新时期散文的发展
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学者自选散文精华新时期学者散文概述一、学者散文的勃兴及原因学者散文的勃兴和蔚为大观,是中国大陆新时期以来散文界的一个重要现象。
这类散文以学识、才情为基础,表现对社会、文化、人生深刻的思考和领悟,用余光中的话说,就是“融合情趣、智慧和学问的文章”,“反映一个有深厚的文化背景的心灵”。
学者散文是中国现代散文的一个主要门类,有许多散文家本身就是学贯中西、博古通今、学有专长的大学者。
如周氏兄弟,鲁迅有丰富的生活实践知识,他学过地质学、医学,教过生物学,还有广博的古今中外历史、文化、哲学、艺术知识;周作人在《我的杂学》中,曾阐述了他的散文创作与文化人类学、民俗学、儿童文学、神话学、生物学、性心理学等广博的“杂学”的关系。
新时期以来,学者写散文的日渐增多,不仅常有学者散文见诸报端,而且还有大量文集、丛书面世,如太白文艺出版社的《学者自选散文精华》丛书,共有《晚晴卷》、《秋实卷》和《风华卷》三册,分别收入季羡林、张中行、金克木、杨绛、霍松林、黄秋耘、徐迟、何满子,林非、潘旭澜、王愚、戴厚英、白桦、夏写时、邵燕祥、张华,余秋雨、刘梦溪、钱理群、杨义、周天、肖云儒、陈村、叶兆言、朱大可三代25位学者的散文作品249篇,“或凝重、或博远、或精深、或厚朴,读来总是使人如登山巅,眼界豁然开朗,境界得以升华”。
又如东方出版中心的“当代中国学者随笔”丛书,包括邓云乡的《书情旧梦》、周汝昌的《岁华晴影》、舒芜的《未免有情》、舒湮的《饮食男女》、来新夏的《冷眼热心》、朱正的《思想的风景》、王春瑜的《喘息的年轮》七本,“思想、学识、情趣兼备,文字平实通俗、舒缓优美,在当代中国散文随笔丛林中别有一种风韵”。
此外,还有中共中央党校出版社的“京华学者随笔”丛书,新华出版社的“学人文库”,四川人民出版社的“当代著名批评家随笔”,辽宁教育出版社的“书趣文丛”,三联书店的“读书文丛”,中央编译出版社的“读译文丛”,上海教育出版社的“学人文丛”,等等。
最新散文的主要特点
最新散文是一种以散文形式表达情感、思想和美学观念的文学体裁,
与传统散文相比,最新散文具有一些独特的特点。
以下是最新散文的主要
特点:
1.主观性强:最新散文强调个人的思想、情感和主观体验,作家通过
自己的观察、思考和感受来表达内心的世界。
作家将自我纳入散文中,将
自身的情感与主题融为一体,使读者更能深入理解和感受到作者的真实感受。
2.表现多样性:最新散文在表现形式上非常灵活多样。
它可以是一段
回忆,一篇旅行记,一次观察;可以是一篇对生活的思考,一段感受;可
以是一首诗意的散文,一段小说式的叙述。
最新散文不拘泥于固定的叙述
结构和表达方式,尽可能地对美学和文学样式进行探索和尝试。
3.内容多样性:最新散文的内容可以涵盖生活中的方方面面。
它可以
关注个人生活的琐事和日常瞬间,也可以关注社会中的大事件和社会问题;可以探讨自然界中的美景和自然法则,也可以思考人类生存的哲学和宗教
问题。
最新散文关注人与人之间的关系、人与自然之间的关系以及人自身
的内在世界,力求通过一个个个体的生存经验去反映整个社会的现象。
4.语言多样性:最新散文注重语言的表达和创新。
作家在语言上追求
独特性和个性化,注重表达方式的多样性。
最新散文中常常出现一些新的
词汇、新的短语和新的表达方式,使作品更具独特性和鲜活感。
新世纪新散文的特点
新世纪新散文的特点可以总结为以下几点:
形散神不散:尽管散文的写法灵活多变,题材广泛,但是其内在的主题思想是集中的。
散文作家在选材和表现手法上具有很大的自由度,但无论是叙事、抒情还是议论,都能围绕一个核心思想展开。
广泛的选材:新世纪的散文家们选择的写作主题非常广泛,包括但不限于个人体验、社会现象、历史事件、文化反思等。
这种广度反映了散文作家对世界的深入观察和思考。
心灵书写与个体经验:受西方影响,新时期的散文更加重视内心感受和个体经验的表达,注重描绘生命的细微体验,展现了更为丰富的人性内涵。
现代哲学内涵:理性精神的张扬使得散文作品中充满了现代文化哲学的思考,这不仅体现在对社会现实的批判上,也体现在对人生价值和存在意义的探索上。
语言风格:新时代的散文语言更加生动活泼,既有传统的优美凝练,又有现代的简洁明快,同时兼备幽默和深刻,充分展示了汉语的魅力。
文体多样性:散文不再局限于单一的叙述或描写形式,而是融合了多种文体元素,如小说化的手法、戏剧性的对话、诗歌式的抒情等。
技术应用:随着互联网的发展,新的媒体技术和传播方式改变了人们的阅读习惯,散文创作也开始适应这些变化,出现了网络散文、多媒体散文等形式。
综上所述,新世纪新散文的特点体现了作者独特的视角、深邃的思想以及对现代生活的敏锐感知,它是一种开放而富有创新精神的文学形式。
新时期的文化散文悼念行散文新时期散文的复兴,是由挽悼散文发端的。
“粉碎”四人帮后,人们从胜利的欢乐中平静下来,抚今追昔,痛定思痛,开始回顾那不平凡的岁月,怀念逝去的领袖,亲人和战友,引发了久藏于心中的无限哀思,这样,挽悼散文就应运而生了,数以千计的长歌短哭寄托着对饮恨而逝的仁人志士的怀念和哀思,短短儿年就涌现了那么多忆怀祭悼的篇章,是由泪水而写成的文章,产生于不平凡的历史时期,是不平凡的历史时期我国人们思想感情的真实写照。
挽悼散文可分为两类:其中,一类是悼念老一代无产阶级革命家的,追念毛泽东的《临江楼记》,刘白羽纪念朱德的《巍巍太行山》,巴金怀念周恩来的《最后的时刻》,陶斯亮痛悼陶铸的《一封终于发出的信》等,这些文章借助于悼念,愤怒声讨了四人帮,林彪的滔天罪行,表达了人民对老一辈革命家的无限热爱,讴歌了他们的丰功伟绩和高尚情操。
另一类是悼念被林彪,四人帮迫害致死的文学家,艺术家,科学家和其他革命同志的,如丁宁悼念杨朔的《幽燕诗魂》,黄宗英悼念上官云珠的《星》,巴金的《怀念萧珊》,丁-岚的《忆邓拓》,楼适夷的《痛悼傅雷》等,这些文章既是一篇篇声讨四人帮的战斗檄文,又是一篇篇沉重的哀思,具有催人泪下的力量。
挽悼散文真实地反映了十年动乱时期我国人们独特的情怀,境界高远,情深意切,有力地震撼着读者的心灵。
挽悼散文和以往情念文章大多囿于个人悲欢离合,儿女情长的小圈子不同,它通过深沉的回忆,悲愤的控诉,触及了我国社会中的许多重大社会问题,促使人们进行严肃的思考,探索造成这历史悲剧的根源,社会生活中存在的各种弊端,以及社会改革的必要性和可能性。
总起来论,挽悼散文的兴盛是中国特定时期的文学现象,为新时期散文的全面复苏奠定了基础。
正如散文家袁鹰所说:以高亢苍凉的旋律,悲壮深沉的色彩和朴实无华的风格,为我国70年代后期的散文谱写了第一个乐章。
它们将以表达一个历史年代的人民的心声和开拓一代文风而在现代文学历史上占有一个鲜明、突出的位置。
《随想录》与新时期散文的审美流变摘要:本文主要以巴金《随想录》的散文创作为例,论述了新时期散文创作在审美上的特征:人的自我意识的觉醒,“讲真话”与自我感情的披露。
新时期是现代散文的复兴期,大陆的改革开放、两岸关系的解冻缓和,促进了散文的复兴、繁荣和汇流,酿成了方兴未艾的“散文热”。
中老年作家大多有新的超越和建树,散文新秀成批崛起,给散文注入了更新鲜的创造活力。
学者、诗人、小说家等加入散文创作队伍,更增强了散文艺术的扩张力和整合力。
总之,新时期的散文,正向着多元化的方向发展,形式日趋复杂多样。
但我们仍可以梳理出:新时期的散文经过深层次的审美追求,表现主体与鉴赏主体的相互刺激,散文的美学主流由分散走向集中。
它既继承了我国散文的优秀传统,又融入了与时代相一致的新的美学因素。
而新时期散文融入的新的美学因素则主要体现在审美心理的流变上。
具体表现为:一、价值判断由普遍意识、普遍情感、普遍规律到自我的回归与消解。
这里提到的价值判断,是新时期散文所反映出来的思想特色,它是欣赏作品的审美中表现主体与接受主体相互刺激和调节下统一的结果。
从刘白羽的《巍巍太行山》、陶斯亮的《一封终于发出的信》这一类表现人们普遍心声的歌颂和悼亡散文,发展到巴金的《回忆萧珊》,再到冯子秋的《婴儿的诞生》,我们可以看到,人们投射到散文中的社会功利价值,已从普遍的心态逐步过渡到个人心灵的渲泻。
《随想录》的开头记叙了巴金和友人黄裳的对话,巴金告诉黄裳,他要把《随想录》当做遗嘱来写,他要把心交给读者。
正是在这篇文章里,巴金深情地回忆了自己在1927年的巴黎生活,一个又一个地提到他所敬重的法国伟人:卢梭、雨果、左拉,而他特别强调伏尔泰、左拉为冤屈者发出抗议之声的举动。
在这种回顾中,巴金开始了自我解剖的工作。
他不再人云亦云,不再丧失自我。
巴金写《随想录》的出发点非常明确,就是要对文化大革命作出个人的反省,正如他在后来所写的《随想录》合订本新记中说的“拿起笔来,尽管我接触各种题目,议论各样事情,我的思想却始终在一个圈子里打转,那就是所谓十年浩劫的‘文革’……住了十载‘牛棚’,我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭受灾难。
中国现代散文的发展变化研究中国现代散文是中国现代文学的重要组成部分,其发展变化是文学史上的一大亮点。
本文将从不同的角度探讨中国现代散文的发展变化,分析其在不同历史时期的特点和演变规律。
一、中国现代散文的起源和初期发展中国现代散文起源于20世纪初,受到西方近代散文的影响。
在这个时期,许多作家开始尝试用自由散漫、自由写作等方式来表达自己的思想和情感。
这些作家包括鲁迅、郭沫若等,他们以饱满真实、直抒胸臆而著称。
鲁迅是中国现代散文发展中最重要的人物之一。
他以其独特而犀利的笔触揭示了当时社会中存在的各种问题和矛盾。
他在《狂人日记》中表达了对封建社会腐朽传统观念和道德规范的质疑;在《阿Q正传》中揭示了当时社会上普遍存在着虚伪、自卑等问题。
郭沫若则以其豪放不羁、奔放激昂的笔调,写出了许多激情澎湃的散文作品。
他的作品充满了对祖国的热爱和对民族精神的追求,如《祖国啊,我亲爱的祖国》等。
他通过狂放不羁、奔放激昂的笔调,表达了对民族精神追求和对故乡、家乡深深地眷恋之情。
二、中国现代散文在新时期的发展20世纪五六十年代是中国现代散文发展史上一个重要时期。
在这个时期,中国社会发生了巨大变革,政治、经济和文化等方面都发生了深刻变化。
这些变化也影响到了中国现代散文。
在这个时期,许多作家开始关注社会现实问题,并通过自己独特的视角和表达方式来反映社会变革。
他们以真实、生动、细腻等手法来刻画人物形象和描绘社会景象。
其中最具代表性的是余华。
余华以其细腻入微、真实感人而著称。
他通过《活着》等作品展示出人性中最真实而又最动人的一面,使读者深受触动。
他的作品以其独特的叙事方式和深刻的思考,使人们对人生和社会有了更加深入和全面的理解。
另外,王小波也是中国现代散文发展史上一位重要作家。
他以其幽默、讽刺、犀利的笔触,揭示了社会中存在的各种问题和矛盾。
他通过《黄金时代》等作品展示了当时社会中存在着种种迷茫、无奈等问题。
三、中国现代散文在当代的发展中国现代散文在当代有着更加丰富多样的表现形式和更加多元化的内容。
竭诚为您提供优质文档/双击可除新时期散文的发展篇一:新时期散文新时期散文第三章第三章新时期的散文第一节新时期以来的散文第二节巴金挽悼散文第三节余秋雨文化散文第四节全方位的报告文学第一节新时期以来的散文一、新时期以来散文的审美特征二、新时期以来散文创作发展阶段三、新时期以来散文表现形态一、新时期以来散文的审美特征1.个性意识复归,抒情意味增强2.闲适散文和世俗化散文的倾向3.表现了一种理想色彩和深度追求4.大散文观念拓展了散文创作领域5.美文的提出,恢复、强化了散文本体特征6.市场经济下的文化消费意识增强二、散文创作发展阶段第一阶段(79――85),散文由恢复到沉稳发展怀逝者,寄哀思,控诉“四人帮”,反思历史,传达感情的本真,掀起了挽悼散文的高潮。
第二阶段(85――89),散文朝本体精神回归1.叙事记人散文小说化2.写景状物的散文追求主题的多义、含蓄与朦胧3.以人文观点审视历史、文化、社会变迁的大散文出现了1.挽悼散文:粉碎“四人帮”后,起开了人们心灵的窗扉,许多作家以顿挫的笔触,缅怀老一代革命家、十年期间被迫害致死的优秀人物,把对历史的记忆与反思结合起来,明辨是非,伸张正义,阐扬真理,具有高亢、苍凉的旋律,这样的散文叫挽悼散文,他的大量出现,开辟了新时期散文创作的闸门。
代表作有:巴金《怀念萧珊》、《忆胡风》陶斯亮《一封终于发出的信》、丁宁《幽燕诗魂》三、散文表现形态(一)2.回忆反思散文大量出现,通过回顾探寻悲剧产生的原因,表现信念、人性、价值规范。
代表作:丁玲《牛栅小品》、杨绛《干校六记》巴金《随想录》、陈白尘《云梦断忆》3.传记文学成为热点:如《元帅外交家》《走下神坛的毛泽东》《走下圣坛的周恩来》4.杂文恢复生机:孙犁《云斋琐谈》、黄秋耘《国家不幸诗人幸》廖沫沙《回到马克思主义》、黄裳《谈焚书》邵燕祥《蜜和刺》、《黄昏随笔》三、散文表现形态(二)三、散文表现形态(三)5.报告文学全方位发展,成为一支奇葩徐迟《歌德巴赫猜想》《在湍急的河流中》钱刚《唐山大地震》戴厚春《百万大裁军》张天来《划破夜幕的陨星》何建明《中国高考作弊报告》《落泪是金》《龙门圆梦――中国高考报告》赵瑜《中国要害》《但悲不见九州同》《强国梦――当代中国体育的误区》《第二国策》《太行山断裂》6.学者散文、文化散文兴起学者散文:是九十年代的散文创作现象,他们多出自学者、教授、专家之手,以对历史的反思和生活本体意义的探索为主要内容,以亲身经历、所见、所闻、所感抒写自己对历史、人生的反思和感悟,表达自己的理性思考,其中融会了学者的理想、哲理的体悟和人文关怀,以智性的幽默平衡情感因素,将生动的个性与学理知识渗透,使之具有特别的思想深度和情感厚度。
代表作家:余秋雨、张中行、金克木等。
三、散文表现形态(四)7.女性散文凸起女性散文为本时期增添了一道靓丽的风景线。
以女性特有的视角观察生活、体察人生,以自身的经历体验女性的心理,传达女性特有的对美的追求与理解,把笔触伸向女性隐秘的世界,展示女性私人空间,表现了女性对传统文化的反叛。
女性散文集是对五四散文张扬个性,主张人的解放传统的继承,又有在新的历史条件下新的超越。
代表作家:王英琦、斯予、苏叶、唐敏、马瑞芳三、散文表现形态(五)第二节巴金及散文集《随想录》一、巴金新时期创作介绍二、《随想录》概述三、《随想录》思想内容及意义四、《随想录》艺术成就一、巴金新时期创作介绍新时期的散文创作中,巴金取得了卓越的成就。
粉碎“四人帮”后,他以饱满的热情写出了《十年一梦》、《随想录》、《再思录》将其散文创作推向星等为人传诵的作品,将其散文创作推向一个新的高峰。
1982年,意大利但丁学会将1982年度国际荣誉奖授予巴金,1983年,法国总统密特朗又授予他“法兰西共和国荣誉勋章”,称他为“当代世界伟大的作家之一”。
20XX年中国作家协会第六次代表大会上有一次当选为中国作家协会主席。
《随想录》是巴金新时期的代表作,是作家长期探索,深刻反思的真实记录,从1982年开始写,1986年完成的五卷本散文集,由《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》组成,共100多万字。
巴金将散文当遗嘱来写,是用真话建立起来的人格博物馆,是一部讲真话、抒真情、求真理的的大书,代表了新时期散文的高峰。
二、《随想录》概述三、《随想录》思想内容及意义1.回顾文革,揭露“四人帮”的罪恶,引发对民族劣根性的思考,直接否定文革,指出这是一场灭绝人性的浩劫,一个以革命名义进行的骗局。
2.毫不留情地解剖审视知识分子自身,剖析自己,缺乏主体精神的奴隶意识。
3.审慎地解剖自己背弃诚信、良知的劣根性。
三、《随想录》思想内容(二)《满江红》文徵明拂拭残碑,敕飞字依稀堪读,慨当初倚飞何重,后来何酷!果是功成身合死,可怜世事言难赎。
最无辜,风波狱。
岂不念,中原蹙,岂不怜,徽钦辱。
但徽钦既返,此身何属?笑区区一桧又何能,逢其欲!以曲笔的方式,揭示了这场浩劫、灾难产生的根源,揭示了“四人帮”一伙猖狂的原因所在:1.标志知识分子重铸人格的自觉,是“五四精神”的回归。
2.表达了一种忏悔意识,代表了一种群体的内省和审视。
3.主张建立自己的独立意志、独立人格。
《随想录》的意义追求无技巧的最高境界内容和形式高度完美统一,是一种无雕琢的自然美,是自然天成的,以文字本色反映生活色彩。
四、《随想录》艺术成就第三节余秋雨文化散文一、余秋雨生平简介二、余秋雨的文化散文的基本内容三、余秋雨的文化散文的主题意蕴四、余秋雨的文化散文的特色五、情感倾向与散文模式一、余秋雨生平简介余秋雨(1946――),浙江余姚人。
上海戏剧学院毕业后留校任教。
著作有:论文集《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》散文集《文化苦旅》《文明碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《行者无疆》《千年等一回》《出走十五年》等。
余秋雨是颇有争议的作家,他的《文化苦旅》一经发表,便引起人们普遍的重视,且众说纷纭,莫衷一是。
二、余秋雨的文化散文的基本内容探讨了中国文化问题,具有中国知识分子文化人格批判观1.描写了在蒙昧的历史途程中艰难跋涉的中国知识分子群体2.镌刻着无数历史人物足迹和印迹的文化名城、风景名胜、地域场所等空间存在3.已经上升为某种象征符号,凝聚了厚重文化内涵的物象三、余秋雨的文化散文的主题意蕴1.以游记进行文化思考,无论写自然山水,还是写漂泊的旅程,都和历史文化紧密相连,赋山水以文化内涵。
2.描写山水给予人文关怀,使自然山水人格化,感性与理性自由切换,且理性成分深化。
四、余秋雨的文化散文的特色1.摒弃了传统散文托物言志、借景抒情等单一的表达程式,以多元开放的发散试凸现所(:新时期散文的发展)写对象的意义。
2.大胆借助“想象”艺术,复现传统“正史”所不载的、已经淹没在历史阴影之中的历史瞬间与历史画卷。
五、情感倾向与散文模式他的散文追求自然美、精神美、艺术美,汇合为崇高美。
是苦涩后的回味,焦灼后的追求,冥思后的放松,苍老后的年轻。
充满跨越废墟而产生的苍凉感、悲壮感。
一条散文生产流水线:故事+诗性语言+文化感叹咋看精妙绝伦,连起来看却淡然寡味。
以散文方式完成了知识分子的话语转换,篇二:新时期以来的散文创作新时期以来的散文创作新时期以来的散文创作新时期以来散文创作发展轨迹?一:80年代初期的挽悼散文?二;老作家的回忆性反思散文(巴金,孙犁,杨绛等)?三:80年代中后期的文化散文?三:90年代的大散文、学者散文,女性散文挽悼散文?新时期散文的复兴,是由挽悼散文发端的。
“粉碎”四人帮后,人们从胜利的欢乐中平静下来,抚今追昔,痛定思痛,开始回顾那不平凡的岁月,怀念逝去的领袖,亲人和战友,引发了久藏于心中的无限哀思,这样,挽悼散文就应运而生了,数以千计的长歌短哭寄托着对饮恨而逝的仁人志士的怀念和哀思,短短几年就涌现了那么多忆怀祭悼的篇章,是由泪水而写成的文章,产生于不平凡的历史时期,是不平凡的历史时期我国人们思想感情的真实写照。
挽悼散文挽悼散文可分为两类:其中,一类是悼念老一代无产阶级革命家的,如何为追念毛泽东的《临江楼记》,刘白羽纪念朱德的《巍巍太行山》巴金怀念周恩来的《最后的时刻》,陶斯亮痛悼陶铸的《一封终于发出的信》等,这些文章借助于悼念,愤怒声讨了四人帮,林彪的滔天罪行,表达了人民对老一辈革命家的无限热爱,讴歌了他们的丰功伟绩和高尚情操。
挽悼散文宁悼念杨朔的《幽燕诗魂》,黄宗英悼念上官云珠的《星》,巴金的《怀念萧珊》,丁一岚的《忆邓拓》,楼适夷的《痛悼傅雷》等,这些文章既是一篇篇声讨四人帮的战斗檄文,又是一篇篇沉重的哀思,具有催人泪下的力量。
挽悼散文??另一类是悼念被林彪,四人帮迫害致死的文学家,艺术家,科学家和其他革命同志的,如丁?挽悼散文真实地反映了十年动乱时期我国人们独特的情怀,境界高远,情深意切,有力地震撼着读者的心灵。
挽悼散文和以往悼念文章大多囿于个人悲欢离合,儿女情长的小圈子不同,它通过深沉的回忆,悲愤的控诉,触及了我国社会中的许多重大社会问题,促使人们进行严肃的思考,探索造成这历史悲剧的根源,社会生活中存在的各种弊端,以及社会改革的必要性和可能性,挽悼散文映中国知识分子在这场历史悲剧中的惨痛遭遇,他把这场遭遇与整个国家民族的劫难过程联系在一起,使散文所写的日常生活都超越了个人意义,成为特殊历史年代一个知识分子的见证。
挽悼散文?例如巴金的《怀念萧珊》,作者不只是在哀悼含恨死去的妻子,而是用渗着血泪的文字,反?在艺术上,挽悼散文继承和发扬了我国古代哀诔散文的优良传统,表现手法形式多样,或挥泪诉说,真切感人,如薛明悼念丈夫贺龙的《向党和人民的报告》等,或以歌当哭,深情缅怀,如点点怀念父亲罗瑞卿的《笑容》,或睹物思人,抚今追昔,如柯岩悼念柳青的《创业诗篇犹待续,千秋遗恨在人间》挽悼散文除了抒写对党,对祖国和人们的深情外,还敢于抒写长期被视为畏途的人性和人情,尽情地渲染革命者的夫妻之情,骨肉之情,有力地开拓了催人泪下,感人肺腑的悲剧情境。
挽悼散文础。
正如散文家袁鹰所说:以高亢苍凉的旋律,悲壮深沉的色彩和朴实无华的风格,为我国?总起来论,挽悼散文的兴盛是中国特定时期的文学现象,为新时期散文的全面复苏奠定了基70年代后期的散文谱写了第一个乐章。
它们将以表达一个历史年代的人民的心声和开拓一代文风而在现代文学历史上占有一个鲜明、突出的位置”反思散文?与小说界的”伤痕“反思”小说相呼应,散文家们也开始了对伤痕的抚慰和对历史悲剧的反思,写出了许多在现实和历史的碰撞中冷静思索和真诚剖析的散文佳作,我们把这类散文叫做反思散文。
如丁玲的《牛棚小品》杜宣的《狱中生态》,陈白尘的《云梦断忆》,杨绛的《干校六记》孙犁的《远的怀念》,黄秋云的《雾失楼台》等。
反思散文?这一批反思散文,无不真切的表露出这一批文坛老将的真挚情感和高尚心境,他们在淡淡的倾诉中寄寓着深沉的痛惜和遗憾,在对历史深刻的剖析和对内心痛楚的挖掘中,蕴含着强烈的悲剧感和使命感,这些作品再次显露出老作家们的艺术精神和创作特色。