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浅谈哈耶克新经济自由主义研究哈耶克新经济自由主义的研究一、概述二、哈耶克新经济自由主义的理论概述A. 竞争理论B. 边际效用理论C. 自由市场理论D. 政府干预的负面影响三、哈耶克新经济自由主义的理论实践A. 哈耶克在奥地利的经济学研究B. 哈耶克对英国经济政策的影响C. 哈耶克对智利自由化改革的影响四、哈耶克新经济自由主义的实践案例分析A. 瑞士的保持经济稳定的成功B. 爱沙尼亚的经济奇迹C. 新加坡的自由化改革五、结论概述哈耶克新经济自由主义是指奥地利经济学者弗里德里希·哈耶克所提倡的经济学理论，主张市场自由化、私有化、自由竞争和减少政府干预，这一学派被认为是古典自由主义的现代版本。
哈耶克将自由市场与竞争力结合起来，认为这是通过竞争形成的自由市场所带来的效率最高、效果最好的方式。
哈耶克新经济自由主义的理论概述竞争理论哈耶克认为，竞争是社会和经济生活中最重要的因素，是市场实现动态均衡的基础。
他对竞争的理解是基于对信息不对称的认识，一个市场中存在大量不完全信息，没有一个人或机构知道所有的信息，因此竞争是减少信息不对称的最有效的途径之一。
自由市场的竞争通过自我调节达到动态均衡，促进了经济效率。
边际效用理论哈耶克认为，价值是由人们的需求和偏好所决定的，而价值在市场中用价格来体现。
他通过引入边际效用理论，将价值理解为每一单位的边际贡献，而价格则取决于商品的边际效用和生产成本。
自由市场的价格是由供求关系自动调节而形成的，在市场中，商品的价值和价格都是依据个人需求和偏好自由竞争的结果。
自由市场理论哈耶克主张自由市场能自我调节，不需要政府的干预。
在自由市场中，竞争究竞争且之多的好处，这种自由的收权让市场上的人们在货币上呈现出自由的能动性而我完善信息差。
政府干预的负面影响哈耶克认为，政府干预会扭曲市场的自然运行，并导致一些不良后果。
政府往往不完全了解市场的需求和机制，因此很难准确地决定市场应该如何运作。
谈哈耶克新经济自由主义摘要：新经济自由主义强调经济自由是以自由放任为主，以政府干预为辅。
新经济自由主义论主张政府应从私人财产的单纯“守夜人”转换为经济自由的“裁判者”等观点，对我国健全社会主义市场经济体制具有很强的借鉴意义。
本文回顾了哈耶克新自由主义经济学理论形成的过程，深入研究了哈耶克新自由主义经济学理论观点及其贡献，对哈耶克的新自由主义经济学的缺陷进行了初步探讨。
关键词：新经济自由主义；哈耶克新经济自由主义在20世界七十年代以后，在经济停滞和通货膨胀同时并存的“滞胀”局面背景下，逐渐得到了经济界的重视，特别是1972年新经济自由主义的集大成者弗里德利希·冯·哈耶克获得诺贝尔经济学奖，标志着凯恩斯主义的彻底衰落，也标志着经济自由主义的复兴。
新经济自由主义在一定程度上修正了古典和新古典学派的完全自由放任和完全排斥政府干预经济的主张，强调经济自由是以自由放任为主，以政府干预为辅。
新经济自由主义论主张政府应从私人财产的单纯“守夜人”转换为经济自由的“裁判者”。
它认可政府在一定限度内对经济的干预，承认经济自由不是无限度的自由，应受到法律的制约和保证。
无独有偶，在这之后，中国对计划经济体制的改革因社会主义市场经济体制目标的确立而大大深化。
在这伟大变革的时代，为了增进我们对经济自由主义的洞见，我们在了解和认识当前的新自由主义经济学时，不能不对20世纪最著名的自由主义者哈耶克的有关理论观点进行认真地了解和剖析，并通过他的理论认真检讨计划经济，就显得非常必要和饶有兴味。
一、哈耶克新自由主义经济学理论简述作为最彻底的新自由主义经济学家，哈耶克一生进行过两次捍卫经济自由主义的理论大论战和一次新经济自由主义复兴的运动。
20世纪三十年代反对凯恩斯国家干预主义经济学的大论战和反对市场社会主义的大论战，以及20世纪七十年代后的新自由主义经济学的复兴运动。
哈耶克出版过两本最重要的，也是最有影响的新自由主义经济学著作：《通往奴役之路》和《致命的自负》。
哈耶克的自由主义思想简述弗里德里希·奥古斯特·哈耶克（Friedrich August von Hayek）是20世纪最具影响力的经济学家之一，他的自由主义思想对当今世界的经济理论和实践产生了深远影响。
哈耶克的自由主义思想以其对自由市场、个人自由和限制政府干预的坚决主张而闻名，被誉为新古典自由主义学派的代表人物之一。
首先，哈耶克的自由主义思想强调个体的知识和信息分散性。
他认为市场经济是一种信息传递和协调机制，个体在市场中通过价格机制交换信息，实现了资源的最有效配置。
在这种市场机制中，个体根据自身的需求和能力作出决策，而不需要中央计划者干预。
哈耶克强调，将知识与权力分开，让市场机制自主运作，才能最大限度地实现资源的高效分配。
其次，哈耶克的自由主义思想反对中央集权和计划经济。
他认为过度的政府干预会破坏市场机制的自我调节能力，导致资源的浪费和低效率。
他主张让市场自由竞争，通过价格和竞争来调节资源的配置和分配，以实现经济的繁荣和发展。
哈耶克认为，自由竞争是市场经济的核心原则，只有在自由竞争的市场环境下，企业才能创新、提高效率，从而推动整个经济的增长。
此外，哈耶克的自由主义思想强调个体的自由和财产权的保护。
他认为，个体的自由是人类尊严和幸福的基础，政府应该尊重和保护每个人的自由权利。
财产权是个体自由的基石，只有保护财产权，才能激发个体的生产力和创造力。
哈耶克反对政府过度征税和干预，主张尊重私有产权，让市场自由发挥作用，实现经济的繁荣和社会的和谐。
总的来说，哈耶克的自由主义思想是一种强调市场自由、个体自由和财产权保护的经济理论。
他认为，只有在自由竞争的市场环境下，个体才能实现自身的价值和幸福，社会才能实现繁荣和进步。
哈耶克的自由主义思想在当今世界依然具有重要的现实意义，为我们理解和解决经济问题提供了重要的思路和启示。
浅析哈耶克的自由主义思想摘要：哈耶克的自由指的是个人自由，是一种人的状态，即“一个人不受制于另一个人或另一些人因专断意志而产生的强制的状态”哈耶克的自由思想重视了个人自由和自由的价值。
他的思想从“自发秩序”入手，将理性、政治与自由联系在了一起，论述了其反对国家对个人的强制，以及通过法治来维护个人自由的思想。
虽然哈耶克的思想也存在局限性，但是仍然对当今我国政治、法治建设起到了十分重要的借鉴作用。
关键词：哈耶克；自由主义；自由的价值中图分类号：d90 文献标识码：a 文章编号：1674-1723（2013）02-0155-02哈耶克是新自由主义的代表人物之一，他的思想核心在于对自由的实质、价值以及法治的论述。
他说“所谓政治自由，乃是人们对选择自己的政府、对立法过程以及对行政控制的参与。
”哈耶克眼中的自由是个人免受他人意志的强制，这就是自由的意义。
一、哈耶克自由主义的内涵哈耶克把对自由理论的阐述定义为其“终身问题”，通过他对自由实质的论述可以发现其对自由的解读。
第一，自发秩序理论。
哈耶克理论核心概念是“自发秩序”。
哈耶克所称的“自发秩序”是指一种事物的状态，在其中各类不同的因素相互联系在一起，使我们能够通过对其全体的某些空间或者时间的组成部分的认知，再对剩下的部分进行推测，或者最少获取一些能证明它为正确的推论。
哈耶克提出，在人们自发行动时，其实一些确定的“秩序”实际上仍然在发挥作用，只是人们没有感觉到而已。
第二，批判的理性主义。
哈耶克继承了经验主义与怀疑主义的思想，批判的是以培根、霍布斯、笛卡尔为代表的理性主义。
哈耶克把这种理性主义称为“建构主义的理性主义”。
哈耶克在他的著作《致命的自负》中，对理性主义进行批判时认为，“建构主义的理性主义”只承认那些通过精神的“自然光芒”能够直接把握的清晰的概念，以及按照逻辑关系从它们之中导出的结论。
哈耶克主张这些思想方式是采取了“验证主义”或者“正当化主义”的立场，它们从某种确定的前提出发，并且把在此基础之上根据一定操作规则构成的判断视为真正的知识。
浅析哈耶克的自由主义思想作者：李舒杰来源：《法制与社会》2012年第14期摘要“自生自发秩序”这一概念是由冯·哈耶克在其一系列著作中归纳论述。
哈耶克的自由主义思想对中国现阶段及未来的发展具有一定理论和现实意义，通过在哲学、法理学、经济学、政治学等层面宏观的理论把握，在此基础上进一步洞见哈耶克自由主义思想，从中辨析自由建构逻辑，内容取向。
关键词哈耶克自由主义理想王国作者简介：李舒杰，厦门大学法学院。
哈耶克个人的学术研究，可以追溯到1921年其从维尔纳大学获得法学博士学位开始，1923年他又获政治学博士学位，从那时起他又先后在奥地利经济研究所、英国伦敦大学、美国芝加哥大学、德国弗赖堡大学、奥地利萨尔茨堡大学担任过教授职务，他的思想体系经历了一个不断延伸不断发展的过程，在其所著的《法律、立法与自由》一书中对他自己的思考和学术研究做出了这样一个最终结论：“我们应当学到了足够多的东西，以避免用扼杀个人互动的自生自发秩序（置于其权威当局指导之下的方法）的方式去摧毁我们的文明。
……这是现在给我就这些问题的40年的研究所下的最终结论豍。
”简略地说，这个自我定义告诉了我们两点：首先，哈耶克40多年的研究成果在于其表征为的“自生自发秩序”思想体系；其次，尽管国内对于哈耶克思想体系的阐述、分析足见日趋丰富，但是如果单纯截取摸个层面“将会在一定曾堵上破坏思考的连续性，会被迫服从思考的逻辑豎”。
笔者承认，对于哈耶克的法律思想体系，通过以点盖面的分析论述不仅有失偏颇，事实上也不能从整体上、从社会建构角度予以很好领会，既然处在否定性角度中试图引申再联系中国实际，那么笔者大概就以自生自发秩序中的自由主义研究为基点，在关于该思想体系宏观理解下进行法律渊源、建构逻辑、价值指向等角度的洞见，并且试图从中厘清目前中国社会对哈耶克自由主义观点的相关问题。
追溯哈耶克自由主义思想形成的渊源，最早是哈耶克在维也纳求学时期追随的以维泽尔和米瑟斯等人为代表的奥地利学派，显然如同上文所述，此时的哈耶克对于自由主义的研究主要集中在经济制度上的自由经济。
新自由主义的社会福利思想新自由主义是一种经济思潮，旨在通过市场机制和自由竞争来调节社会和经济活动。
其社会福利思想强调市场的有效性，主张让市场自发地提供公共福利，而不依赖于政府的干预。
新自由主义的社会福利思想最早由经济学家弗里德里希·哈耶克于20世纪40年代发起，并在20世纪80年代至90年代得到广泛传播和实施。
他提出，个体自由和自主选择是推动社会进步的关键要素，市场机制能够根据供求关系自动调整资源配置，从而实现最大化的福利效益。
新自由主义认为，政府的干预会导致资源分配不均、效率低下和市场失真。
因此，它主张减少政府的规模和干预，推动市场的自由化和私有化，以增加经济效率和创造力。
它认为，市场机制可以更好地满足个体的需求和利益，通过竞争激发创新和发展，从而提高整体的福利水平。
新自由主义的社会福利思想追求公平与效率的统一。
它认为，每个人都应该享有自由选择和机会，但并不承诺结果的平等。
它将个体的责任和自由作为经济活动的中心，主张个体通过自己的努力和能力来追求成功和富裕，而不依赖于政府的救济。
它认为，通过个体的竞争和自主选择，社会将创造更多的财富和机会，最终实现社会福利的提升。
新自由主义的社会福利思想也承认，市场存在局限性和失灵现象，需要政府进行必要的调节和纠正。
它主张政府在市场经济中扮演有限的角色，主要是确保竞争的公平性、市场的透明度和制度的稳定性。
政府应该提供基本的公共物品和服务，同时保护弱势群体的权益，并建立社会安全网以应对市场的不完全性和不确定性。
然而，新自由主义的社会福利思想也受到了一些批评和争议。
有人指出，市场并不总能够实现最优福利分配，会导致贫富差距的扩大和社会的不公平。
此外，新自由主义忽视了环境和公共品的价值，过分强调个体的利益而忽视了整体的福利。
还有人认为，新自由主义的政策导致了经济的不稳定和金融危机。
为了解决这些问题，一些学者提出了修正和补充新自由主义的观点。
例如，社会市场经济理论主张在市场机制的基础上建立起包容性和可持续发展的社会福利体系，通过有针对性的政策干预来弥补市场失灵的问题。
哈耶克的新自由主义思想及其启示论文关键词：哈耶克的新自由主义思想知识分类自由计划经济市场经济论文摘要：哈耶克的新自由主义思想最早可追溯到曼德维尔，而亚当・斯密也是哈耶克新自由主义思想的另一个重要源泉。
哈耶克认为人类社会的发展过程是一个类似于生物进化的自然演进过程，在“优胜劣汰”的竞争压力下，最优的知识能够脱颖而出，最好的制度能够长期维持。
因此，必须尽可能少的使用强制力量。
对于经济体制而言，除非采取强制措施，否则经济计划是没有办法制定出来的，而在计划经济体制下，个人的兴趣、爱好只能受到忽视，其积极性和主动性必将大受压抑，整个经济的运行必然效率低下。
我国经济体制改革由计划转向市场也正符合哈耶克的新自由主义思想的内涵，因此．为了提高我国经济的运行效率，坚定地推行市场经济改革势在必行。
弗里德里希・冯・哈耶克(1899-1991年)，是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家，当代新自由主义思潮的代表人物。
他先后执教于维也纳大学、伦敦经济学院、美国芝加哥大学、德国弗莱堡大学和奥地利萨尔茨堡大学等著名学府。
1929年因出版了他的第一本书《货币理论和经济周期》，并成功预测了1929年资本主义世界的经济大危机而名声大噪。
但此后，他的自由主义思想在与凯恩斯的国家干预思想的争论中败下阵来，为此他一度淡出经济学界，转而在政治学和伦理学界继续为自由主义摇旗呐喊。
70年代，随着西方资本主义国家普遍陷入经济停滞和通货膨胀并存的困境，凯恩斯学说遭到实践的挑战和否定。
而哈耶克的预言一一凯恩斯通货膨胀的政策必将加剧通货膨胀，并会产生停滞和高失业率不幸被证实。
这使哈耶克重新引起学术界的注意，并于1914年被瑞典皇家科学院授予诺贝尔经济学奖。
本文将主要对哈耶克的新自由主义思想做一个回顾，并指出其思想在我国经济建设中的现实意义。
一、哈耶克新自由主义思想之源哈耶克的新自由主义思想最早可追溯到曼德维尔。
曼德维尔在他的《蜜蜂的寓言》一书中提出了一个著名的悖论:私人的罪恶产生公共利益。
哈耶克自由主义政治经济观略论【摘要】弗里德里希·哈耶克是20世纪最重要的自由市场经济学家之一，他的政治经济观念对如今的自由主义经济学影响深远。
在他的理论中，哈耶克强调市场经济的自发秩序和个体自由是经济繁荣的关键。
他对政府干预持批评态度，认为自由市场能够有效分配资源和激励个体创造力。
哈耶克也非常重视个人自由，认为政府应该尊重每个人的自主权和选择权。
哈耶克的自由主义政治经济观强调市场自由和个人自由的重要性，对我们理解自由市场经济和政府角色提供了重要的启示。
【关键词】哈耶克、自由主义、政治经济观、市场经济、政府干预、个人自由、总结1. 引言1.1 引言哈耶克是20世纪最具影响力的经济学家之一，他被认为是自由主义经济学的代表人物之一。
他的理论对现代经济学和政治学产生了深远的影响，尤其是在市场经济和政府干预的讨论中。
本文将对哈耶克的自由主义政治经济观略论进行梳理和分析，探讨他对自由主义、市场经济、政府干预和个人自由的看法，以及其对现代社会和政治的影响。
通过对哈耶克思想的研究，可以更好地理解自由主义经济学的理论基础和实践应用，为当代经济学和政治学的发展提供有益的启示和借鉴。
2. 正文2.1 哈耶克自由主义政治经济观略论哈耶克自由主义政治经济观略论是指奥地利经济学家弗里德里希·哈耶克对自由主义在政治和经济领域的理论观点和主张。
哈耶克强调市场的自我调节能力，主张市场经济是最有效的资源配置方式，反对政府过度干预经济活动。
他认为，市场竞争能够激发个体的创新活力，推动经济不断发展。
在哈耶克看来，政府干预经济活动会产生负面效果，造成资源配置不合理，破坏市场机制，甚至导致经济危机。
他提倡最小化政府的作用，主张政府只应当扮演维护市场秩序、保护私有产权和维护公共秩序的角色。
哈耶克强调个人自由的重要性，认为个人应当有权自由选择自己的生活方式和追求幸福的途径。
哈耶克的自由主义政治经济观强调市场经济的效率和个人自由的重要性，主张政府应当保持最少干预，并强调个体自由选择和市场机制的重要性。
评新自由主义与哈耶克的通向奴役的道路【摘要】当前我们进行的是供给侧结构性改革，而不是新自由主义供给学派的供给侧改革，我们的改革是要调结构的，用创新的产品去应对国际经济大潮的冲击，如果指望有关部门采取减税降费的新自由主义政策而不是调结构和创新，将只会浪费政策的努力，陷入经济困局而不拔。
以哈耶克为首的新自由主义更加强调对工人阶级进行剥削与奴役的自由，并为新帝国主义对国家主权的削弱和对其它国家经济资源的自由掠夺和控制提供理论根据，从而成为了新帝国主义的政策主张和霸权工具。
另外，哈耶克在《通向奴役的道路》一书中所攻击的社会主义，只不过是德国和奥地利曾经流行的纳粹的国家社会主义和第二国际那些修正主义者的社会主义，从而也只是形形色色的资本主义，而与马克思主义的科学社会主义无关。
一、新自由主义的包子继二十多年前某人的“坚硬的稀粥”之后，终于有人为我们端出了包子。
此人提出，面对“很多包子做出来了，但是卖不出去（通常说的内需不足或产能过剩）”的现实，供给侧改革就是“多做好吃的包子，少做或不做无法下咽的包子”，但问题是，“大量的好吃的包子做出来了，结果销量还是没增加多少”。
原来，“很多人还是不买这包子，而是弄两个馒头夹点咸菜就完了。
”而其中的原因是，因为人们买不起，“包子10块钱一个”，“而馒头5毛钱一个，两个一块钱就搞定了。
”于是，此人找到了老板：“你的包子卖得这么贵，怎么行啊？降降价，销路不就上去了吗？”老板的回答是，“这一个包子里，税就占了5块。
原料面肉菜虽然不贵，可运费贵啊，每个包子物流的成本就合一块钱，房租一块钱，再加上人工还有其他的七七八八的费用，你知道我一个包子才赚多少钱吗？两毛钱！我怎么降这个价啊。
”于是，这位名牌大学教授得出结论，“只有疏通中间，才能打开两侧（供给与需求）。
”怎么理解这句话呢？这位教授说，“现在横在供需关系之间的，至少有五大障碍：沉重的税费负担（目前各种税费在商品价格中占有一个很大的比重）、居高不下的物流费用（我国物流成本比西方发达国家高一倍还不止）、昂贵的场地租金（在零售和服务业当中，房租已经成为沉重负担）、层层剥皮的流通环节（有些药品的出厂价几块甚至几毛钱，但到了医院，几十块钱）、混乱的消费环境（如旅游）。
哈耶克法治主义自由观的认识进路
哈耶克法治主义自由观是一种以法治为核心，以保护公民自由为目的的思想观点。
它强调自由不仅仅是理论上的大致观念，而是要求以法律形式明确规范，在具体运用中可以确保个人自由不受侵害。
它强调，应该依法保障公民权利，提高法治水平，努力实现自由、平等、公正和正义。
哈耶克法治主义的自由观尊重个体的自主权，认为自由只有在法治社会中才能得以实现，因此，政府只有通过推行合法的法治秩序才能保障公民的自由。
它认为，只有在规范的法治环境中，公民自由才能得以充分发挥作用，才能使公民的权益得到有效的保护，从而使社会的秩序得到有效的维护。
浅谈哈耶克新经济自由主义研究引言经济自由主义是20世纪较为重要的政治经济学思潮之一，而哈耶克新经济自由主义是经济自由主义的一个重要分支。
本文将就哈耶克新经济自由主义的概念、发展历程及其对经济学和政治学的影响进行探讨，旨在加深对这一学说的理解。
哈耶克新经济自由主义的定义哈耶克新经济自由主义是由奥地利经济学家弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）创立并发展起来的一门经济学理论。
哈耶克提出了一系列观点，旨在解决中央计划经济在20世纪上半叶的兴起和实践所带来的经济问题。
哈耶克认为，市场经济体制具有自我调节的能力，能够在竞争的机制下实现资源的高效配置和经济的增长。
哈耶克新经济自由主义的发展历程哈耶克的理论观点起初并未受到广泛关注，直到20世纪后期才逐渐流行起来。
他的著作《通向奴役之路》（The Road to Serfdom）于1944年出版，对西方世界产生了重要影响。
这本书批判了中央计划经济和国家干预市场的做法，主张市场的自由和个人的自由是实现繁荣和自由的基本条件。
随着哈耶克理论的发展，他的观点逐渐被运用于实践。
20世纪70年代，以里根和撒切尔为代表的新自由主义政府在美国和英国相继上台，并开始实施市场自由化的政策。
这一时期被认为是哈耶克新经济自由主义在政治和经济领域取得重大进展的阶段。
哈耶克新经济自由主义的核心观点哈耶克新经济自由主义的核心观点主要包括以下几个方面：1.市场是资源分配的最有效机制，通过市场竞争可以实现资源的最佳配置；2.政府的干预和管制会扭曲市场机制，造成资源的浪费和效率的下降；3.个人的自由和选择权应该受到最大限度的尊重，不应受到政府的过度干预；4.政府应只扮演维护竞争秩序、执行契约、保护私有财产和公共秩序等有限角色。
哈耶克新经济自由主义对经济学的影响哈耶克新经济自由主义对经济学界产生了深远影响。
首先，他的理论为反对中央集权和国家干预主义提供了有力的论据。
他的观点帮助经济学家更好地理解市场机制和自由经济的运行方式。
哈耶克的自由观述评一、哈耶克自由观的内涵在自由主义的历史发展过程中，“自由”这个词，不同的人有着不同的理解，不同的理论有着不同的看法，自由这个概念是一个在本质上有争议的概念。
在欧洲近代历史上，贡斯当较早地把自由区分为古代人的自由和现代人的自由，当代的很多的思想家遗承了这一思想遗产。
比如英国思想家伯林有关消极的自由和积极的自由的二分就是一个典型的例子。
应该说，哈耶克也同样沿承了这一思想遗产，他明确宣称自己的自由主义自由观乃是一种消极的自由观;同时，哈耶克还把其自由观定格为法治下的自由观，即自由受到法律的限制，每个人又因此而享有同样的自由。
(一)哈耶克消极自由观的内涵:哈耶克的消极自由观是从原初意义的角度来理解自由的，“自由意味着始终存在一个人按其自己的决定和计划行事的可能性。
”哈耶克指出，他的这种原初意义的自由仅仅涉及人与人之间的关系，而不涉及到自然界和必然性对人意志和行动的限制，不涉及由这类限制对自由构成的陷阱。
哈耶克明确地把这类对自由的限制和陷阱排除在自己的论域之外。
为了更清晰地理解原初意义的自由，哈耶克把它同其他几种意义的自由概念作了区分，即与“政治的自由、内在的自由和肯定性的自由”作了区分。
在哈耶克看来，这几种自由归根结底都是积极的自由观，它们都把自由视为“积极去做”的一种权利。
哈耶克正是在这种区分的过程中把自己的自由观放置在自苏格兰启蒙运动以来的英国式的自由观这一基础上。
这一自由观正如另一位自由主义大师伯林所言，是一种消极的、免于强制的自由观。
在这样的认识基础上，哈耶克明确了自己对于自由概念的界定:“一个人不受制于另一个人或另一些人因专断意志而产生的强制的状态，亦常被称为‘个人自由’或‘人身自由’的状态;”[21这一状态就是“独立于他人的专断意对这一界定中所涉及到的“强制”一词，哈耶克又作了进一步的解释。
他认为构成强制行为必须具备两个要件:一是要有施加损害的威胁;另一是要有通过这种威胁使他人按强制者的意志采取某种特定行动意图。
新自由主义思想阐述及其对福利思想的影响新自由主义思想阐述及其对福利思想的影响新自由主义继承和延续了古典自由主义的政治和经济思想内核,同时在批判凯恩斯主义的基础上阐述了自己的福利思想。
新自由主义三个代表人物，即哈耶克、弗里德曼、布坎南。
哈耶克的社会福利思想是建立在他的政治和经济理念基础上的，可以说他的社会福利思想恰是其政治和经济理论的体现。
他认为自由就是“一个人不受制于另一个或另一些人因专断意志而产生的强制性状态。
”哈耶克指出，在社会经济领域引入一定程度的计划性是必须的，但是，这种计划性不能代替竞争占据资本主义经济调节手段中的主导地位。
哈耶克认为保障有两种，有限度的保障与绝对的保障。
他还认为市场带来的资源分配和财富分配是公正和有效的，而任何人为的财富分配要求都会导致社会失去前进的动力。
平等只能是机会平等，而非财富分配上的平等。
对于养老制度，他认为政府因其政策不当造成的通货膨胀对养老问题负有不可推卸的责任，但问题的解决不能通过强制性制度安排来解决。
哈耶克区分了失业的不同类型及原因，他认为失业救济制度不仅无济于失业问题的解决，相反倒成为加剧失业的重要原因，因此他强烈反对全面的失业救济制度。
哈耶克并不完全反对强制性保险。
他认为，某些意外事件个人无法防范其后果，政府采取减轻灾祸的公共行动无疑是正当的，它与维护个人自由也无必然冲突。
他认为，社会政策的主要目标应是为防止出现赤贫而提供适当保障，这种保障应在市场之外提供，竞争要自然进行而不受干扰。
弗里德曼的社会福利思想以其经济学和社会哲学为基础而产生,而他的经济学和社会哲学理论又以自由为出发点,倡导自由市场经济,反对国家干预,珍视自由和权利。
弗里德曼十分重视自由在资本主义经济政治生活的地位和作用。
他指出，政治自由意味着一个人不受其他人的强制性的压制，对自由最大的威胁是权利的集中，国家的最重要的职责是保护我们的自由。
为了保护我们的自由，政府是必要的，通过政府这一工具，我们可以行使我们的自由，但是，由于权力集中在当权者手中，政府也有可能成为自由的威胁。
贵州师范大学求是学院学科论文课程:现代西方政治思潮题目:关于哈耶克新自由主义思想的述评学院:教育历政系专业:思想政治教育学号:122004011008姓名:方金宪关于哈耶克新自由主义思想的评述姓名:方金宪,2012级思想政治教育专业摘要:自由主义是近代以来西方社会的主流政治思潮之一。
其基本特点是强调个人自由的首要性,并保障个人的自由权利作为政府基本的甚至唯一的目的,把宪政与法治作为实现这一目的的主要手段。
自由主义的基本价值取向和它倡导的一系列原则,深刻地影响了西方社会的历史进程,并在很大程度上塑造了现代西方社会的政治面貌。
“自生自发秩序”这一概念是由冯·哈耶克在其一系列著作中归纳论述。
哈耶克的自由主义思想对中国现阶段及未来的发展具有一定理论和现实意义,通过在哲学、法理学、经济学、政治学等层面宏观的理论把握,在此基础上进一步洞见哈耶克自由主义思想,从中辨析自由建构逻辑,内容取向。
关键词:哈耶克;新自由主义;社会福利;纵观哈耶克整个思想体系,我们可以发现,哈耶克不仅仅是一个经济学家,在经济学上有着重要的理论贡献,同时他也在政治学理论、法学和哲学等方面有着深入的研究,并逐步形成了一套完整的理论思想体系。
下面我们就结合哈耶克的经济和政治理论,对他的社会福利思想进行分析和评价,也就是说要想真正理解和把握哈耶克社会福利思想的主要内容和实质,就必须将其放在整个的思想体系中加以考察,那么哈耶克关于社会福利的思想主要包括哪些内容,其实质是什么,有否合理性,对社会保障制度尤其是中国的社会保障制度有着怎样的影响呢?在回答这一系列问题之前,我们有必要就整个新自由主义理论的发展历程及其复兴的背景作简单的介绍,从而有助于我们更好的理解哈耶克及其思想。
一新自由主义发展历程新自由主义是和古典自由主义相对照而言的一种新的理论体系,它是在古典自由主义思想的基础上、在和凯恩斯主义不断的斗争中产生、发展并壮大起来的。
从20世纪20︿30年代的创立到70年代的勃兴,大约经历了50多年。
在这50多年的时间里,应该说新自由主义发展的并不是很顺利,尤其是和凯恩斯主义的斗争失败后,新自由主义一度处于一种边缘学科的地位中,很少受到人们的重视。
只有到了20世纪70年代,新一轮经济危机爆发,证明主张国家干预的凯恩斯主义并步能完全解决资本主义国家的危机,在这样情况下,新自由主义趁机抬头并发挥着自己独特的作用。
具体来说新自由主义的产生和发展大体经历了四个阶段:创立、冷落、兴起以及全球蔓延时期,新自由主义作为一种经济学理论、思潮,产生于20世界20︿30年代。
第一次世界大战结束后,伴随着自由资本主义向垄断资本主义的转变和社会主义计划经济的建立,古典自由主义遭到了前所未有的压抑和挑战,新自由主义便是在这样的情景下产生的。
20世纪70年代,西方国家又一次出现了高失业、低增长、高通货膨胀的新一轮“滞胀”时,新自由主义才找到重新登上历史舞台的机会,并逐渐兴起。
新自由主义的兴起与凯恩斯主义的破产有着密切的关系,20世纪70年代的新一轮“滞胀”主要是由1974年的“石油危机”和一系列社会问题引发的。
面对这些问题,政府如果过度干预,就必然引起行政支出的增加,而行政支出主要是由税收来承担的,自然也就必然会引起税收的加重,税收加重又反过来进一步促使“滞胀”的恶化。
凯恩斯理论面对这样的一种恶性循环可以说是束手无策。
虽然新自由主义同样也无法迅速的解决经济滞胀问题,但是国家干预也并不能完全消除经济发展过程中出现的危机,这样凯恩斯主义的“失灵”就为新自由主义反对国家干预提供了一种实践上的口实。
凯恩斯主义在经济滞胀和新自由主义的双面夹击下逐渐丧失掉了自己主流地位,而新自由主义经济理论和经济政策主张开始重新抬头。
到20世纪80年代以后,直至今天新自由主义出现了伴随全球化不断向世界各地尤其是发展中国家蔓延的趋势,当然也包括中国在内,至此,新自由主义完成了它从冷落到复兴再到全球蔓延的一系列步骤,并一直在各个国家的思想界和实际的社会政策方面产生了重要的影响。
二哈亚克社会福利思想的基础哈耶克的社会福利思想是建立在他的政治和经济理念基础上的,可以说他的社会福利思想恰是其政治和经济理论的体现。
如前所述,哈耶克在长期的理论研究中逐步形成了一套完整的思想体系,而这个思想体系又是以其的经济和政治理论为核心内容的,因而我们需要对哈耶克的这些核心内容进行整理和分析,而哈耶克的这些经济和政治理论所涉及到的范围比较广,内容也比较多,所以在这里我只对和社会福利思想有关的一些理论主张作简单的介绍,并总结为以下几点,首先我们来看看他关于自由,关于社会正义的政治主张。
1.哈耶克的政治理论哈耶克在对自由进行论证时认为,自由就是“一个人不受制于另外一个或一些人因专断意志而产生的强制性状态”自由的意义在于“一个人自行决定什么样的需要和谁的需要在他看来重要”,哈耶克始终认为自由是和个人责任密不可分的,个人责任要求我们对自己的命运负责,不承担个人责任也就意味着对自由的丧失,个人只对自己的行动负责,而不应当对同样具有自由的人承担任何责任。
从他的个人责任和自由的关系的角度我们可以看到,如果一个人因失业而失去了生活保障,那么仅仅是这个人自己对失业负责,不需要别人来为他的失业承担任何责任,也就是说我们现在所实行的失业保险在哈耶克看来并不是对自由的保障,而恰恰是对自由的一种恶意篡改,因为它将个人责任和个人自由截然分开,因而从其的这种自由观出发,就不难推算出在哈耶克那里并不看好社会保障制度的作用,因为一些社会保障在发挥作用时往往是以某些人的个人自由为代价的。
哈耶克在论证国家和个人的关系时认为,要使所有的人都享有尽可能多的自由,就不能否认强制的必要性。
在他看来尽管强制是一种罪恶,他将人类彻底沦为实现目的的工具,然而若强制以众所周知的规则为依据,它就会有助于个人追求自己的目标和个人自由的实现,这样就需要国家和政府来实施强制的功能。
但是,如果不对国家和政府的作用给予限制,个人的自由又会受到伤害,这一点和其他自由者是一致的,也就是说把国家看作是“必要的恶”。
从他的这种国家和自由的关系中我们可以看到,哈耶克是反对国家“集权主义”的,也就是说反对中央集权制式的统治,而这也是为什么哈耶克一些专著直到了改革开放后才不断引入中国的原因,在计划经济时期,我们国家一直是把哈耶克的一些著作看作为“禁书”。
在他看来不但集权制的国家其自由是难以保障的,即便是在西方国家中,过多的侧重于政府和国家作用的凯恩斯主义也是对自由的一种亵渎。
在这样的情况下实施社会保障制度就成了限制人们自由的一种工具,也就很难达到福利学家们所畅想的一种平等的结果。
比如中国在计划时期所实行的一系列企业保险,便是对劳动力自由流动的一种限制,不但劳动力自由市场难以形成,就是自由市场经济也难以保障。
在哈耶克的政治理论主张中,我认为最能体现其社会福利思想的就是他的关于正义的观点。
哈耶克在关于正义的问题上一直奉行的是程序正义论的观点,认为只要市场过程本身是合法而公正的,其具体结果导致谁贫谁富是无可指责的。
他反对所谓的社会正义。
在他看来社会正义的典型特征是,它并不关注保障个人自由不受强制和干预以便让每个人都追求其自身利益,而是关注社会机制的特定结果,即在经济分配的结果上体现具体的社会目标或正义原则。
哈耶克认为这种正义不关心程序和过程的公正性,而只对分配结果感兴趣,因而是一种目的论的理论。
他认为社会正义的原则经常设置某些特定的标准来干涉分配,比如两个相当普遍的分配观念是应得和需求,即要求社会的产品和服务遵循个人是否应得的道德标准或者根据个人的需求来分配,由于这种道德标准具有很强的主观性,因而很难做到真正的公正和正义,并且他认为还可能会出现这样的情况,那就是以社会正义为导向的社会政策往往会变为个人或者利益集团谋取私利的工具。
这样可能就会出现两种极端,一方面是,利用自己的努力可以获得自身保障的人反而会获得更多的政策保障,另一方面就是其他人更加没有保障。
利用社会工作的视角对这一矛盾进行分析的话,意思就是说,强势群体反而获得了政策保障,而弱势群体却更加的没有了保障,即强势更强弱势更弱,而这样的结果恰是和社会正义原则相背离的,会导致更加的不合理和不公正。
从哈耶克关于正义问题的论述中,我们不难发现,哈耶克是反对类似于福利国家的大规模的社会保障制度和社会政策的。
在他看来这种以社会正义为目标的社会保障制度和政策不但极大的限制了人们的自由,对个人自由造成了损害,而且由于不重视程序或过程的公正性,反而会使社会不正义。
2.哈耶克的经济主张我虽然将哈耶克的政治和经济主张分开来论述,但其实二者是相互联结在一起的,是不可分割的,具有内在一致性。
比如对集权国家的批判是和他对自由市场的推崇联系在一起的;反对国家干预经济与他对计划经济的批判相对照;他的程序正义论与经济的不平等的必然性又有着相似之处等,也就是说很难将其的政治和经济主张区分开来。
因此在这里我们只对哈耶克的关于效率和平等的关系的问题展开论述。
在平等与效率的这种矛盾中,哈耶克和其他新自由主义者一样侧重于效率。
哈耶克认为平等作为一个社会目标,当然是要争取实现的,但不能强求平等,否则只会损害效率,也不能获得真正的平等。
哈耶克指出,即使市场经济程序不可能给人们带来公平的分配,但如果采用行政的、组织的手段,实行诸如“收入均等化”或“公平分配财富”这样一些措施去设法“纠正”市场秩序的缺点,那将是对市场秩序本身的破坏。
他认为靠行政手段来调节收入,那样的话不仅不会实现公正的理想,而且还会造成更大的不公。
所以哈耶克坚持认为,建立福利国家的一套做法是有损自由的,是以效率的损失为高代价的,只有个人的行动才可能是公正的。
由此可见哈耶克在平等问题上的立足点是机会平等或起点平等,而不是结果平等或分配的平均主。
从哈耶克的政治和经济理论主张中,我们可以看到,虽然哈耶克的一些主张和观点有点极端,比如他的正义观就属于一种极端的类型,但他自由主义思想中的某些成分,比如自由和个人责任相辅相成的观点以及正义的观点为其社会福利思想中个人自由权利奠定了基础,也为当前世界各国社会保障制度改革中合理划分国家责任和个人责任提供了一种新的思路和启示。
三哈耶克的社会福利思想哈耶克的社会福利思想可以说更多的是体现在他对福利国家批评上,通过对福利国家的社会保障制度实施过程中出现的问题、制度本身设计以及制度所能真正起到的效用的批评来论述自己的社会福利思想。
下面我们就结合他对福利国家的批评来谈谈哈耶克的社会福利思想。
1.对福利国家的批评哈耶克认为福利国家具有短视和低效的倾向,他认为福利国家中的政府在解决社会问题和提供社会保障方面形成了一种垄断性的地位,也就是说福利国家中的社会保障制度是一种垄断行为,这种垄断性制度由于缺乏竞争的挑战,长期下来会导致低效,政府以排他性权利提供的服务会造成福利的过剩或者是不足,也就是前面提到过的会造成两种极端行为:强者更强,弱者更弱。
