中国的四大宗教

导游基础知识-中国四大宗教考试试题 (三)一、单选题（本大题30小题．每题1.0分，共30.0分。

请从以下每一道考题下面备选答案中选择一个最佳答案，并在答题卡上将相应题号的相应字母所属的方框涂黑。

）第1题在中国四个主要宗教中，产生于本土、传入时间最早、在世界上信教人数最多的依次是( )。

A 道教、伊斯兰教、佛教、基督教B 佛教、道教、基督教、伊斯兰教C 基督教、道教、佛教、伊斯兰教D 道教、佛教、基督教、伊斯兰教【正确答案】：D【本题分数】：1.0分第2题在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是( )。

A 云冈石窟B 大足石刻C 龙门石窟D 克孜尔千佛洞【正确答案】：B【本题分数】：1.0分第3题中国现存规模最大、保存最完整的清真寺是( )。

A 泉州清净寺B 北京牛街清真寺C 西安化觉寺D 新疆艾提尕清真寺【正确答案】：C【本题分数】：1.0分第4题藏传佛教各派中，形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是( )。

A 格鲁派B 噶举派C 宁玛派D 萨迦派【正确答案】：A【本题分数】：1.0分第5题在佛教的基本教义“四谛”中，提出了人生全无幸福可言的是( )。

A 苦谛B 集谛C 灭谛D 道谛【正确答案】：A【本题分数】：1.0分第6题道观的主要殿堂中，供奉着道教四御的是( )。

A 灵宫殿B 三清殿C 山门殿D 玉皇殿【正确答案】：D【本题分数】：1.0分。

太平道
1.创立者:钜鹿人张角 2.名称由来：因信奉《太平经》而得名 3.过程:《太平经》一书内容言及阴阳五行,灾异,鬼 神 等,并预言将有大德之君降临，张角得到此 书，利用其中的宗教政治思想，创建起太平道 4.传教方法:起初张角自称「大贤良师」,奉事黄老道, 以 善道教化天下,又以符水咒语为人治病，病者多 癒，故信仰者日增 5.黄巾之乱:汉灵帝中平元年(184),以黄巾为标帜,
青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人都起来响应， 史称黄巾之乱。后为皇甫嵩所平,太平道组织被破 坏，之后便销声匿迹。
五斗米道
太上老君，姓李名耳，
字伯阳，号老聃，是春 秋时代末年时著名思想 家，道教创始人。又称 道德天尊、太上老李君、 太上道祖
1.创始人:张陵 2. 名称由来：奉老子为教主，以老子《道德 经》为 主要经典，并自称出於太上老君（老子） 口授而造作道书,要求受道者出米五斗， 故称五斗米道 3. 「三师」:张陵死后，传道给儿子张衡, 张衡又传其子张鲁。此三人被称为「三 张」，称张陵为“天师”，张衡为「嗣 师」,张鲁为「系师」, 即「三師」
北天师道──寇谦之
1.地位： (1)北朝道教的盛行归功于寇谦之 (2)北魏新天师道（北天师道）的代表人物 2.早年：信仰天师道，修张鲁之术 3.主张：注重服食闭炼，改良五斗米道 4.重要性： (1)为道教制定戒律轨仪：将道教的仪式、衣 冠、经典等制度化 (2)使道教一度成为北魏的国教
南天师道──陆修静(1)
元朝的道教(2)
3.南方──正一道： (1)在元朝從第36代到第41代天師均受元室尊崇， 封為真人，尊稱為天師，奉命主掌江南道教， 獲得了前所未有的殊榮，這是龍虎山張天師道 最為興盛時期 (2)歷代天師受命主管江南道教，不僅江南符籙派 的教務受其統領，全真道在江南者亦受其統轄 (3)江南道教各派宮觀的賜額，道官、道职的任 命，以及道官封號的賜予等，皆須經天師的首 肯和转达

a玉清元始天尊住清微天之玉清宫b上清灵宝天尊住禹余天之上清宫c太清道德天尊住大赤天之太清宫北京白云观三清塑像八仙是民间最熟悉的神仙群体
中 国 四大宗教
——道教
第三节 道 教
一、道教的创立和发展简史：
(一)原始道教阶段：
道教是中国本土宗教，创立于东汉后期 四川张陵、张鲁的五斗米道和山东张角的 太平道，奉老子为教主，以《道德经》为 主要经典。 东汉末年——张道陵——五斗米教 东汉末年——张角——太平道
妈祖原名林默，生于北宋建隆元年(960年)。
妈 祖 像
王灵官
道教一般认为，王灵官名王善，是宋 朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重 要护法神将，专门镇守道观山门，镇妖 压魔。其地位相当于佛教的韦驮，从明 代起王灵官地位开始显赫，许多地方建 灵官庙。
白云观
五、道教主要称谓 ：
道教出家人，男的称道士，女的称道姑。 方丈，道观首领，实为荣誉职务。 住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是 掌管一观实际事务的首领，也称监院， 俗称当家的。
(二) 道教上升为理论化阶段：
道教上升为理论化阶段以东晋道士葛洪、 北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆 修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。
(三) 道教形成两大派系阶段 ：
全真道创建时间：金末 （道经） 《道德经》 主要经典 （佛经） 《般若波罗密多心经》 （儒经） 《孝经》 主要特征： 重内丹修炼，以修真养性为正道； 戒规： 必须出家住宫观，不得蓄妻室，有严格 的清规戒律； 传播地区：全国道教宫观大部属全真派。
相传她生而神异，救助过不少海上遇难渔民和 船只，后在福建莆田湄州岛羽化升天。当地渔 民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说，把妈 祖列为道教女神(海上保护神)。妈祖得到宋元 明清历代皇帝褒封。全国沿海城市均建有妈祖 庙、天后官、天妃宫、朝天宫等供奉妈祖。妈 祖信仰并随华侨传至海外。据统计，世界十多 个国家和地区共有1500多座妈祖庙。湄洲岛妈 祖庙为妈祖庙的祖庭。湄洲岛妈祖庙、天津天 后宫和台湾北港朝天宫并列为我国三大妈祖庙。

四大教是哪四大教
1、四大教分别是佛教、基督教、伊斯兰教和道教。

2、佛教包含藏教、通教、别教和圆教。

佛教创立于6世纪，创始人是乔达摩悉达多，教徒尊称其为“释迦摩尼”。

他选择29岁出家苦修6年，35岁选择在菩提树下打坐，终于在一天晚上大彻大悟而得道。

佛教起源在印度，发展在中国。

3、基督教包含天主教、正教和新教。

基督教公元一世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立。

基督教是“基利斯督”的简称，意指上帝所差遣的救世主，是基督教对耶稣的专称。

4、伊斯兰教包含六大信仰，六大信仰分别是：信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世和信前定。

伊斯兰教的创始人是默罕默德，“伊斯兰”是阿拉伯语的音译，本意为驯服。

教徒的名称为穆斯林。

穆斯林是阿拉伯语的音译，本意为“驯服者”。

5、道教包含净明道、太一道、全真教等等。

道教以五斗米道和太平道为代表。

五斗米道的创始人是东汉末年的张陵，后人称张天师。

太平道的创始人是张角，也是张角宣扬了《太平道》。

伊斯兰教、佛教、基督教并称为世界三大宗教。

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2019/10/15
五、我国宗教信仰状况
多宗教的国家，教徒信奉的主要有佛教、道 教、伊斯兰教、基督教。中国现有各种宗教 信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处， 宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多 个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗 教院校74所。
特点：多种宗教并存、强烈的融合性、显著 的民族性，较强的务实性。
• 宗教的一些教义、教规，成为虔诚教徒 的行为规范，客观上起到了调整人际关 系的作用，有利于社会安定。
三、宗教的旅游功能
• （一）宗教活动本身的旅游吸引力
• （二）宗教文化的旅游吸引力
•
1、建筑文化
•
2
•
4、服饰文化
四、我国的宗教信仰政策
尊重和保护宗教信仰自由 1、信仰与不信仰的自由； 2、宗教活动在法律、政策的范围内进 行； 3、各宗教一律平等； 4、宗教事务不受外国势力干涉。
中国四大宗教 • 第一节 宗教概述
一、宗教的产生和发展
宗教是一种社会意识形态，产生于史前社会的后期。 原始宗教经历了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵
崇拜等发展过程，是一种自发宗教(祈福、免祸) 目前，世界性的三大宗教是佛教、基督教和伊斯兰教。 五性：长期性，群众性，民族性，国际性和复杂性
二、宗教的本质和作用
（二）各少数民族的宗教信仰状况
1、地域性 2、中国的宗教具有显著的民族性，有许多少
数民族基本上全民信仰同一个宗教。 3、多个民族信仰同一种宗教
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五、我国宗教信仰状况
我国当前各民族的宗教信仰主要有佛教、道教、 伊斯兰教、基督教（国内往往将早期基督教 称作天主教；而将基督教新教称为基督教）， 合称中国四大宗教。

中国四大宗教
道教-名山
课件提纲
一、五岳 二、其他道教名山
五岳
中国五岳古代道家名山，是中国五大名山的总称。分别是东岳泰山（海拔1545 米，位于山东省泰安市泰山区）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南 岳区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、北岳恒山（海拔 2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.7米，位于河南省郑 州市登封市郊）。泰山和嵩山曾经是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更 是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳景色各有特点，受到许多游客的青睐 ，许多文人作家也留下了大量诗文作品。
五岳
东岳泰山
五岳
中 岳 嵩 山
五岳
西岳华山
五岳
南 岳 衡 山
五岳
北岳恒山
其他道教名山
武பைடு நூலகம்当 山
其他道教名山
龙 虎 山
崂 山
茅 山

第五章中国四大宗教一、判断题（正确答案用“A”标注，错误答案用“”标注）1.信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。

（）2.佛教大约创立于6世纪。

在世界各大宗教中，佛教创立的时间最早。

（）3.小乘佛教又名上座部佛教，在理论和实践的基础体系上仍接近于原始佛教。

（）4.佛教的标志往往以法轮表示。

因为佛之法轮如车轮辗转可摧破众生烦恼。

（）5.绕佛，即按逆时针方向行走，一圈、三圈或百圈、千圈，表示对佛的尊敬。

（）6.“道”是生化宇宙万物的原动力，造化之根，是先天地而存在的。

（）7.八仙传说故事先后见于唐代文人记载，至宋代最后定型。

（）8.天主教最高首领称“枢机主教”，俗称“红衣主教”。

（）9.伊斯兰为阿拉伯语的音译，本意为“顺服”，即顺服唯一的安拉。

（）10.伊斯兰教的朝功。

凡身体健康，旅途方便，并具有经济能力的穆斯林，一生中至少应去麦加克尔白（天房）朝拜一次；也可由别人代朝拜。

（）二、单项选择题（每题的备选项中，只有1个最符合题意）1.佛祖释迦牟尼的成道处是（）。

A.蓝毗尼花园B.鹿野苑C.拘尸那迦D.菩提迦耶2.佛祖释迦牟尼的初转“法”轮处是（）。

A.蓝毗尼花园B.鹿野苑C.拘尸那迦D. .菩提迦耶3.中国佛教史上对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派是（）。

A.禅宗B.天台宗C华严宗D.法相宗4.汉地俗称“黄教”的藏传佛教教派指的是（）。

A.宁玛派B.萨迦派C.噶举派D.格鲁派5.汉地俗称“花教”的藏传佛教教派指的是（）。

A.宁玛派B.萨迦派C.噶举派D.格鲁派6.佛教开始传入中国是在（）时期。

A.东汉B.西汉C.魏晋D.南北朝7.佛教基本教义四谛中，提出了佛教出世间的最高理想一一涅梁的是（）A.苦谛B.集谛C.灭谛D.道谛8.佛教基本教义四谛中，对造成痛苦与烦恼原因的分析的是（）。

A.苦谛B.集谛C.灭谛D.道谛9.下列佛教造像组合中，属于东方三圣的是（）。

A.大势至菩萨一阿弥花佛一观音营萨B.普贤菩萨一释迦牟尼佛一文殊菩萨C.月光菩萨一药师佛一日光菩萨D.普贤菩萨一毗卢遮那佛一文殊菩萨10.下列佛教造像组合中，属于西方三圣的是（）。

中国四大宗教——概述
▪ 中国各民族宗教信仰状况 ▪ 党和政府的宗教政策
中国各民族宗教信仰状况
▪ 我国是一个多宗教的国家，从国外传入的 佛教、基督教、伊斯兰教及我国本土产生 的道教，合称为我国的四大宗教
▪ 在我国，汉族信教群体主要信仰佛教、道 教和基督教
▪ 在我国，总的说来，少数民族的宗教信仰 பைடு நூலகம்现出明显的地域性
党和政府的宗教政策
▪ 宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社 会主义社会中将长期存在，不能用行政力 量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展 宗教
▪ 宗教信仰自由受国家宪法的保护，公民有 信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由
▪ 我国宗教方面的矛盾主要是人民内部矛盾， 但在一定条件和一定情况下，也可能出现 对抗性的矛盾
▪ 宗教活动必须在法律和政策范围内进行， 国家依法对宗教事务进行管理
▪ 坚持独立自主、自办教会的原则，反对境 外宗教团体和个人干预我国宗教事务
▪ 有计划地培养年轻一代的爱国宗教职业人 员，积极引导宗教与社会主义社会相适应
▪ 共产党员不得信仰宗教

（1）尊神：三清
• 玉清元始天尊，住清微天之玉清宫 • 上清灵宝天尊，住禹余天之上清宫 • 太清道德天尊，住大赤天之太清宫
三清殿
三清殿
三清殿
正中间的是原始天尊，他左手虚拈，右 手虚捧，象征着世界的原始状态；他的右边是 灵宝天尊，手中捧着一个阴阳镜，象征着世界 刚刚走出混沌时的状态；左边是道德天尊，手 里拿着一把画有阴阳镜的扇子，象征着世界被 创造最初的状态。
后土皇地祗（女神），全称“承天效法厚德光大后土皇地 祗”，她执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀 （故有人称之为“大地母亲”），与执掌天道的玉皇大帝相配
后土皇地祗
承天效法厚德光大后土皇地祗与主宰天界的玉 皇大帝相配套，正所为“天公地母”。应该说，人类 对土地的崇拜要早于对天的崇拜。宗教的演进，任何 原始民族都是先亲地后尊天。 “后土”的来历有些含混，有的把后土作为人名， 有的当成神名，有的说成官名。这是自然神演化为人 格神的必然现象。 天为阳，地为阴，后土由最初的男神，到隋朝以 后逐渐演变为女神，以皇帝配享，民间俗称其为“后 土娘娘”。道士们称她为掌握阴阳生育、万物之美与 大地山河之秀的女天帝。
三、道教教义
• （一）宣扬“道”是“万物之母” • （二）追求长生不老、肉身成仙 • “道”出自老子《道德经》。 • 道是宇宙万物的本源，同时又是“灵而有 性”的“神异之物。 • 宇宙、阴阳、四时、万物都由道化生。
教义一——“道”是“万物之母”
• 道教尊先秦道家学派创始人李耳（亦名老 聃）为教祖，将其《老子》一书改名为 《道德真经》，作为宗教的主要经典。 《老子》，又名《道德经》。 • 该书提出“道”是“万物之母”，“德” 是道的显现；“道”是无所不在的力量， “德”是道的行动。所以道教的基本教义， 即宣扬道是“万物之母”，是宇宙万物之 巾最核心的东西。

2018年《全国导游基础知识》考前模拟训练第八章中国四大宗教一、判断题（正确的选A，错误的选B）1、信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族。

（）2、创立于公元前6世纪的佛教在世界各大宗教中创立的时间最早。

（）3、佛教创始人释迦牟尼诞生于拘尸那迦。

（）4、信仰藏传佛教的少数民族有藏族、蒙古族、德昂族、裕固族。

（）5、南传佛教以大乘佛教为主的经典属于“汉语”又称巴利语系佛教。

（）6、隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期。

（）7、元明清出现“家家观世音，户户阿弥陀”的局面。

（）8、禅宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行和以往生西方极乐世界为宗旨。

（）9、净土宗是纯粹中国化的佛教，奉菩提达摩为初祖。

（）10、禅宗是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广远的宗派。

（）11、佛教在中国发展经历了“译传、创造、融合”。

（）12、藏传佛教的四大教派是宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。

（）13、格鲁派僧人穿戴红色袈裟、僧裙、僧帽，俗称红教。

（）14、宗喀巴创立的宁玛派被康熙册封为达赖和班禅两大活佛转世制度。

（）15、“四谛”苦、集、灭、道是佛教各派共同承认的基础教义。

（）16、佛教“集谛”概括为“五阴聚合”说、“十二因缘”说、“业报轮回”说。

（）17、“诸法无我”、“诸行无常”、“涅槃寂静”被称为“三法印”。

（）18、藏传佛教大藏经称为《甘珠尔》佛语部、《丹珠尔》论部。

（）19、释迦三圣是普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨。

（）20、东方三圣是大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨。

（）21、华严三圣是普贤菩萨、毗卢遮那佛、文殊菩萨。

（）22、文殊菩萨手持“如意棒”身骑“狮子”道场在山西五台山。

（）23、佛教的护法天神有四大天王、韦驮、二王尊、伽蓝神关羽。

（）24、西方广目天王身穿“红色”手握慧剑；东方持国天王身穿“白色”手持琵琶。

（）25、我国四大罗汉堂是北京碧云寺、苏州西园寺、武汉归元寺、成都宝光寺。

（）26、佛教最高礼节“五体投地”是指两肘、两膝、头“五体”都着地。

道教其他名山宫观
心经》，儒经《孝经》，主张三教合一
主要特征 重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术， 行符箓 以修真养性为正道 戒规 出家住宫观，不得蓄妻室，不茹荤腥， 断酒色财气，清规戒律严。 不居宫观在家修道，可以有 家室，清规戒律不严
传播地区
祖庭
全国大部分地区
终南山重阳宫、北京白云观、山西永乐 宫——全真道三大祖庭
2015/9/28
49
张果老、韩湘子—老少
2015/9/28
50
汉钟离、曹国舅—富贵
2015/9/28
51
铁拐李、蓝采和—贫贱
2015/9/28
52
暗八仙图案
2015/9/28
53
留园 （可亭）暗八仙 铺地
汉钟离的宝扇 铁拐李的葫芦 吕洞宾的宝剑 蓝采和的花篮 张果老的渔鼓 韩湘子的紫箫 曹国舅的玉板 何仙姑的荷花
太极和八卦组合成了太极八卦图，成为道教的标记。
斋醮（也称道场、法事）
为设坛摆供，焚香、化符、念咒、诵经、赞颂，并配以烛
灯和音乐等程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（三）道教供奉的对象
（1）尊神
四御：为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神
（“天公地母”）
（2）神仙
吕洞宾、何仙姑—男女
2015/9/28 54
（3）护法神将
（四）、道教的主要殿堂
道观的名称有宫、观、庙、院等，称宫的为有特殊地 位的道观。
三、道教与旅游
1、道教名山——五岳 （1）东岳泰山——五岳之首 岱庙、碧霞元君祠（“泰山娘娘”） （2）西岳华山——五岳中唯一为道观所独占 玉泉院（陈抟老祖隐修之处） （3）南岳衡山——佛道儒三教荟萃

信奉对象：三位一体（圣父、圣子、圣灵）
主要节日：复活节（春分月圆后第一个星期日）圣诞节（12月25日）
三、国内基督教著名建筑
1.天主教堂
①北京南堂：明万历始建，巴洛克式建筑，中国天主教北京主堂。
②北京北堂：清康熙始建，哥特式建筑，北京地区最大的天主教堂。
③天津老西开：1914年始建，法国罗曼式建筑，又名法国教堂。
技能
1. 培养学生查找资料，学习基础知识的能力；
2. 培养学生比较学习的方法与能力；
情感态度
培养旅游专业学生严谨、细致、求实的职业化工作态度，良好的学习意识和学习习惯。
教学重点
1.基督教与伊斯兰教的传播和发展
2.中国有名的教堂和清真寺
教学难点
基督教和伊斯兰教的基本教义
教学方法及手段
1.讲授法
2.讨论法
④上海徐家汇：1847年始建，远东地区最大教堂之一。
⑤上海佘山：1871年始建，“五月佘山朝圣”
⑥广州圣心：1863年始建，高58.5米，国内最大的哥特式教堂之一
2.东正教堂
①哈尔冰圣索菲亚：1907年始建，俄罗斯拜占庭式建筑。
四、伊斯兰教的创立和发展
公元7世纪初由穆罕默德创立
主要分为三大教派：
（1）逊尼派：人数最多的一派，中国穆斯林多属此派
①泉州清真寺：北宋始建，我国现存最古老的阿拉伯式清真寺。
②广州怀圣寺：又名狮子寺，以高36.6米的邦克塔（光塔）著称。
③杭州真教寺：又名凤凰寺，南宋始建，以现存元代大殿著称。
④扬州仙鹤寺：明清重建，中国传统式建筑。
⑤北京牛街清真寺：辽代始建，中国北方最古老清真寺之一。
⑥西安化觉寺：俗称东大寺，我国现存规模最大的清真寺。
第二次是16世纪的宗教改革而引发，从天主教内部脱离出新的宗派，我国称之为新教，也就是狭义的基督教。

佛门认为宇宙万物是由多种因素集合而成。因为无常，一
切现象都是即生即灭如过眼云烟，没有不变的，永恒存在
的“自体”，“无我”即“我”也是“无常”的，不要执
著于还有一个我。
SIPITS
导游基础
世界的本质——“空”：世界上的一切事物都不会永恒地
存在，都是依照一定的条件生存和毁灭的，都要经历一个 “成、住、坏、空”的过程。在人生上就表现为生老病死， 这种状态就是空。
谛：真理、真实；圣谛：圣人所知之绝对真确的真理。 四圣谛即佛教所讲绝对正确的四个真理。 这四圣谛分别为苦谛、集谛、灭谛、道谛。 苦谛、集谛——》人生的本质及形成的原因 灭谛、道谛——》人生解脱的归宿和解脱之路
SIPITS
导游基础
1、苦谛
SIPITS
导游基础
1、苦谛
苦谛是把社会人生判定为“苦”，充满了痛苦烦恼，全无 幸福欢乐可言。 佛教认为众生经常被看到或者没有看到的一切事物或一切 现象所患累、所逼恼、所以说是苦。佛经说法苦有三苦、
SIPITS
导游基础
1、三身佛
据天台宗说法，佛（释迎牟尼）有三身，即法身佛毗卢遮
那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身； 报身佛卢舍那佛，指以法身为因，经过修习得到佛果、享 有佛国（净土）之身； 应身佛（又称化身佛）释迎牟尼佛，指佛为超度众生，来 到众生之中顺缘应机而呈现的各种化身，特指释迎牟尼之 生身。
（二）菩萨
所谓菩萨，即指自觉、觉他者。
寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、
地藏菩萨、大势至菩萨 他们又分别组合为“三大士”（文殊、普贤、观世音）、 “四大士”（文殊、普贤、观世音、地藏，又称“四大菩 萨”）和“五大主”（文殊、普贤、观世音、地藏、大势 至）。

佛教产生
课件提纲
一、佛教产生背景 二、释迦摩尼的故事 三、佛教教义
佛教产生背景
从公元前6世纪至公元12世纪末分三个六百年： 第一个600年为原始佛教时期及部派佛教时期（上 座部与大众部） 第二个600年为大乘佛教期。小乘佛教。 第三个600年密乘佛教 产生背景：印度种姓制度引起人们的强烈不满， 社会矛盾激化。
释迦摩尼的故事
悉达多降生人间图
释迦摩尼的故事
相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年
释迦摩尼的故事
佛陀说 法
佛陀坐像
释迦摩尼的故事
释迦的最后旅程雕刻
佛陀涅槃像
佛教教义
（一）宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特 权地 位。
（二）提倡消灭欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以 求进入“极乐世界”。
释迦摩尼Biblioteka

文昌帝君
文昌原是星官名(民间俗称文曲星)。宋元间 道士称，天上文曲星曾于西晋末降生四川梓 潼七曲山为张亚子，即魁星之上六星的总称。 以后历代转世，玉皇大帝命他掌管人世功名 利禄，遂成为道教大神文昌帝君，备受读书 人的崇拜。自元代起全国各地均兴建文昌庙、 文昌祠、文昌阁等供奉文昌帝君。七曲山文 昌宫(梓潼大庙)是全国文昌庙的祖庙。贵州贵 阳文昌阁，主楼是九角三层宝塔形建筑，国 内罕见。
王灵官
道教一般认为，王灵官名王善，是宋朝萨 真人(萨守坚)的弟子。后成为道教重要护 法神将，专门镇守道观山门，镇妖压魔。 其地位相当于佛教的韦驮，从明代起王灵 官地位开始显赫，许多地方建灵官庙。
五、道观的主要殿堂：
(一)山门殿 山门殿一般供奉青龙神和白虎神， 相当于佛寺的哼哈二将。有的道观山门 殿即为灵官殿。 (二)灵官殿 灵官殿相当于佛教的天王殿。供奉 王灵官。
中 国 四大宗教
——道教
第三节 道 教
一、道教的创立和发展简史：
(一)原始道教阶段：
道教是中国本土宗教，创立于东汉后期 四川张陵、张鲁的五斗米道和山东张角的 太平道，奉老子为教主，以《道德经》为 主要经典。 东汉末年——张道陵——五斗米教 东汉末年——张角——太平道
(二) 道教上升为理论化阶段：
(三)三清殿 三清殿相当于佛教的大雄宝殿。供 奉道教最高神三清。 (四)玉皇殿 玉皇殿供玉皇大帝，有的供奉四御。 (五)三官殿 三官殿供奉天官、地官、水官。
白云观
五、道教主要称谓 ：
道教出家人，男的称道士，女的称道姑。 方丈，道观首领，实为荣誉职务。 住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是 掌管一观实际事务的首领，也称监院， 俗称当家的。
玉帝在道教是“四御”之一。全称“昊天金阙无 上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊 天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”， 居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道 教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉 皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理 宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。 王母指西王母，原是掌管灾疫和刑罚的大神，后 于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥 的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠 桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为 金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

2019导游基础知识第五章知识点：中国宗教概述
我国当前各民族信仰的宗教主要有佛教、道教、伊斯兰教和基督教，称中国四大宗教。

一、汉族宗教信仰的两个明显特点
(1)采取兼容并蓄的态度。

道教是本土宗教，部分汉族人信仰它。

其他宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等为外来宗教，都被部分汉族
人接受。

(2)任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存有和发展。

二、其他55个少数民族宗教信仰状况
(1)信仰伊斯兰教的少数民族，大致上是西北地区的回族、维吾
尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、
东乡族、撒拉族、保安族10个民族。

(2)信仰藏传佛教的少数民族，大致上是西藏自治区、青海省、
内蒙古自治区、四川省、甘肃省、云南省等地的藏族、蒙古族、裕固
族等。

(3)信仰大乘佛教的少数民族，有白族、壮族、布依族、侗族、
畲族、纳西族、彝族、羌族、满族、朝鲜族等。

(4)信仰小乘佛教(上座部佛教)的少数民族有傣族、德昂族、阿
昌族、布朗族、佤族等，主要分布在云南省的西双版纳傣族自治州、
思茅地区、临沧地区、德宏傣族景颇族自治州和保山地区。

(5)信仰东正教的少数民族有俄罗斯族、鄂温克族等。