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中国建筑史—隋唐五代时期的建筑

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收藏欣赏：隋唐五代建筑

收藏欣赏：隋唐五代建筑

收藏欣赏：隋唐五代建筑隋唐五代建筑（上）隋历史背景：隋代结束了自西晋末年以来近三百年的分裂局面，使我国迎来了又一次复兴；隋文帝后期与隋炀帝前期，国家富足强盛，社会空前繁荣。

唐代的各种法制法令、行政机构设置、军队编制等无一不承隋制，就连辉煌的唐长安城，也是承继了隋代的大兴城。

隋代开挖的北大运河南起杭州，北迄北京，跨长江黄河，长约2500公里，成为中国南北交通大动脉，大大地促进了南方经济的发展，加强了南北交流，唐代的繁荣，在很大程度上有赖于这条大运河。

隋代建筑可以说是南北朝建筑向唐代建筑的转变的一个过渡，它的斗拱还比较简单，鸱尾形象较唐代建筑清瘦，但建筑的整体形象已变得饱满起来。

隋大业四年李敬训墓石棺并厦两头不收山隋墓中出土的陶屋敦煌莫高窟隋代第423窟窟顶弥勒经变的佛寺赵州安济桥（赵州桥）位于河北赵县洨河上，由隋朝李春设计建造，比欧洲兴建同类的桥早了700多年。

千百年来，安济桥虽饱经风霜，但至今仍十分坚固，在桥梁建筑史上有重要意义。

赵州桥长50.8米，宽9.6米，桥在大拱的拱肩上各建造了两个小拱，显得空灵秀丽，远远望去如“初月出云，长虹饮涧”。

今天看惯了各式各样的现代化桥梁的我们也许觉得此桥并不如形容的那样壮美，但1400年前的古人看到这样一座大桥，会是何感受呢？安济桥两边的栏板和望柱上，雕刻着各种蛟龙、兽面、竹节和花饰等，刀法苍劲有力，风格豪放新颖，其中栏板浮雕的龙最为精彩，充分体现了封建社会上升时期蓬勃的生命力。

桥上石雕栏板石桥近景唐终于来到了唐代。

我们的民族，总算拥有这么一个让后人可以自敖的朝代。

英国学者威尔斯说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的”。

唐文化博大精深，全面辉煌，泽被东西，独领风骚。

我唐都长安，那时是世界上最为繁华、最为富庶和文明的城市，为各国人民所向往。

当时有位从西方来华学习的“梵僧”写诗道：“愿身长在中华国，生生得见五台山”。

中外建筑史第三章 隋唐五代建筑

中外建筑史第三章 隋唐五代建筑
第三章
隋、唐、五代建筑
第三章
隋、唐、五代建筑
（公元581年——979年）
第三章
隋、唐、五代建筑
【教学目标】 主要了解隋、唐、五代时期建筑的发展概况， 掌握城市建设与建筑发展的主要方向与类型，掌 握中国木构架建筑成熟期的主要特征以及建筑技 术与艺术发展的特征。
【教学内容】 ·城市建设 ·宫殿建筑 ·佛教建筑 ·住宅与陵墓建筑 ·建筑技术与艺术
单层塔第三章隋唐五代建筑佛光寺总平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿立面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿外观佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿横剖面佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安兴教寺玄奘塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安慈恩寺大雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安荐福寺小雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑南京栖霞寺舍利塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山东济南神通寺四门塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山西平顺海慧院明慧大师塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院住宅与陵墓建筑第三章隋唐五代建筑住宅与陵墓建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院绿化第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术大型建筑组群布局木构技术的发展设计与施工的发展砖石建筑的进一步发展建筑艺术的真实与成熟第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐代律宗寺院总平面图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐悯忠寺复原想象图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术武则天明堂复原图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术赵县安济桥第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑本章小结本章主要讲述了隋唐以及五代时期的建筑发展和建筑特征
2 宫殿建筑
唐大明宫麟德殿复原图

6、隋唐五代十国时期的建筑

6、隋唐五代十国时期的建筑

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唐长安城内的居住区实行封闭式 的里坊制，这样的布局便于管理。
唐长安城里坊复原图
唐长安城里坊碑刻里坊鸟瞰复原图
2、宫殿建筑
• 大明宫
高宗李治，将皇宫 由太极宫迁至城东 北的大明宫。 主要殿宇：含元殿、 麟德殿 这一时期木构建筑 技术相当成熟。
•大明宫：贞观八年(公元634年)始建,至龙朔三年(公元663年)新宫 建成；位于城东北龙首原，居高临下，府瞰全城。是唐帝国的政 治中心，是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
塔
• 楼阁式塔 • 密檐塔 • 单层塔
楼阁式塔(重楼式)：此建筑形式来源于中国传
统建筑中的楼阁。佛教传入中国后，为了适应中 国的传统习惯，利用人们对多层楼阁通天的寄托， 以楼阁形式作为礼佛的纪念性建筑物。楼阁式塔 可供奉佛像，并可供僧人等登临之用。 楼阁式塔的特征是具有台基、基座，有木结 构或砖仿木结构的梁、枋、柱、斗拱等楼阁特点 的构件。塔刹安放在塔顶，形制多样。
龙门石窟奉先寺为唐代开凿
（4）陵墓
• 唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦 汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长，石 雕刚健雄伟，数量也较前者多，墓内壁画尤为生
动 。
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• 乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫 妻皇帝合葬陵。建于公元684年，历时23年才修建完成。 • 唐乾陵被称为天下第一陵。
西安慈恩寺塔（大雁塔）-楼阁式塔
四方楼阁式砖塔， 平面正方形，底 层边长24m，共7 层，高64m，大 历年间改建为10 层，又因战乱只 留下7层。玄奘 藏经于此。
大雁塔
大雁塔
西安荐福寺塔——小雁塔，地震倒掉顶上2层，现存13层， 塔高43m，砖砌密檐式，中空，有木楼层。

中国古代建筑史第三章隋唐五代的建筑

中国古代建筑史第三章隋唐五代的建筑

第三章 隋、唐、五代的建筑
第三章 隋、唐、五代的建筑
二、建筑概况
•中西古典园林的审美异同：
2 中西古典园林审美的差异性 2）意境美与形式美。 中国园林—深远的意境 中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。 园林意境产生于园林境域的综合艺术效果，给予游赏者以情意方面的信息， 唤起以往经历的记忆联想，产生物外情、景外意。中国造园注重“景”“境 “和“情”，景是物质的，而境是精神的。情是由景作用于人，人感悟到境， 由此而引起人的心情思绪的变化 。即“情景交融”。因此，对于古典园林 的欣赏，首先要了解其历史背景，园主的生活经历，以及当时的造园风格等 因素。在游览中细细品味，感悟园林意境之所在，因此，游人的生活经验、 文化素养、思想情感等，决定了其对园林意境的感知感化的程度。园林意境 的还与自然界的季节变化和天象变化紧密相关。也正是这些不断变化的天时 景象，使得意境更加深化，趣味无穷，给人以更深的艺术感受 。如网师园 的“月到风来亭”，其对联取自唐· 韩愈的诗句：“晚来秋将至，长月送风 来”，在这里秋夜赏月，月光、池水、波光交相辉映，一幅诗情画意的景象。
第三章 隋、唐、五代的建筑
三、装饰装修
棚做法有两种：一种是“露明”做法，另一种是“天花”做法。 露明做法到宋代称为“彻上明造”，即将“上架”的梁、枋、 檩、椽等直接暴露于室内，把屋顶的空间纳入室内空间，不另 外做顶棚。其好处是做法简便，室内空间高爽 。 天花做法又可分为三种：一种是软性天花，即用秸秆扎架，与 其上糊纸，多用于一般的住宅。 第二种是硬性天花，也称井口天花，做法是由梁坊、支条组成 井字形框架，在其上钉板，并在板上彩绘图案，或做精美的雕 饰。这种天花隆重、端庄，故多用于宫殿等较大的空间。 第三种是藻井，藻井主要用于天花的重点部位，如宫殿、坛庙 的中央，特别是帝王宝座、神像佛龛的顶部。它如突然高耸的 伞盖，渲染着重点部位庄严、神圣的气氛，并突出空间构图的 中心。

隋唐五代的建筑设计

隋唐五代的建筑设计
• 建筑总体水平：殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址， 无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤 为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝：建筑宏伟，规划严整
西安大雁塔
云南千寻塔
广仁王庙
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝建筑历史特点
• 建筑群处理愈趋成熟：隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫 殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵 轴方向的陪衬手法。
隋唐五代的建筑设计
• 艺术价值和文化内涵
• 建筑形式上：佛塔同中国古代的楼、台、亭、榭的造型融为一 体，具有中国古典建筑的艺术特征
• 文化内涵上：承传着古代印度佛塔“ 堵坡”的设计思想
• 功能与目的：作为佛法的象征和物质载体的舍利塔，不管它的 外在形式如何的变化、多样，宣传佛教的教理、教义才是最终 目的
• 中层空间为佛像空间，位于后侧 柱网层内，后半部分占据空间的 2/3，摆放了大量的佛像，
佛光寺东大殿 东大殿塑像与空间结构关系图
隋唐五代的建筑设计
佛光寺内部构造
• 通过对内部建筑结构的优 化从而使建筑材料也有装 饰效果，这种装饰手法实 现了“繁而不杂”的装饰 效果
隋唐五代的建筑设计
• 悠久的历史使得佛光寺成 为我国佛教文化发展的宝 典，在其建筑设计、佛像 形象等方面都深刻地记录 了我国佛教的传承过程， 通过对佛光寺的深入考察， 可以为我国佛教文化的探 索以及唐代建筑工艺的研 究提供大量的素材。
• 赵州桥建筑特点：
• 拱形：赵州桥的拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的 桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人 过桥非常不便。
• 敞肩：赵州桥建造时对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中 采用的实肩拱改为敞肩拱，即在大拱两端各设两个小拱。

第五章隋唐五代时期中国古建筑设计简史

第五章隋唐五代时期中国古建筑设计简史
全是方形或组合 方形，异形平面也多了起来。这一时期，有“日” 字形平面、“目”字形平面、“回” 字形平面，还有正方形平面、十 二边形平面、二十四边形平面、八角形平面等。其 中，“日”字 形平面有大明宫玄武门内重门，“目”字形平面有大明宫含元殿， “回” 字形平面有大明宫麟德殿，这三种形式仍为组桥，因大桥用石头砌造而成，故当地俗称大石桥。位于河
北省赵县境内，因赵县古称赵州，又名赵州桥。是一座跨洨河的石
拱桥，建于隋开皇十四年至隋大业二年(594年~606年) ，由隋朝匠
师李春建造 。
安济桥
六、室内设计及家具
• （一）室内设计 • 发展至隋唐五代时期，室内平面形状变得多式多样起来，不再
四、住宅
• 唐代由于经济发展，社会财力雄厚，统治阶级开始建造华美的宅 第和园林。但是根据不同的等级，自王公官吏至庶人的住宅，其门、 厅大小、间数、架数以及装饰、色彩都有严格的规定，充分体现了 中国封建社会严格的等级制度。
• 隋唐五代具体形象可从文献记载和敦煌壁画及绘画作品中找到佐 证资料。贵族宅第大门有些采用乌头门形式，有些为庑殿顶形式。 宅第内两座房屋间用具有直棂窗的回廊绕成四合院，或为不对称的 形式。普通住宅在展子虔所作的《游春图》中多有体现，不用回廊， 直接以房屋围绕成院落，多用中轴对称的平面布局。
唐东都洛阳城
三、 寺、塔、石窟
• （1）寺 • 寺的修建是隋唐时期一项重要的建筑活动，其数量多且分布广，一些 佛寺中
拥有大量庄园。隋唐以后的佛寺，以殿堂为主体，基本采用传统住宅的多进 庭 院式布局，其中轴对称，纵列山门、莲池、平台、佛阁、大殿等。佛塔退于后 部 或一侧，或建双塔立于大殿或山门之前。较大的寺庙依供奉主体或功能划分 为若干 庭院。保存至今较为完整的唐代佛教殿堂仅有山西五台山南禅寺和佛光 寺正殿。

封建社会中期建筑隋唐五代

净藏禅师塔
中国古代佛教高僧墓塔。在河南省登封县城西北 6公里山坡上。建于唐天宝五年 (746)，是一座平面八角形单檐仿木构旳砖塔，具有较高旳文物价值。1965年国家对该塔进行了保护性修整。1988年中华人民共和国国务院公布为全国要点文物保护单位。
4.1.4石窟
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。敦煌石窟四川乐山
从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽旳道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁既有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，目前这块碑是清乾隆年间重建旳。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写旳“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立旳城堡。宫城旳南部呈长方形，北部呈南宽北窄旳梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城旳北墙东段相重叠，其北另有三道平行旳东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。全部墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)隋、唐、五代(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
内容提要：隋朝都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济桥。唐朝建筑方面有了很大旳发展。都城——长安、东都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、陵墓——乾陵、住宅——乌头门五代十国继承唐朝老式，极少有建筑创新。苏州虎丘 云岩寺塔

隋唐、五代时期的建筑空间发展状况


隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 二、宫殿
大雁塔
云南大理崇圣寺千寻塔
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 二、宫殿
（三）莫高窟 隋唐也是石窟艺术发展的高峰，敦煌莫高窟现存的 492窟中，隋唐开凿的占70%以上。莫高窟开凿于敦煌城 东南25 km的鸣沙山东麓的崖壁上，前临宕泉，东向祁连 山支脉三危山。南北全长1 680 m，现存历代营建的洞窟 共735个，分为南、北两区。莫高窟各窟均是洞窟建筑、 彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 二、宫殿
五台山佛光寺大殿模型以及大殿细部结构
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 二、宫殿
（二）佛塔
现存的唐代佛塔较多，其大部分为楼阁式，楼阁式砖塔 以西安兴教寺玄奘塔和慈恩寺塔（即大雁塔）为代表。后来 ，这种砖塔在外形上起了变化，形成了“密檐式”砖塔。密 檐式塔以西安荐福寺塔（即小雁塔）、河南登封的王寺塔和 云南大理崇圣寺千寻塔最为著名。隋唐砖石塔风格单纯质朴 ，蕴藏着蓬勃的内在力量，到晚唐以后，其逐渐转向华丽。
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 一、都城
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况
一、都城
洛阳城整体平面南宽北窄，略近方形。城墙全部用夯土 筑成，东西两墙下面发现有石板砌的下水道。
宫城位于外郭城的西北部，平面略呈长方形。皇城围绕 在宫城的东、南、西三面，其东西两侧与宫城之间形成夹城。
外郭城有8个城门，西墙无门。城内街道横竖相交，形成 棋盘式的布局。城内街道组成里坊。
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 一、都城
隋唐、五代时期的建筑空间发展状况 二、宫殿
唐代的大明宫是唐长安城的三座主要宫殿（大明宫、 太极宫、兴庆宫）中规模最大的，称为“东内”。

中国建筑史(第五章)—隋唐、五代时期的建筑


[平面]：


面阔7间，进深八架椽（清称9檩） 由内外两圈柱组成“金厢斗底槽”，分内、 外二槽； 三面围墙，山墙后侧开直棂窗
[剖面]：


内外槽四排柱子的斗拱上安设着平暗天 花， 天花以上是草架 天花以下是露明架

[空间艺术]：


在简单的平面上创造丰富的空间。 外槽进深只一间，高为深的1.7倍, 内槽划分成五个相同的空间，其宽、深、高 的空间比例是1：1：1， 加大了空间感。

[山西五台山佛光寺经幢]

乾符四年（877年） 全高4.90米，幢身直径约0.60米, 下有须弥座承以八角形幢身， 上覆宝盖， 再置八角短柱、屋盖、山花蕉叶、仰 莲及宝珠。
山 西 五 台 山 佛 光 寺 经 幢
4.石窟：
龙门石窟奉先寺庐舍那佛
龙 门 石 窟 奉 先 寺 庐 舍 那 佛 近 景
[立面]：




台基低矮； 明间成方形，尽间渐窄； 中部五间开板门，两尽间设直棂窗； 柱有生起和侧脚，柱上有卷杀， 斗栱与柱高比 1：2， 补间铺作每间一朵，柱头铺作出四跳七铺作， 一、三跳偷心造， 正脊长三间，鸱尾恰好位于左右第二缝梁架 上； 单檐四阿顶（清称庑殿顶） 出檐近四米，坡度平缓1：2， 正脊和檐口都有升起曲线。

(一).背景: (二).城市: 1、隋大兴城与唐长安 2、东都洛阳
1、隋大兴城与唐长安: 设计人：宇文恺



城市规模:9721x8651.7平方米 南北走向的中轴线 , 东西对称，规 划整齐，东西大街14条，南北大街 11条， 人口百万，109里坊。 小坊一里见方，大坊则成倍于小坊。 坊内有一条东西向横街或十字街， 称曲，再用小巷划分成16小块地。 有东西二市。 皇城在北，再北是宫城。

第六章 隋唐五代时期建筑


含元殿利用龙首山做殿基，面阔11间 67.33m，进深四间， 含元殿利用龙首山做殿基，面阔11间，67.33m，进深四间， 11 29.2m，单层，重檐庑殿顶，左右两侧稍前处，建翔鸾、 29.2m，单层，重檐庑殿顶，左右两侧稍前处，建翔鸾、栖凤 两阁，阙楼单层，歇山顶，所附子阙两次跌落， 两阁，阙楼单层，歇山顶，所附子阙两次跌落，以曲尺形廊庑 与含元殿相连，倒凹字形，二阙东西相距150m 150m。 与含元殿相连，倒凹字形，二阙东西相距150m。 含元殿下至地面三条平行台阶，长达70余米，谓之“ 70余米 含元殿下至地面三条平行台阶，长达70余米，谓之“龙尾 更衬托出大殿及二阙之雄壮。 道”，更衬托出大殿及二阙之雄壮。
首先，隋唐建筑作品从总体到细部， 首先，隋唐建筑作品从总体到细部，比前代都有明显提 把中国建筑推向了完全成熟。第二，建筑艺术风貌， 高，把中国建筑推向了完全成熟。第二，建筑艺术风貌，朴 真实，雄浑，豪健的气质形式与内容的统一， 质，真实，雄浑，豪健的气质形式与内容的统一，形式的完 美中蕴涵的更为内在、更为动人的雄浑与阔大。第三， 美中蕴涵的更为内在、更为动人的雄浑与阔大。第三，重要 的建筑大都十分伟大，恢宏，壮阔。第四， 的建筑大都十分伟大，恢宏，壮阔。第四，唐代建筑的其他 附属建筑艺术如壁画，雕塑也达到了空前的水平， 附属建筑艺术如壁画，雕塑也达到了空前的水平，与建筑之 间有很到的默契。隋唐都城，空前地规整化规划形制。 间有很到的默契。隋唐都城，空前地规整化规划形制。 宫殿：长安太极宫，大明宫，洛阳的洛阳宫， 宫殿：长安太极宫，大明宫，洛阳的洛阳宫，大明宫含 元殿，麟德殿，洛阳明堂属于中国最伟大的建筑作品。 元殿，麟德殿，洛阳明堂属于中国最伟大的建筑作品。佛寺 建筑兴盛，唐代四座佛殿，在艺术上，木结构发展史上， 建筑兴盛，唐代四座佛殿，在艺术上，木结构发展史上，极 珍贵的价值。陵墓：以乾陵为代表。规模气势十分宏大。 珍贵的价值。陵墓：以乾陵为代表。规模气势十分宏大。皇 家园林，私家园林数量和质量远超前代。 家园林，私家园林数量和质量远超前代。长安大型公共园林 曲江。隋代安济桥，桥梁艺术史上很高地位， 曲江。隋代安济桥，桥梁艺术史上很高地位，艺术与技术位 居当时世界最高水平。 居当时世界最高水平。隋唐是家具艺术发展史上的第二次高 构图完美，造型雍容大度，色彩富丽洒脱。隋唐： 潮，构图完美，造型雍容大度，色彩富丽洒脱。隋唐：东亚 建筑体系的重要形成时期。 建筑体系的重要形成时期。
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*最大贡献：
a.将宫殿、官署民居分区设置，又设东西二 市作为交易中心
b.将全城用纵横街道分为棋盘形，使市容整 齐划一 c. 将四面街界所划之地作为坊，以一坊为 一小城，二面或四面辟门，且规定街道宽 度：百步、六十步、四十七步等标准宽度。
从大雁塔顶俯瞰唐长安曲江遗址
2、东都洛阳：
规划设计人：杨素、宇文恺、封德 彝、牛弘等
[驼峰]：形如骆驼的背，用于露明架 中，配合斗栱承托梁袱之用。
[人字叉手]：支撑脊抟的两根斜木； 一般在脊蜀柱两侧，唐之前有些只用 人字叉手而不用蜀柱。
[柱的生起]：明间二柱不升，其余则 每出一间，升高二寸。
[柱的侧脚]为加强屋架整体的向心和稳定， 内外柱都稍向中心倾斜；角柱轴线偏柱高 的0.8%,前后檐柱轴线偏柱高的1%。
深、高的空间比例是1：1：1， 加大了空间感。
[用材]：
构件无过大的材，又无过小的 材.
山 西 五 台 山 佛 光 寺 大 殿 前 檐
山 西 五 台 山 佛 光 寺 大 殿 明
间
山西五台山佛光寺大殿斗栱 （柱头、补间）
山西五台山佛光寺大殿斗栱 （转角）
山西五台山佛光寺大殿内部梁架
2）多层塔： 平面多为方形平面
[西安兴教寺玄奘塔] ——我国楼阁式砖塔最早的一例
始建于总章二年（公元669年）,大和二 年（公元828年）重修。
平面方形,砖砌五层楼阁式塔,高21米；
收分较大,形态稳固，塔身平素；砖砌 拱门，塔下台基低矮；
只一层有塔室,二层以上石砌墓塔；
叠涩出檐
西西安慈恩寺大雁塔远景（由寺内向外看）
西 西 安 慈 恩 寺 大 雁 塔 远 景
[河南登封法王寺塔]：
建于唐代早期的密檐塔。 方形平面，面阔7米，塔壁厚2米。 底层高大，下部有半圆券门， 上为十五层密檐，高约40米； 各层间有一个半圆券窗。 塔身外轮廓呈现圆和的抛物线形。 塔刹已毁。
河 南 登 封 法 王 寺 塔
[江苏南京栖霞寺舍利塔]： ——长江以南最古的石塔之一
南唐（公元937—975年）所建 全部石砌,八角形平面,五层,高15米。 八角形基座， 双层台基承受塔身 五层密檐塔,出檐较远,有楼阁的意味。 全塔的雕刻极精美。
江 苏 南 京 栖 霞 寺 舍 利 塔
[立面]：
台基低矮； 明间成方形，尽间渐窄； 中部五间开板门，两尽间设直棂窗； 柱有生起和侧脚，柱上有卷杀， 斗栱与柱高比 1：2， 补间铺作每间一朵，柱头铺作出四跳七铺作，
一、三跳偷心造， 正脊长三间，鸱尾恰好位于左右第二缝梁架上； 单檐四阿顶（清称庑殿顶） 出檐近四米，坡度平缓1：2， 正脊和檐口都有升起曲线。
栱是弓形的短木。
栱架在斗上，向外挑出，挑头上（栱 端）架升。升上架同一方向或垂直方 向的栱，或由向下斜出的昂组成。
位置：用于柱顶、额枋、屋檐和构架间， 作用：
1、将屋面荷载经斗栱传递到柱上。 2、具有一定的装饰作用 依其具体位置称作： 柱头铺作（位于平身柱头） 转角铺作（位于转角柱头） 补间铺作（位于柱间）
山西五台山南禅寺正殿、佛光 寺大殿 ——现存唐代佛教殿堂中较 完整的两处
1)山西五台山南禅寺正殿： —我国现存最古老的 木构架建筑
建于唐建中三年（公元782年）的小殿 广、深均为三间，面积11.62x9.67平方米 正面明间开门，次间直棂窗， 无补间铺作，柱头铺作双杪， 单檐歇山顶，屋檐平缓； 室内彻上露明造； 殿前有月台， 基本是原物，有唐塑18尊。
山西五台山佛光寺大殿木构架分层示意
山西五台山佛光寺大殿佛及菩萨像
山 西 五 台 山 佛 光 寺 大 殿
如 来 像 （ 中 ）
（山 右西 ）五
台 山 佛 光 寺 大 殿
阿 弥 陀 佛 像
像山 （西 左五 ）台
山 佛 光 寺 大 殿 阿 弥 勒 佛
抄绘作业：
抄绘佛光寺大殿的平面和立面。 要求：1、准确、细致，构图好 2、2#图纸， 3、铅笔作图
[平面]：
面阔7间，进深八架椽（清称9檩） 由内外两圈柱组成“金厢斗底
槽”，分内、外二槽； 三面围墙，山墙后侧开直棂窗
[剖面]：
内外槽四排柱子的斗拱上安 设着平暗天花，
天花以上是草架
天花以下是露明架
[空间艺术]：
在简单的平面上创造丰富的空间。 外槽进深只一间，高为深的1.7倍, 内槽划分成五个相同的空间，其宽、
拱形。 塔室内有方形塔心柱。 全部青石砌筑，立面全高13米。 四角攒尖顶，上立整石雕成的塔刹。 刹的底部是一个须弥座，上有蕉叶形的
插角， 正中是五重相轮，朴素简洁。
二、唐（公元618—907年）
(一).背景: (二).城市:
1、隋大兴城与唐长安
2、东都洛阳
1、隋大兴城与唐长安:
山 西 五 台 山
南 禅 寺山西五台山南禅寺正殿侧面
山西五台山南禅寺正殿内部梁架
山西五台山南禅寺正殿斗栱
山 西 五 台 山 南 禅 寺 正 殿 释 迦 牟 尼 像
2)山西五台山佛光寺大殿： —我国现存最大的唐代木建筑
建于唐大中十一年（公元857年） 座东朝西，立于13米高的广台上 总建筑面积677平方米
塔刹为后世重修，原形无考
西 安 兴 教 寺 玄 奘 塔
西安兴教寺玄奘塔腰檐
西 安 兴 教 寺 玄 奘 塔 上 部
[西安荐福寺塔]——小雁塔
（公元684年~707年）建成。 平面方形，底层每边11.38米, 为15层砖构密檐塔,高约46米(今余13层,残
高43.3米). 立面上部呈流流畅、圆和的外轮廓线。 叠涩出檐，檐口呈内凹曲线。
龙门石窟奉先寺庐舍那佛肋侍像
龙门石窟奉先寺庐舍那佛力士像
六、陵墓
1. 唐乾陵 ——充分利用地形
唐乾陵远景——梁山与双阙
唐乾陵双阙遗存
唐乾陵西阙
唐 乾 陵 神 道 石 柱
唐乾陵神道
唐乾陵石狮
2、永秦公主墓：
夯土为冢
永秦公主墓壁画
永秦公主墓壁画
四.隋唐建筑特点
1、规模宏大，规划严整： 2、建筑群处理成熟 3、木建筑群决了大面积、大体量的问题 4、设专司设计、施工职务，称“都科匠”。 5、木构件标准化，无过大或过小构件 6、砖石结构发展，砖塔仿木，砖石工精细
[袱[fu]]：较大的横木称“袱”；一般屋 架上与屋脊成正交的称“袱”，在地下 的两个方向的都有称“袱”的，装板墙 的上下边框也称“袱”。
[枋]：截面一般比袱小，作为联系构件， 不考虑其受力情况，并随受力构件而设， 中间以垫板相隔。
[露明造、草架、彻上露明造]：在室内见 到部分屋顶的构件称“露明造”；被天 花遮挡住的部分称“草架”；若没有天 花板，屋架完全暴露的称“彻上露明 造”。
了。
思考题
1、唐代建筑的特点。 2、我国现存最古老的建筑及其特点。 3、我国现存唐代最大的建筑及其特点。 4、名词解释
*大朝--含元殿：
以龙首山为殿基，至今高出 平地十米多，殿十一间，前 有75米长的龙尾道，左有栖 凤阁，又有翔鸾阁，以曲尺 形廊相连，均立于高台之上。
整组建筑气魄雄伟，足可以 代表当时高度发展的文化和 技术。
（四）.佛教建筑
1．图画中的形象：《大雁塔门楣石刻佛殿 图》
2．实例：
江苏南京栖霞寺舍利塔基座
江 苏 南 京 栖 霞 寺 舍 利 塔 屋 檐
江 苏 南 京 栖 霞 寺 舍 利 塔 顶 部
江 苏 南 京 栖 霞 寺 舍 利
塔 力 士
江苏南京栖霞寺舍利塔石栏杆（按原样补造）
3、 经幢 —古代宗教石刻的一种
幢,旧时作为仪仗用的一种旗帜。
经幢一般由基座、幢身、幢顶三 部分组成。唐代经幢形体较粗壮， 装饰也较简单。
[梭柱]：在柱上端1/3处收杀。使柱顶与斗 底相合，柱肩梭成圆弧形。
[昂]：斗栱斜向设置（与屋面平行）的杆件 为“昂”，下昂的作用是在出挑长度不变 的情况下，减小出挑高度。
[批竹昂]：自斗外斜杀至尖者，其昂面平直
3.塔:
1) 唐单层塔 僧尼墓塔为主,平面方形居多。
[河南登封会善寺净藏禅师墓塔] ——是我国已知最早的八角形塔
[计心造与偷心造]：在斗栱（华栱、 昂）的跳头上有与之垂直的横栱和枋 为“计心造”，没有的为“偷心造”。
[华栱]：在斗上向内、外挑出的栱称为 “华栱”。
[令栱]：与华栱垂直的栱称横栱，最外 一挑华栱头上的横栱称“令栱”。
[ 杪 [miao]] ： 华 栱 出 挑 称 “ 杪 ” ， 有 “单杪”、“双杪”的说法。
[西安慈恩寺塔]：——大雁塔
唐永徽三年（公元652年）建于唐长安城内 晋昌坊慈恩寺内，
原为五层土心砖塔，高180尺， 于武周长安年间（公元701—704年）拆建,
改为七层楼阁式砖塔,高64米,平面方形， 每层向内显著收分,形如方锥,非常稳固。 明朝时曾包砌底层外墙，唐代外形有所改变。
建于天宝五年（公元746年）,八角形平面； 立面：南面为拱门，北面是铭石，
东西两侧是假门,另四面为砖雕直棂窗， 转角：五边形倚柱，下无础，柱头有阑额，
无普拍枋柱头铺作一斗三升,补间铺作为曲 脚人字栱， 塔下部:高大台基上砌一层低矮的须弥座； 塔刹:有须弥座、山花蕉叶、仰莲、复钵等； 总高9米多
名词解释：
[山西五台山佛光寺经幢]
乾符四年（877年） 全高4.90米，幢身直径约0.60米, 下有须弥座承以八角形幢身， 上覆宝盖， 再置八角短柱、屋盖、山花蕉叶、
仰莲及宝珠。
山 西 五 台 山 佛 光 寺 经 幢
4.石窟：
龙门石窟奉先寺庐舍那佛