《林徽因传》读后感1500字_读后感_模板
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林徽因传记读后感林徽因是中国近现代史上一位备受瞩目的女性,她不仅是一位杰出的作家和诗人,还是一位杰出的建筑师和设计师。
她的传记《林徽因传》深刻地描绘了这位杰出女性的一生,让人们更加了解了她的成长、她的情感世界以及她的成就。
读了这本传记后,我深受感动,对林徽因有了更深的认识。
林徽因出生在一个知识分子家庭,从小就展现出非凡的才华和独立的个性。
她在艺术领域有着非凡的天赋,尤其是在诗歌和文学方面,她的作品充满了对生活的热爱和对人性的思考。
而在建筑设计方面,她也是一位颇具天赋的设计师,她的作品充满了女性的柔美和内心的坚韧。
林徽因的一生充满了坎坷和挫折,但她始终坚定地走自己的路,不受外界的干扰和质疑。
在读完《林徽因传》后,我对林徽因有了更深的了解。
她是一个追求自由和独立的女性,她在那个封建社会中,勇敢地追求自己的梦想,不受传统的束缚。
她的作品充满了热情和力量,她的一生也是充满了坚持和勇气。
她的情感世界也是丰富多彩的,她与梁思成的爱情故事令人感动,他们的爱情充满了坎坷和挫折,但他们始终相互扶持,共同面对生活的挑战。
林徽因的一生给了我们很多启示。
她的坚持和勇气让我们深受感动,她的作品也给我们留下了珍贵的文化遗产。
她的一生也是对女性力量的最好诠释,她用自己的行动证明了女性也可以有自己的追求和梦想。
她的故事让我们更加深刻地认识了中国近现代史上的一位杰出女性,她的精神也将激励我们继续追求自己的梦想,不受外界的干扰和质疑。
总的来说,《林徽因传》是一部非常值得一读的传记,它不仅让我们更加深入地了解了林徽因这位杰出女性的一生,也让我们对中国近现代史有了更加深刻的认识。
林徽因的一生充满了传奇色彩,她的作品也是中国文化的瑰宝。
她的故事将永远激励着我们,让我们不忘初心,坚定自己的追求,勇敢地面对生活的挑战。
林徽因传读后感(通用11篇)林徽因传篇1她叫林徽因,是许多人梦中的白莲,徐志摩为她徜徉在康桥,深情的等待一场旧梦可以归来;梁思成与她携手走过千山万水,为完成使命而相约白头;金岳霖为她终身不娶,痴心不改地守候一世。
世人因为爱情的缠绵悱恻而记住了这个浪漫迤逦的女子,却也因这无端的浪漫遐想而忽略了她治学严谨,艰苦探索,傲骨博学的大家风范。
再一次重温她的一生,似乎她教会我更多的是女人的一生应这样走过。
童年的林徽因是我羡慕的,随父母迁居至一座老宅,在这个诗意含蓄的古城中,小徽因第一次在姑母的引导下接触到文学的奇妙,从此以后便一发不可收拾,古典文学的诗情画意、锦词丽句加深了她的文学修养,为她将来成为一代才女种下美好的前因,后来随父迁移北京、上海、天津以及雾都伦敦的人土风俗,异国风情增加了她的人生阅历,再次谱写的歌赋除了辞藻的淡雅娴静更多了些人情冷暖,就像徐志摩评价的:徽因的诗,佳句天成,妙手得之,是自然与心灵的契合,又能让人读出人生的况味。
回首自己儿时,不禁憾然一惊,似乎躲在家中一隅偶得娴静是我少有的与心对话的时光,总是安慰自己,哪个少年不莽撞,为赋新词强说愁才显得假惺惺,却忘却了心灵感受的温床是生活,即使漫无目的游逛你也能感受到路边青草的芬芳。
所以,生活的丰富不丰富不在于生活经历的多少,而在于你的观察力和感受力是否敏锐,在于能否多方面体味所见、所听、所遇的种种不同情景,能否体会到人在生活中互相的关系和牵连,生活的必然与偶然之中所起的戏剧性的变化。
当然,更得有自己对生活的看法及思想,信仰及哲学。
所以勿要感叹自己的胸中无词,心中无语,以心聆听,用手触摸生活,生活才会回赠你真正的意义。
花季的林徽因是我欣赏的,在那个对爱情充满各种幻想的季节,能够如此坚定自己的爱情信仰,维护爱情尊严。
初始,我以为这是需要一个很成熟的爱情观才能驾驭花季年龄的冲动,但后来我明白是因为她在任何时候都深知自己所要是怎样的生活,每当走至人生岔路口,她可以很清楚分辨出自己要走的路,或转弯,或前行,都那样从容不迫。
《林徽因传》读后感《林徽因传》这本书,是我近期读过的一本非常有意义的传记类作品。
通过对林徽因这位杰出女性的生平和思想进行深入剖析,让我对她的人生和成就有了更深刻的理解和感悟。
林徽因,作为中国近现代史上一位杰出的女性,她不仅是一位杰出的建筑师和诗人,更是一位独立、坚强、才华横溢的女性代表。
在那个男尊女卑的时代,她敢于追求自己的梦想,不畏艰辛,勇敢地探索和挑战传统的束缚,展现出了非凡的气魄和魅力。
在阅读《林徽因传》的过程中,我深深感受到了林徽因所展现出的坚持和执着。
她在追求建筑梦想的道路上遭遇了无数的困难和挫折,但她始终坚守初心,不忘初衷,最终取得了令人瞩目的成就。
她的才华和勇气让我深受鼓舞,让我明白只有坚定信念和不懈努力,才能实现自己的人生价值。
另外,林徽因的文学才华也让我深深着迷。
她的诗歌充满了浓厚的情感和独特的风格,让人感受到了她内心深处的柔情和坚韧。
她的文字流畅而富有诗意,给人以启迪和感动。
通过她的诗歌,我看到了一个温柔而坚强的灵魂,一个追求真理和美好的心灵。
最让我感动的是,林徽因在人生的道路上始终保持着对美的追求和对生活的热爱。
她用自己的智慧和才华创造了许多美丽的建筑作品,让人们感受到了建筑之美和文化之韵。
她的生活充满了诗意和浪漫,让人感受到了一种超脱尘俗的境界。
她的人生故事告诉我们,只有热爱生活,才能发现生活的美好,只有追求美好,才能创造美好。
总的来说,阅读《林徽因传》让我对这位伟大的女性有了更深入的了解和认识。
她的坚持、执着和勇气让我深受启发,她的才华和智慧让我深感敬佩。
她用自己的生命诠释了对美的追求和对生活的热爱,她的人生故事将永远激励着我们追求梦想,珍爱生活。
愿我们都能像林徽因一样,活出自己的精彩,创造属于自己的美丽人生。
林徽因传读后感看完了白落梅写的《林徽因传》,感叹于林徽因爱情与事业的传奇经历,尤其佩服于她对待情感上的果敢和淡定。
我总认为经受了大痛大难的人,才可能对人生的感悟更深刻。
当有人说我已不敢付出真爱时,是多么的难受和无奈啊。
其实你付出的就是假爱,也日久生情,难以割舍。
可林徽因一个十六岁的少女在情窦初开时,遇见了极具浪漫气质的徐志摩,相拥在康桥。
徐志摩愿为她抛妻离子,证明他们当时是已经多么的激情四溢。
然而她却果断地离开了徐志摩。
当印度诗人泰戈尔来中国时他们两人又作陪、又演戏,相聚在一起。
难道林徽因一点儿也不留恋他们之间的感情吗?决不可能!当那种情感像潮水般呼啸而来时,两人却不在一起,心应该就像刀割一样,都在流血。
如果是冲动的人,早已不顾一切了,所以我们的历史上才留下这么多缠绵而悲壮的爱情故事。
就是一般的人也很难控制住这种相思之苦。
况且他们还有这么多的时间在一起,和梁思成当时其实还没有真正在一起。
林徽因真是个奇女子!试问芸芸众生,能有几人能做到。
爱真是个双刃剑。
当爱来时,轰轰烈烈、甜甜蜜蜜,时间过得飞快。
如果有一方稍有怠慢,就很伤心、痛苦,天昏地暗,每一分,每一秒都过得甚是艰难。
当真的长时间在一起时,又会被无情的岁月打磨的卿卿我我成了传说。
有的更是反目成仇。
问青天:情为何物?“你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害”。
爱情可能是你最大的拥有,也可能是你最大的伤害,可以让你疯狂,可以置你于死地。
学一点林徽因吧,更何况我们都是平常人,承受不了爱得迷离和疯狂。
不轻易言情,不轻易去爱。
爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒,能让你意乱情迷,神魂颠倒,但酒醉后的难受向谁诉说!我很欣赏林徽因的这种性格,但我做不到,永远。
林徽因传读后感(二)知道她,读她,了解她,就是因为一首诗《你是人间四月天》。
我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代,又可称为“先生”的女人,林徽因。
她的自尊与自强也时时令我震撼。
《林徽因传》的读后感(精选4篇)《林徽因传》的读后感1幸运得到了一本《《林徽因传》,仔细阅读后,惊叹世间竟有这位奇女子,集美丽、才华、骄傲、事业于一身。
林徽因,这位出身名门,在中国文学史和建筑史的才女,是一个站在塔尖的才女,是一个用一生追逐自由、双脚一直在行走的女人。
她的生命是短暂的,只活了五十一岁。
然而她的生命是灿烂的夺目的。
她不仅留下了大量优美的诗、散文和小说,作为建筑学家,对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。
她的美丽和才华有目共睹,众人称羡。
我喜欢的林徽因,不做作,不矫情,尽管出身名门望族,但她却待人落落大方,从不摆架子。
她不追求浮华,也没有走捷径,而是脚踏实地地在人生道路上跋涉着。
否则以她的才学和美貌,她完全可以过另一种生活。
八年抗战她一直在颠沛流离中度过,贫困与疾病始终困绕着她,她却乐观的生活。
她为研究和弘扬中国的古建筑倾尽了心血,以至于五十一岁便因肺病离开人世。
世上有一种美总是让人难以忘怀,纵然已被时光覆盖,当你再一次翻开它的时候,仍然掩不住它的烁烁光华,让后人为之赞叹。
而林徽因就是这样的人,她就是拥有美丽光华的人。
《林徽因传》的读后感2你是那一树一树的花开,你是那千山万原的春来,你是那人间四月天。
去年春季,在书店寻找一些实用书籍,在那些纷杂繁乱的书丛中,我第一眼就发现了它。
它并不像其他书一样,它的表面是由一朵朵如同蒲公英的白色小花,米黄色的背景更增加了一些素雅,书内有一行行金色小字组成的诗与故事。
它的素雅与宁静吸引了我,正如它那不装点的名字——《林徽因传》。
林徽因其人,是个女人,是一位母亲,是一名作家,一名建筑学者,更是一个传奇。
林徽因,一个最令人怀念的民国女子。
她美艳如花,风华绝代,但她一生中几乎一半时间都在与肺病作斗争,中年以后瘦得只剩下一把骨头。
她出身名门,但她有一个寂寞的童年,她是一个怨妾的女儿,青年时父亲去世。
也许,她的命运是坎坷的,但她那不服输和阳刚的男子气概深深印在我的脑海中,挥之不去。
《林微因传》读后感(精选18篇)《林微因传》读后感(精选18篇)《林微因传》读后感篇1在图书室偶然看到一本张清平著的《林徽因传》,仔细阅读之后,惊叹世间竟有这样的女人,集美丽、才华、骄傲,也集热爱与事业于一体。
林徽因,这位出身名门,兼具文学家的敏锐与建筑学家的缜密,在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女,是一个站在塔尖上的女人,是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。
林徽因的生命是短暂的,她只活了五十一岁。
然而她的生命又是灿烂的、夺目的。
她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品,奠定了她在文学史上的地位,而且作为女建筑学家,她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计,对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。
她的美丽有目共睹,众人称羡;她才思敏捷,分析、评论头头是道,这一点令许多男士自叹弗如。
现代建筑学的奠基人,她的丈夫梁思成曾说过:“文章是老婆的好,老婆是自己的好”。
她又是骄傲的,她不流俗,不惧权贵,有着知识分子的高贵的灵魂。
民国初年,乱世纷争,却有这么一位才女横空出世。
我欣赏的林徽因,不做作、不娇情,尽管出身于名门望族,但她没有丝毫贵族习气,待人接物落落大方,和任何人都能相处融洽。
她不追求浮华,也没有去走捷径,而是一步一个脚印地在人生道路上跋涉着。
否则以她的才学和美貌,她完全可以过另一种生活。
八年抗战她一直在颠沛流离中度过,贫困与疾病始终困绕着她,然而即使在这样的情况下,她仍然坚强地乐观地面对生活,孜孜不倦地钻研着她的学问。
为了考察古建筑,她和梁思成深入荒野山乡,几乎走遍了祖国的大江南北,获得了第一手资料,为研究和弘扬中国的古建筑尽了心血,以至于五十一岁便因肺病离开了。
世上有一种美总是让人难以忘怀,纵然已被时光覆盖,当你再一次翻开它的时候,仍然掩不住它的烁烁光华,让后人为之赞叹,而林徽因就是这样的人,她就是拥有着这样美丽光华的人。
《林微因传》读后感篇2林徽因:民族:汉,福建闽候人,建筑师、教授、诗人、作家。
《林徽因传》读后感及个人观点《林徽因传》读后感及个人观点范文《林徽因传》读后感及个人观点怎样写?我们在写读后感的时候,肯定要写明自己的观点,在进行读后感的写作过程中是需要记录书籍内容以及自己读书后感受的。
下面是我为大家整理的《林徽因传》读后感及个人观点,仅供大家参考借鉴,盼望大家喜爱!《林徽因传》读后感及个人观点篇1说到林徽因,信任大家对这个名字并不生疏,但大多数人只知道她与梁思成、徐志摩、金岳霖三人的感情纠葛,却不知她是一位风华绝代、秀外慧中、多才多艺的女子。
《林徽因传》这本书完善呈现了林徽因51年的人生经受。
她是中国闻名的建筑家和作家,被胡适誉为“中国一代才女”。
在文学方面,她一生著作甚多,其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和绘画等作品,均属佳作,其中《你是人间的四月天》广为流传。
从她身上,我读懂了“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”这句话。
林徽因是漂亮的,她是人间最美的四月天。
你可以一天整成“范冰冰”,但你不能一天读成“林徽因”,由此可见,一个人的学问储备量有多重要,而不是三分钟的热度,长期的坚持努力才是取得胜利的关键。
你还记得十几岁时的幻想吗?应当没有多少人能回答:我始终在坚守幻想。
但林徽因十六岁立下投身于建筑事业的志愿后,一生都在为这个幻想不懈努力。
她不远万里奔赴美国留学,学成归国后将留学时的阅历用于祖国。
她的生命只有51年,对于现在的人来说这个时间并不长,但是对于林徽因来说51年刚刚好,不长不短,她在有限的时间里做了自己该做的,奉献了自己该奉献的,没有大起大落,亦没有大喜大悲,给我们留下了完善,留下了暖和……在有限的生命里做有意义的事情是最幸福的。
林徽由于了事业,拖着病弱的身体,不惧艰辛,与梁思成考察古建筑,奔跑于大江南北的荒郊野岭里,遍访了众多年月已久的名胜古迹,和梁思成一起写下划时代的巨著。
国家危难之际她重病在身,穷困潦倒,但毅然拒绝了美国友人聘请他们夫妇去授学,她和同学谈话时曾说过,“我深信一个有爱国心的中国学问分子不会选择在这个时候离开祖国的”这句话深深的触动了我的心灵深处。
林徽因传记读后感《林徽因传》是一部以林徽因为主角的传记作品,通过对林徽因一生的描述,展现了她坎坷的一生和她的伟大成就。
读完这部传记,我深受震撼和启发。
林徽因是中国近现代史上一位杰出的女性,她不仅是一位杰出的建筑师和诗人,还是一位杰出的教育家和社会活动家。
她在中国现代建筑史上有着不可磨灭的地位,她的作品代表了中国现代建筑的最高水平。
她的诗歌也是中国现代诗歌的经典之作,她的教育理念和社会活动更是影响了一代又一代的人。
她的一生经历了中国近现代史上的风雨飘摇,但她始终坚持自己的信念,不断追求自己的梦想。
读完《林徽因传》,我深受震撼。
林徽因的一生可以说是坎坷而不平凡的。
她出生在一个封建社会,女性地位低下,但她并没有因此而放弃自己的梦想。
她勇敢地追求自己的理想,不断努力学习和钻研,最终成为了一位杰出的建筑师和诗人。
她的一生充满了坎坷和挫折,但她始终坚定地走自己的路,坚定地追求自己的梦想。
她的坚韧和毅力让我深受启发,让我明白了只有不断努力和奋斗,才能实现自己的梦想。
林徽因的一生也让我深刻地感受到了她的伟大成就。
她的建筑作品代表了中国现代建筑的最高水平,她的诗歌也是中国现代诗歌的经典之作。
她的教育理念和社会活动更是影响了一代又一代的人。
她的成就让我深感敬佩,她的一生也让我深刻地明白了只有不断追求卓越,才能取得伟大的成就。
《林徽因传》不仅让我深受震撼和启发,也让我对林徽因有了更深的了解。
她是一位杰出的建筑师和诗人,更是一位杰出的教育家和社会活动家。
她的一生充满了坎坷和挫折,但她始终坚持自己的信念,不断追求自己的梦想。
她的坚韧和毅力让我深受启发,她的伟大成就更是让我深感敬佩。
她的一生是一部感人至深的传奇,她的精神也将永远激励着我们。
通过阅读《林徽因传》,我深刻地感受到了林徽因的伟大和坚韧。
她的一生充满了坎坷和挫折,但她始终坚持自己的信念,不断追求自己的梦想。
她的伟大成就更是让我深感敬佩。
她的一生是一部感人至深的传奇,她的精神也将永远激励着我们。
林徽因传读后感样本《林徽因传》是由陈映之所著的一部传记作品,讲述了中国现代女性早期学者、作家及建筑师林徽因的一生。
通过对林徽因事迹的梳理和回顾,这本书向读者展示了一个独立、坚强、有才华的现代女性形象。
读完《林徽因传》后,我深受启发和感动。
首先,林徽因的独立精神和追求卓越的品质给了我很大的教育意义。
林徽因在一个传统家庭中长大,但她却不甘于被束缚。
她反对传统观念的束缚,坚持自己追求的理想和事业。
她勇于挑战社会的偏见和不公平,努力寻找自己的位置和价值。
她用实际行动证明了一个女性可以在男权社会中取得自己应有的成就,为后来的女性树立了典范。
这对我来说是一种时刻提醒自己不要被现实框架所限制,要有追求卓越的勇气和毅力。
其次,林徽因的创作才华和对艺术的热爱也给了我很大的启示。
林徽因是一位多产的作家和艺术家,她的作品涵盖了诗歌、小说、评论等多种形式,而且每一篇作品都独具风格和内涵。
她对艺术的敏感和热爱使得她的作品充满了生命力和感染力。
看到林徽因用笔墨表达自己对世界的独特视角,我也被激发出了对艺术的热情和追求。
这让我明白,对于一个艺术家来说,才华和努力是不可缺少的,但对于普通人来说,与灵感和天赋相比,更重要的是对艺术的热爱和坚持。
另外,林徽因对建筑事业的热忱和坚持也给我留下了深刻的印象。
林徽因是中国现代建筑事业的先驱,她以其独特的设计理念和敏锐的审美眼光在建筑界取得了巨大的成就。
她不仅是一位建筑师,更是一个执着的探索者和创新者。
通过对林徽因与建筑的关系的描写,我感受到了她对建筑事业的无限热情和执着追求的精神。
这让我深思,一个人只有对自己的事业充满热忱和坚持不懈的追求,才能在其中取得真正的成就。
最后,我还从《林徽因传》中体会到了对生命的思考和对世界的关怀。
林徽因是一个有着极其丰富的内心世界的人,她对自然、人性和文化等问题有着深刻的思考。
她像一位旅行者一样游走在世界各地,感受不同地域的风景和人文气息,通过自己的体验和感悟,反思生命的价值和意义。
《林徽因传》读后感《林徽因传》读后感(精选17篇)《林徽因传》读后感篇1林徽因是温和的,她的性情没有太多的放纵,所以也不存在多少破碎。
她活得乐观而执着,坚定又清脆,所以她的生命不惊心亦不招摇,她不曾给别人带来粗砺的伤害,也不曾被他人所伤。
她是那样的柔婉又坚忍,诗意又真实。
她常想,人世间生活着这么多形形色色的人,他们在你的生活中来来往往,你认识了他们,甚至你也不讨厌他们,但是,他们在你的生命中却不会留下任何痕迹。
只有极少数的人,你愿意和他分享你心灵的秘密,你的快乐和忧伤,你的热爱和热情,真正的友人是你可以搁置心灵的地方,是上帝给予人生的恩惠和慰藉……人们谈起林徽因,往往想到的首先是她与三个男人之间那剪不断理还乱的爱情。
别忘了,在林徽因的生命里,事业也是不可或缺的一部分。
她的一生如同一首诗,真挚、隽永而有激情。
她曾经说过:“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也不算一桩坏事。
志摩警醒了我,他变成一种激励在我的生命中,或恨,或怒,或快乐或遗憾,或难过,或痛苦,我也不悔的,我也不得意我自己的倔强,我也不惭愧。
”她在自己的生命过程中释放了全部的爱与热情。
她的生命中有病痛,但没有阴暗;有贫困,但没有卑微;有悲怆,但没有鄙俗。
她走了,在1955年四月春日的清晨。
尽管晨光熹微,白露如霜,但人们都记得,她走于一天最清新的时刻。
尽管这个春天乍暖还寒,风沙扑面,但人们都记得,她的生命定格于美好的人间四月天。
《林徽因传》读后感篇2林徽因,白莲一样的女子,纯净而美好。
不仅在诗词文学上大显身手,更在建筑学领域舞弄风骚,卓有成就。
而正是这个浑身充满诗意与才气的女子,让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,让金岳霖默默地记挂了一生,更让世间形形色色的男子仰慕了一生。
她是人间四月天,笑声点亮了四面风。
她是苍穹中一颗低调的星星,闪烁着耀眼的光芒。
林徽因与徐志摩相遇在那个烟雨迷离的伦敦,两颗彼此寂寞的心慢慢靠拢,擦出了爱的火花。
可是林徽因的断然决绝,只能让徐志摩在康桥上轻轻叹息:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。
《林徽因传》读后感1500字_读后感_模板《林徽因传》读后感1500字37 ℃一个有温情的人有你是最好的时光。
走进林徽因,读她的生命之旅,灵魂独唱:在美丽背后触摸一丝温润,在聪慧之中品味一缕幽思,陪着你我走过一个又一个四月天。
时至今日,才读完这本本该早就拜读的书。
从前,对于林徽因的传奇,只是有所耳闻,而今自己通过阅读她的传记,才对她有了更全面的认识。
这位出生于二十世纪九十年代的奇女子,从诞生的那一刻起就注定与众不同。
虽为妾之女,然而却是林家的长女,无疑出生就成了整个大家族的掌上明珠。
饱读诗书的林老太爷(光绪己年进士)亲自为其取名”徽音”,出自《诗经?大雅?思齐》,后来改为”徽因”纯粹是因为发表诗作与别人同名。
林徽因的父亲曾留学于日本早稻田大学,归国后一心报效祖国,却不得志。
而在家中,唯一能够懂父亲的人也只有林徽因了。
所以,在幼年时候,她在父亲的眼中已不再是一个懵懂无知的孩子,而是可以倾诉衷肠的知己。
在她十六岁时,跟随父亲欧洲留学。
这一年里,她游历了伦敦,巴黎,日内瓦,罗马,法兰克福和柏林等地,心中萌生了对建筑的热爱之情,并且初遇此生对她念念不忘的大才子——徐志摩,两人之间,产生了暧昧的情愫。
然而徐志摩是有妇之夫,他的求婚遭遇林父的反对——必须离婚才能再娶。
而当徐志摩为爱”抛妻弃子”后,事情又发生了变化。
梁家与林家早有婚约,而梁启超也已把林徽因当作儿媳来看。
在那个年代,梁启超的思想是非常超前的,他赞成自由恋爱,并没有即刻让他们成亲,建议他们先去宾大完成学业,相处之后再行成婚。
而成婚之后,又为两位新人安排好了欧洲的蜜月旅行,一切安排紧密周到。
也正是因为这本自传,也让我们看到了在闭关锁国的清代还有这样一位主张创新,思想前卫的学者和官员。
对梁启超的认识,可能大多数人都只是停留在历史教科书的”维新变法”运动,而对于他的为人,他的教育方式以及对那个社会的贡献,我们都是知之甚少。
留学归国后的一对新人,受聘于东北大学建筑系,并开始了为之奋斗一生的建筑事业。
本以为从此过上了幸福舒适的生活,无需辗转奔波,然而生于动乱年代的人儿,哪会有所谓的现世安稳?被肺病缠身的林徽因,身体每况日下,最后不得不去香山静养。
而在静养期间,她也不会闲着自己,时常作诗,先后也发表好些诗作和小说。
天生一颗文人心,怎得偷闲弃文去?病好后的林徽因加入中国营造学社,进一步为中国建筑贡献自己的一份力量。
她就是这样一位奇女子。
既可以当得了风姿绰约,才学兼备的”太太客厅”的女主人,也能做得了不怕风吹日晒,攀岩走壁的野外勘察建筑家。
最让我钦佩的是,在李庄那样艰苦的环境下,她始终坚持着,为了家人,为了国家,更是为了心中那一直从未放弃的建筑梦想。
尽管在生命的最后几年,被肺病折磨得不成人样的她,眼神里依旧流露出对文学,对建筑的热爱。
她白天可以和学生热烈地探讨学术问题,和老友畅快淋漓地谈天说地,而在漆黑的夜里独自忍受病痛的折磨。
她的热诚和坚韧,是常人不能及的。
她短暂一生的每分每秒都过得充实而有意义——热烈地追逐自己的建筑梦,怀着赤子之心坚持创作。
她浑身充满着魅力,让无数人为之着迷。
有为她放弃婚姻的徐志摩,最后也是因为去听一场她的讲座而英年早逝;也有为她终身不娶的金岳霖,一代哲学家,甘愿一生寄人屋檐下,只为更好地呵护她。
而她最后选择了梁思成,也是理性与睿智的体现。
她和他有着共同的建筑梦,尽管他少了几分文人的浪漫,但是他是爱她的,开明的爱,包容的爱。
他们一起留学,一起学习建筑,一起为中国的古建筑贡献自己的力量。
她和他,成了中国最伟大的建筑学家,他们设计过梁启超的墓碑,设计过东北大学校徽,也设计过新中国国徽,而他们唯一为自己设计的却仅仅只有战乱时在昆明的一幢房子。
最后,他为她设计了唯一的专属作品——她的墓碑!一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。
即使佳人不在,但时光里却依旧有她的倩影。
读《林徽因传》有感600字林徽因经典语录《林徽因传》读后感林徽因语录《西游记》读后感500字七年级九班姜晓莉唐僧四人一路向西,经历了九九八十一难,终于取得真经。
如今我们早已无法辨别这段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人的坚持不懈的精神是值得今天的我们学习的。
唐僧在我的眼里是一个善良而又胆小的人,因为善良,分不清善恶美丑,所以常常错怪孙悟空。
孙悟空,一个活泼好动,正直的人。
他十分“强大”,因为他有火眼金睛,会七十二般变化,在取经途中妖魔鬼怪基本上都败在他的手上。
但他最怕的人还是唐僧,当唐僧错怪他,念起紧箍咒时,我都为他感到委屈、生气、埋怨,可悟空却没有打消保护唐僧去取经的念头,始终如一,坚持不懈。
为此,悟空是我最敬佩的一个人。
猪八戒,一个好吃懒做的人。
他贪财好色,见到长的美貌的人,就不顾一切的讨好她。
常常因为感到困难而打消取经的念头。
他的这些特点正好与悟空相反。
沙僧是一个寡言少语的人,当唐僧错怪悟空时,他常常说悟空的好话,说服师父。
为此,在我眼中他十分的正直、善良。
读完了《西游记》,我想到了课本上的一篇文章《在山的那一边》。
同样是为了一个心中的目标,经历了种种困难,最后取得了胜利。
同时我也想到了在生活中自己得人所作所为,自己常常因为困难,而放弃远大的理想,为此我感到十分的愧疚。
《西游记》给我的启示:在实现理想的路上,难免会遇到无数的坎坷,而正是它们,我们的理想才是美丽的;正因为它们,才吸引着我们去追寻理想……余秋雨何谓文化读后感五一放假三天,百无聊赖,就在家宅起看书,无意翻起了不久前刚买的余秋雨先生的又一部探讨文化的新作——《何谓文化》,便随性翻阅起来。
对于余秋雨先生,我始终带着无尚的敬仰,我钦佩他的人品、文笔、胆识和勇气,也经常接触他的着作,他的《文化苦旅》、《行者无疆》、自传《借我一生》等我都看过不止一次,所以不久前逛书店,看到这本新书,没怎么犹豫就直接买走了,只想有时间闲下来的时候翻看,以慰藉干渴的魂灵。
对于“文化”,很多时候,我们都有一种很迷惑的感觉。
一直认为,所谓“文化”,应该是一种积淀很深的东西,包括约定俗成的习惯、世界观、价值观、当然是能够凝聚其受众的一种人文财富。
而现实中耳闻目睹的那些所谓的文化:企业文化、饭桌文化、酒文化,甚至是厕所文化等等,这些动辄以文化自居的一些东西觉得很搞笑。
但搞笑归搞笑,内心里还是想对文化有一个较为确切的认识。
拿到《何谓文化》之后,略略翻一下目录和序言:这本书不过是他的一些演讲、文章、碑文和一些翻译的合辑,跟他之前的一些书籍不太一样。
全书共分为四个部分:学理的回答,主要是他的一些演讲;生命的回答,主要是他对一些名人的追忆;大地的回答,主要是他写的一些碑文;古典的回答,主要是他对一些古文的翻译。
由于阅读时间充裕,加上没有什么杂念和负担,所以看得很仔细,获益匪浅。
在本书的四个部分中,我觉得最有价值的就是第一部分“学理的回答”了。
这一部分主要收录了作者的几篇讲稿,受众分别是联合国的各位文化官员、大学生、教授以及市民。
虽然是演讲稿,但仔细看下来,发现都是作者对文化的叙述,足见他对文化有深入而独特的领略。
我一直觉得,文化是民族存在于世上的标签,如果一个民族的文化消亡了,这个民族也没有什么能让这个世界留恋的价值了,正如波斯文明和埃及文明,如今的波斯人和埃及人,在大家眼里应该都是阿拉伯人了吧。
因此,我也认为民族要维护其在世界的存在感,必须要努力维护自己的文化,当然,这种文化不是固步自封,而是保持自己的文化的独特性的同时积极吸收其他文明的有益元素,并努力修正自己的文化中的不足。
正如我们的文化,在保持自己儒释道一体文化的独特性的同时,也要摒弃传统的人治观念、愚民观念,吸收西方文明的法制思想、人权思想,以达到“中体西用”。
作者在演讲中提到的“文明冲突论”,将所有冲突归结于各种文化的冲突,他的反驳发人深思。
在看本书之前,我也认为当代世界的冲突本质上也是不同文明的冲突,因为不同文明的凝聚力和排他性,文明之间会有对各自意图的误判,导致了许多国家之间关系的紧张,正如“中国威胁论”,西方和伊斯兰世界的紧张。
但看了作者的演讲之后,我又有了一种新的认识,按他的定义,所谓文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。
它通过积累和引导,创建集体人格。
从这个观点出发,所谓文化也不是多高深的东西,它也存在于我们日常的生活当中,用礼仪的方式来规范每个文明圈的受众,大家不知不觉的被其引导。
因此,所谓文化的冲突,底层民众不是很容易觉察得到,他们只是会觉得对方的饮食或习惯很奇怪而已,并不会上升到文化的角度来思考。
并且,对于一些文化交汇的地方,不同文明圈的人也可以很和谐的生活在一起,并不会因为彼此的生活习惯不一致而有所冲突。
而现实世界中各个国家之间的矛盾,如中日韩的冲突、以色列和阿拉伯世界的冲突、阿拉伯世界中什叶派和逊尼派的冲突等,很多人会不自觉地将其归结为历史原因,其实仔细思考,这其中也可能是存在着不同文明间的冲突,但也正是这种冲突,也使得各个文明能够互相包容、接纳,最终融合成一种新的文明。
正如西汉末年入土中原的佛教,佛教刚入中原的时候,作为一种外来文化,也遭过本土文化的极力排斥,历史上几次大的佛道论战足以说明,甚至连当时的政府机构也牵扯进去。
()但儒释道互相纠缠了上千年,竟然慢慢都成为中华文明的一部分,以至于后来许多文人都是儒释道三修。
当然,这与中华文明本身就是一种比较包容的文明密不可分。
当代世界,西方的基督教世界和伊斯兰教世界,都是建立在宗教的基础上,排他性都比较强,所以双方的冲突会特别激烈,但随着时间的推移,我相信双方会慢慢找到一个平衡点来互相接纳、改变。
但是面对这两种文明的夹击,我们的文化该怎么办?它有没有足够的生命力来包容它们?还是会慢慢被它们消化?这是我们国家的学者现阶段要考虑的问题。
当然,通过对比和学习其他文明,我们的文化中多少也存在一些问题。
所幸作者提出的一些问题目前也都被大家所渐渐重视,我觉得可预见的未来,这些问题会慢慢解决。
但在反观当前我们社会的时候,作者提出的问题倒很有意思,就是民粹主义和复古主义。
所谓复古主义,顾名思义,其实也是有传统的,中国的文人向来都有厚古非今的传统,但当前确实做得有些过了,所谓厚古,并非是古代的一切都是好的,无论是服饰、语言、礼仪、还是观点。
这种风气确实会误导广大青少年,毕竟社会是向前进的。
相对这个而言,另外一个更为严重的是民粹主义,所谓民粹主义,我是不了解的。
但看作者的说法,也略知一二了。
作者说民粹比专制更可怕,因为“专制可以让人向往民主,而民粹则让人误解民主”,看看如今社会上的乱象,确实如此。
因为一些人,原本饱含赞扬色彩的“公知”如今都成为贬义词了,有时候连我也怀疑民主有没有那么好。
总而言之,这本书给了我许多不同的视野。
这本书所讲的内容,深入浅出,又发人深省。
可以说,这本书已经让我对文化有了一个基本的认识。