高考语文名篇名句默写练习及答案
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高考语文名篇名句默写练习及答案
1.《劝学》中“”一句,以金属变化来说明学习可以
使人改变和提升,而人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。
2.《荀子?劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却
“ ”,踮起脚极目远望,也“ ”。
3.荀子的《劝学》中,指出木头经过火烤做成车轮后,再被晒干也无法挺直的原因是“ ”;认为君子的本性同一般人没有差别,他们的才德之所以会超过一般人,就是因为“ ”。
4.荀子在《劝学》中指出:锲而舍之,那么“”;锲而不舍,就会“ ”其中运用对比手法,形象地说明学习必须持之以恒的道理。
5.《荀子?劝学》指出,螃蟹虽然有锋利而坚硬的“ 跪”和“螯”,却“ ”,这是因为“ ”,用“”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。
6.《庄子?逍遥游》第一段中“”一句,描写鹏背之广;“ ”一句,描写鹏翼之大。
7.《逍遥游》第二段,在汤和棘的对话中,“”一句,体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑,面对二者的思想境界,庄子感喟道:“ 。”
8.《逍遥游》中庄子认为如果“”,那么小草可以做它的小船,而放置杯子就会贴在地上,这是因为“”。
9.庄子《逍遥游》中,用“”一句指出蜩和学鸠所飞之低,又对斥鵁认为“ ”就是飞的最高限度给予一定的嘲权。
10.庄子《逍遥游》中,先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏,发出
“ ”的疑问,再写斥安鸟以自己的飞行来嘲笑大鹏,发出“ ”的疑问。
11.《逍遥游》中,庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度,但分别存在“ ”和“ ”的不足,尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。
12.在《逍遥游》中,庄子认为列子虽免于步行,但还没有达到逍遥游,只有做到遵循宇宙万物的规律,“ ,” ,才算逍遥游。
13.韩愈在《师说》中用一句“”开门见山,亮明了
自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比,指出这是“ ”的糊涂做法。
14.《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是“”,而那些
童子的老师,是“ ”,这并不是韩愈所推崇的老师。
15.韩愈《师说》中指出:古之圣人,“”,尚且跟
从老师请教疑问;今之众人,“ ”,却以跟从老师学习为耻。
16.韩愈在《师说》中指出圣人更加圣明、愚人更加愚笨的原因在于:“古之圣人”虽然才能超出一般人很多了,“ ”,“今之众人''才智远不及圣人,却“ 。”
17.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不
同的态度,对其子“ ”;对自身“ ”。
18 .韩愈在其《师说》中以孔子从师的例证证明了“”的观点,而郯子等人道德学问不及孔子又与后文“ ”的观点相照应, 论证严密。
19.杜牧《阿房宫赋》中“ ”一句直接点明阿房宫占地广阔,接着用“ ”极言阿房宫楼阁之高。而“ ”则指出阿房宫是依着山势走向修建的。
20 .杜牧《阿房宫赋》描写高耸的建筑不计其数的一句是“ ”,提醒晚唐统治者,对于强秦盛极而亡的历史,如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴,那么就会“ ”。
21 .杜牧《阿房宫赋》中,“”一句形容楼台上由于歌声响
亮而充满暖意“ ”一句形容舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意。
22.杜牧《阿房宫赋》中“” 一句,从视觉的角
度写焚烧香草时的景象,“” 一句则从听觉的角
度写宫车经过时的巨大声响。
23.在《阿房宫赋》中,杜牧设想:假如六国之君能够爱惜自己的人民,
“”;同样,假如秦能够爱惜六国之民,
“ ”,没有人能够消灭它。
24.《阿房官赋》中,杜牧说“”,认为秦国亡于
自身,随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“ ”。
25 .同样是描写赤壁附近的长江水,苏轼在《赤壁赋》中描写月出之后江面的景色是“白露横江,”;而在《念奴娇?赤壁怀占》中“ ”一句,作者用比喻手法描写出了江水的汹涌。
26.《赤壁赋》中,苏轼放开小船自由飘荡后“”,此情此景,让他欢乐至极,不禁“ ”,想要登仙而去。
27.诗人常常借酒助兴,苏轼在《赤壁赋》中以“”一句表达酒能助兴而令人不禁歌唱起来,用“ ”写曹操攻破荆州后在长江边上横着长矛饮酒作诗。
28.苏轼在《赤壁赋》中用“” 的洞箫声写出了“客” 的伤感,用一句“ ”说明了“客”转悲为喜。
29.苏轼《赤壁赋》中“”一句用比喻手法写箫声的
余音悠长,“ ”一句又用侧面烘托的手法借蛟龙起舞写出箫声极强的感染力。
30.苏轼《赤壁赋》中“”一句,盛赞曹操文韬
武略的英雄气概;“”一句,则直抒胸臆,悲叹人生短
暂易逝,接着又以“”对奔流不息的长江表达了羡慕
之情。
31 .苏轼在《赤壁赋》中认为:如果从事物变化的角度看,“ ”;而如果从不变的角度看,“ ”,所以不必羡慕江水和明月。
32 .苏轼在《赤壁赋》中说,对于不属于自己的东西,应该“ ”,只有“ ,” 的江风与明月才是可以自由享受的。
33.苏轼在《赤壁赋》开头以“” 一句表现了月出
后,升于天际的景象,结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣,他们“ ”,忘记了空间,“ ”,忘记了时间,主客皆进入豁达淡然的“乐境” 。早晨到来,天光照耀,做到了首尾呼应。
34.《氓》虽是一首爱情诗,但从《氓》的一些诗句中,我们可以窥见奴隶社会古人生活的一些影子。从“”中可以看出以货易货的贸易雏形;
女子把婚期延迟到秋天,是因为对方“ ”。通过桑叶枯黄衰败的景象,引出女子婚后在物质和感情上的双重不幸:自从嫁到你家后,“ ”;自评没有差错,可是对方“ ”,行为没有准则,三心二意。
35.《氓》一文中,两次写到氓的性情粗暴,一处是“”,另一处是“ ”。女子在婚姻中没有什么过错,男子却对爱情
没有定准,“ ”,以致女子婚姻生活悲惨。
36.《氓》中以神态动作来表现女子期盼见到心上人的急切心情,见之则“ ”,未见则“ ” 。
37.《诗经. 氓》里男主人公对婚事进行占卜的结果是“ ”,随后主人公提出“ ,以我贿迁”以完成婚事。
38.在诗歌《氓》中,“”一句点出了女子的行为
没有过错,“”句则写出了男子反复无常、没有准则的
特征。
39.屈原《离骚》中说,楚怀王糊涂荒唐,致使“”,而自己又遭嫉妒,被小人“ ”,不受重用,难以施展抱负。
41.《离骚》中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是“ ”;“ ”一句,从假设的角度强调自己对所向往美德的无悔,表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是