大学精神读后感

大学精神档案读后感一开始，我觉得这书像是个严肃的老学究，板着个脸给我讲大道理。

可是读着读着，就发现这里面全是宝藏啊。

书里那些关于大学精神的阐述，就像是拼图的碎片，一块一块地拼凑出了我心中对大学模糊的概念。

我印象特别深的是那些关于自由精神的描写。

大学，就应该是个自由的地方嘛。

在这里，不是说你可以随心所欲地撒野，而是思想可以自由地驰骋。

就像一匹骏马，在知识的大草原上想怎么跑就怎么跑，没有缰绳的束缚，但方向却是朝着真理的。

这让我想到我自己的大学生活，有时候会因为一些条条框框的规定而抱怨，觉得不自由。

但读完这本书我才明白，真正的自由是在追求知识和真理的框架内，尽情释放自己的创造力和想象力。

比如说，在课堂上可以和老师争论不同的学术观点，不用担心被打压，这就是大学自由精神的一种体现。

还有书中提到的独立精神。

大学是培养独立人格的地方，这可不是说说而已。

以前我总是依赖别人，小组作业总想让别人多干点，自己跟着混个成绩。

但是书中那些伟大的大学者们，他们独立思考、独立研究，在自己的领域里闯出一片天地。

这让我挺惭愧的，我就想，我也得有点独立精神啊。

在学习上，要学会自己找资料，自己探索问题的答案，不能总是等着老师把知识喂到嘴里。

就像学做菜，你不能总是等着别人把菜做好端到你面前，得自己去摸索怎么切菜、怎么调味，才能做出属于自己的美味。

说到大学的包容精神，这就更有意思了。

大学就像个大熔炉，什么人都有，什么思想都能在这里碰撞。

我在书里看到，不同的学术流派、不同的文化背景的人都能在大学里和谐共处。

这就好比是一场超级大的派对，每个人都带着自己的特色来参加。

就像我们学校有来自五湖四海的同学，每个人都有自己的风俗习惯和思维方式。

刚开始的时候可能会有些小摩擦，但慢慢地就会发现，正是这种差异让大学生活变得丰富多彩。

我们可以从不同的人身上学到不同的东西，拓宽自己的视野。

这本书读完，我感觉就像给我的大学生活打了一针强心剂。

它让我重新审视自己在大学里到底要追求什么。

感悟⼤学精神感悟⼤学精神凝聚了社会最优秀⼈才与资源的⼤学⽆疑是每个⼈⼼中最向往的殿堂，⽽⼤学的灵魂——⼤学精神，则⽆疑是整个⼈类社会⽂明的象征。

⼤学精神是⼤学及其师⽣在存在和发展中形成的具有独特⽓质的精神形式的⽂明成果,其从本质上反映了⼀个时代的⽂化精神，并充分体现在每个当代⼤学⽣中。

作为⼀名当代⼤学⽣，在经历了⼀年多的⼤学⽣活后，我所感悟到的最主要的⼤学精神有以下⼏点⼀．⾃由⾃律与⾃强陈寅恪先⽣定义的⼤学精神第⼀要义：独⽴之精神，⾃由之思想。

在此基础，我希望加上⼀点：⾃强之觉悟。

⾃由是⼤学⽣不可或缺的精神之⼀，只有思想⾃由，学术⾃由，⼤学⽣才能更好地理解、思考知识，才能创造性地提出新的观点、知识，从⽽促进⽂明的进步。

在⾃由的基础上，⾃律便显得格外重要。

只有⾃由⽽⽆⾃律，⼤学⽣便会放纵、沉迷⾃我，⼜何谈创造性呢？梁启超为清华书写的⼤学精神：⾃强不息、厚德载物。

由此可见⾃强的重要性。

唯有⾃强不息，⼤学⽣⽅能突破束缚，完成前⼈不曾完成的任务。

⼆．平等与团结⼤学是⼀块真正的净⼟，在这块⼟地上，⽆论肤⾊、种族与地域，每个⼈均是平等，⽆⾼低贵贱之分。

这或许便是⼤学最具魅⼒的地⽅之⼀。

在⼤学⾥，不仅同学之间相互平等，师⽣之间亦是如此。

师⽣关系不再是简单的上下，相互尊敬拉近了师⽣的距离，这更有利于师⽣之间的交流学习。

作为⼀个⼤学⽣，每个⼈在校园⾥都找到了属于⾃⼰的“家”，不管是寝室，班级，亦或是社团，当你真正的融⼊其中，你便会感受到团结的魅⼒，你不再孤单，因为有⼀群志同道合的⼈伴你左右；你不在害怕，因为你有了可以⼀起解决难题的朋友。

三．求是与创新⼤学是以⼈才培养为⼰任的，⽽创造性恰恰是⼈才的核⼼特质。

曾任哈佛⼤学校长40年之久的艾略特认为，⼤学⽂化最有价值的成果是使学⽣具有开放的头脑，经过训练⽽谨慎的思考态度，谦恭的⾏为，掌握哲学研究⽅法，全⾯了解前⼈积累的思想。

创造精神是“⼤学精神”的⼤学存在的价值所在，是⼤学在社会中保证⾃⾝地位的根本⽣命⼒。

大学精神之我见回想半年之前我们还没踏入高考的考场，那是我们对于大学更多的是向往与憧憬。

一直以来我们受到的教育是，在高中我们的唯一的目标就是高考，只要能在最后一次的考试中取得好成绩其他的什么都不重要，只要能考到一个好大学就可以有好的前途，就可以轻松的过完之后的几年甚至几十年。

然而事实显然不是这样，如果说对于大学生活没有一个明确的目标很多人就会在浑浑噩噩中度过毫无意义的四年，浪费了青春的大好时光。

在蔡元培先生就任北大校长只是就曾说过在大学求学首要的就是抱定宗旨，虽然这是针对当时学生把大学作为做官发财终南捷径的现象提出的，但即便是放在今天依旧是有着十分重要的启示意义的。

大学里有着丰富的资源也有着良好的环境，每一所大学都有着她的历史积淀，用她独特的人文情怀浸润着一代又一代的学子。

来到一所大学就会被她的精神所影响，会在学校环境的影响下走上不同的道路。

大学在当今社会有着十分重要的意义，很大程度上来说大学生承载的事今后几十年内祖国和民族的命运。

一个大学可能是一个城市甚至一个省一个国家的精神地标，就像在新民主主义革命的时候北大就是这样一个中流砥柱。

大学精神影响的可能不仅仅是一个学校的学生更会是对一个社会的影响。

大学之所以存在是为了培养专门的人才所以在我看来，大学的精神就应该反映着社会对于人才的要求。

蔡元培先生曾说到“大学者，研究高深学问者也。

”作为培养装门人才的地方，大学就应该有着很多其他的方不具备的精神。

时代要发展科技要进步，创新的精神就显得尤为重要。

大学是以人才培养为己任的，而创造性恰恰是人才的核心特质。

曾任哈佛大学校长40年之久的艾略特认为，大学文化最有价值的成果是使学生具有开放的头脑，经过训练而谨慎的思考态度，谦恭的行为，掌握哲学研究方法，全面了解前人积累的思想。

爱因斯坦更直接地认为“学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把社会服务看作自己人生的最高目的。

”“一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会，是一个没有发展可能的不幸的社会。

大学精神读后感(精选多篇)第一篇：大学精神在我自己看来，大学精神，顾名思义，就是大学校园里所创造出来的独具特色的一种思想精髓。

它是一所学校长期积累与发展而来的结晶，是种无形的东西，但却有着强大的力量。

而它比较准确的释义是：“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会明的高级形式。

一所高等院校，如果不存在“大学精神”，那么它就不是一所完整的大学。

因为，精神是作为一种主心骨的力量而发挥作用的。

就像一个人，如果没有自己的思想，那么他就只认别人的傀儡，什么事都听从于别人，没有一点能动性，没有活力，没有生机，更不用指望他能给我们带来什么创造性的东西。

大学，曾经是一个神圣的殿堂。

被各方誉为“象牙塔”，是纯洁的象征。

而如今，随着物质明的发展，精神明的重要性似乎从人们的眼中渐渐地褪去了痕迹。

所以，我们迫切需要“大学精神大讨论”这样的一个主题探讨，去引发我们的深入的思考，以此去寻求大学校园化只根本---“大学精神”。

一座大学校园，有教学楼，有图书馆，有树木，有花草，有羊肠小道，有学生，有老师。

光从外表而言，不论隐含其中的一些看不见，摸不着的意识形态的东西，我们会发现，其实大学并没有什么特别，就是一个社会的缩影。

但是，我们之所以能把那样的一个地方，称之为大学，那肯定有其不同于其它场所的地方，那就是一种精神，也就是“大学精神”。

所以说，大学精神之于大学正如土壤、空气、水、阳光之于植物的生命一样重要。

除去了“大学精神”，就没有大学可言。

因此，作为一所旨在于培养有用之才的大学，应当把发展其“大学精神”放在重要的位置。

毕竟，一所学校的精神明怎样，已经足以反映出一所高校的与不了。

那么，如何继承和发展“大学精神”，这是摆在每一个大学生面前的问题。

有人把“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。

创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。

现代大学精神的精神反思现代大学精神是学界一直争论不休的话题，不同学者从不同视角进行各自的解读，可谓见仁见智。

综观各种解读，其实存在普遍共识，就大学精神的精神元素而言，其内在蕴涵着人文至善精神、独立自由精神、质疑批判精神与传承创新精神。

标签：大学精神；精神反思；人文至善；质疑批判伴随着全球化趋势的日益扩张，世界各国均已步入了一个关键的发展战略机遇期，中国也已步入由传统社会向现代社会的转型之中。

对于中国高校而言，适应这一战略机遇期，顺应这一社会转型的需要，适时建构现代大学精神成为重要而迫切的任务之一。

何谓大学精神，一直是学界争论的话题，不同学者从不同视域出发，对大学精神的界定是见仁见智，众说纷纭。

从近年来的研究成果来看，至今学界尚未达成明确共识，有学者认为“大学精神是指平等的多元意识，理性的科学态度，自由的个性发展，以及非功利的价值追求。

”〔1〕而有学者则认为，所谓大学精神“应该是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果；它是科学精神的时代标志和具体凝聚；它是整个人类社会文明的高级形式。

”〔2〕还有学者把大学精神解读为一种科学理论，即“大学精神，是一种科学理论，它是建立在对办学规律和时代特征深刻认识的基础之上的。

”〔3〕还有相当多的学者认为，“大学精神是在某种大学理念的支配下，经过所在大学人的努力，长期积淀而形成的稳定的、共同的追求、理想和信念，它是大学生命力的源泉，是大学文化的精髓和核心之所在，是对大学的生存起决定性作用的思想导向。

”〔4〕显然，学者们是从不同的学术视阈，遵循不同的学理思维而提出了不同观点。

虽然观点不一，但多数学者普遍认为，“大学精神是在大学的发展过程中形成和发展起来的，经过长期的历史积淀，有着稳定而丰富的内涵，它体现了大学人对大学的价值和生存意义的关怀，同时又以价值观念和行为规范的形式约束着大学的行为，显示着大学不同于其他机构的气质特征。

”〔5〕可见，大学精神的内涵在于其历史形成的“稳定而丰富”的“价值观念”和“行为规范”，而这里所谓的“价值观念”及“行为规范”的形成和存在，从其生成的价值基础而言，自然离不开内在精神要素的支撑。

《大学的精神》读后感《大学的精神》读后感篇一《大学的精神》这本书，就像是一把神秘的钥匙，试图打开大学那扇充满无限可能的大门。

读完之后，我心里那叫一个五味杂陈，各种想法在脑海里横冲直撞。

大学，在我以前的想象里，那可是个超级酷炫的地方。

就像一个魔法城堡，进去之前你是个普普通通的麻瓜，出来的时候就可能变成了无所不能的魔法师。

可是读了这本书，我才发现，大学的精神可比我想象的复杂多了。

书里讲的那些大学的传统、理念啥的，有些我觉得特别在理，有些却让我有点摸不着头脑。

比如说，大学的自由精神。

我觉得自由是好的，就像鸟儿在天空飞翔一样，大学生也应该在知识的天空里自由翱翔。

在我的大学经历里，有这么一个事儿。

我们有一门选修课，老师特别开明，上课的时候就跟我们说：“你们可以自由讨论，提出你们自己的想法，哪怕是和书本相悖的。

”哇塞，当时我就觉得这才是大学该有的样子嘛。

大家七嘴八舌地讨论起来，那场面就像一锅煮开了的粥，热闹得很。

但是呢，有时候这自由好像也有点过了头。

我就看到有些同学，把这自由当成了放纵，天天在宿舍打游戏，翘课就像家常便饭一样。

这时候我就想，这大学的自由精神难道就是这样的吗？这是不是有点走偏了呢？也许大学的自由应该是有底线的自由，就像风筝一样，线虽然很细，但得有，这样风筝才能飞得又高又稳。

还有大学的包容精神。

大学就像一个大熔炉，什么人都有，什么想法都能碰撞。

我参加过一个社团活动，大家来自不同的专业，有搞艺术的，有学理科的，有文科的。

刚开始的时候，互相都不太理解，就像鸡同鸭讲。

学艺术的说理科生太死板，理科生说文科生太矫情，文科生又觉得搞艺术的太不靠谱。

但是随着活动的深入，我们开始发现彼此的闪光点。

这就是大学的包容吧，它能让不同的思想相互交融，产生奇妙的化学反应。

可是，我又有点疑惑。

包容是不是就意味着什么都能接受呢？比如说一些错误的价值观，像不尊重他人、自私自利这些。

我觉得大学的包容应该是建立在正确的道德和价值观之上的包容。

身为武大人，肩扛武大精神首先，正本清源。

要说说什么是大学精神，“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚，是整个人类社会文明的高级形式。

面临知识经济的机遇和挑战，建设“大学精神”不仅是高等教育自身发展的需要，同时也是社会进步的需要，更是每一个大学生自我进步发展的需求。

普遍意义上来说，“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。

如今，身在武大百年老校的古朴文化氛围之内，对于大学精神的体会更加深刻，更加符合自身的实际情况。

武汉大学，简称武大，溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂，于1913年由国民政府建立国立武昌高等师范学校，于1928年定名国立武汉大学，是近代中国首批国立综合大学之一，湖北第一所高等学府。

目前武汉大学是中华人民共和国教育部直属重点综合大学，“985工程”和“211工程”重点建设高校，是与法国同行联系最紧密、合作最广泛的中国高校之一。

武汉大学的校训是“自强、弘毅、求是、拓新”，这极大的符合了大学精神的内涵，自强便是对于学生个人性格的要求，既有国家自强、民族振兴的爱国报国之志，又有学校自立创业、自主发展的社会担当之责，是武大承担起文化中心的责任；弘毅来自于“士不可以不弘毅。

”这句古话，这要求每位珞珈学子树立远大的理想，并未为之不懈奋斗。

“修学好古，实事求是”便是求是的出处，它提倡每位师生博学求知，努力探寻科学规律，追求真理。

拓新意为开拓创新，只有创新的人才会走在领域的最前沿。

对我而言，作为一名武大学子我深深体会到了这种精神在每位同学身上淋漓尽致的体现。

每次进入图书馆的时候都会发现图书馆的每一个位置上都是学长学姐认真学习的身影，有的直接在书架之间看书，或坐着或站着，还有在走廊里专注读背英语的。

我不禁会想为什么为什么学长学姐们这么拼呢，慢慢的熟悉了校园环境以后，多去几次图书馆，我明白了，他们在奋斗，为了自己的未来，也为了武汉大学的未来，所有的珞珈学子都走在奋斗之路上。

我对大学之精神的理解——祝我校更名大学一周年还记得那一年，我满怀着对大学的憧憬踏入了学校的大门，“明德崇实”四个大字历历在目，并深深地印入了我的心里，从那一刻我知道我不再是懵懂少年，肩成立东北银行专门学校，这是新中国创建的第一所金融高等学校。

1958年9月组建吉林财贸学院，这是国家为期较早成立的普通本科财经院校之一。

1992年5月更名为长春税务学院，是国家第一所、也是唯一一所税务本科大学。

学校曾先后隶属于东北银行总行、中国人民银行、国家税务总局，2000年划归吉林省人民政府。

曾先后在佳木斯市、哈尔滨市、沈阳市等地办学，1950年7月迁入长春市政编码。

2010年2月3日我校迎来了有史以来最重要的时刻，经教育部批准我校正式由长春税务学院更名为吉林财经大学。

这不仅仅是对我校教育水平的肯定，更是说明了我校已经具备了高等综合性院校的基本条件，真正得以实施本科教育为主，同时承担培养研究生的任务。

学校全日制在校生规模暂定为13600人，现有专业结构的调整和新专业的增设，并按有关规定办理。

承诺投入专项资金8000万元用于支持学校建设，并落实到位。

加强对该校的领导和管理，进一步加大投入力度，落实有关承诺。

在建设学校方面，我们坚持结合经济社会发展需要，加强该校的学科建设、师资队伍建设和服务社会的能力，努力提高教学质量、科研水平和办学效益，办出特色，办出水平，为吉林省和国家的经济建设、社会进步做出更大的贡献。

我相信我们的学校会不负重望，秉承着独有的大学精神为自己开拓出一片光扩的天地。

大学是国家的高等教育学府，大学精神是一个大学在自身存在和发展过程中所形成的独特气质和文明成果。

它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。

面临知识经济的机遇和挑战，建设“大学精神”不仅是高等教育自身发展的需要，同时也是社会进步的需要。

首先我认为大学精神最重要的就是创新精神，创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。

大学精神――我的思考林文明 ０５物流管理最近，《大国崛起》、《世界著名大学》这两部电视剧萦绕着我，使我不得不好好的回溯，认真的去思虑我们现实中那是否存在的大学精神。

一个国家的成功不在于人民多么多么的富有，而在于人民的思想觉悟、道德水平有多高。

记得我们的鲁迅先生弃医从文，就是因为知道，医治人民的身体不如医治人民的精神！而正是那个时代，我们的北大在蔡元培的领导下成为了全国的精神高地，把北大推向了高峰！意大利的崛起有博罗尼亚大学，法国人崛起有巴黎大学，英国人的崛起有剑桥和牛津，美国人的崛起有哈佛，每一个伟大的民族的崛起都同时有着其最一流的大学的崛起，后来在19世纪德国人要崛起的时候，出现了柏林大学。

而中国呢？在这个21世纪的崛起计划中，我们的大学精神在于何处？我们的大学精神该如何？大学的精神应该如何呢？是“让真理与你为友”的哈佛大学、麻省理工学院的“既学会动脑，也学会动手”、宾夕法尼亚大学的“毫无特性的学习将一事无成”、抑或是北大提出的“兼容并包”？大学，本应该是一种奇特独立而不受污染的建筑，现在却被沦为市斤之民随意出入，叫卖声此起彼伏的吆喝市场！在这样浮躁以及喧闹中，怎么能有一种人文的环境让所谓的学者们静心下来去创造去追求学问，这样，怎能让年轻躁动的心感受到大学独特的人文关怀，怎能给回大学象牙塔的原本形象？大学应该是不虚浮、不浮躁，能够实实在在的做一些事，做一些有意义的事，做一些真正的事。

不是追求实用主义，务实不是把大学弄得跟着社会的导向，任意的增减专业，把那些当下最热的经管，政法，大力的发展，而中文哲史却渐渐的淡退、陨落，这不仅只是一个大学的悲哀更加是社会的悲哀？殊不见现在的大学生犯罪率在上升，殊不见大学生轻易的就用死亡来解决自己的困惑，殊不见，多少的大学生都用“边缘人”来形容自我。

大学，应该是充满人文关怀的，也应该培养大学者的人文精神。

大学，在于对人的人文关怀，在于对人才的培养、在于对其人格的塑造，在于对学生人生观、价值观、道德观的建设。

《大学的精神》读后感篇一《大学的精神》读后感读完《大学的精神》这本书，我心里那叫一个五味杂陈。

你说这大学的精神到底是啥？是那高大上的学术研究？还是培养出一堆社会精英？也许都是，也许都不是。

我觉得吧，大学就像是一个超级大的魔法盒子，你永远不知道打开它会蹦出啥惊喜。

有人在里面拼命啃书本，为了拿个高分，将来找个好工作；有人呢，则到处参加社团活动，结交朋友，好像要把全世界的人都变成自己的哥们姐们。

我曾经幻想过，大学应该是个自由的天堂，没有老师在耳边唠叨，没有爸妈在身边管束。

可真上了大学才发现，自由是有代价的。

也许大学的精神就是让我们在这种似自由非自由的状态中，学会自己做选择，自己承担后果。

比如说，我有个同学，天天泡在图书馆，那叫一个刻苦啊！我就问他：“你这么拼命，不累吗？”他却说：“累？也许吧，但我不想以后后悔。

”这让我不禁反问自己，我是不是太懒散了？难道大学的精神就是要这么拼命？再看看那些参加各种比赛的同学，风风火火的，充满激情。

我又在想，这是不是大学的精神？敢于挑战，不怕失败。

可有时候我又觉得，大学的精神也可能是让我们学会放松，学会享受生活。

毕竟，人生不仅仅只有学习和竞争，还有诗和远方，不是吗？总之，读完这本书，我对大学的精神还是有点迷糊，可能还得在大学里多摸爬滚打几年，才能真正搞明白吧！篇二《大学的精神》读后感哎呀妈呀，读完《大学的精神》，我这小心肝可是被狠狠触动了一下！大学，这俩字听起来多高大上啊！可这书里说的大学的精神，到底是个啥玩意儿？我想来想去，觉得大学的精神可能就像一阵风，看不见摸不着，但又实实在在地影响着每一个在大学里晃悠的人。

你看啊，大学里有的人一门心思搞学术，整天埋头在那些厚厚的书本里，我就纳了闷了，他们咋就这么痴迷呢？难道这就是大学的精神？让我们变成书呆子？也许人家是在追求真理呢，谁知道！我自己呢，参加过几次社团活动，感觉挺有意思的。

大家一起嘻嘻哈哈，为了一个小目标努力，这是不是也是大学的精神？团结协作，共同成长？还有啊，大学里经常有各种讲座，请来的都是大牛。

大学精神档案读后感《大学精神档案》这本书是由郑光远教授撰写的，书中主要讲述了大学精神的内涵和重要性。

在这本书中，作者深入探讨了大学精神的价值和意义，并以生动的实例和案例为支撑，使得这一重要概念更加丰富和深刻。

大学精神是大学的灵魂和核心，它包括了大学的价值追求、品质要求、自我修养、学风和学术道德等方面。

大学精神的核心是追求真理和批判精神，要求大学生在学习和生活中具备勇敢探索、不断改进、严守正义、主动负责等品质。

这种精神需要在大学教育中被传承和培养，以推动大学教育和学术研究的进步，培养德智体美全面发展的优秀人才。

读完《大学精神档案》之后，我深切感受到了大学精神的重要性。

在当今社会，大学教育不仅是为了培养技能和知识，更是为了培养学生的品格和人文素养。

大学精神是大学教育的灵魂，只有在大学精神的指引下，大学才能真正发挥其教育的价值。

在现实生活中，我们可以清晰地感觉到，当人们的追求逐渐趋向功利和物质时，大学精神的重要性逐渐被忽视。

人们更关注于技能和知识的学习，而忽视了品格和人文素养的培养。

这样的教育模式是不完整的，也是不合理的。

大学教育应该是全面的，而大学精神恰恰是凝聚了大学教育的全面性和重要性。

在书中，作者通过丰富的案例和实例向我们展示了大学精神的具体内容和影响。

他指出，大学精神的内涵是包括了追求真理、批判精神、品质要求、自我修养、学风和学术道德等方面。

其中，我觉得追求真理和批判精神尤为重要。

在当今社会，真理是不断发展和变化的，我们需要有追求真理的勇气和批判真理的眼光。

只有这样，我们才能取得更大的进步和发展。

另外，作者还提到了大学精神的培养和传承。

他指出，大学教育应该是全面的，而这种全面性需要在大学精神的培养和传承中得到体现。

大学教育不仅仅是为了培养技能和知识，更是为了培养学生的品格和人文素养。

只有这样，学生才能真正成为全面发展的人才，并能够为社会的发展做出更大的贡献。

读完《大学精神档案》，我深切地感受到了教育的重要性。

感悟大学精神2014302540294 电气十班杜业冬“大学”又意为“太学”,在中国的道家文化中，“一”是“大”的“本源”。

所谓“一生二，二生三，三生万物”。

所以蔡元培说“大学者，研究高深学问者也。

”“大学者，囊括大典网罗众家之学府也。

”从中可以体悟出大学最根本的是用人类积累起来的文化成果浇灌人类的智慧，配置人的德性，促进、保护和增强社会的文化价值观念，不断地对社会变革进行分析，运用自己的批判和前瞻功能引导社会发展，促进人类与时俱进，日新又新。

大学生的时代任务和个人价值清晰明了，就如同有了方向和目标，然而在这个过程中每个大学生所应具备的精神甚至可以代表整个中华名族的精神。

作为刚踏入大学校园的我们，不得不去深切感悟在而后的四年时光里，我们应该一周了养的精神去引领我度过每一天，是满腹知识充实而过，还是碌碌无为一笑而过。

而能够支持我们去完成这些行为又需要建立一个怎样的精神家园呢？众所周知，我们的民族精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

每个中华儿女都应该饯行好伟大的民族精神。

况且我们大学生更应该把民族精神作为大学精神的首要基础。

一个没有爱国主义情怀的大学生更本就不会知道自己的国家是一个怎样的国家，在成为理想国家的过程中需要怎样的人才，怎样才能成为人才中的一员。

所以爱国主义是大学生找到人生方向和目标的基础，也是感悟整个时代变化和国情的基础。

“团结统一”所说的就是大学与大学生组成的这个整体内部应该要具备的重要精神。

从小我们就被灌溉这样的道理：“众人拾柴火焰高”“一根筷子容易折，一把筷子难折断”。

这就是讲的团结与统一运用于实际后能够创造的价值和产生的效果。

大学会有很多的平台和机会供我们锻炼自己，提升能力。

往往有些时候需要相互的合作与支持，才能更好地完成任务。

这时候，具有团结统一的精神你会发现你们的团队是一个特别坚实的集体，而且你还能再团结同学的同时收获满满的快乐和友情，这也是人生中难得的财富。

学习x大精神心得体会范文作为一名大学生，我常常被问到：你觉得在大学里最重要的东西是什么？我想说，它们都重要，但最重要的是学习精神，更准确地说，是学习X大的精神。

X大是我就读的高等学府，这里汇聚了各种精英人才，他们都有着共同的学习精神：努力、拼搏、求知、进取，这些精神已经深入我的骨髓，成为我人生必不可少的一部分。

首先，学习X大精神需要的是“努力”。

大家都知道，在校园里拥有天赋并不代表着你会得到成功。

你需要花费精力、付出努力才能一步步实现自己的目标。

X大的学生有着自己独特的努力方式，有些人每天早起、自习、晚睡，用自己的时间去思考，去探究，去钻研学问的精髓，而有些人喜欢自学，找到自己感兴趣的课外知识，加深自己的思考能力，增加自己的学科维度。

我曾遇到一位学委同学，她每天都会制定详细的学习计划，分析自己的缺点和优势，她的学习方法和努力，给了我巨大的启示。

正是因为她的这种“以自助为助人之精神”，让我看到了自己的不足和未来的可能。

其次，学习X大精神需要的是“拼搏”。

如同一个运动员一样，学生也需要保持持续的热情和奋力拼搏的状态，为自己的未来进行角逐。

作为一个女孩，我深刻地理解了拼搏的重要性，因为凭借外表或其他优越条件获得的结果，往往不如通过拼搏所获得的成果让人感到有意义。

在这里，每一个人都发扬着自己的拼搏精神。

有一个物理系的学长，他经常在特定的场合下向我们阐述自己的精神世界和学习方法。

他最喜欢说的一句话是：脚踏实地，始终拼搏。

我从他的行动中学到，拼搏是一种激励自己的信念和表现，他在为自己的目标而拼搏中，成就了一名更加优秀的物理学家。

第三，学习X大精神需要的是“求知”。

在这个信息如此发达的时代，了解新事物，接触新知识是必不可少的。

而这种求知的行为着实是需要一定的热情和动力，在学习中有时候我们需要放下看似很“实际”的东西，去探求新的领域。

有个叫做杨的老师，他在班里讲学的时候经常提到一些诸如人工智能、智能问答等工程性比较高的问题。

《大学生的精神升华读后感【精神升华的历程】》摘要：科学愈是在人类的进程中炫耀着力量，人类就愈是要对艺术表示出渴求，作者引钱钟书先生对此关系所列的三个层次“人事之法天”，“人定之胜天”，“人心之通天”来结构并呈示它的逻辑，那就是从效法摹写，追慕规律性的“真”，到放怀抒情，追慕主体性的“善”，再到人天相合，追慕极致临照的“美”，当然，要在现代意义上创造未来，还需努力排遣传统文化中的某些滞后因素，做到多元共存、容纳“异端”，以互补代替互斥，艺术创造的明媚春光才能温煦文学的园圃，临照人的精神世界科学愈是在人类的进程中炫耀着力量，人类就愈是要对艺术表示出渴求。

由此，艺术创造所产生的功能，就不仅是要为欣赏描绘出美的形态，更要为社会的精神运动――人类的精神追慕提供攀援的扶手，从而登上精神的祭台，去展示精神的自由。

余秋雨先生的《艺术创造工程》正是力图在理论上对这个从艺术创造到精神升华的历程作记述，虽然它铺排到终结处时并不那么尽然。

首先，主体心灵和宏观世界的遇合是这历程的起点。

作者引钱钟书先生对此关系所列的三个层次“人事之法天”，“人定之胜天”，“人心之通天”来结构并呈示它的逻辑，那就是从效法摹写，追慕规律性的“真”，到放怀抒情，追慕主体性的“善”，再到人天相合，追慕极致临照的“美”。

这是因为向客观世界的开掘，也就是主体心灵的醒悟，而且两者在高强度的遇合冲撞下“上摩之天，下贴大地，既似天帝，又象地母，把大地提升到天宇，让天宇慰抚着大地”，神圣的新质便在这种呈壮美态艺术创造中辉煌地诞生了。

这新质既是对真善的超越，又是对真善的包容。

正是在这个意义上，整个艺术创造，乃至整个世界都将以美为皈依。

其次，意蕴的开掘即作品精神内核的裂变是这历程的升腾。

作者认为：意蕴是生命力在深层的凝聚，所以用艺术的眼光去对其作透视，就不仅会有对真实情况的发现(但狭窄)；会有对道德是非的发现(仍浅显)；还会有对社会必然性的发现(进入宏大而苍茫的社会命题)和对人生价值的发现(回归到人本体，超越并包容了前三者)。

大学生校训精神心得体会感悟又至人间四月天。

春风和煦，天清气爽，似乎整个天地为之一新。

这是一年中最多暖和爱的时节，也是最含机会和希望的时节。

因未来有无限收获的可能，故人们在此刻开始奋斗不息、追求卓越不息。

我是四月生人，总觉得自己的精气神也与四月的特质有几分相似。

X的“生日”也在四月。

我不由得想，人如此，学校是否亦然呢？颇为巧合，在我校即将迎来她的X周岁之际，校园里掀起了一场关于X 精神的讨论。

于是作为学校一份子的我，也借此机会在这里谈谈自己对于X精神的理解与思考。

一首先，当我们在谈论X精神的时候，第一个问题想必是：X精神是什么？是爱国奋斗，追求卓越。

这八个字和这座校园所处的历史、地理、经济、文化环境都有着密切的关联。

它经过较长时间积淀形成，同时也是学校的办学目标和社会的流行趋势相互交融的结果。

X精神的第一条，也是最首要的内容，便是爱国。

X人，要成为社会主义建设者和接班人，先决条件是要爱祖国。

张伯苓先生曾经对他的学生发出过著名的“爱国三问”：“你是中国人吗？”“你爱中国吗？”“你愿意中国好吗？”这三问被总书记称之为“历史之问”“时代之问”和“未来之问”。

在旧中国的年代，面对深重的国难，当时的学子们用可歌可泣的实际行动给出了答案。

今天，这三个问题依然是“时代之问”和“未来之问”，需要我们这一代人去回答。

不爱国，何以论担当？不爱国，何以谈学习？不爱国，何以能超越？因此，爱国作为X精神的主题之一，应当永远被坚持，永远被发扬。

X精神的另一种本色就是奋斗。

作为一间以工科为主的大学，一定会受到工科脚踏实地和埋头苦干的学科风格影响，也必会强调奋斗精神。

回顾学校近三十年所取得的成绩，我们从专科到本科，从不太知名的地方院校到多方关注的新型高水平X科大学示范校，很大程度归因于我们不断奋斗、不断努力。

过去，奋斗精神为我们带来了硕果；今天，我们仍在快速成长，拥有大好发展势头，奋斗精神的重要性依旧无可替代。

因此，全体X人的行为表现，也应该要无愧于这种精神。

大学与大学精神心得体会关于大学心得体会(3篇)有关大学与大学精神心得体会精选一同学还不熟悉几个的我，参加了三连九排，渐渐在“战友”之间收获友情，同时与同学也越来越有默契。

尽管还是有一些不协调，但进步却也是存在的，我还因此暗自兴奋了许久。

军训的目的在于让我们在进入大学之前渐渐适应校园的生活。

我对军训本是排斥，但现在却在磨练中渐渐喜爱上了军训。

在训练中，教官对待我们也表现出友善与关心。

训练时尽心尽力，休息时和我们开开玩笑，这让我深深喜爱上了我们的教官，我们也便是在这样亦严亦乐的气氛里学会了顽强，收获了感动随着为军训的到来，我正式开头了我的大学生活。

军训第一天。

依稀记得,那早晨的阵阵翠鸣,和风伴着幽幽的思绪缓缓浸入我空旷的心野之中.一切好像是那么长远,却又那么触手可及,记忆中那模糊的昨天仿佛又回到了残酷的现实之中,慢慢出现于眼前,清楚着却又蒙胧,酒醉般的寂静让我渐渐在幻境中迷失了自我。

太阳渐渐升起。

阳光热辣，滚滚热浪让我的脸颊挂满汗珠，虽然做好了肯定的思想预备，我依旧没有料到军训是这么艰难。

后面几天竟然风雨突变，天上淅淅沥沥下起了小雨，军训照旧进展。

雨水夹杂着汗水流到我的嘴里，有点咸，有点苦。

艰难的第一天军训完毕了，在烈日雨水的洗礼下，我的身体得到了熬炼，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！让军训的苦于累，化作日后英勇向前的坚韧力气，陪伴我们在最终的几天训练里发扬流血流汗不流泪的精神，顽强刻苦，永不言弃！同学们，我们的青春由于有了这一段军旅生活而变得激扬奋勉；我们的青春由于有了汗水的洗礼而变得坚韧不拔！我们的青春如同那军中绿花般贞洁漂亮。

经过了三天的训练，我既把握了一些部队正规动作要领，同时对部队的纪律也有了肯定的了解。

在军训时，教官就接二连三地加强训练，直到我们动作协调全都，并符合标准。

而这就需要我们树立一种团队精神，假如队伍中一个人做得不好，就是整个排没有做好。

记得在上午一节静立课时，我的确有了坚持不住的感觉，但我还是咬咬牙坚持到了最终。

大学精神的追寻与拷问---《大学的精神》有感□陈华文《大学的精神》，蒲实等著，中信出版社，2017年1月无论国家也好，各种社会组织机构 也罢，在长期的发展进程中，都会孕育 出一种独有的精神。

若这种精神是有益 的，必然会形成一种巨大的推动力量，反之，则会阻碍进步。

同样，对于世界 上任何知名大学而言，也有某种无形的 文化或者大学精神作为牵引。

大学精神 不单是大学的专属，同样会影响社会文 化与大众价值观念的形成。

有关大学精 神方面的著作，无论是理论研究层面 的，或是文学书写方面的，可谓汗牛充 栋。

而《大学的精神》这本著作，兼顾 了理论探索与感性表达，读后令人深思。

本书两位主要作者蒲实、陈赛，在 非虚构写作方面具有丰富的历练，也许 同毕业于北京大学之缘故，对于大学精 神的探究，抱有浓厚的兴趣。

为了撰写 本书，近七年来，他们不辞劳苦，在国 外采访大学校长、院系负责人、教授、学者、大学生等，梳理名校的魅力与品格、积淀与气质。

书中，他们总结道: 哈佛大学是社会精英的象征、耶鲁大学 则是各界领袖的摇篮、斯坦福则是硅谷 心脏的同义词、牛津大学乃现代绅士的 家园、剑桥大学是书生意气的写照、海 德堡大学乃哲学思辨的重镇、麻省理工 学院可谓梦想起飞之地……总体上言，无论是从氛围到环境，从历史到现实，还是从制度到精神，本书字里行间，均 对这七所世界名校进行了全方位、多视 角的呈现，为国人清晰认识世界名校提 供了翔实、鲜活的参考资料。

当然，世界著名高校的数量，远不 止书中罗列的这几所。

优秀的大学，其 办学理念、人才培养目标、教学科研模 式等方面，都不尽相同、各有特色。

书中所聚焦的大学，在世界高等教育领 域，归纳起来看无非是古典和现代这两 种类别。

无论何种气质的大学，从现实 的角度看，办得成功与否，受到很多因 素的制约，如生源的质量、教师的执教 水平、充足的经费保障、优美的校园环 境以及良好的学术范围，等等。

然而仅 仅有这些要素，还不能成为一所好大 学，其中最关键的，就是具有与众不同 的大学精神。