回延安(用)

（图为今日延安街景）
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝 塔山、糜子等带有延安的色 彩，诗中所采用的信天游形 式，是陕北民歌；诗中“登 时”‘莫要”“几根根”等， 取自陕北方言。诗歌表达的 是对延安的深厚感情，所以 诗中景物的描写、形式的采 用以及全诗的遣词造句，都 带有鲜明的地方色彩，使诗 的内容与形式达到了和谐统 一。
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比 对偶、借代 把诗歌的内容表现得形象、生动， 而且把作者的感情表现得亲切、热烈
夸张手法的运用
诗里有这样的话：“一口口 的米酒千万句话”，极言亲人重 逢说话之多。又如：“双手接定 宝塔山”“满窑里围得不透风” 等等，夸张的写法淋漓尽致地表 达出诗人热爱延安、热爱延安亲 人的思想感情以及延安人民热烈 欢迎诗人的真挚情景。
欢迎场面 的热烈
满心话登时说不出来， 一头扑在亲人怀。
白羊肚手巾红腰带， 亲人迎过延河来
一、回延安：
阔别10年后重回延安母 亲的怀抱，与亲人相见 的兴奋和喜悦
一开头，兴奋快乐的情感就像 强有力的大手把人 牢牢抓住！接 下去，那些具体而带有强烈特征性 的句子，把眼前的景色和人物带到 我们的跟前、心上来！真象一个久 客他乡的游子回到了故乡。延安啊， 这革命的摇篮，这伟大的“母亲”， 诗人带着多少情意投入了你的怀抱！
回 延 安
贺 敬 之
回延安
贺敬之
贺敬之
现当代诗人、剧作家。山 东峄县（今枣庄市）人。 1940年到延安，进入鲁迅 艺术文学院学习。1945年， 鲁艺集体创作了歌剧《白 毛女》，文学剧本由贺敬 之、丁毅执笔。主要诗歌 集有《朝阳花开》、《乡 村的夜》、《放歌集》、 《雷锋之歌》、《贺敬之 诗选》等。
身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发 了对延安母亲的眷念之情
五、颂延安： 歌颂延安光辉历史， 展望美好的明天
思路结构
（1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我 （3）会亲人，欢聚话今昔 （4）逛新城，旧貌换新颜 （5）赞延安，圣地大贡献
作品中的思想感情
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过 回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内 容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又 有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅 淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。 作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土 地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地 贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人 产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的 养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的 新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了 高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领 会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
选择有陕北地方特 色的事物,渲染气氛
亲人欢聚的热烈 场面
米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风， 脑畔上还响着脚步声
团支书又领进社主任， 当年的放羊娃如今长成人。 白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。 一口口的米酒千万句话 长江大河起浪花。 十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天……
回 延 安
读准下列蓝色字体字的读音。
心窝 羊羔羔 气喘
搂定 糜子
白羊肚手巾 油馍 一盏
朗读这首诗，用简洁的语言理清思 路，概括作者的 感情变化。
（1）回延安，激动满情怀
（2）忆延安，圣地养育我
（3）话延安，欢聚话今昔 （4）看延安，旧貌换新颜 （5）赞延安，圣地大贡献
兴奋 感激 喜悦 赞颂 热爱
写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领 导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。 这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉 很不一样。
我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道， 青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个 节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒 发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写 了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着， 还流着眼泪。 ”
——臧克家
二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。 树梢树枝树根根， 比兴手法
亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
养育之恩
比——以彼物比此物也 “兴”者，起也；取譬引类， 起发己心。 兴——先从别的事物引起所咏 之物，以为寄托。委婉含蓄， 寓意深远，文已尽而意有余。
东山的糜子西山的谷，
朗读这首诗
白羊肚手巾红腰带， 亲人迎过延河来
娃 娃 们 争 抢 来 把 手 拉
白 生 生 的 窗 纸 红 窗 花
（渲染）
心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
无法控制 内心的激动
手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 ……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
作品中的思想感情
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延 安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐 自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒 情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动 形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、 见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝 上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、 喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲 人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱 革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时， 从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升 到了巅峰。
2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析 其中的表达效果。 根据从 诗句中的可知，采用 （修辞手 法），写出了/表现了/突出了 。 如： “杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手 招”，从主观感觉描写客观事物。“唱”、 “笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、 “柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗 帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故 地重回的无限喜悦感情。
再读诗
请同学们请选择你自己喜欢的一部分 有感情地朗读。 1、圈出你认为用的好的字词、句子 并和大家讨论与分享其表达效果 （学生自主合作，教师引导）
根据“从
（字词、句），写出了/ 表现了/突出了 。”
如题目中的“回”，“回”意味着重
先到过去生活过的地方，容易使人联 想到回家、回乡，重返自己的精神家 园，拉近（突出/写出）了诗人和延安 的密切关系。 又如：开头第一部分中“莫要”，表 现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表 现出急欲望见延安的心情；抒发了急 欲回到延安、行近延安万分激动的感 情。
肩膀上的红旗手中的书。
火热的战斗和学习 的生活
手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。
党的培育之恩
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
对母亲延安的 怀念和感激
二、忆延安：追忆当年在延 安的战斗生活，表现了与延 安母亲的血肉关系
(感激,怀念)
米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。 满窑里围得不透风， 脑畔上还响着脚步声。 老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来 ——可真见亲人……” 亲人见了亲人面， 欢喜的眼泪眶眶里转。 “保卫延安你们费了心， 白头发添了几根根。”
夸张
比喻
排比、拟人
拟人、比喻
延安旧貌换新颜
四、看延安：
描绘了延安新貌， 赞美10年来党领导下 延安的巨大变化。
杨家岭的红旗啊 高高的飘 革命万里起浪潮
杨家岭革命旧址
——从延安向全 国扩展的大好的 革命形势
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊前进
Hale Waihona Puke Baidu
枣园毛泽东旧居
——回顾延安历史， 延安人民前赴后继， 似滚滚延河水不断 向前
欢聚一堂,共叙 新旧岁月
比喻、夸张
滔滔不绝、唾 沫横飞的热烈
娃 娃 们 争 抢 来 把 手 拉
白 生 生 的 窗 纸 红 窗 花
（渲染）
三、话延安： 描绘与亲人欢聚 畅谈的场面，表达了 相互间深厚的情谊。
千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看！ 头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中： 一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。
信天游，也叫“顺天游”，流行
于陕北的一种民歌，两行一节， 上下句押韵，一节一韵，诗行错 落有致，读来高亢悠远。信天游 形式自由，常用来抒情，亦可叙 事。注意运用比兴手法，贴切、 自然，增强了诗的音乐性；联想 丰富，感情深切。
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯 朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通 常为两句一段，长度由一段至几十段 不等。每句字数不定，但基本上以七 字句为主。句中多用叠字句。修辞上 多用比兴、夸张等手法。歌手用同一 曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
对母亲延 安的眷念
夙愿已偿
几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延 安的重要标志和象征。登 山凭眺，可纵观圣地全貌。 “只有登上宝塔山，才算 真正到了延安”。
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。
拟人
白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。
比兴关系：这是“信天游”中大量 使用的。所谓“比”，即比喻。古 人说：“比者，以彼物比此物也。” 所谓“兴”，即起兴。古人说： “兴者，先言他物以引起所咏之词 也。
四、拓展探究（5分）
1、从这首诗中我们可以看出当时延安人民的
什么特点？ 热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。 2、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新 生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影 响下，延安人民经过了自己的努力，生活不 断的好起来，那么在今天，这种“延安精神” 值得我们学习吗？