隋唐五代时期建筑

【古建文化】中国古代建筑彩画各时代特征在我国的古建筑历史上，彩画是不可或缺的一部分。

古建筑彩画是极富特色的装饰，在柱、梁、枋等处绘制图案花纹，在美化了建筑构件的同时，又增加木料防腐防蛀性能，而且有一定的防水性，增加建筑物寿命。

在春秋时期就有了彩画的雏形，六朝和隋唐时期则是彩画发展的高潮，到了宋朝，宋式彩画在《营造法式》中有专门的记载。

清朝，彩画发展到了高峰。

下边，一起来了解下彩画在各个时代的具体发展和特征吧!1、魏晋南北朝时期壁画与建筑彩画此时期的殿堂和庙宇，均在墙壁表面施色涂饰，广泛流行墙面涂白，但也有佛寺中用红色涂壁的，如洛阳北魏永宁寺塔“内壁彩绘，外壁涂饰红色”。

南朝建康同泰寺和郢州晋安寺，也用涂饰红色的做法。

魏晋南北朝时期的壁画题材，仍沿袭汉制，以云气、仙灵、圣贤为主。

佛教题材的壁画，早期仅有维摩、文殊等诸菩萨相，至南朝梁武帝时渐趋兴盛。

近年考古发掘出土的此时期砖石墓内壁彩画更是丰富多彩。

建筑构件彩画，由于此时期地面木构建筑实物早已不存，故只能从绘画、文献记载和考古发掘资料了解其概况。

《洛阳伽蓝记》记载北魏胡统寺和高阳王寺的“朱柱素壁，甚为佳丽”、“白壁丹楹，窈窕连亘”，以及考古发掘的同时期墓葬材料等，可知其木柱多涂饰朱红色;《洛阳伽蓝记》记载及敦煌莫高窟的彩画情况是在门楼彩画云气纹和绘出神灵奇异之象，木塔之柱子和斗栱也施以彩画。

替木、散斗、栱和栌斗皆以土红为地，石绿界边，以黄色绘忍冬纹和流云纹。

柱子是在红地绿边内绘黄、黑和石绿相间的卷草纹。

随着佛教艺术的发展，南北朝时期，从西域传人了“晕”或“晕染”的绘画技法，如梁丹阳一寺门楣上所画凹凸花纹，为文献记载的“朱及青绿所成，远望眼晕常如凹凸，就视即平”相符。

这种画技在敦煌石窟中也有实例，即画青绿山头时，趁湿在石绿峰峦边缘加染石青，使二色相接，使二色形成渐进的过渡。

使单色涂饰更进一步，在木构件表面形成五彩缤纷的彩画(图1)。

2、隋唐五代时期彩画隋唐时期彩画艺术达到了较高的水平。

唐，宋，明，清的建筑风格特征与代表性建筑构造中国建筑是世界唯一以木结构为主的建筑体系。

基干深厚的文化传统，中国建筑艺术的重大特点是：1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观念；2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式，以前者为主；3、注重与自然的高度协同，尊重自然；4、艺术性格特别重视对中和、平易、合蓄而深沉的美的追求。

中国建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。

在漫长的发展过程中，中国建筑始终保持了自身的独特性格。

从其全部历史，可分出三个大的阶段：商周到秦汉，是萌芽与成长阶段，秦和西汉是发展的第一个高潮；历魏晋经隋唐而宋，是成熟与高峰阶段，唐代的成就更为辉煌，是第二个高潮；元至明清是充实与总结阶段，明至清前期是第三个高潮。

这三个阶段可分别以秦汉、隋唐、明清为代表。

一：唐代建筑风格特征与代表构造：唐初，太宗李世民吸取隋炀帝大兴土木、劳民伤财的教训，主张养民，崇尚简朴、兴建宫室的数量和规模都很有限。

经过贞观之治，唐朝成为当时世界上最富强的国家，至开元、天宝年间，其建筑形成了一种独具特色的“盛唐风格”，建筑艺术达到了巅峰。

安史之乱以后，唐王朝逐步走向没落，中晚唐建筑也因之少了盛唐建筑的雄浑之气，多了些柔美装饰之风。

随着高足家具的普及，晚唐的建筑比例也因之产生了变化。

唐朝的住宅，根据主人不同的等级，其门厅的大小、间数、架数以及装饰、色彩等都有严格的规定，体现了中国封建社会严格的等级制度。

这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址，无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。

我国现存最早的木结构建筑的实物仅有唐代的五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。

其建筑特点是，单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直柩窗，风格庄重朴实。

唐代建筑最大的技术成就是斗拱的完善和木构架体系的成熟，出现了专门负责设计和组织施工的专业建筑师----梓人（都料匠）。

中国古代各个时期的建筑风格和特点城规122 江海洋1120110087在世界建筑体系中，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。

中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、夏商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清七个时期一、原始社会黄河流域的穴居穴居的发展历程：居住面高度变化平面形式变化房间数量变化表面装饰变化\二、夏商周社会1·从中国建筑结构体系看，中国奴隶社会（夏商周）在极低的生产力水平下，完成了木结构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。

中国建筑以木结构为主的建筑体系，为世界主要三种体系（石、木、生土）之一，在奴隶社会虽然尚属草创阶段，但结构方式以基本确立。

2·中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。

中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。

三、秦汉时期汉代是中国古代建筑的第一个高峰。

此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面的需要——中国建筑体系已大致形成。

斗拱在汉代得到了极大的发展，它的种类十分之多，可谓达到了千奇百怪的程度。

在各种阙，墓葬及画像砖中我们都可以见到它的形象。

此时的斗拱虽已能做的比较复杂，但没有往前出跳的，且各地做法很不统一，有的结构也不尽合理，在相当的程度上是工匠们个人的摸索。

后世中成熟的斗拱，便是经过了实践的检验，从这些斗拱中脱颖而出的。

四、三国两晋南北朝此时期为我国大分裂的时代，也使我国出现了第一次民族大融合。

此时专制王权衰退，士族势力扩张，特权世袭，形成门阀政治，此时期，汉族和少数民族、少数民族和少数民族、汉族和汉族的封建统治者为了利益相互争斗，无休止的战争使广大劳动人民的生活十分痛苦，一些地方货币停止使用，华北甚至倒退到了自然经济阶段。

在这种动荡的环境下，劳动人民生活没有保障，只有在佛教中寻找安慰；各族的统治者们今天可能是一个皇帝，明天也许就会沦为一名俘虏，一个异族的奴隶。

五代、两宋、辽、金木构建筑单层重檐殿堂遗存檐代表等级。

重檐建筑一般等级比较高。

太原晋祠圣母殿是一座祭祀性建筑，单层重檐。

圣母殿是晋祠的主殿，是宋代的遗构，建造年代是宋崇宁元年、1102年，比《营造法式》早一年。

从圣母座后元祐年间的题记上看可能更早，元祐二年是1087年，还早二十多年。

这个建筑是重檐，一般重檐是有周匝副阶的。

殿身部分上檐是九脊顶，也就是歇山顶，包括副阶的这部分。

下层檐是七开间，进深是六间，殿身是五间，因为它收进一些檐子，平面大致接近一个方形，周围有一圈廊。

它的总平面如下图，这是个园林化的祠。

大殿有盘龙柱，重檐。

前面还有一个十字形的石桥。

形式是殿堂式结构。

内外柱同高，构架用乳栿对六椽栿用三柱的做法，前面省了一个柱子，结构很大胆，而前面有一个短柱，就是上檐柱直接落在了前面的三椽栿上。

它产生的效果是前廊特别大。

如果到那个地方，都感觉前廊很空畅，便于礼寺。

外观很精美，重檐、九脊。

宋代的建筑装饰华丽、华美，加上盘龙柱、石栏杆，非常地精巧、玲珑和庄重的一个建筑物。

斗栱用得并不太高，上檐用六铺作双杪单下昂，出了三跳。

下檐一般要减上檐一铺，用的是五铺作，这是习惯。

一般上檐要高一点。

盘龙柱是现存最早的（曲阜的孔庙大圣殿也用了盘龙柱），殿内还有圣母像和座椅。

这个座椅是目前所知道最早的家具，元祐二年的，应该公元1087年，离现在已经是一千多年了。

它的琉璃瓦顶也很精美，用了琉璃剪边，用了很丰富的雕饰。

但这些脊部很可能是明代的。

它有维修的痕迹河北正定隆兴寺的摩尼殿的造型和空间极其独特而且很丰富，也是单层重檐。

隆兴寺在唐代叫龙藏寺，后改成龙兴寺。

唐中宗年间，全国普遍地改龙兴寺。

到清代改成隆兴寺。

这个寺院保持得比较完整，从前面的影壁、牌坊、石桥、天王殿、大觉六师殿、摩尼殿，一直到戒坛、大悲阁、弥陀殿、敬业殿、药师殿，整个纵深很长。

宋代的图形完整地记录了当时的空间，特别是大悲阁两侧还用两个配楼，非常隆重。

摩尼殿是现存寺内比较早的一座殿堂，它建于北宋皇祐四年、公元1052年。