鲁人版《史记选读》《伍员之死》课件(共17张)

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二、通假字 (1)吾曩者目摄之(摄,通“慑”,威慑,震慑) (2)荆轲嘿而逃去(嘿,同“默”) (3)北购于单于(购,通“媾”,和好) (4)心惛然(惛,同“昏”) (5)恐不能须臾(能,通“耐”,坚持,经受得住) (6)跪而蔽席(蔽,同“撆”,或作“衤敝”,拂拭) (7)太子送至门,戒曰(戒,通“诫”,告诫) (8)田光俛而笑曰(俛,同“俯”,低头) (9)臣海内之王者,其意不厌(厌,通“餍”,满足) (10)右手揕其匈(匈,同“胸”)
10
荆
轲
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10 荆 轲
吟诵赏析
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登山者知道自己的能力,所以“半途而废”也不悔,别人却认为他应 该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死 去,所以登山者是明智的。 荆轲却不明智,他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯 郸之时,人们对他的期待很低,卫元君不用他,盖聂“怒而目之”,鲁勾 践“怒而比之”,这些人都看不起他,而他自己却认为自己不是平凡之 人,整日与高渐离饮于市,歌于市,旁若无人,最后还真被太子丹看中, 担负起刺秦的重任。结果,秦王没死,自己这方先死了田光、樊於 期,最后自己死了不算,还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺 秦时,荆轲还说“恐不足任便”,没想到,经不住太子的“固请”,荆轲竟 不顾此“国之大事”而接了这个活,俗话说:“没有金刚钻,别揽瓷器 活。”他荆轲就被别人的期待弄昏了头。结果,在他死后,鲁勾践笑 他说:“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之,彼以为我非人也。” ——高考优秀作文《自己的认识与别人的期待》
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10 荆 轲
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(11)此臣之日夜切齿腐心也(腐,通“拊”,拍,捶) (12)于是太子豫求天下之利匕首(豫,同“预”,预先) (13)今太子迟之,请辞决矣(决,通“诀”,告别) (14)而秦舞阳奉地图柙(柙,通“匣”,匣子) (15)北蕃蛮夷之鄙人(蕃,通“藩”) (16)图穷而匕首见(见,同“现”,露) (17)乃引其匕首以擿秦王(擿,同“掷”,抛掷)

鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世 代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。 因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
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管鲍之交
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入幕宾与登座客 宾入幕中,皆沥胆披肝之士;
客登座上,无焦头烂额之人。 与人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?肝胆相照,是一个人漫步 人生之路所应有的基本操守;无肝无胆,则与稻草人无异。信义耿 耿,乃士君子交接群朋的无限德量;无信无义,则为人不若刍狗。 唐代诗人有一首谈及交接朋友之论的诗篇,其名为《审交》诗, 其中云:
—— 《高山流水》
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管鲍之交
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一、识记字音 管仲．(zhòng) 鲍．叔牙(bào) 封邑．(yì) 二、古今异义 吾尝为鲍叔谋事而更穷．困． 古义:境遇困顿不堪。今义:①贫穷。②指困窘或贫穷的人。
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管鲍之交
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三、一词多义
“管鲍之知,穷达不移;范张之谊,生死不弃。”(元朝许名奎《劝忍 百箴》)这句话就是以春秋管仲与鲍叔牙相知不移、东汉范式与张 劭情谊笃纯的古代范例,来晓谕世人交友当如真金百炼而后不改其 本色品质,宜结金兰之契,勿为易燠之凉。
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管鲍之交
吟诵赏析
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管仲小时候就与鲍叔牙很要好。鲍叔牙深知管仲有谋划大计、 图成霸业的雄才伟略,所以与他交往时便从来不计得失,事事宽厚 容忍。他们共同做生意,管仲想要多分得些财物,鲍叔牙深知管仲 家境贫寒,并非出于贪心。他们一起办事,管仲有时会惹许多麻烦, 但鲍叔牙不认为他愚笨,而是认为时机不成熟;多次战斗中,管仲都 逃跑回家,鲍叔牙知其有年事已高的老母需要其尽孝悌之道,并不 认为那是怯懦无勇的表现;管仲多次当官又多次被罢黜,鲍叔牙并 不认为管仲无德无能,而是生不逢时。当他把管仲终于推举给了齐 桓公,管仲才得到一展宏图的时机,成为宰相,图成霸业。难怪管仲 会慨叹道:“生我者父母,知我者鲍子也。”

到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫， 然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我 并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经 承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下 去报告给赵宣孟和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚持请 求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死， 难道您忍心离开我去死吗？
及赵武冠，为成人，程
婴乃辞诸大夫，谓赵武曰： “昔下宫之难，皆能死。我 非不能死，我思立赵氏之后。 今赵武既立，为成人，复故 位，我将下报赵宣孟与公孙 杵臼。”赵武啼泣顿首，固 请曰：“武愿苦筋骨以报子 至死，而子忍去我死乎！”
冠：举行冠礼，表示已 经成人。 非：不是 复：恢复 下：到九泉之下 宣孟：赵盾谥号 顿首：叩首。 固：一再请求 苦：使……受苦
居十五年，晋景公疾，
居：过了 大业之后：断绝了后代的
卜之，大业之后不遂者为崇。 大功臣
景公问韩厥，厥知赵孤在， 不遂：绝祀
乃曰：“大业之后在晋绝祀 崇：古指鬼神为祸。
者，其赵氏乎？夫自中衍者 皆嬴姓也。中衍人面鸟噣， 降佐殷帝大戊，及周天子， 皆有明德。下及幽厉无道，
其：恐怕是，表示推测语 气 佐：辅佐 明德：好的德行 去：离开
夫人置儿绔中：省略句， 置儿（于）绔中 祝：祷告,祈祷。 若号；你就大声哭。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔的遗腹子，她逃到 景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼， 杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴 说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉 养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵 朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去 搜查。夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族 要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出 声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。

遂伏剑自刎， 留下了“霸王别姬”的千古绝唱。
在被围垓下、四面楚歌时，他慷慨悲歌“骓不逝 兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，悲歌数阕，“泣数 行下”。霸王身陷绝境，流露无限悲凉；英雄走到 末路，仍心念爱姬和良驹的生死。他的真诚，让 人感慨万千；他的多情，让人心生柔软。一代霸 王，不仅有叱咤风云、驰骋疆场的雄姿与侠骨， 更具有临危难不弃亲人的情意与柔肠。反观刘邦 为自己逃命，三次将儿女抛下车，项羽的举动更 让人赞扬，项羽的情义更让人难忘。 霸王别姬 为我们展示了一个多愁善感，重情多义的项羽。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于 之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加 你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能

总之，本段用了浓墨重彩的正面描写手法。在对比中展 现了项羽神勇过人，一往无前的英雄形象，同时也表现 了他的自负.
勇武豪爽 骁勇善战 威风勇猛
《项羽之 死》精 品课件 （63张 ）
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背景介绍
公元前207年10月,刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽以盟主身 份召开戏西之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，刘邦为汉王。
刘邦多次进攻项羽都被打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才足 以跟项羽抗衡，项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东 为楚。”定约后，在张良、陈平韩信等人的帮助下，围项羽于垓下，项羽 突围至乌江自刎。
三次行动
东城快战的主要情节
直夜溃围 —— 绐陷大泽 —— 决意快战
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“三次行动中”作者描绘了项羽的哪些动作？有怎样的作用？ 《项羽之死》精品课件（63张）
第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 汉军——皆披靡
渲染项羽势不可挡、临战先声夺人、排山倒海的气势。用 “遂”写出了他斩将的轻而易举.神威凛凛，气势迫人的 神勇跃然纸上。
项羽何人
汉·司马迁
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秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰： “彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族 矣！”梁以此奇籍。
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子 弟，皆已惮籍矣。
—— 《史记·项羽本纪》
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决战
垓下之战，汉军大败楚军，项 羽自刎。
关键战役和事件
彭城之战
楚军大破汉军，刘邦几乎被俘。
荥阳之战
楚汉两军长期对峙，最终汉军获胜。
关键战役和事件
• 垓下之战：楚军被汉军重重包围，项羽突围失败。
关键战役和事件
01
02
03
项羽分封诸侯
导致内部矛盾激化，为楚 汉战争埋下伏笔。
刘邦拜韩信为大将
韩信的军事才能得以充分 发挥，对战争进程产生重 大影响。
通过细腻的人物动作和心理描写，揭 示了项羽、刘邦等人在战争中的心态 和表现。
项羽、刘邦等人物形象塑造
项羽形象
通过描写项羽的英勇善战 、豪情壮志以及最后的悲 壮结局，塑造了一个具有 悲剧色彩的英雄形象。
刘邦形象
通过描写刘邦的机智多谋 、善于用人以及最终的胜 利，塑造了一个具有喜剧 色彩的领袖形象。
其他人物形象
文化
汉朝继承了先秦文化，并开创 了新的文化局面，如儒学成为 官方学说，对后世产生了深远
影响。
03 文学描写与人物 形象
《史记》中的文学描写
场景描绘
语言运用
通过生动的场景描绘，展现了垓下之 战的宏大场面，使读者仿佛身临其境 。
运用丰富的修辞手法和生动的语言， 增强了文学描写的感染力和表现力。
人物动作与心理描写
强调联合作战
现代军事思想强调联合作战的重要性，要求各军 兵种之间密切协同配合，形成整体作战能力。同 时，还要加强与其他国家和国际组织的合作与交 流，共同应对全球性安全挑战。
06 文化传承与教育 价值
《史记》作为文化经典的传承
《史记》是中国古代史学的杰作 ，对于传承和弘扬中华民族优秀
文化具有重要意义。

要离 春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮(zé)，被推为天 下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招 纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾 肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万 夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又羸弱体细的勇士要 离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功 刺杀了庆忌。（典故“壮士断臂”即来源于此）
朗读课文
两路障碍
正音正字
淬 (cuì) 忤 (wǔ) 徵 (zhǐ) 陛 (bì) 卒 (cù) 提 (dǐ)
揕 (zhèn) 拊 (fǔ) 夏无且 (jū) 樊於期 (wū)
整体把握
刺
刺
开端 —— 发展 —— 高潮 —— 结局 ——
整体把握
整体把握
刺
开端 —— 刺的缘起 发展 —— 刺的准备 高潮 —— 廷刺秦王 结局 —— 刺秦失败
樊 於 期 自 刎
樊 於 期 自 刎
易 水 送 别
场面描写
场面描写
1.抓住特点
场面描写
1.抓住特点
白衣冠
场面描写
1.抓住特点 2.突出重点
白衣冠
场面描写
1.抓住特点 2.突出重点
白衣冠 荆轲
场面描写
1.抓住特点 2.突出重点 3.顾及全面
白衣冠 荆轲
场面描写
1.抓住特点 2.突出重点 3.顾及全面
荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前222年灭燕。
春秋战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲
专诸 春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持 生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。后来，吴公子光欲 刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专 诸。 为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠 剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆 忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此， 公子光谋成王位，即吴王阖闾。

淳 于
淳于髡劝谏齐威王
髡
学习目标
1．熟读文本，把握人物性格。 2．学习古人高超的劝谏艺术。 3．学习积累文言常识，提高文言文阅 读能力。
• • • • •
重点： 1、字句疏通、语句翻译 2、品味语言的智慧 难点： 尝试运用劝谏艺术
首先提问同学们一个成语：“一 鸣惊人”什么意思？出自哪里？
•
它的意思是“比喻平时没有突出的表 现，一下子做出惊人的成绩”，这个典故 出自《史记•滑稽列传》：“此鸟不飞则 已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 这个成语涉及两个著名的历史人物齐威王 和淳于髡。淳于髡是一位古代的智者，一 位善良正直，而又极其滑稽风趣的人物， 和汉代的东方朔齐名，下面我们就通过学 习《淳于髡》一文，来加深对这个传奇人 物的了解。
第一段：第一则隐语
淳于髡说之以隐曰： “国中有大鸟，止王 淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王， 之庭，三年不蜚（飞） 说：“都城中有只大鸟，落在了 又不鸣，王知此鸟何 大王的庭院里，三年不飞又不叫， 也？”王曰：“此鸟 大王知道这只鸟是怎么一回事 不蜚则已，一蜚冲天； 吗？”齐威王说：“这只鸟不飞 就罢了，一飞就直冲云霄；不叫 不鸣则已，一鸣惊 人。”于是乃朝诸县 就罢了，一叫就使人惊异。”于 令长七十二人，赏一 是就使全国七十二个县的长官全 人，诛一人，奋兵而 来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一 出。诸侯振（震）惊， 人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐， 皆还齐侵地。威行三 都归还了从齐国侵占的土地。齐 十六年。语在《田完 国的声威竟维持达三十六年。这 些话全记载在《田完世家》里。 世家》中。
赍 jī
A赍盗粮 B赍持厚币 C赍志以没 D赍用益饶
驷 sì 驷：古代一车套四匹马，故用以
索 士民病，蓄积索。 战士百姓贫苦不堪，积蓄 都用完（尽）了。

东城快战
第一次：驰走，渡，迷，问，陷 第二次：引，至，自度，谓曰 第三次：大呼、驰下、斩将，嗔目 叱之，弛，斩汉一都尉，杀数十百 人；亡两骑，谓曰
东城快战
项羽的性格特点？
东城快战
勇猛善战 气概豪爽 缺乏谋略
轻 信 自负 战。
• 大呼驰下，汉军皆披靡。——临战先声夺人，有排 山倒海的气势
司马迁评价项羽
太史公曰：吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」， 又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴
起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸 乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭 秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号 为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有 也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨 王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而 不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下， 五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不 自责，过矣。乃引「天亡我，非用兵之罪 也」，岂不谬哉！
• 乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。// 项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四 面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰 下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉 侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉 侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。 汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。 项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复 聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何 如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。