探讨《围城》中的情与爱
殷强 1102010442
（淮南师范学院中传系11级汉语言文学四班）
[内容摘要]：小说《围城》主要通过对知识青年方鸿渐爱情失败婚姻解体的个体生命历程的描述，揭示了现代人类婚恋的普遍状况：爱情往往可遇而不可求，婚姻往往是身不由己的遇合。城里的人想出去，城外的人想进来，婚姻大抵如此。本文试图围绕着方鸿渐与四位女性，把《围城》所展示的情与爱分为一夜情和偷情、旧式婚姻和新式恋爱三种样态，并根据作者对待情与爱的态度和传统道德观念，按照庸俗、传统、世俗、理想的情与爱顺序展开论述。
[关键词]：《围城》；四位女性符码；方鸿渐；情与爱
钱钟书的《围城》自问世以来，一直受到世人的关注。关于《围城》的主题历来是人们津津乐道的话题。司马长风先生认为《围城》“地地道道是一部爱情小说”[1]，这一说法不免有点皮相，但《围城》确实是一部地地道道的关于情与爱的哲理小说。钱先生在小说中三番五次的提醒我们：结婚仿佛是“被围困在城堡，城外的人想冲进去，城里热人想逃出来”[2]
一部《围城》，差不多所有的男女都或多或少地涉及情爱领域，钱钟书先生围绕主人公方鸿渐，用其不朽的笔描绘了关于情与爱的众生相：有一夜情、偷情、父母之命媒妁之言的婚姻、别人牵线搭桥的婚姻，有游戏的爱情、世俗的爱情、理想的爱情，可谓情与爱的大杂烩。本文试图通过通过分析主人公方鸿渐与四位女性来探讨其中的情与爱。
一、四位女性符码
方鸿渐回国先后认识鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉四位女性，他在与几位女性的交往中表现出了情感距离的差异性，这种差异性源于他对几位女性的定位不同，这几位女性分别担负着不同的文化含量。
鲍小姐——放荡型：方鸿渐在回国的船上认识了鲍小姐并发生了关系，但他“只觉得自己要鲍小姐，并不爱她”。鲍小姐因暗而不黑的颜色，肥腻辛辣的引力被同船人戏谑地称为“熟食铺子”“局部真理”。作品中这样描写她：“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”。[3]妖艳、性感、招摇、放荡是她所代表的女性类型，从文化深层次的影响来看，此类女性给
周围人带来极不安定的因素，传统男性对此女性只有艳猎心理，断无爱人之心，身体接受却在心理上是排斥和否定的。他们的关系属于个体本能需求而产生的情欲结合，不是基于爱情而是基于低层次的生理需要。
苏文纨——强势型：她是留学博士，家世显赫，在国内上大学时并不把方鸿渐放在眼里，归来之际却主动向方鸿渐示爱，但故意摆出一副“艳如桃李，冷若冰霜”的姿态想让方鸿渐先卑逊地仰慕而后屈服地求爱，可惜方鸿渐对她只是敬而远之，虽然他认为她“是最理想的女朋友，有头脑、有身份，态度算得上大家闺秀”[4]，然而“对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体”[5]。为何方鸿渐对她如此疏远？方鸿渐之父一语道破天机：“女人念了几句书最难驾驭。男人非比她高一层，不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学女生，留学生娶大学女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶她，否则男士至少是双料博士。鸿渐，我这话没说错罢？这跟‘嫁女必须胜吾家’，一个道理”[6]。也许这才是我们长期积淀的男权意识，在强势的女人面前，男性往往会发出自卑情绪，面临着苏文纨的家世、学历、心机和控制欲，方鸿渐的怯弱性格和因自卑而导致的强烈自尊表现出的行为就是逃跑，远离苏文纨的示爱。
唐晓芙——清纯型：她是苏文纨的表妹，在读大学，一次偶然的机会在表姐家中见到方鸿渐，方鸿渐因其可爱而对她情有独钟，所以他立刻想在她心中造个好印象。她是作品中唯一一个没有被作家调侃的女性，作品这样描写她“妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当……她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。总而言之唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子”[7]。漂亮、清纯、可爱、温柔是其符码特征，此类女性是男性对爱情的乌托邦想象。杨绛女士曾建议钱钟书先生先让二人结合，然后再吵闹、疲惫、分离，最终表现“围城”的主题，但作家仍然选择了唐晓芙与方鸿渐的被迫分手，保留了我们对爱情的净土想象。显然，使二人走在一起，也必定会遭到围城困境，水做的女子也终会在世俗的婚姻面前变成浊物，清纯是诗意的想象，面对世俗生活它是脆弱无力的。
孙柔嘉——普众型：刚大学毕业的有志青年，同方鸿渐赴三闾大学任教时结
实，书中这样描写方鸿渐对她初次见面的印象“孙小姐长圆脸，，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常带着惊异的表情；打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断地红晕”[8]。可见，孙柔嘉是位极为普通、青涩、害羞，令人波澜不惊的大众女性，她既无鲍小姐般的肉欲吸引力，也无苏小姐作为理想女朋友的点缀条件，更乏唐小姐的清纯魅力，但她的缜密心思为方鸿渐编织了一个无法逃脱的情网，困境促成他么彼此间同情和怜悯，最终携手走上婚姻。为何方鸿渐选择了上她？也许钱钟书在《人·兽·归——猫》中的一段话为我们解惑：“最能得男人爱的不是美人。我们该防备的是相貌平常，姿色中等的女人。见了有名的美女，我们只能仰慕她，不敢爱她……反过来，我们看见普通女人，至多觉得她长得还不讨厌，往来的时候全不放在眼里。吓！忽然一天，发现自己糊里糊涂地，不知什么时候让她在我们心里做了窝。”真是绝妙的心理情结，美人只让他们仰视，使他们相形见绌，而普众型的女子却如水般慢慢渗进心田“做了窝”。
二、一夜情和偷情
一夜情是指双方并不是男女朋友或夫妻的关系，在某些情况下因为一时感情冲动、爱慕或发泄派遣寂寞而发生的性行为。由此，鲍小姐和方鸿渐可谓是典型的一夜情。鲍小姐看方鸿渐是坐二等的，人还过的去，不失为旅行中派遣寂寞的伴侣，就精心导演了一夜情的闹剧。对于这场一夜情，方鸿渐不仅有心理准备，明知道鲍小姐谈不上心和灵魂，还有强大的理论基础作为依据。钱钟书塑造了复杂的个体形象，虽然方鸿渐做好了种种准备，在遭到抛弃之后，失望，遭欺骗的情绪、被损伤的骄傲，都不肯平扶。
试论《围城》中的情与爱，方鸿渐的情爱观是矛盾的，他在受到西方文化影响的同时，骨子里传统的东西根深蒂固，他遭到鲍小姐摆布玩弄之后，自以为自己并没有吃亏，还占了便宜，甚至还发出了“女人是最可怕的”感叹。方鸿渐这种阿Q心理，是我们几千年传统文化污垢的积淀，连西方文明都无法洗刷，这也决定了方鸿渐在今后的命运。
偷情是《围城》中女人的拿手好戏。小说开始就像我们展览了一副女人偷情的风景画，汪太太是《围城》偷情之大手笔，她与高松年有说不清的关系，还和赵辛楣眉来眼去，境界之高，可谓是范小姐们的导师。
无论是一夜情还是偷情，在《围城》中都是不正当的情欲，也许作者受传统道德观念的影响，把一切夫妻之外男女的交往，视之为不道德，他让赵辛楣不能
