高一语文短文两篇PPT优秀课件

我在彩蝶的世界里翩跹。片片艳丽的行装，在花海中流
连，偶尔飞过丛林，飞过城市，停驻的地点，因我的到来增添
灵动的色彩。梦中仿佛听到庄周梦呓，是我梦中变成了他，还 是他梦中出现了我？
我在雨雪的世界里飘落。我的裙裾飘过之处，红了樱桃，
绿了芭蕉。抖扇迎风，扇上鹅毛化成片片飞雪，拥吻大地，覆 盖庄稼。隔着深深浅浅的土地，我为下面冬眠的生灵奏上一曲 催眠曲。飞在塞外，让枯竭的树枝绽开朵朵玉洁的梨花。敲奏 河面，我为丝雨，融入江河，融入大海。
2．辨析组词
diān 颠 倒 ① 山 diān 巅 废 xū 墟 ③ xū 嘘 寒问暖 zhuà n ② n zhuà zhì ④ zhì
撰 写 馔 玉
嘘 息 栉 风沐雨
3．近义辨析 (1)震动 · 振动 都是动词，都有“物体因外力作用、影响而颤
◆10
短新闻两篇
哲思短章 美丽新世界
一沙一世界，一花一天堂。透过万物的世界，我们可以更 加强烈地感受到生活的美好。 我在阳光的世界里闪烁。丝丝纤细的身躯，照射到世间的 万物。我唤醒沉睡的百灵，我抚开柔 嫰 的花苞，我摧毁一切罪 恶，我照亮每个阴暗的角落。我触到大地的每一寸肌肤，真实
而丰腴，与太阳同生，随月亮休憩。
(4)新闻的结构：
①标题(正标题、副标题)。
②导语：新闻的第一自然段，或开头的一两句话，一般称 为导语。
③主体：主体是导语之后，构成新闻内容的主要部分。
④结语：新闻要把事实写得完整，逻辑严密，结尾需得响 亮、有力，发人深思，给人启迪。
预习作业 1．字音识记 ①祷 ( dǎo )告 ②漂泊 ( bó ) ③婆娑 ( suō )起舞 ． ． ． n )写 ⑤丰腴 ④撰 ( zhuà ( yú ) ⑥百花凋 ( diāo )谢 ． ． ． ⑦噩 ( è )梦 ⑧步履 ( lǚ ) ⑨瞩 ( zhǔ )目 ． ． ．

谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学 习的？
1. 运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体，把抽象的道理说得 具体、生动、深入浅出。
2. 设喻形式的灵活多样： ① 正面设喻：“青出于蓝”、 “冰寒于水” “輮木为轮” “金就砺则利” 等从正面阐明了学习的重要性。 ② 正反对比设喻：如“积土成山”与“积水成渊”、 “骐骥一跃”与“驽 马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”，通过正反对比来阐明学习 的正确方法和态度。
蓝 加工 青
胜于
水 冷冻冰
寒于
輮
直木
轮
木
绳直
金
砺利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
学习
提高、超越自我
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
改变原来状况
博学
改变本性 增长智慧， 提高品德修养
小结
学习的 意义
提高自己 改变自己
青出于蓝 提
冰寒于水 高 发 展
輮以为轮
木受绳则直
改 变
金就砺则利
本段 论点：
物也。
古义：特指长江和黄河
【翻译】
①表修饰关系；②踮起脚后跟；③但是；④强；⑤明显，显著；⑥借助；⑦到
⑪擅 达；⑧名词活用为动词，游泳；⑨横渡；⑩通“性”；
长；
探究思考
第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作 用是什么？
登高博见
顺风而呼
假舆马
假舟楫
跂而望 登高招 顺风呼
假舆马 假舟楫
【翻译】
⑪ ⑫ ①于之；；③句末语气词；④半步；⑤没有用来……的办法；⑥刻；⑦雕刻；⑧
定语后置的标志；⑨向上，名作状；⑩向下； 数词活用为形容词，专一； 不专心；

灰
2、3、4节
蜡炬成灰泪始干 ——李商隐
泪
5、6、7、8节
本诗主题 诗人以物化的红烛表现自己的 拳拳赤子之心，通过隐喻的笔 法描写自己在现实生活中内心 所涌现的矛盾、痛苦和挣扎， 表达了无私奉献、唤醒民众的 热情，从侧面抒发抒发诗人火 热的爱国情感，凸现诗人献身 祖国、敢于自我牺牲的爱国精 神。
借着红烛的形象激励自己，表 达自己的信念和心愿。
如红烛照亮沉睡的中国，使民 众觉悟、奋起，从帝国主义、 封建主义的精神枷锁中获得解 放。
红烛啊! 既制了，便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱!
第四节主要内容： 诗人对红烛的殷殷寄语， 也是诗人的自勉自励。
可吐是一般颜色?
将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余
红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比， 可是一般颜色?
创作思路： 突出红烛意象，联想到诗人热烈的心， 发出深情邀请，将要咏之物与要言之志 自然联系。
红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比， 可是一般颜色?
第1节主要内容： 诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛
红烛
• 澳闻门一多（1899—1946），本名闻家骅，字友三，生
你可知“妈港”不是我的真名姓？
于湖我北离省开你黄的冈襁市褓浠太水久了县，。母中亲国！ 现代伟大的爱国主义者，坚
但是他们掳去的是我的肉体，
定的你民依主然保战管士我，内中心国的灵民魂主。同盟早期领导人，中国共产党的
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
用了什么修辞手法？ 拟人。 提出了一个什么问题？ “又何苦伤心流泪？” 这个问题的答案是什么？ “是残风来侵你的光芒”、“烧得不稳”、 “着急”

诗歌鉴赏
总结词
分析诗歌意象、体会诗人情感、了解诗 歌风格
VS
详细描述
诗歌鉴赏是高一语文学习中难度较大的一 部分，主要考察学生对诗歌的理解和欣赏 能力。学生需要分析诗歌中的意象，体会 诗人的情感和思想，了解诗歌的风格和特 点。在鉴赏过程中，学生还需要注意诗歌 的节奏和韵律，以及诗人所运用的修辞手 法和表现手法，以便更深入地理解诗歌。
信息准确
在应用文中，信息的准确性和真实性至关重要。 作者需要确保所提供的信息准确无误，避免误导 读者或造成不必要的麻烦。
格式严谨
应用文通常有固定的格式和规范，作者需要遵循 这些格式和规范，以确保信息的有效传递和处理 。此外，还需注意排版、标点、符号等细节问题 ，以提升应用文的正式度和专业性。
04
文学鉴赏
如“辩/辨”、“侯/候”。
异形词
如“做作/作做”、“蔓延/曼延”。
容易写错的字
如“冒”、“蒙”、“曾”。
词语辨析
近义词辨析
反义词辨析
成语辨析
意义相近但用法有细微差 别的词：如“期望/盼望”
、“偶尔/偶然”。
意义相对或相反的词：如 “深/浅”、“高/低”。
容易误解的成语：如“首 当其冲”、“登峰造极”
论证是连接论点和论据的桥梁。作者需要 采用严密的逻辑推理和论述方式，使论点 得到合理的推导和阐述。
应用文写作
应用文写作
应用文是一种实用性的文体，主要用于传递信息 、处理事务、宣传推广等。
语言规范
应用文的语言应该规范、准确、简练，避免使用 歧义或含糊不清的表述方式。同时，还需注意使 用合适的语气和措辞，以符合应用文的特定目的 和场合。
学生在练习听力理解时，应学会筛选 无关信息、抓住关键词语和预测答案 。可以通过听录音、看视频等方式来 提高听力理解能力。

修身名句·持节
1.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 赏读：说明有生之年干一番事业，就比泰山重，活得有价
值；如果为私利奔忙，或无所作为，就比鸿毛还轻，活得无价
值。 2.宁为玉碎，不为瓦全。 ——《北齐书·元景安列传》 赏读：宁可做玉器被打碎，不愿做陶器完整保全。比喻宁 愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。这一典故成为中 华民族传统的节操，用以比喻宁愿为了正义高尚的事业而献 身，不愿屈从失节而苟全。
4．相关知识
新闻
(1)新闻(消息 )的定义：新闻是对新近发生的群众关心的重 要事实的报道。
(2)新闻的要素：五个“W”和一个“H”即：
① when 何时；② where 何地；③ who 何人；④ what 何事； ⑤why何因；⑥how何果。
(3)新闻的特点：
①真：新闻的事实必须真实； ②短：新闻要求短； ③快：时效性； ④活：新闻要写得生动活泼，引人入胜； ⑤强：新闻的强是指思想性和指导性要强。
3.疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》
赏读：在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠 臣的赤诚之心。
4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 赏读：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗 涤过但是不显得妖媚。这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤 尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精 神，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
3．审美视窗
冷峻视角——罗森塔尔
你，着眼细节，以冷峻的视角，突破了“客观报道”“零 度写作 ”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感
受当做文章的主要内容来写，深沉地描述了今天的奥斯维辛集

05
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高一语文课件
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目 录
• 课文解析 • 重点词汇 • 句子理解 • 课后练习 • 扩展阅读
01
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课文解析
文章背景
时代背景
了解文章所处时代的社会环境、 历史背景和文化氛围，有助于理 解作者的创作意图和文章的主题
思想。
个人背景
了解作者的生平经历、创作背景和 思想观念，有助于深入理解文章所 表达的情感和意义。
代表作品有《红楼梦》等。
THANKS
感谢观看
性。
修辞手法
总结词
修辞手法是高一语文学习中需要掌握的重要知识点之 一，通过运用修辞手法能够增强语言的表达效果和感 染力。
详细描述
修辞手法是指通过运用特定的语言表达方式和方法，增 强语言的表达效果和感染力的一种技巧。常见的修辞手 法包括比喻、拟人、排比、夸张等。学生需要了解各种 修辞手法的特点和用法，掌握其运用技巧和效果，以便 在写作中能够灵活运用，使语言表达更加生动、形象、 有力。同时，学生还需要学会识别和分析修辞手法在阅 读中的运用，理解其意义和作用，以提高阅读理解能力 和文学鉴赏水平。
02
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重点词汇
重点实词
实词定义

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ห้องสมุดไป่ตู้
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答案 直接抒写深刻的思想或者抽象的道理往往会令人难 以理解，而如果能借助某种具体的事物来表现这些思想或 者意义，或通过某种特定的具体的形象来表现与之相似的 或相近的概念、思想和感情，就可以使深刻的思想变得浅 显易懂，使抽象的道理变得形象可感，同时也能增强文章 的趣味性和生动性。这种象征手法是文艺创作的一种表现 手法。《门》就是运用了象征手法，写的是具体的“门”， 表达的却是作者对社会以及人生终极的思考和感悟。只有 理解了门的象征意义，才能理解整篇文章的寓意所在。
答案 集中体现作者独特的感悟的语句： 第2段：“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不 必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引 进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受， 无须再到外面去找。”“门和窗有不同的意义。”“门许 我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”第 3段：“窗比门代表更高的人类进化阶段。”“门是住屋 子者的需要，窗多少是一种奢侈。”
答案 线索：门。作者的观点，也是全篇的文眼， 即“开门和关门是人生中含意最深的动作”，起统 领全篇的作用。
答案 门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的 静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。“开门”包容着某 种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦 琐仪式的一种新的形式，它预示着一个新的开始， 一个新的发现。“关门”意味着一个结束。
(3)“追求”是相对于“门”来说的，“门”是可以 走出去的，因此人们可以根据自己的欲望，主动地 去追寻春光；“占领”是相对于“窗”来说的， “窗”可以打通大自然和人的隔膜，把风和太阳逗 引进来，使屋子里也关着一部分春天，人们只要呆 在屋里就可以享受，无须再到外面去找。 (4)句中的“一半”具体指窗和眼睛一样，都可以看 到外面，另“一半”指的是窗也和眼睛一样，从外 面可以看到里面的东西。

chù xù
) )
ห้องสมุดไป่ตู้
③眺．( tiào ) ⑥喧．闹( xuān ) ⑨眸．子( móu ) ⑫揪．心( jiū )
⑰秘 秘． ．密 鲁((
mì Bì
) )
⑱忧 症．郁结症(．zh(zēhnèɡn)ɡ )
栅栏住下。现泛指军队或其他团体建立临时住地。 【安葬】动埋葬（用于比较郑重的场合）：～烈士遗骨。 【安枕】〈书〉动放好枕头（睡觉），借指没有 忧虑和牵挂：～而卧｜天下多事，国人岂能～？ 【安之若素】ī（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。 【安置】动使人或事物有着落； 安放：～人员｜～行李｜这批新； 玻璃钢拉挤机 玻璃钢拉挤机 ；来的同志都得到了适当的～。 【安装】动按照一定的方法、规格把机械或 器材（多指成套的）固定在一定的地方：～自来水管｜～电话｜～机器。 【桉】名桉树，常绿乔木，树干高而直。原产澳大利亚，我国南部也种植。枝叶可 提制桉油，树皮可制鞣料，木材供建筑用。 【氨】名氮和氢的化合物，化学式。无色气体，有刺激性臭味，易溶于水。用作制冷剂，也用来制硝酸和氮肥。 通称氨气。［英aa］ 【氨基】ī名氨分子失去个氢原子而成的一价原子团（—）。 【氨基酸】ī名分子中同时含有氨基和羧基的有机化合物，是组成蛋白质的 基本单位。 【氨气】名氨的通称。 【氨水】名氨的水溶液，无色，有刺激性气味，用作肥料，医学上用作消度剂。 【庵】（菴）①〈书〉小草屋：茅～。 ②名佛寺（多指尼姑住的）：～堂｜尼姑～。③（）名姓。 【庵堂】名尼姑庵。 【庵子】?〈方〉名①小草屋：稻草～。②尼姑庵。 【谙】（諳）〈书〉熟 悉：～熟｜不～水性。 【谙达】〈书〉动熟悉（人情世故）：～世情。 【谙练】〈书〉①动熟悉：～旧事。②形熟练；有经验：骑术～。 【谙熟】动熟悉 （某种事物）：～地理｜培养～经济管理的人才。 【媕】［媕娿］（’）〈书〉形不能决定的样子。 【鹌】（鵪）［鹌鹑］（?）名鸟，头小，尾巴短，羽 毛赤褐色，不善飞。 【腤】〈书〉烹煮（鱼、肉）。 【??】（鮟）［????］（）名鱼，全身无鳞，头大而扁，尾部细小，常潜伏在海底捕食，能发出像老人 咳嗽一样的声音。有的地区叫老头儿鱼。 【鞍】鞍子：马～｜～韂｜马不歇～。 【鞍韂】名马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。 【鞍鞯】〈书〉名鞍韂。