水族服饰
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水族服饰水族服饰的发展史是怎样的>随着现代文明进程的日益加快,少数民族传统文化受到前所未有的冲击。
水族服饰作为水族最直观的外部标志,近几年来,随着改革开放步伐的加快,随着市场经济在水乡各地的逢勃发展,随着城乡人口的相互交流,水族服饰的传承和发展面临挑战:一是现在的水族男女青年纷纷离开祖辈居住的家园外出务工,融入到社会的大溶炉里。
他(她)们在接受先进生产技艺的同时也接受了先进的思想观念,他(她)们买市场上的成品衣服穿,在穿戴上与汉族青年无异。
二是水族服装做工繁杂,费工费料,年轻人为方便直接购买汉族成品衣服穿。
三是小孩子从读书到走入社会,基本上都是穿戴汉族服装。
四是人们的思想观念转变了,水族女子的社会地位得到提高,她们冲破礼教的束缚改穿汉装,并以此为美。
但是,水族千百年来所形成的传统文化底蕴十分深厚,突破传统毕竟是少数,水族服饰以其庄重、大方、飘逸的造型,受到广大水族人民群众的喜爱。
只是在衣料质地、颜色、款式等方面有所改变。
过去,水族妇女自己种植棉花、自己织布、自己染色、自己裁剪、自己缝制;后来,随着商品经济的发展,衣料由家织布向机织布转变,集市上便开始有专门缝制衣服的艺人,人们可以买来合意的衣料请人代做衣服;现在。
随着市场经济的发展,水族服饰在加工、生产和制作方面也上了规模和档次,服装艺人购进各式各样的衣料,做成各种款式的成品服装(主要是衣料质量、长短尺寸、颜色深浅、有无花边装饰等方面存在差异),然后拿到集市上卖,人们只要口袋里有钱,不用再费心去买布,可以直接到市场上随意选购自己喜欢的成品衣服。
有些能干的水族妇女还将民族服装店开到县城,大量加工生产水族仿古服装,生意做得红红火火。
随着各级党政部门对民族传统文化的重视,随着各民族间的相互交流和了解,水族服装越来越多地受到人们的喜爱。
现在,水族服装在三都自治县县城已经得到普及,各机关单位的女职工基本上都制有水族服饰,各民间花灯队、舞狮队、舞龙队等都将水族服饰作为队服。
黔南水族民族服饰研究摘要:色彩斑澜的水族服饰文化是他们文明的标志之一.它的产生,发展,演变与其生态环境习习相关,不可割离.研究水族服饰发展历史与其栖息的自然—社会生态环境之间的关系,考察水族人民对其外部条件所具有的生态适应机制,分析不同的生态环境对其服饰文化产生的影响,对研究水族服饰的发展态势,生活环境的变迁及水族社会文化的发展将有一定的作用.关键词:黔南水族、传统服饰、颜色讲究及文化、纺织印染、马尾绣一:黔南水族介绍在水族自称“海水”,意为水人。
早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带居住着许多族群,水族是从“骆越”部落的一支发展起来的,秦代时迁入黔、桂边境。
唐宋时与壮、侗族各民族一起被统称为“僚”,北宋时政府在水族地区设“抚水州”。
“水”族之称,最早见于明代史籍。
清代人们称其为“水家苗”、“水家”等,新中国成立后正式定名为水族,现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居于广西壮族自治区的西部。
水族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
文字比较少,称为“水书”,其形状类似于甲骨文和金文,是一种已经有2000年历史的古老文字,但只有400多个单字,仅限于宗教活动中使用。
这些文字全靠誊写抄录,没有刻版印刷,但各地的水书基本一致,大部分水族人不认识,他们日常生活中通用汉文。
在贵州省,黔南地带都匀、独山、荔波所分布的水族人民,更是在与布依族、苗族、侗族、仡佬族等民族进行民族间文化交流的同时,也比较好的保留自己本民族特色文化,在衣着方面尤为显著。
二:传统服饰传统水族男子服饰变化较大。
明代,水族男子长发绾髻于头顶,穿交领无扣长衫,系腰带。
由于明代政府实行大规模的移民垦荒政策,大量汉民迁入水族居住地区,通过与水族长期相处、通婚,一部分汉族融合于水族,汉族的一些服装款式和穿着方式也在民族融合中为水族所采用。
水族服饰特点及风格以下是 7 条关于水族服饰特点及风格的表述:1. 水族的服饰那可真是有特色啊!就说那色彩,哇,简直斑斓得像彩虹一样!你看他们衣服上的那些刺绣,精美细腻得犹如艺术品,这难道不是水族人民智慧的结晶吗?比如那套水族的传统盛装,上面的图案简直太漂亮啦!2. 水族服饰的风格啊,独特又有韵味呢!那独特的款式设计,不是一般的别致呀!就好像是为他们量身定制的专属宝贝一样。
你想想,穿着那样的服饰走在街上,那得多吸引人眼球呀!就像他们在重大节日时穿的那种,多有魅力啊!3. 哇塞,水族的服饰特点真是太明显啦!那布料的质地,摸起来舒服极了。
这就像是春天里最温柔的微风拂面一样。
他们的服饰经常会有一些特别的装饰,这可不是随随便便的装饰哦,这是他们文化的象征呀!瞧瞧那些银饰,多闪耀啊,就像夜空中最亮的星!4. 嘿,水族服饰的风格真的好特别呀!它那种独特的气质,真的很难用言语准确形容呢。
是不是就像一杯陈酿的美酒,越品越有味道呢?他们的女子服饰,穿起来真是婀娜多姿,感觉像仙女下凡一样呢,你说神奇不神奇?就像在水族婚礼上看到的那些新娘装扮一样令人惊艳!5. 哎呀呀,水族服饰的特点绝对让你眼前一亮!那剪裁,恰到好处,就像是大师的杰作一样。
这难道不是一种艺术的体现吗?他们的男子服饰也别有一番风味哟,简洁大方中又透露出一种男子汉的气概,就好比那屹立不倒的山峰!你见过他们腰间系的腰带吗?那可真精神!6. 水族服饰的风格真的太有魅力啦!服饰上的图案呀,那都是有故事的呢,就像一本本生动的史书。
每一个线条仿佛都在诉说着他们的过往与传承。
你看他们过节时穿的那些华丽服饰,是不是就像一场视觉盛宴呀?感觉就像走进了一个奇幻的世界!7. 水族服饰,那就是水族人民的骄傲呀!无论是特点还是风格,都让人赞叹不已。
这些服饰承载着他们的历史和文化,是他们生活中不可或缺的一部分。
这就好像我们热爱自己的家乡一样,水族人民也深深热爱着他们的服饰。
他们用服饰展示着自己的独特,真的是太了不起啦!我的观点结论:水族服饰有着独一无二的魅力和价值,值得我们去欣赏和深入了解。
水族服饰有何历史?水族便装与盛装啥样>水族服装简史水族是古代“骆越”的一支,秦代时迁入黔、桂边境。
唐宋时,水族妇女“束发椎髻”。
明代,男子留长发,绾结于头顶,穿交领、无扣长衫。
由于明代政府实行大规模的移民垦荒政策,大量汉民迁入水族居住地区,通过与水族长期相处、通婚,一部分汉族融合于水族,汉族的一些服装款式和穿着方式也在民族融合中为水族所采用。
至清代,受政府强制改装的影响,老年男性剃发留辫,头戴瓜皮帽,穿大襟、圆领、阔袖的青蓝布长衫,内衬白布短褂,下装为青蓝色宽脚便裤,猫头鞋或翘尖布鞋;冬则着棉布长袍,穿夹裤。
青壮年剃发绾辫盘于头顶,以青布包头;上身穿大襟、无领的短上衣或长衫;下穿直统便裤;脚穿布袜和元宝盖布鞋。
年长妇女多绾发于顶,用青布方巾包头。
中青年妇女将长发梳成一把,盘绕于头,包青、白布长条头巾,盛装时插上各种银饰品;上穿对襟、圆领、阔袖、有银扣的短上衣;下装多为百褶裙,有的还扎裹腿,腰部系腰巾(围腰);脚穿翘尖鞋或绣花鞋。
水族老年男子剃发,着大襟布扣长衫。
中青年男子剃发,缠青蓝布包头,多穿对襟布扣短衣。
在作客和喜庆节日时,外罩一件马褂,穿元宝鞋。
男子服饰与汉族衣着大体相似。
便装与盛装水族的服饰根据年龄和性别分为便装和盛装,区别主要在女子的装饰佩戴上。
男子盛装以干净或新便装代之。
上世纪50年代以来,男子便装较为盛行短上衣,颜色为蓝色或青色,同时戴马尾帽和遮阳布帽。
下穿长裤,脚穿千层底布鞋,扎有绑腿。
女子盛装以发髻盘于头顶,以银簪束发,盘似船形,然后用龙、定海针、船帆、揽素庄、防盖、船桨、凤凰等七件银质饰物装饰。
妇女盛装上装为绿色或蓝色对襟妇母装,领子用布壳衬里,红布包边,领口排列三颗红布纽扣,领下至肋下排列六颗布制纽扣。
袖口镶深色布边,拴围腰,围腰上方有梯形丝绣蝴蝶、花卉、凤凰及几何图案,两角各缀一只银雕花篮,两侧配有两条绣花带,围腰链为银制,用银箔制成花状环扣相连,两端悬挂雕花银牌,用时可将带子在胸前打一个结,作为装饰。
广西世居民族服饰大赏的意思朋友们!今天咱就一起来欣赏一下广西世居民族那超美的服饰吧!广西可是个多民族聚居的好地方,各个民族的服饰都有着独特的魅力,就像一个个绚丽的故事,等着咱们去细细品味呢!一、壮族服饰。
壮族可是广西人口最多的少数民族啦,他们的服饰那叫一个丰富多彩。
壮族男子一般喜欢穿对襟上衣,纽扣以布结之。
胸前缝有一块小兜布,腹前挂着一条长而宽的腰带,下身穿宽腿裤。
这种打扮显得男子们既朴实又干练,透着一股勤劳的劲儿。
壮族女子的服饰就更精致啦!她们喜欢穿无领、左衽、绣花滚边的衣服,下身穿褶裙或宽脚裤,头上还会包着彩色的头巾。
特别是她们的衣服上,绣满了各种精美的图案,有花鸟鱼虫,有山水风景,还有一些寓意美好的传统图案。
这些刺绣啊,可都是壮族姑娘们一针一线精心绣出来的,每一针都饱含着她们对生活的热爱和对美好的向往。
二、瑶族服饰。
瑶族的服饰风格独特,色彩鲜艳夺目。
瑶族男子的服饰一般是青布包头,身穿对襟无领的短衫,下着长裤,束腰带。
他们的衣服虽然看起来简洁,但细节之处却尽显民族特色,比如衣服上的一些小装饰,可能是一块小小的刺绣,或者是一根独特的布条,都有着特别的意义。
瑶族女子的服饰就更加华丽啦!她们的服饰款式多样,有的穿大襟上衣,束腰着裤;有的穿无领短衣,百褶裙。
而且啊,瑶族女子擅长用五彩丝线在衣服上绣出各种精美的图案,像盘王印、麒麟、凤凰等。
这些图案不仅好看,还蕴含着瑶族的历史和文化,每一个图案都像是在诉说着一个古老的传说。
三、苗族服饰。
苗族的服饰那可是以其精美的银饰和绚丽的刺绣而闻名遐迩啊!苗族男子一般穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,头缠青色长巾。
他们的服饰简洁大方,展现出苗族男子的豪爽和勇敢。
苗族女子的服饰则是华丽无比。
她们头上戴着各式各样的银饰,有银冠、银角、银花等,走起路来,银饰叮当作响,仿佛在演奏着一曲美妙的音乐。
衣服上也是绣满了精美的图案,色彩鲜艳,层次分明。
苗族女子的百褶裙也是一大特色,裙摆上的褶皱就像波浪一样,美丽动人。
4.水族分布:主要分布在黔南州和黔东南州。
三都水族自治县是全国惟一的水族自治县,水族人口接近全国水族总人口的半数。
语言:水族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族。
水族古老的文字称为“水书”,造字方法有象形、会意、谐音和假借。
信仰:水族信仰多神,崇拜自然物。
水族以鱼为吉祥物,崇拜巨石、大树。
服饰:水族服装多为青、蓝色。
男子穿大襟长衫,青布包头;妇女穿蓝色大襟上衣,青布长裤,衣裤都镶有花边,系青绿色花腰带,节日穿裙子,戴各式耳环、项圈、手镯等银制饰品。
水族妇女擅长制作一种叫做“反结”的绣品,她们用白马尾缠上白丝线绣成各种精美图案,工艺繁杂精细。
饮食:妇女泡制的“鱼包韭菜”是端节酒席上必备的佳肴。
民居:传统民居为干栏式建筑,多用杉松木建造,屋顶用杉树皮或瓦片覆盖。
楼房分上下两层,楼下圈牲畜,楼上住人;平房一般为三间,两侧为卧室及灶房。
.仡佬族分布:主要聚居在贵州省西北部及西部地区的遵义、仁怀、安顺、镇宁等市县。
语言:仡佬族语属于汉藏语系壮侗语族,仡佬族有自己的语言,但没有本民族传统文字,通用汉文。
信仰:以信奉道教和自然崇拜为主,有的也信奉佛教。
服饰:男女都穿筒裙(男裙短,女裙长),裙料由染色羊毛和麻编织而成。
女子上着齐腰短上衣,绣着鳞状花纹,下着无褶长筒裙,以青、红、白三色分为三段,外罩前短后长的青色无袖长袍,头缠青布长头帕,脚穿钩尖鞋;男子的服装多为对襟短衣,头缠青布或白布长头帕。
饮食:仡佬族人习惯把玉米粉放在蒸笼里蒸熟,叫作玉米干饭;这是仡佬族人一年四季餐桌上的主食,如果在节日里或是有远客临门,他们就在玉米面里加上相等的白米蒸熟,称为“混合饭”。
为了祛潮取暖,每餐都少不了一锅辣椒汤。
水族服饰调研报告水族服饰调研报告一、引言水族服饰是一种特殊的服饰类别,主要针对水上运动爱好者和水族爱好者设计制作。
近年来,随着水上运动的普及和水族活动的兴起,水族服饰市场也呈现出逐渐增长的趋势。
本报告将对水族服饰市场进行调研,分析市场现状、竞争状况和消费者需求,为企业制定合理的市场战略提供参考。
二、市场现状分析1. 市场规模根据调查数据显示,水族服饰市场规模呈现稳步增长的趋势。
过去几年中,水上运动和水族活动的流行度不断提升,相应的推动了水族服饰市场的发展。
预计未来几年内,市场规模将继续扩大。
2. 市场竞争目前,水族服饰市场存在较多的竞争对手。
主要包括国内外知名品牌以及一些小型本地品牌。
国际品牌在产品设计、品质和品牌知名度方面具有一定优势,但也面临着价格较高与消费者对本土品牌的偏好等问题。
相比之下,本土品牌在价格、本土化设计和品牌形象上更具吸引力。
3. 市场趋势随着人们对于水上运动和水族活动的热爱程度持续提升,水族服饰市场也呈现出一些新的趋势。
首先,多功能性和防护性成为水族服饰设计的重点,满足消费者在水上活动中的安全需求。
其次,健康环保概念的兴起也促使市场对于绿色、环保材料的需求增加。
另外,个性化和定制化的需求也逐渐增加,因为消费者希望通过个性化的设计来表达自己的独特品味。
三、消费者需求分析1. 消费群体水族服饰的消费群体主要包括水上运动爱好者和水族爱好者。
水上运动爱好者着重于舒适性和防护性,而水族爱好者则更注重服饰的美观性和个性化。
2. 消费者需求针对消费者需求,调研结果显示,消费者最关注的特点包括以下几个方面:舒适性、防水性、防晒功能和个性化设计。
舒适性是消费者购买水族服饰时的首要考虑因素,而防水性和防晒功能则紧随其后,因为水上运动和水族活动中会有大量接触水的情况,以及长时间暴露在阳光下的需要。
另外,个性化设计也被消费者视为吸引他们购买的重要因素,通过定制化和独特的设计来展现自己的风格和个性。
水族服饰来历
水族服饰的来历深深植根于水族的历史文化与生活环境之中。
水族源于古代“骆越”族群的一支,秦代时迁徙至黔桂边境地区。
据史书记载,唐宋时期水族妇女有束发椎髻的习俗,而明代男子则留长发绾结于头顶,并穿着交领无扣长衫。
随着历史的发展,特别是明清两代大规模的移民垦荒政策以及民族交融过程中,汉族的服装款式和穿着方式逐渐渗透到水族服饰中,形成了具有独特地方色彩而又兼容汉式元素的服饰样式。
水族主要聚居在贵州高原的山区和丘陵地带,当地的气候条件、自然资源尤其是丰富的靛蓝植物资源,决定了他们服饰以青、蓝、白等冷色调为主,这些颜色耐脏且适合农耕劳作。
同时,水族人民自古善于纺织和染布,所织造的“水家布”(如九阡青布)闻名遐迩,是制作传统服饰的重要原料。
水族服饰上常常装饰有本民族特色的图案,这不仅体现了审美趣味,还承载着水族的图腾崇拜和宗教信仰的符号。
水族曾经有自己的文字——水书,虽然主要用于宗教仪式,但在服饰细节上可能也有所体现。
此外,服饰的制作工艺繁复精细,体现了水族人民对技艺传承的坚守和对美的追求。
随着现代社会的发展和文化交流的加深,水族青年一代受现代生产和生活方式影响,开始接受市场上的成品衣物,传统服饰的穿戴面临着一定的冲击和挑战。
然而,水族女性的传统服饰仍保留了鲜明的民族特征,成为展示水族文化的重要载体。
五十六个民族服饰的特点中国是一个多民族的国家,拥有五十六个民族。
每个民族都有着独特的服饰文化,体现出各自的特点和风格。
下面,我将为大家介绍一下五十六个民族服饰的特点。
1. 汉族服饰:汉族是中国的主要民族,其服饰特点是色彩丰富多样、样式简洁大方。
男性常穿长衫和直裤,女性则穿旗袍或汉服。
2. 蒙古族服饰:蒙古族的服饰特点是宽松舒适,适合草原上的生活。
男性穿长袍、肚兜,女性则以褂子为主。
3. 回族服饰:回族的服饰特点是朴实大方,以黑色和白色为主。
男性常穿白色长袍,女性则穿黑色长褂。
4. 藏族服饰:藏族的服饰多以红色和黑色为主,样式独特。
男性常穿长袍和长裤,女性则穿长袍配上大披肩。
5. 维吾尔族服饰:维吾尔族的服饰多以彩色为主,富有民族特色。
男性穿长袍和长裤,女性则穿彩色褂子。
6. 壮族服饰:壮族的服饰以青色和黑色为主,多有刺绣和银饰。
男性常穿袍子和裤子,女性穿半臂褂子。
7. 布依族服饰:布依族的服饰以红黑为主色调,样式简洁大方。
男性穿短衣和短裤,女性则穿百褶裙。
8. 朝鲜族服饰:朝鲜族的服饰以彩色和白色为主,样式独特。
男性穿白色长袍和宽松裤子,女性则穿彩色长裙。
9. 满族服饰:满族的服饰多以红色为主,富有浓厚的宫廷特色。
男性穿长袍和长裤,女性穿旗袍或长裙。
10. 侗族服饰:侗族的服饰以彩色为主,样式独特。
男性常穿上衣和长裤,女性则穿长裙和披肩。
11. 瑶族服饰:瑶族的服饰以黑色和红色为主,样式别致。
男性穿上衣和长裤,女性穿长褂和长裙。
12. 白族服饰:白族的服饰以白色和蓝色为主,有浓郁的江南水乡风情。
男性穿上衣和裤子,女性穿白色长袍和长裙。
13. 土家族服饰:土家族的服饰以灰黑色为主,样式简单大方。
男性穿短袍和裤子,女性也穿短袍和裤子。
14. 哈尼族服饰:哈尼族的服饰多以彩色和白色为主,富有民族特色。
男性穿长衫和长裤,女性穿旗袍和长裙。
15. 傣族服饰:傣族的服饰以红色和白色为主,样式独特。
男性穿上衣和长裤,女性穿长袍和长裙。
水族服饰赏析水族自称“海水”,意为水人。
早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落,据考水族是从其中一个叫做“骆越”的部落发展起来的。
清代人们称其为“水家苗”、“水家”,解放后正式定名为水族。
水族的节日中最隆重的是端节(借端)和卯节(过卯),端节是水族民间一年之中最隆重的传统节日,端节水语叫“借端”,是水族最大的节日,相当于汉族的春节。
最初的端节在每年农历八月下旬至十月上旬,每逢亥日进行一个民族最直观的标志是服饰,尤其是妇女的服饰,水族同样是这样。
就现状而言,水族青壮年妇女的服饰最能够代表水族的服饰特色,按地区差异,她们的服饰大致可以分为五种类型:一是三都水族自治县三洞、中和、水龙、廷牌、恒丰、塘州、阳安等地的服饰。
这些片区是水族的主要聚集区,所以这里的水族服饰是水族地区最基本的服饰类型。
具体可以分为少女装、少妇装和老年装。
少女装一般为蓝色有领长衫、靛青色长裤,胸配绣花围腰,围腰上端至颈部挂银项链及链坠,围腰中部两侧系提花飘带拖于身后,脚穿元宝盖绣花鞋,留海发式,外包一块六尺左右的家织布白头帕;少妇装跟少女装基本相似,不同的是衣服无领,并在坎肩、衣襟、袖口、裤脚等处都绣斜面青布大绲边,外缘还镶两根绲条,绲边绲条都隆出衣面,绲条外缘还镶上栏杆花边。
头发梳至额头由左向右挽起,并在发间斜插一把长梳,外包黑(白)色头帕。
(过去,水族青壮年女子在日常生活中多包黑色头帕,只有在守孝期间才包白头帕。
随着时代的进步,思想观念的改变,现在基本上是以包白头帕为主,但是在接亲嫁女的场合仍然忌违包白帕,只能包黑色头帕)。
年青的已婚妇女胸配绣花围腰,脚穿元宝盖绣花鞋,中年妇女则不再配绣花围腰,而喜欢在腰间带一块素净方巾,脚穿尖角马尾绣花鞋。
水族老年妇女的服饰与青壮年妇女的服饰有所不同,上衣是内穿无领、无花边装饰的右衽长衫,外套对襟、无领、宽袖的短衣,下身穿长裤。
衣服用银质纽扣,脚穿尖钩马尾绣鞋,头式是在头顶上挽发结,再包上黑色方巾。
水族服饰简介水族人日常服饰有啥特点>水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。
妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。
水族男装从20世纪40年代起就与周围汉装无大差别,倒是妇女服饰至今仍保留有鲜明的民族特征。
水族妇女织的“水家布”(即九阡青布)纱质精细均匀,所染青、蓝、绿色皆深透耐洗,早在百年前就闻名远近。
水族独创的豆浆画印染工艺技术,相传已有700多年历史,其印染品更是深受人民喜爱。
水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。
长衫过膝,一般都不绣花边。
而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。
婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有色彩缤纷的图案。
头戴银冠,颈戴银项圈。
腕戴银手镯,胸佩银雅领,耳垂银耳环,脚穿绣花鞋。
新娘子往往被打扮得花枝招展,风采翩翩。
此外妇女刺绣的背带更有艺术性。
说是“带”,实际上是一块刺绣华丽的“T”形“帘子”,上端两边有带,“帘子”的大小可包住幼儿。
它是将白色马尾缠绕上白丝线,再加上其它色彩丝线,先把各种图案分别刺绣好,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。
背带美观实用,是母亲给出嫁的女儿最好的礼品。
水族妇女在婚前喜用浅蓝、绿色或灰布做成便服长衫,上衣多以绸缎为衣料。
衣身衣袖都比过去收缩,显得贴身利索有曲线美。
胸佩绣花长围裙,头包青白布长条巾,素雅文静。
已婚妇女的袖口、环肩、裤脚口,都镶一道蓝杆花边做装饰。
长发梳成一把盘于头顶,从右侧插梳子固定。
有的妇女在头巾外又横扎白巾,有的直接用花格方头巾包头,传统而不失时髦。