感性理解及其作家背景理解的前提下,更加精准地进行文学作品的研究和分析,为研究者提供更多的研究思路和方法论。
例如,数据挖掘可以从海量的网络文学数据中提取文学作家的创作特征,分析文学作品中的文本语言特征、人物描写等构成因素,定量地研究文学作品中的阅读趋势和评价因素等问题,从而描绘出在线文学作品的独特性和普遍性。
二、在线文学作品价值与意义的展现当前,随着互联网技术和移动互联网技术的迅速发展与普及,人们越来越多地习惯通过网络阅读文学作品。
而这种阅读形式是与时代紧密相关的,并且在数字化时代所呈现的在线文学作品的价值与意义也日益凸显。
在线文学作品首先打破了传统文学作品的地域限制,不再局限于某一特定地区的文化传承和文学流派,而呈现出多样性和开放性的新特点。
同时,在线文学作品中也不乏优秀的文学作品,涵盖文学作品的历史、传统、工艺等多个方面,具有独特的文学特色和艺术价值。
网络文学的艺术特征
http://www.chinawriter.com.cn 2006年10月14日23:11 周春英
1991年,美籍华人少君在《华夏文摘》上发表第一篇网络小说《奋斗与
平等》,15年之后,网络文学已经蔚为大观,成为一种不容忽视的文学现象,
作家队伍日益膨大,作品数量巨幅增长,评论界对它的研究也日渐深入。但是从
现代信息传媒的角度来研究网络文学的艺术特征和传播,涉笔者较少。
加拿大传播学家麦克卢汉说过:“媒体会改变一切,不管你是否愿意,它会
消灭一种文化,引进另一种文化。”纵观人类的传媒发展史,传播媒体的形态发
生了三次变化,每一次变化都产生一种新的文学形式。第一次是由手势语到口头
语的变化,与之相应产生了口头文学,这种文学以声音为传播媒介,以民歌、史
诗、神话为主要形式把发生在当时的故事一代一代口耳相传。第二次是由口头语
言到书面语言的变革,与之相应产生了书面文学,它以文字和声音为载体,依托
书写工具和印刷技术,产生了诗歌、小说、散文、戏剧等文学体裁。但是,随着
社会分工的细化,文学逐渐远离民众,成为少数人的专利,失去了文学应有的“劳
者歌其事,饥者歌其食”民间性。第三次是由书面语言向数字语言的变革,与之
相应的是产生了网络文学,它以互联网蛛网覆盖的网线为传播渠道,以超文本为
结构形式、以多媒体为形象展示手法,以交互式对话为欣赏方式。为文学重新走
向民间、恢复自由提供了契机,也为“日渐式微、由经典和精英写作走向边缘化
的文学转型带来了福音”,对社会、个人和文化发展产生了巨大影响,对传统传
媒带来了颠覆性的解构,也带来了文学特征和形态的变化。
首先,网络文学具有大众性和自由性。传统文学有一套严格的审稿出版机制,
作品发表之前要经过编辑的层层删选,只有少数精英的作品能够被印刷成文,大
部分文学爱好者被拒绝在文学的大门之外。而互联网就没有这么严格的控制,网
民只要有一台能够上网的电脑,就可以自由地在网上浏览、阅读和写作,自己的
作品写出来之后,只要往BBS上一贴,几秒钟之内就能传遍世界各大网站。互
联网的这一特性吸引了大量文学爱好者参与到网络文学的创作中来。网络成为众
人狂欢的民间场所,网民享受到了空前的自由。
其次,网络文学具有很强的技术性。体现在“比特”语言,超文本结构,多
媒体视像等方面。
网络文学的载体是“比特”,这是一种机读语言,它通过(Bit)和(b
yte)的压缩处理与转换解码,把二进制代码0与1为载体的比特转换为文字
符号,或转换为视频和音频形象。它的传播不像书本、杂志等“硬载体”那样需
要储藏和运输成本,也不会出现物质传播中常见的质量耗损或信息丢失,它强大
的信息压缩和转换功能,可以把体积膨大的书本,转换成电脑硬盘上体积很小的
存条。比特的运用,大大加快了计算机信息传播的速度,加大了贮藏的容量和信
息复制的准确性,为网络文学的创作和传播带来了极大的便利。
网络文学常用超文本形式结构文本。作者一般用形象化的图标、控制板、菜
单或加下划线字体等手段,在情节发展的每一个转折点为读者提供多种阅读选
择。超文本的运用,打破了传统文学的线性叙事格局,文本的形态也由二维的平
面转化为三维立体或四维动态,传统文学中的因果关系结构模式被打破,人物和
故事的发展模式也呈现出多向路的复杂趋势,“这种新的叙事方法大大扩展文学
文本的艺术想像空间和历史文化内涵,从而使网络文学作品具有超越传统文学文
本的巨大艺术魅力。”
网络文学还用“多媒体”方式把文字表达与音频(如音乐、音响、对话、画
外音等)和视频(如图片、动画、摄像、录像、数码摄影、影视剪辑等)结合在
一起,“建立一种差不多可以用无限多的方式组合、排列和显现信息的系统。”
使人的感觉器官向网络审美全方位地开放,从而立体化地感受文本的艺术魅力,
获得一种崭新的审美体验。
第三,网络文学的欣赏方式具有互动性。互联网的开放性、平等性,使读者
在欣赏网络作品时,可以随时对作品的人物、结构、故事与作者进行对话,作者
也可以根据读者的反馈及时作出解释和修改。而传统纸介质作品一般由作者单独
完成,在作品没有正式出版以前,读者很难与作者沟通或参与到作品的创作中去。
完成之后,就基本定型,除非再版。否则,读者的意愿很难体现出来。
网络文学的出现会对传统文学带来一定的冲击,如读者群的分流,对传统文
学经典地位的撼动。但网络文学无法改变文学的本质,它和传统文学之间的区别
主要是载体的不同。严格意义上说,它只是一个分支,不可能替代传统文学。而
且,最近这几年,大量网络文学作品的出版,一些网络作家进入出版机构、杂志
报纸任职,表明网络文学与传统文学有互相促进、互相发展的迹象。
作为一种出现不久的文学现象,有很多值得思考的地方。互联网的自由性和
大众参与性,一方面使许多人圆了作家梦,但这些人毕竟没有受过严格的训练,
所以,其创作的作品虽然数量很多,但质量良莠不齐。其次,一些超文本结构、
多媒体演绎的纯网络文学作品,既不能出版也不能下载,只能到网上去阅读,作
品演绎的多路向还给读者接受带来一定的困难。第三,网络文学的普及只局限在
网民之间,对于经济上有困难、文化水平不高的人,或者网盲来说,上网阅读作
品还是有一定的困难。
总之,作为互联网的“宁馨儿”,网络文学的出现引起了文学载体和传播方
式的改变,对整个文学的发展产生了重大影响。但毕竟出现的时间较短,还有很
多值得思考之处,相信随着时间的推移和网络的普及、技术的提高,网络文学会
发展得更加完善。
(作者供职于宁波大学文学院)