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论民族语言文化在少数民族文化传播过程中的价值和对策民族语言文化在少数民族文化传播过程中具有重要的价值。
它们是少数民族群体的独特精神财富，代表了他们的传统智慧、价值观念、生活方式和社会组织形式。
保护和传承民族语言文化对于维护少数民族群体的身份认同、激发民族自豪感、促进少数民族群体的发展具有至关重要的作用。
然而，少数民族语言文化在面对现代化、全球化的挑战时，面临着严重的危机。
为了保护和传承少数民族语言文化，需要采取一些对策。
首先，必须加强民族语言的保护和传承工作。
政府和社会应该投入更多的资源，在学校教育、社区组织和传媒等方面加强对少数民族语言的培养和传授。
学校应该开设相关课程，教授民族语言和文化知识，提高学生对民族语言文化的认识和理解。
社区组织可以组织各种民族语言文化活动，鼓励少数民族群体使用自己的语言和传统文化进行交流。
传媒可以发挥积极的作用，通过电视、广播、网络等渠道，推广和传播少数民族语言文化。
其次，需要建立相关的法律法规，保护和维护少数民族语言文化的合法权益。
政府应该出台相关政策，鼓励和支持少数民族语言的使用和发展。
法律法规应该明确保护少数民族语言的地位和权益，禁止任何形式的歧视和歧视。
同时，政府还应该加大对少数民族文化领域的投入力度，支持少数民族文化产业的发展，为少数民族语言文化的传播提供保障和支持。
第三，需要加强少数民族语言文化的国际交流与合作。
少数民族语言文化不仅仅是一个国家或地区的独特财富，也是人类共同的文化遗产。
因此，可以通过多种途径，推动少数民族语言文化的国际交流与合作。
例如，举办国际研讨会、文化节等活动，加强不同国家和地区间的交流与合作，共同推动少数民族语言文化在国际上的传播和发展。
最后，少数民族群体自身也需要重视和保护自己的语言文化传统。
少数民族群体应该加强内部的组织和教育，培养群体成员对自己民族语言文化的认同和理解。
同时，也应该鼓励和支持少数民族群体成员在学校、工作和日常生活中使用和传承民族语言文化，弘扬少数民族群体独特的文化特性。
新媒体视域下少数民族语言保护与传承的思考1. 引言1.1 介绍新媒体时代背景在新媒体时代背景下，信息传播和交流方式发生了巨大变革。
随着互联网的普及和快速发展，人们的生活方式和沟通方式也在发生深刻变化。
新媒体平台如微博、微信、抖音等成为人们获取信息、发布观点、社交互动的重要途径，大大改变了人们获取信息的方式和传播信息的速度。
在这个信息爆炸的时代，少数民族语言面临着严峻的挑战。
随着全球化的影响，少数民族语言的使用范围越来越受到限制，许多少数民族的年轻人逐渐放弃母语，转而使用主流语言。
少数民族语言的传承和发展面临着存亡的危机。
新媒体时代的快速发展，让少数民族语言的传承问题更加凸显。
在这种背景下，我们需要重新审视新媒体对少数民族语言传承的影响，探讨如何利用新媒体的力量来推动少数民族语言的保护与传承。
只有充分认识到新媒体时代对少数民族语言的挑战，并积极寻求解决途径，我们才能更好地保护和传承少数民族语言，让其在新媒体时代中焕发新的生机。
1.2 少数民族语言面临的困境在新媒体时代，少数民族语言面临着严峻的困境。
随着城市化进程加快和现代化的冲击，许多少数民族语言面临着严重的衰退和消亡的危险。
许多年轻人更倾向于使用主流语言，而忽视自己民族的语言传承。
加之现代社会中信息传播的快速和广泛化，少数民族语言在新媒体平台上的地位也相对较弱，很难吸引更多关注和支持。
许多少数民族地区对语言问题的重视程度不高，导致语言保护工作的落后和不完善。
种种因素共同作用，使得少数民族语言的传承和保护面临严峻挑战。
为了更好地保护和传承少数民族语言，我们必须正视这些困境，并采取积极的措施来应对。
2. 正文2.1 新媒体对少数民族语言传承的挑战在新媒体时代，少数民族语言面临着传承的挑战。
新媒体的普及和使用使得少数民族语言的传承面临更大的压力。
随着互联网和社交媒体的普及，大众更多地接触到主流语言，少数民族语言的使用范围逐渐收缩。
许多年轻人更愿意使用流行的主流语言，而忽视了自己民族语言的传承。
新媒体视域下少数民族语言保护与传承的思考近年来，随着新媒体的发展和应用，少数民族语言的保护和传承也引起了广泛关注。
新媒体平台可以为少数民族语言的传播和保存提供更广泛和更高效的渠道，同时也推动了少数民族语言的创新和发展。
本文将从新媒体视域出发，探讨少数民族语言保护和传承的现状和问题，并提出一些思考和建议。
随着现代化、城镇化和移民等现象的加剧，少数民族语言面临着严峻的生存挑战，语言疆界的逐渐消失、家庭语境的变迁、教育体系的变革以及社会交往的多元化等原因都导致了少数民族语言的萎缩和消亡。
根据统计，我国目前有56个少数民族，拥有的语言和方言超过130种，其中有许多语言濒临灭绝，面临着巨大的保护压力。
在这样的背景下，新媒体平台成为了少数民族语言保护和传承的重要手段。
在新媒体时代，人们可以通过互联网、移动通讯等方式，实现少数民族语言的远程教学、交流和传播，从而扩大了少数民族语言的使用范围和影响力。
同时，新媒体也提供了创新和契机，推动了少数民族语言的创造和发展。
二、少数民族语言保护和传承存在的问题尽管新媒体为少数民族语言的保护和传承提供了便利和契机，但仍然存在一些问题和挑战。
主要表现在以下几个方面：1.新媒体在保护和传承方面的不足虽然新媒体可以提供更多的教学和传播渠道，但在对少数民族语言进行保护和传承方面，新媒体还存在一些不足之处。
比如，新媒体平台往往忽视了少数民族语言的多样性和文化特色，使得少数民族的语言文化受到同化和异化的影响，失去了本土特色和文化价值。
2.语言和技术的不匹配由于市场和技术的考虑，新媒体平台倾向于使用主流语言和技术，这就使得少数民族语言在应用新媒体方面存在着一定的阻碍。
比如，许多少数民族语言还没有被纳入智能设备的语音识别系统中，这使得人们无法通过语音指令等方式使用少数民族语言进行互动和交流。
3.缺乏相应的法律保障要想保护和传承少数民族语言，需要建立相关的法律体系和保障机制。
但目前我国缺乏完善的法律保障体系，没有制定针对少数民族语言保护和传承的具体法律法规，这使得少数民族语言保护和传承存在着一定的法律和制度风险。
新媒体视域下少数民族语言保护与传承的思考
近年来，随着新媒体的兴起和普及，少数民族语言的保护和传承迎来了新的机遇和挑战。
在新媒体视域下，保护和传承少数民族语言，不仅需要政府的支持和政策的引导，更需要少数民族各界人士的努力和参与。
政府应该加强对少数民族语言的保护和传承的政策支持。
政府可以制定相关的法律法规，加大财政投入，支持少数民族语言的学习和研究。
政府还可以鼓励开展少数民族语言的教育和普及活动，推动少数民族语言在学校教育中的应用，提供各种资源和条件，促进少数民族语言的保护和传承。
新媒体的技术手段可以为少数民族语言的保护和传承提供有力的支持。
通过互联网、手机app、社交媒体等新媒体平台，可以让更多的人了解和学习少数民族语言，促进少数民族语言的在社会中的广泛应用。
利用新媒体的技术手段，可以将少数民族语言的文化资源进行数字化保存，让更多的人能够方便地获取和利用。
少数民族各界人士也发挥着不可替代的作用。
他们可以积极参与到少数民族语言的保护和传承中来，发挥自己的专业和经验，推动少数民族语言的保护和传承工作。
少数民族的作家可以创作和编纂少数民族语言的文学作品和词典，少数民族的教育工作者可以开展少数民族语言的教育和培训活动。
文化资本理论视角下瑶族语言文字的传承与发展研究1. 引言1.1 背景介绍随着时代的发展和社会的变迁，瑶族语言文字逐渐面临着失传和衰退的危机。
现代化的冲击、外来文化的侵入以及社会环境的变迁，都对瑶族语言文字传承造成了一定程度的影响。
研究瑶族语言文字的传承与发展，对于保护和弘扬瑶族文化具有重要的意义。
本研究旨在从文化资本理论的视角出发，探讨瑶族语言文字的传承与发展现状，分析其面临的问题和挑战，并提出相应的发展对策。
通过深入分析瑶族语言文字的历史沿革、现状特点以及未来发展趋势，旨在为瑶族语言文字的传承与发展提供理论支持和实践指导，促进瑶族文化的传承和发展。
1.2 研究意义研究瑶族语言文字的传承与发展对于保护和传承瑶族文化遗产具有重要意义。
作为中国的少数民族之一，瑶族拥有独特丰富的语言文字系统，承载着瑶族传统知识、价值观念、历史经验和文化传统。
随着现代化进程的加快和城市化的影响，瑶族语言文字正面临着消亡、边缘化甚至遗忘的危险。
研究瑶族语言文字的传承与发展，有助于传承和弘扬瑶族文化，促进瑶族群体凝聚和认同感的提升。
通过深入研究瑶族语言文字的历史传承、现状分析和发展对策，可以为瑶族语言文字的保护与传承提供理论支持和实践指导。
探讨文化资本理论在瑶族语言文字传承中的应用，有助于发现瑶族语言文字所蕴含的文化内涵和社会意义，拓展瑶族语言文字的运用领域，促进其在当代社会的发展与传播。
本研究具有重要的理论和现实意义，为推动瑶族语言文字的传承与发展，激发瑶族文化的生机与活力提供了重要的参考和借鉴。
2. 正文2.1 文化资本理论概述文化资本理论是由法国社会学家皮埃尔·博迪厄提出的一个重要理论，主要用来分析社会文化领域中的不平等和权力关系。
文化资本包括个体所拥有的知识、技能、教育程度、文化背景等，是个体在社会中获取社会地位和资源的重要资本之一。
文化资本理论认为，在现代社会中，文化资本的积累和传承对于个体的社会地位和成功至关重要。
《蒙古族家庭语言政策研究》篇一一、引言蒙古族作为中国多民族大家庭中的重要一员，其家庭语言政策研究对于理解民族语言传承、家庭文化传承以及社会语言生态具有重要意义。
本文旨在探讨蒙古族家庭语言政策的历史演变、现状及未来发展趋势，分析家庭语言政策在蒙古族社会生活中的影响与作用。
二、蒙古族家庭语言政策的历史演变蒙古族家庭语言政策的历史演变，大致可分为三个阶段。
第一阶段为古代至近代。
在这一阶段，蒙古族家庭普遍采用蒙古语作为主要交流语言。
受历史、地理、文化等多种因素影响，蒙古族家庭对蒙古语的传承和保护十分重视。
在家庭教育中，长辈通过言传身教，使后代更好地继承和发扬蒙古语言文化。
第二阶段为现代早期。
随着社会经济的发展，尤其是国家对少数民族语言保护的重视，蒙古族家庭开始重视双语教育。
许多家庭鼓励孩子在掌握蒙古语的同时，学习汉语或其他外语，以便更好地融入现代社会。
第三阶段为近年来。
随着全球化的推进和信息技术的迅猛发展，蒙古族家庭的语言政策日益多元。
除了蒙古语和汉语外，越来越多的家庭开始关注外语学习，尤其是英语等国际通用语言的学习。
三、蒙古族家庭语言政策的现状当前，蒙古族家庭语言政策的现状呈现出多元化、包容性的特点。
在大多数蒙古族家庭中，蒙古语作为家庭交流的主要语言得到广泛使用。
同时，许多家庭也开始关注外语学习，特别是对于青少年和儿童的教育，家长们更倾向于让他们掌握多种语言。
此外，随着网络技术的发展，网络语言也在一定程度上影响了蒙古族家庭的语言使用习惯。
四、蒙古族家庭语言政策的影响与作用蒙古族家庭语言政策对民族语言传承、家庭文化传承以及社会语言生态产生了深远影响。
首先，家庭是民族语言传承的重要场所。
通过家庭语言政策，蒙古族家庭得以将本民族的语言文化代代相传，保护了民族语言的生命力。
其次，家庭文化传承是民族文化的根基。
在蒙古族家庭中，语言不仅是沟通工具，更是传承家族历史、风俗、习惯等文化要素的重要载体。
最后，家庭语言政策对于社会语言生态的构建具有重要意义。
历史系关于少数民族语言文字保护的报告一、少数民族语言文字的使用现状我国55个少数民族中,大多数的少数民族都有自己的语言和文字,但是随着现代化社会的发展,人口流动的频率加快,信息迅速流通.致使民族间的交往日益频繁,许多少数民族群众逐渐被汉化,他们接触并学习汉语的机会日益增多,而对本民族语言文字却出现了忽视和淡化的态度。
目前,在一些少数民族中，或是各民族杂居的地区，少数民族学生的家长有的出现重视汉语、忽视母语的倾向，不愿让自己的子女进民族语言授课的学校,因为他们担心子女以后进大学、找工作、出国留学有困难。
目前，学习汉语的少数民族群众越来越多,而本民族的语言却逐渐被忽视。
在民族地区的一些中小学,民族语和汉语授课的比例中，民族语的比重有逐渐减少的趋势。
用民族语言文字出版的书刊、报纸杂志数量偏少,少数民族群众获取信息的通道明显不畅。
据中国民族工作年鉴统计,至2001年7月25日, 中央人民广播电台的少数民族语言广播在新疆正式开通;20XX年X月X日,新疆环境保护信息中心制作的维吾尔文、哈萨克文新疆环保网站首次开通。
虽然这些是作为积极的信息来进行宜传的,但是笔者认为进入21世纪才开展此项工作,体现出国家对少数民族语言文字的保护工作仍重视不够,该项工作进展速度缓慢。
有部分少数民族语言已经处于濒危状态,如云南省的纳西语和仙岛语、贵州省的仡佬语、湖南省的土家语、四川省的彝语以及中国东北部的满语、鄂伦春语以及赫哲语等。
可见,我国少数民族语言文字的使用现状不容乐观,少数民族的语言文字正处于一种被弱化和渐趋式微的边缘,导致这种现状出现的原因是多方面的。
二、少数民族语言文字的保护对策经济在一个民族语言文字的发展和传承的过程中起着基础性作用。
事实表明，经济发达的地区会吸引其他地区甚至国外人士到该地区参观考察和经商投资,他们为了在这个地区推销自己的产品或推广自己的技术,使自己的公司企业得到更大的发展空间,就不得不学习本地区的语言文字，以便与这个地区的政府和人民进行交流与沟通.根据这样的经验,我们可以在少数民族地区发挥自己的优势项目(如资源优势和旅游优势等等),充分发挥民族优势和民族特色，大力做好招商引资工作,为外部的企业和人士提供良好的投资环境,更重要的是要以此为契机,注重自力更生,促进区域经济的发展。
语言保护与传承的未来展望：探讨语言保护与传承的未来发展方向第一章：引言语言作为人类最重要的交流工具之一，承载着文化、历史和身份认同等重要的意义。
然而，随着全球化的推进和科技的快速发展，许多语言正面临着逐渐消亡和失传的危机。
为了保护和传承各种语言的多样性和独特性，人们应该思考未来语言保护与传承的发展方向，以确保这些宝贵的语言得以传承和延续。
第二章：当前语言保护与传承的挑战当前，全球范围内的语言保护与传承面临着许多挑战。
首先，全球化的影响使得少数民族语言和地方方言受到了冲击，许多人放弃母语而使用广为流行的全球通用语言。
其次，现代科技的发展使得人们更加依赖于电子设备来进行交流，这进一步加剧了人们对少数民族语言和地方方言的忽视和遗忘。
此外，教育体系的改变也是一个问题，许多国家的教育系统更加强调全球通用语言的学习，而忽视了本地语言和文化的传承。
第三章：未来语言保护与传承的发展方向为了应对当前语言保护与传承的挑战，我们需要探讨未来的发展方向。
首先，政府和教育机构应该加强对本土语言的保护和传承的政策制定和实施。
这包括推动本土语言的教育和研究，为使用本土语言进行交流的人提供支持和资源。
其次，社会大众也应该参与到语言保护与传承的工作中来。
人们应该重视本土语言的价值，积极使用和传承本土语言，通过口头传统和书面记载等方式将本土语言传递给后代。
同时，科技的发展也可以成为语言保护与传承的助力。
通过开发语音识别和机器翻译等技术，可以更好地保护和传承各种语言。
第四章：语言保护与传承的重要性语言保护与传承的重要性不容忽视。
首先，语言是文化的重要组成部分，通过语言可以传递文化的价值观、历史记忆和传统习俗等信息。
保护和传承语言可以帮助人们更好地了解和欣赏不同文化之间的差异和多样性。
其次，语言也是身份认同的重要表达方式。
许多人通过母语来表达自己的身份认同和归属感。
如果一个语言消失或失传，对于使用这种语言的人们来说，会造成身份认同的困扰和失落感。
少数民族文化保护与传承社会实践报告摘要：本报告旨在探讨少数民族文化保护与传承的社会实践经验。
通过实地调研和文献研究，我们发现了影响少数民族文化传承的挑战，并介绍了一些成功的保护与传承案例。
在保护与传承少数民族文化方面，政府、教育机构和社区起到了重要作用。
同时，我们提出一些建议，以促进未来的少数民族文化保护和传承工作。
第一章引言随着全球化和现代化的进程，少数民族的文化面临着日益减弱和消失的威胁。
文化多样性是人类文明的宝贵财富，而少数民族是文化多样性的重要组成部分。
因此，保护和传承少数民族文化已成为当代社会亟待解决的重要问题。
本报告旨在研究少数民族文化保护与传承的社会实践，以期为相关工作提供参考和借鉴。
第二章影响少数民族文化传承的挑战2.1 社会变革和现代化的挑战随着社会变革和现代化的快速发展，传统的少数民族文化面临着被边缘化和丧失的危险。
传统的生活方式受到冲击，年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减弱。
2.2 教育体系的挑战当代教育体系的普及导致了传统文化的边缘化。
学校教育更加注重主流文化的传授，忽视了少数民族的文化特色。
这导致年轻一代对自己文化的了解和传承减少。
2.3 经济发展的挑战经济发展带来的城市化和聚居区的改变也使得传统文化遭受到冲击。
少数民族社区面临着土地流失和生活方式的改变，传统的文化传承面临着严峻的挑战。
第三章成功的保护与传承案例3.1 藏传佛教文化保护与传承藏传佛教是西藏文化的重要组成部分。
西藏自治区政府通过设立佛教学院，培养了大批优秀的僧侣，同时也为年轻一代提供了接触和学习藏传佛教文化的机会。
3.2 民族艺术的保护与传承许多少数民族拥有灿烂的民族艺术传统，如云南的彝族舞蹈和四川的蜀绣。
为了保护和传承这些民族艺术，政府和社区组织了相关的培训项目和表演活动，鼓励年轻人学习和传承传统艺术形式。
第四章政府、教育机构和社区的角色4.1 政府的责任和作用政府在保护和传承少数民族文化方面扮演着重要的角色。
个人成就动机与少数民族语言的传承与保护研究随着社会政治经济文化教育的发展，各民族间的交流融合，使得我国很多少数民族语言正在逐渐衰落甚至消失，很多学者对此方面的研究主要集中在社会经济、法律、政府政策、语言多样性及双语教学等方面。
然而目前学术界对于个人成就动机对民族语言冲击的研究还极为不足，本文从个人成就动机的视角出发，通过问卷调查与实地访谈，采用多因素分析法，探讨个人成就动机与少数民族语言消失之间的关系，分析得出学历、居住环境、社会地位、收入与少数民族语言的掌握程度呈负相关。
笔者从个人角度提出促进少数民族语言文化保护与传承的策略。
标签：少数民族语言；个人成就动机；消失；对策《中国的语言》（2008）指出了我国少数民族语言的现状：中国境内目前正在使用的语言有129种，其中的117种已经或者正在变成濒危语言。
例如，现在67万蒙古人中，基本使用自己民族语言的占50.6%，其余40%～50%已经失掉了民族语言，主要转用汉语。
土家语是我国少数民族濒危语言的代表之一，在1900年，有40万人在使用土家语，而当前的使用人数约在6.5万人左右。
一、问题提出少数民族语言有其多样且独特的结构形式，以及在系属归类上的孤立性展现了其高度的研究价值，其研究价值不仅体现在语言学上，也体现在文学、人类学、历史学乃至自然科学上。
抢救、记录和保护濒危语言、维护语言生态多样性对学术研究、维护我国民族文化的多元化格局至关重要，特别是在全球一体化进程加快的今天，这一工作的迫切性更加突出。
从前人研究发现可知，目前我国有极大部分的少数民族语言面临濒危的状态，所以找出一种既对国家发展有利于对少数民族的语言发展有利的方法是当务之急。
目前学术界对于个人成就动机对民族语言冲击的研究还非常不足，本文从个人成就动机的视角出发，探讨个人成就动机与少数民族语言消失之间的关系。
本文将个人成就动机分为学历、居住区域、社会地位和收入四个维度，将这些因素对少数民族语言现状的影响进行多因素方差分析，了解其差异的显著性，提出基于个人成就动机提升下如何加强民族语言的传承与保护的相关措施，有助于相关部门以及少数民族人民对语言保护作出相应决策。
二、个人成就动机对少数民族语言的影响程度分析本文数据来源于对广西壮族自治区桂林市灌阳县洞井瑶族自治乡、西山瑶族自治乡人民以及中南民族大学部分少数民族大学生的调查，通过对不同学历、不同居住区域、不同社会地位和不同收入的人群进行了重点抽样和随机抽样，以走访到户问卷调查访问的方式，共发放140份问卷，实际有效问卷114份。
1.多因素方差分析数学模型方差分析是用于两个及两个以上样本均数差别的显著性检验。
多因素方差分析是利用数学模型的可分解性，从总变异中分解出条件误差（组间）和随机误差（组内），并进行对比，从中找出影响试验结果的主要因素。
单因变量多因素方差分析是分析多个因素同时影响一个因变量的统计分析方法，即研究多个因素的不同水平对实验结果的影响以及各因素相互作用对实验的影响。
由于多因素实验设计的多种多样，如随机设计的多因素实验、有交互作用的多因素实验、无交互作用的多因素实验等，因此单因变量多因素方差分析的具体过程也不尽相同。
在单因变量无交互作用多因素方差分析中，设有m个因子A1，…Am。
因子A1有ai个不同水平（i=1，2，…，m），每个水平都进行了n次试验，共获得a1·a2…am·n 个试验结果，记为yj1j2…jml，μ为总均值，aji为因子A1下的水平效应，则无交互作用多因素方差分析的数学模型为：yj1j2…jml=μ+aj1+aj2+…+ajm+εj1j2…jml。
其中j1=1，2，…，a1；j2=1，2，…，a2，…；jm=1，2，…，am；l=1，2，…，n。
Σαj1=0，Σαj2=0，…，Σαjm=0、εj1j2…jml是随机误差，彼此独立且都服从N（0，σ2）。
2.个人成就动机对少数民族语言的影响程度的统计模型少数民族语言是一个动态的参照物，因为它受到多种因素的制约和影响，这些因素就成为本文研究所要选择的自变量。
从理论上讲，从心理学角度出发，以个人成就动机为基准点，从学历、居住区域、社会地位、收入共4个不同维度的变量来考察对少数民族语言的消失的显著性影响。
选取瑶语掌握程度（Y）为因变量，学历（A）、居住区域（B）、社会地位（C）、收入（D）四个变量为固定因子。
因变量（Y）有三个水平：Y1（会）、Y2（会一点）、Y3（不会）；因素A有三个水平：A1（高）、A2（中）、A3（低），分别记为1，2，3；因素B有三个水平：B1（城市）、B2（乡镇）、B3（农村），分别记为1，2，3；因素C有三个水平：C1（高）、C2（中）、C3（低），分别记为1，2，3；因素D有三个水平：D1（高）、D2（中）、D3（低），分别记为1，2，3；从抽样调查的数据中，通过SPSS统计软件的计算，进行多因素方差分析。
得出如表所示结果。
表为多因素方差分析表，检验的原假设是各因素对瑶语掌握程度没有显著性影响，取检验的显著性水平为α=0.05。
由表可知，居住区域、社会地位、收入的检验P值都小于0.05，表明居住区域、社会地位、收入对瑶语掌握程度有显著影响。
从贡献的离差平方和来看，收入因素贡献的离差平方和为6.435，大于其他因素贡献的离差平方和，因此收入对因变量瑶语掌握程度影响最大。
三、结论首先关注的是学历这个变量，其对少数民族语言的影响不显著（显著度为0.853），笔者虽然发现随着学历由低到高，会说瑶语的人数逐渐下降，但是这个不是影响少数民族语言最显著的原因。
其次关注的是居住区域这个变量，其对少数民族语言的影响显著（显著度近似为0，离差平方和为4.872），说明居住区域越差，瑶族人民对于瑶语的掌握情况越好；居住环境越好，瑶族语言的消失更加严重。
因为少数民族地区的人们为了追求更好的生活环境，远离家乡，离开了少数民族语言的使用环境，使得少数民族语言无法继续传承。
从社会地位这个变量可以看出，其对少数民族语言的影响比较显著（显著度近似为0，离差平方和为6136）。
笔者发现，随着人们社会地位的提高，会说瑶语的人的人数逐渐下降。
因为随着少数民族地区人们对更高的社会地位的追求，与外界交流的形式越来越多样化，渐渐离弃了本民族的语言。
最后关注的是收入这个变量，其对少数民族语言的影响非常显著（显著度近似为0，离差平方和为6.435）。
说明随着收入的增加，会说瑶语的人数逐渐下降。
因为为了增加家庭收入，少数民族地区的大量人员外出打工或者外出求学，由于本民族语言不能作为沟通的桥梁，大多数人渐渐融入其他的环境，导致了这些人对普通话、英语等其他外国语言的掌握越来越好，然而本民族语言渐渐走向衰落或者消亡。
因此，居住区域、社会地位、收入对少数民族语言掌握程度有显著影响，其中收入的影响更显著，学历对少数民族语言没有显著影响。
四、对策与建议民族语言是本民族文化的象征，是本民族活力的体现，对于一个国家来说，多语言才能多视角，多语言才能多发展，因此我们不仅要对民族语言进行保护，更要对其进行传承。
基于个人成就动机的角度，本文从不同角度给出以下几点建议。
第一，国家通过修改教育优惠政策来实现少数民族语言保护。
如会使用本民族语言的学生在高考中按掌握程度给予不同程度的加分；设立少数民族语言考试，给予适当的物质精神奖励。
第二，国家设立少数民族非物质文化保护部门。
加强对少数民族语言的采集，把濒危语言的保护工作纳入正常轨道。
第三，在各个大城市中设立少数民族聚居区，使居住在大城市的各少数民族人民聚集在一起，在聚居区的依托下进行交流，从而达到对各地区少数民族语言进行自救的目的。
第四，大量记录或保存濒危语言资料，尤其是以现代化的、科学的手段对其进行保护。
如号召少数民族企业家捐献善款成立少数民族语言音像资料库等。
第五，成立少数民族语言保护基金会。
聘请民族语言使用者，培养少数民族语言使用人才，编写课本等。
第六，发挥大众传媒的示范作用。
号召少数民族影星、歌星拍摄以少数民族语言为主题的影视作品、演唱少数民族歌谣等，带动青少年学习热情。
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