许三观卖血记赏析 共4页

《许三观卖血记》赏析

《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道：这是一部精妙绝伦的小说，是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。

、作者简介

余华，1960年4月3日生于中国浙江杭州，3岁时随父母迁至海盐，1977 年高中毕业后，曾经从事过5年的牙医工作，23岁进入县文化馆，1983年开始发表作品，后就读于由北京鲁迅文学院和北京师范大学联合举办的研究生班，

1989年调入浙江嘉兴市文联，现定居背景。至今已经出版长篇小说4部，中短

篇小说集6部，随笔集3部，其作品被翻译成二十多种文字，在近三十个国家出版。1998年获意大利格林扎纳-卡佛文学奖，2004年获法国文学和艺术骑士勋章，2005年获中华图书特殊贡献奖等。

余华是先锋小说”的代表作家之一，其写作可以分为两个阶段。80年代

的作品诸如《世事如烟》、《现实一种》、《鲜血梅花》等通过对暴力、死亡和血腥的冷静的叙述，以及在冷静”背后的愤怒和人的生存环境，让当时不

少读者、批评家为之骇异。90年代开始，余华的小说还是从先锋向世俗转变, 作品中温情”开始出现。正如作者在《活着》中提到，随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息”当然作者仍然关注着人的生存状况。

、作品简介

《许三观卖血记》发表于《收获》1995年第6期，同年由江苏文艺出版社出版单行本，后由台湾麦田和香港博益以及海南公司出版，并被译成法文、韩文、德文和意大利文出版。故事发生于解放初的五六十年代，主要讲述了许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛恶浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了。

小说中许三观总共卖血十二次，第一次卖血是出于好奇，为了证明自己的身体结实，同时也掌握了献血的一些道理，并用卖血的钱娶了许玉兰；第二次卖血是十年后，许玉兰生了三个儿子叫一乐、二乐、三乐，但许三观发现一乐不是他的儿子，而是何小勇的儿子，但当时一乐打了一乐打了方铁匠的儿子，许三观便要一乐去认何小勇为父，让他赔钱，但何小勇

不肯，许三观无奈之下, 卖血还钱；第三次卖血是出于一己私欲，在如愿以偿得到了自己的初恋情人后, 为了让她吃到肉骨头炖黄豆”，他第三次卖血；第四次卖血发生在1958年,

大跃进、大炼钢之后，全民大饥荒，在一家人吃了57天玉米粥后，许三观第四

次卖血；第五次卖血是文革”时期，下乡当知青的一乐生病了，为此，许三观再次走进医院；第六次卖血是二乐所在生产队的队长来了，为了招待队长, 许三观在上一次献完没多久再次卖血；就在这之后不久，二乐背着病重的一乐

回来了，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方上岸，一路卖着血带一乐

去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命。40年后，当许三观一

家不再缺钱的时候，许三观突发奇想，想卖血，可是已经没有人要他的血了,

“4年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后他的血没人要了，家

里有灾祸了该怎么办呢？想到这，许三观哭了

小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应

当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。叙述人站在中立状态，进行

包含着温情与人道精神的客观描写，显示出对于民间生活状况，和人们生存环境的极大关注，由此透露出余华对贫苦老百姓的深切关怀。

三、小说特点

1.《许三观卖血记》中涂华摒弃了宏大的历史叙事,将1948至1988年的时代大历史悬置，关注的是许三观的个人小历史，以一种小民视角”去折射时代巨变的光辉。

小民”是指这样一群人：他知道的事情很少，认识的人也不多”头脑

简单，虽然他睡的时候也会做梦，但是他没有梦想。”总之，他们是一群像生活那样实实在在的人”他们对时代历史的感知，也有世俗的烟火气息在里面。

这种小民视角’在文本的表层首先表现在叙事立场上书中的人物经常

自己开口说话”他们有自己的声音，同时余华也放弃了全知全能的姿态不再是一位叙述上的侵略者”而是一位聆听者”。书中总是力避叙述话语，而是通过人物自己的话语推动情节的发展，许三观说”、许三观对许玉兰说”、他们说”总是他们先看到再说出，然后我们才能了解到，在这个意义上，作者是无所事事”的，小民的声音掩盖了叙述话语。

其次在文本内容上，大历史”一经日常生活过滤、折射，已经蜕变为一种很情境化的东西,它关注的是个体命运的变迁。从许三观的生活中，我们能看到已经被淡化为背景的宏观历史，今年是一九五八年，人民公社,大跃进,大炼钢……”此前,许三观的生活始终游离于时代之外，他个人成长、婚恋的小历史占据文本前台,从此时小历史”和大历史”开始合流。但是小历史”依然有自己的声音，那一句我现在是丝厂的炼钢工许三观”直指历史，闪烁着

民间的智慧光芒。

2.面对底层小民的生存状态，余华也一改往日冷峻的笔调，从人性之恶的汪洋肆虐中走出来，而关注起日常生活中那些温情的细节。

在《许三观卖血记》中，我们可以看到余华是作为小民们一位耐心、仔细、善解人意和感同身受的聆听者”而出现，他调侃他们，也理解他们，鼓舞他们也批判他们,而不再像《现实一种》之类作品中毫不动容地分崩离析着人和人性。

《许》中那些冲淡了苦难色彩的幽默细节，那些充溢着整个文本的俗世气息，那些认识或陌生的小民间情谊的自然流露，让我们感受到浓浓的烟火味儿”这些都让这个故事没有因为卖血而倍显凄惶，反而增加了几分可触可摸的血液” 的温度,体现了人类苦难面前积极自救的姿态。

3.《许三观卖血记》是一部颇具形式美感的作品，阅读中的愉悦有相当部分是来自作品的叙述方式，可以说，叙述本身的独特魅力对作品的阅读效果产生了显著的影响。

在阅读的最初，作品已给人非常轻松的感觉。简洁的叙事、单纯拙笨的人物、大段略带傻气的对话，使全文透着风趣、幽默，让人笑着心酸。余华说，这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。”而鲜明的节奏感在主题展开之前，先攫住了读者的注意力。

4.《许三观卖血记》的语言一改作者过去夸张奇崛的风格而变为平白质朴。

为了接近人民的口语，作品中多用短句，少用长句，不用繁复华采的词汇，使老百姓都能读懂，作品就为自己赢得了最广大的读者群。他采用对话的叙述方式、

言艺术更有许多妙处，不少地方读时令人拍案叫绝。首先是以无夸张、无议论、无感慨的纯客观冷静的叙事贯串始终，只在很少的地方运用了描写的方法，可谓好钢用在刀刃上。”例如许三观六十岁卖血被拒绝后流下了眼泪：他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上了快要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”一连串的五个比喻句看来寻常，并无文采，但却切合人物的文化水平和性格特点。

《许三观卖血记》是九十年代以后余华转型的力作，借助这部卖血”的故事，他理解世界，并与世界打交道的方式得到隐喻式的表达。余华用原初的形式初的语言，讲述了一个原初的生命故事。这个故事干瘦到质朴，质朴到雄浑，仿佛一首从洪荒绵延到当下，又从这里飘荡向远方的歌。余华也说过，这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。”