资本论第二卷读后感

资本论读后感资本论读后感8篇资本论读后感1马克思在资本论第一卷中阐述了三个理论：劳动价值论、剩余价值论、资本积累理论。

在本文中以这三种理论为线索展开论述。

一、劳动价值论马克思劳动价值理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动，以劳动产品的社会形式——商品作为出发点，首先提出了商品的二重性，即价值和使用价值。

商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。

一方面，商品按其自然形式是使用物，或使用价值，物的有用性使物成为使用价值。

它决定于商品体的属性，离开了商品体就不存在。

如果说使用价值使得物具有被交换的前提，那么价值就是物得以被交换的本质。

价值由生产该商品所需要的社会必要劳动时间决定，剥离了商品的物理属性、使用价值，单单是各种商品中统一存在的一种质的衡量。

商品的这种价值隐含在商品中，通过交换价值的形式体现出来，交换价值只是包含在商品中的价值的表现形式，商品则是交换价值的承担者。

在这一部分中，马克思对商品两重性的论述用的是一种辨证统一的方法。

他指出一个物可以是使用价值而不是价值。

在这个物不是以劳动为中介而对人有用的情况下就是这样。

例如，空气、处女地、天然草地、野生林等等。

一个物可以有用，而且是人类劳动产品，但不是商品。

谁用自己的产品来满足自己的需要，他生产的虽然是使用价值，但不是商品。

要生产商品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即生产社会的使用价值。

最后，没有一个物可以是价值而不是使用价值。

如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。

紧接着，马克思提出商品之所以具有二重性是劳动的两重性决定的。

生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性。

具体劳动是指生产目的、劳动对象、所用工具、操作方法、生产结果都各不相同的劳动。

具体劳动生产了商品的使用价值。

抽象劳动是指无差别的一般人类劳动。

抽象劳动生产商品的价值。

具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程形成的相互联系又对立的两个方面。

《资本论》读后感《资本论》读后感范文（通用5篇）认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。

那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《资本论》读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。

《资本论》读后感1一、马克思劳动价值论的原创含义劳动价值论就是指劳动创造价值的理论。

马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理资料，建立了科学的劳动价值论。

马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一就是价值就是商品的社会属性，它就是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二就是创造价值的唯一要素就是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不就是价值的源泉，创造价值的劳动就是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不就是价值的源泉;三就是创造价值的劳动就是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。

商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。

马克思的劳动价值论，就是彻底的一元价值论。

二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别社会存在决定社会意识。

任何科学原理都就是对特定条件下的特定问题的分析。

马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。

因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。

第一，劳动形态主要表现为体力劳动。

工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。

因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。

资本论的读后感•相关推荐资本论的读后感读完某一作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的资本论的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

资本论的读后感1马克思《资本论》是一本具有伟大历史意义的著作。

既是马克思主义经济学的重要著作，也是马克思主义哲学的重要著作。

其内容博大精深，其对资本主义经济学的精妙阐述对后世产生了重大的影响。

浅读了马克思的《资本论》，就其观点谈谈我的看法。

马克思《资本论》的第一篇商品与货币中关于商品的交换过程中谈到:“商品对其所有者而言是是非使用价值的，对其非使用者是使用价值。

因此，商品必须全面转手，这种转手就形成商品的交换，从而使商品彼此作为价值关系并价值来实现。

可见商品在能够作为使用价值之前，必须先作为聚氨酯来实现。

”此观点很精确地阐述了交换对与商品的重要性。

首先，从商品的定义出发。

我们都知道商品是用来交换的劳动产品。

由此可见作为商品与其他东西的区别一是交换，而是是劳动产品。

其两者共同构成了商品的属性。

因为可以用来交换，所以商品具有使用价值。

因为是劳动产品，其中凝聚了人类的无差别劳动，所以商品具有价值。

从其属性来讲，商品是价值和使用价值的统一。

要生产产品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即生产社会的使用价值。

要成为商品，产品必须通过交换，转到被的使用者手里，最后，没有物品可以是价值而不是使用物品。

如果物品无用，则其中包含的劳动也没用，也就不形成价值。

因此，交换这一过程在这里发挥了很关键性的作用，巧妙的在满足不同使用者的要求同时实现了商品的价值和使用价值。

实现了商品本身的意义。

另一方面，商品交换过程也是创造财富的过程。

交换创造财富。

正如书中所说，在资本主义生产方式占统治地位的社会中，社会财富表现为“庞大的商品堆积”。

而财富的获取是通过堆剩余价值的剥夺。

商品因为交换过程而从他们当作非使用价值的人手里转到把他们当作使用价值的人受咯。

《资本论》读后感许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。

我想即便那时读，也不会理解的，因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。

自从马克思主义诞生以来，一直都是西方资本主义不欢迎的人物。

在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。

我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。

不久前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在许多人特别是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。

我很好奇，为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作？我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，随便打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。

《资本论》并不是深奥难懂的经济理论，是平常易懂的，更是无比贴近现实社会的，书中引用的事件，无不在真实生活中得到应验。

于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆匆读了起来。

《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《圣经》。

他带给我的第一感受是：毛泽东是对的！我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义消灭在萌芽状态。

《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了许多血淋淋的事实。

读着那一件件具体的事件，我在想，这是一百多年前的英国吗？这分明就是近30年的中国。

马克思写《资本论》的目的，就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。

我现在把我感受最深的几段话抄在这里，希望能对大家有所启示：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。

这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。

这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。

工业比较发展的国家，不过为那些更不发展的国家，显示出它们自己未来的形象。

”“本书的最终目的，是揭露近代社会的经济运动规律。

一个社会即便已经发现它的运动的自然规律，它还是既不能跳过，也不能用一个法令来废除自然的发展阶段，但是它能够把生育的痛苦缩短并且减轻。

《资本论》读后感5篇《资本论》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。

下面是小编整理的读后感，欢迎阅读《资本论》读后感范文【一】许多年前，我们在高中时代听老师讲过剩余价值学说，但从没读过《资本论》的原著。

我想即便那时读，也不会理解的，因为我们没见过或者说没有亲身体验过资本主义社会。

自从马克思主义诞生以来，一直都是西方资本主义不欢迎的人物。

在中国，近三十年也倍受冷落，《资本论》很少有人去读了。

我以前一直以为《资本论》是纯经济学著作，光那么厚，就让人望而却步。

不久前，从新闻得知，在此次金融危机的影响下，在许多人特别是西方国家的人们当中，掀起了一股重读《资本论》的小热潮。

我很好奇，为什么那么多长期接收西方教育的人们会重新审视这部革命著作?我顺手拿起那本静躺在我书柜上许久的《资本论》，随便打开一页翻看，第一眼，就深深吸引了我。

《资本论》并不是深奥难懂的经济理论，是平常易懂的，更是无比贴近现实社会的，书中引用的事件，无不在真实生活中得到应验。

于是，我立马沏茶，在新居的书房里匆匆读了起来。

《资本论》在我心中掀起巨大波澜，他真的是一部底层工农群众的《圣经》。

他带给我的第一感受是：毛泽东是对的!我明白了他为什么坚决不让走资本主义道路，把资本主义消灭在萌芽状态。

《资本论》不仅总结了分析了资本主义的性质和一般规律，而且揭露了许多血淋淋的事实。

读着那一件件具体的事件，我在想，这是一百多年前的英国吗?这分明就是近30年的中国。

马克思写《资本论》的目的，就是希望以后的国家避免那样血腥的事情发生。

我现在把我感受最深的几段话抄在这里，希望能对大家有所启示：“资本主义生产的自然规律，引起社会的对抗。

这种对抗已经发展到什么程度，更高或更低，就它本身来说，并不是我们这里的问题。

这里的问题是这各种规律本身，是这各种以铁的必然性发生作用并且贯彻下去的趋势。

资本论读后感或心得(精品5篇)资本论读后感或心得篇1马克思的《资本论》第一卷主要研究的是资本的生产过程。

第一卷主要包括资本的原始积累，资本主义生产关系的产生，价值理论，剩余价值理论，资本积累等内容。

通过对直接生产过程论述来分析资本主义生产方式的，其重点是资本主义生产的社会形式，即资本主义社会劳动者与生产资料相结合的特殊方式和方法的本质规定。

商品经济对资本主义生产方式而言不仅是其产生的前提，更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的经济关系。

《资本论》第一卷首先通过分析作为资本主义生产方式重要内容的资本主义生产形式即商品经济，并阐明了它作为一般商品经济所必然具有的基本特征。

接下来侧重于研究资本主义生产的社会形式，起初是在生产技术与生产组织不变的情况下，单靠延长工时这种形式进行剩余价值的生产，进而转化为提高劳动生产力缩短再生产劳动力价值所必要的工作日的方式，来生产更多的剩余价值。

最后通过研究资本的积累过程，揭示其内在矛盾和客观规律——资本主义积累的绝对的一般的规律。

在《资本论》第一卷中，主要包括了三个理论：劳动价值理论、剩余价值理论和资本积累理论。

一、劳动价值理论马克思劳动价值理论分析资本主义经济的基础理论，该理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动，从而为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。

马克思说，由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式，因此，我们的研究就从分析商品开始”。

首先，商品是使用价值和价值的统一体，价值是其社会属性；商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动，形成商品价值；作为具体的有用的劳动，形成使用价值；私人劳动和社会劳动构成商品内在矛盾的根源，因而是商品经济的基本矛盾。

商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，且与社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。

《资本论》读后感（通用25篇）《资本论》读后感作文一、书籍简介《资本论》（全称《资本论：政治经济学批判》）是德国思想家卡尔·海因里希·马克思创作的政治经济学著作，1867—1894年分为三卷出版。

《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。

第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。

第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。

第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。

这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。

马克思在《资本论》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。

《资本论》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。

-------------------------------------------------------------------------------------------------二、内容简介《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。

《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势，因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题，并且有始有终、首尾呼应，具有逻辑和历史的相对完整性。

《资本论》第二卷考察的是广义的资本流通过程；即除了直接生产过程外，把交换过程加进来了。

这一卷主要分析单个资本的再生产（资本的循环和周转）和社会总资本的再生产，揭示资本主义的微观经济和宏观经济的运行过程。

这些分析，一方面是对《资本论》第一卷的补充和展开，由此使人们进一步认识到，资本不仅是带来剩余价值的价值，而且是一个不断运动（再生产）的过程，它只有在这种连续的运动中才能实现增殖；另一方面是向《资本论》第三卷的过渡，或者说是第三卷的引言，因为第二卷考察的产业资本、商业资本、借贷资本等独立化的资本形式，是以第二卷对资本循环的分析为基础和出发点的。

《资本论》读后感《资本论》读后感合集11篇当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的《资本论》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《资本论》读后感1偶然的机会，在一个网站里发现了《资本论》的电子书，于是便把它保存到了自己的电脑中。

我喜欢这种阅读方式，多读点书总没有什么坏处。

两周之后，我把它大致读完了，感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。

其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。

尽管如此，我还是从中学到了不少东西，起码知道了，原来钱可以是那么复杂的东西！以后的几天，我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来，好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象，便于记忆和思考。

我不打算专业研究资本和经济，所以只要有个印象就足够了。

从《资本论》里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。

这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。

占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。

无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。

为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深；叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展；枝杆亦随之长粗，变长。

原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树！植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。

问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。

社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。

怎么办？不知道。

由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。

资本论第二卷读书笔记资本论第二卷读书笔记我们上学期学的《资本论》第一卷研究的是资本的生产过程～从本质上揭示资本～而第二卷则是从资本的运动中揭示资本的性质。

在平常的生活当中～我们直观得到感觉是钱是可以生钱的～如大老板有钱开工厂～在经营顺利的情况下他就能不断地赚钱。

用《资本论》中的公式就表示为G—G′。

但学过《资本论》一卷的同学都知道～所谓的“钱生钱”只是表像～资本家是通过剥夺工人的剩余劳动来获得剩余价值的。

然而～一卷中只是抽象地给我们揭示这个本质～那么在实际当中资本家怎样才能顺利实现预付资本的增殖呢?在阅读了第二卷的第一篇以及结合老师的讲解后～我得出了自己的答案。

阅读第二卷～我首先学习到的是货币资本的循环——。

这种单个资本自始点G (货币资本)出发～顺利经过上述轨迹的各个环节～最后实现增值后重新回到始点货币资本形态的一次运动过程就是货币资本的循环。

资本循环抽象地概述了资本的一次完整运动过程～从过程中可清晰地看出～产业资本只有依次完成购买阶段(G—W)、生产阶段(W…P…W′)和售卖阶段(W′—G′)三个阶段组成的资本循环才能实现预付资本增值的目的。

其中购买阶段(G—W)是货币资本1 / 8执行购买生产要素职能～为资本增值运动的准备阶段。

但是G—W从形式上看就是货币与商品的交换～是价值从货币形式向商品形式的转化。

为什么说这是资本运动的一个阶段?为什么说这里的货币是货币资本呢?经过了学习第一章～我知道了～是因为货币所购买的商品的特殊性～这里货币购买的是劳动力～是一种特殊的商品～它的使用价值是可以创造剩余价值的。

所以不是行为的形式～而是它的物质内容～是那些和货币换位的商品的特殊使用性质使得这里的货币是货币资本～是资本运动的一个阶段。

从生产过程(W…P…W′)中也可以看出～以货币形式预付的价值～现在正处于一种实物形式(W)当中～在这种实物形式当中～它作为能够创造出剩余价值的价值存在～即作为能够创造价值和剩余价值的生产资本存在。

马克思恩格斯选集第二卷读后感《马克思恩格斯选集》是马克思主义理论的重要文集，其中包含了马克思、恩格斯的许多重要著作和论文。

第二卷主要包括了马克思主义经济学和历史唯物主义的理论。

通过阅读这些著作，我深刻地感受到了马克思主义对于社会历史发展规律的深刻洞察和对于社会主义建设的坚定信念。

首先，马克思主义经济学的理论深刻地揭示了资本主义社会的内在矛盾和危机。

马克思在《资本论》中详细分析了商品的交换价值和使用价值，揭示了商品生产背后的剩余价值和剩余价值的实现方式。

通过对资本主义生产关系的深刻剖析，马克思揭示了资本主义社会的生产力和生产关系的矛盾，以及这种矛盾所导致的经济危机和社会动荡。

这些理论不仅帮助我深刻地理解了资本主义经济的本质，也使我对社会主义的必然性有了更加深刻的认识。

其次，历史唯物主义的理论使我对社会历史发展规律有了更加清晰的认识。

恩格斯在《德意志意识形态》中指出，生产力是社会发展的决定性因素，生产关系和上层建筑是在生产力基础上建立起来的。

这一理论帮助我理解了社会历史的发展规律，揭示了社会革命和社会变革的根本动力。

同时，马克思恩格斯对于历史唯物主义的坚定信念也使我对社会主义建设的必然性有了更加深刻的认识。

最后，通过阅读《马克思恩格斯选集》第二卷，我对于马克思主义的理论体系有了更加系统和全面的认识。

马克思恩格斯不仅在经济学和历史唯物主义的理论上有了深刻的阐述，也对社会主义的未来进行了美好的设想。

通过对这些理论的深入学习，我对于马克思主义的理论体系有了更加清晰的认识，也对社会主义的未来充满了信心。

总之，通过阅读《马克思恩格斯选集》第二卷，我对于马克思主义的经济学和历史唯物主义的理论有了更加深刻的认识，也对社会主义的未来充满了信心。

这些理论不仅帮助我理解了资本主义社会的内在矛盾和危机，也使我对社会主义的必然性有了更加深刻的认识。

同时，通过对这些理论的深入学习，我对于马克思主义的理论体系有了更加清晰的认识，也对社会主义的未来充满了信心。

《资本论》读后感在我看来，马克思的《资本论》是一本至今仍然具有重要价值的著作。

它关注的问题不仅是当时经济形势下的资本主义社会，更重要的是，它对资本主义社会的本质进行了深入的探讨，揭示了资本主义制度所蕴含的矛盾和危机，引起了人们对不平等和剥削的反思和挑战。

马克思在《资本论》中提出了“剩余价值”和“无产阶级”的概念。

剩余价值是指劳动者的剩余部分，被资本家占有并用于扩大资本的积累；而无产阶级则是指没有任何生产工具和资本的阶级，必须被迫为资本家贡献剩余价值。

这些概念说明了资本主义制度下的不平等现象，揭示了资本制度下的实质。

在《资本论》的第一卷中，马克思详细阐述了商品、货币和资本等概念，强调了价值的概念和劳动力的重要性。

他指出，资本只能从劳动力中获取价值，资本家使用资本来剥削劳动力的劳动创造出的剩余价值。

然而，这种剥削不仅在物质上是不公平的，而且在道德上也是不可接受的。

因此，无产阶级必须团结起来，反抗资本家的剥削和压迫。

《资本论》第二卷探讨了货币和资本的流通以及价格、利润和利息等问题。

马克思在这一卷中揭示了货币和资本流通的矛盾和危机，并指出价格、利润和利息等不同形式的剥削与资本主义制度不可分割。

在《资本论》的第三卷中，马克思介绍了资本主义制度的历史性特征，探讨了资本主义制度如何进入它自己的危机阶段。

他的洞察力和预见性非常惊人，他预测了资本主义危机的根源和发展趋势，他认为，资本主义社会随着自身的发展，必然走向崩溃。

总之，马克思的《资本论》是一本具有里程碑意义的著作，开创了资本主义制度批判的先河，并对后来的社会思想和理论产生了深远的影响。

它成为后来无产阶级运动与平等主义思想的重要基础之一，并且对今天的社会仍然具有启示和借鉴意义，值得我们深入研究和思考。

马克思的《资本论》不仅是一部经济学著作，更是一部政治、社会学、哲学、历史学等多学科交叉的综合性著作。

它深刻剖析了资本主义制度的内在矛盾和危机，揭示了资本主义自我瓦解的趋势。

马克思恩格斯选集第二卷读后感马克思恩格斯是19世纪最伟大的思想家之一，他们的思想深刻影响了整个世界的发展。

他们的著作《马克思恩格斯选集》是他们思想的集大成之作，其中包含了许多有关社会、政治、经济等方面的重要思想。

而我在阅读《马克思恩格斯选集》第二卷后，深受启发，有了很多感悟。

首先，我深刻感受到马克思恩格斯对资本主义制度的批判。

在《资本论》中，他们深刻揭示了资本主义制度的本质，指出了资本主义制度的种种弊端，如剥削、压迫、不平等等。

他们认为资本主义制度是对人类自由和平等的严重侵犯，是一种不公正的社会制度。

通过对资本主义制度的深刻分析，马克思恩格斯呼吁人们要觉醒，要认识到资本主义制度的本质，要努力改变这种不公正的制度。

其次，我对马克思恩格斯对社会主义的追求深表赞同。

在《共产党宣言》中，他们阐述了共产主义的理想社会，即一个没有私有制、没有阶级、没有剥削的社会。

他们认为只有通过社会主义革命，才能实现这个理想社会。

他们认为社会主义是人类社会发展的必然趋势，是人类社会向更高阶段发展的必然选择。

通过对社会主义的追求，马克思恩格斯呼吁人们要团结起来，共同为实现社会主义的理想而努力。

最后，我对马克思恩格斯对人类解放的呼吁深感动容。

在《德意志意识形态》中，他们强调了人类解放的重要性，认为只有通过对人类解放的追求，才能实现人类社会的真正发展。

他们认为人类解放是人类社会发展的动力，是人类社会向更高层次发展的必然要求。

通过对人类解放的呼吁，马克思恩格斯呼吁人们要追求真正的自由和平等，要摆脱一切形式的压迫和剥削，要实现人类社会的真正发展。

综上所述，《马克思恩格斯选集》第二卷给我留下了深刻的印象，让我对社会、政治、经济等方面有了更深刻的认识。

通过对资本主义制度的批判、对社会主义的追求、对人类解放的呼吁，马克思恩格斯激励着我要更加努力地追求真正的自由和平等，要为实现人类社会的真正发展而努力奋斗。

希望更多的人能够读到《马克思恩格斯选集》，从中得到启发，为实现人类社会的真正发展贡献自己的力量。

资本论读后感700字优秀10篇资本论读书心得篇一《资本论》核心和关键理论剩余价值理论《资本论》通篇可以说是围绕剩余价值理论来展开，剩余价值理论是《资本论》的一条主线。

理解剩余价值理论，对我们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。

剩余价值理论是人本理论，具有科学性、优越性。

我们可以从三方面来深刻领会马克思剩余价值理论的学术价值。

而现代市场经济的发达国家推行的利润分享机制、劳资集体谈判机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等，表明西方发达国家虽然实行市场经济，但没完全实行按生产要素分配。

这说明了，在社会生产发展中，同物的作用相比，人的。

作用更具有决定性。

同时也说明马克思的剩余价值理论对资本主义剥削的论述，揭示了社会发展的方向和生产力发展的途径。

因此，为促进生产力的更快发展，纯市场交换机制导致的按生产要素分配，是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。

只有在利润分享机制中充分考虑人本主义因素，将人的贡献与物的贡献加以区别，才能符合社会规律，促进社会进步，体现人本关怀。

剩余价值理论符合社会主义实践规律我国现在处于社会主义初级阶段，还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力，只能在市场经济中把握社会主义方向，实行以公有制为主，多种所有制并存的经济体制。

非公有制中必定存在剩余价值。

科学地运用剩余价值理论来分析我们可以发现，这并不是剥削，并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。

因为剩余价值在社会主义国家中被我们集中起来了，国家的基础设施建设，关系国计民生的大的工程项目的开发和发展都是离不开这些集中起来的资金。

《资本论》读后感篇二记得高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，读书能够增加人的修养。

我喜欢阅读各种各样的书籍。

今天我阅读了马克思的《资本论》。

《资本论》全书一共有三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。

中国是一个社会主义国家，马克思是社会主义的伟大先驱，我记得有老师说过“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”。