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二十四节气风俗习惯1.立春：咬春立春时民间有“咬春”的习俗，立春吃春饼，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福；而“咬春”嚼萝卜，则取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。
一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿。
鞭春牛立春日，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”。
春牛在塑制时，要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来，拾起谷粒放回仓中，预示仓满粮足。
2.雨水接寿在我国有些地区，雨水这一天女婿、女儿要去给岳父岳母送节。
送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，这称为“接寿”，意思是希望岳父岳母“寿缘” 长，长命百岁。
撞拜寄雨水节，在川西民间是一个非常富有想象力和人情味的节气。
这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。
“撞拜寄”找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。
3.惊蛰祭白虎传说以前人们认为惊蛰这天，白虎会出来吃人，为保平安，便要在惊蛰日举行祭祀，求上天保佑，不要让白虎出来害人，还用猪肉去喂白虎，以求塞住虎口。
打小人一般在岔路口、桥底、路边、山坡等阴暗的地方进行。
据说这样的地方更有生气，更容易招惹鬼神，约束小人。
虽然打小人也可以在平时进行，但是有特殊的意义，据说在这个惊魂日效果最好。
因为当它们受到惊吓的时候，害虫和益虫都出来活动了，但是这个时候它们的力量还比较弱，没有形成气候，比较容易打起来。
反派也是如此。
在小人成气候之前给予迎头痛击，可以起到打压、打击小人、让小人远离的作用。
4.春分“竖鸡蛋”“春分到，蛋儿俏”，春分这一天最好玩的莫过于“竖鸡蛋”：选一个光滑匀称、没有冷藏或煮熟过的新鲜鸡蛋，轻手轻脚在桌上把大头朝下地竖起来。
“春分”立蛋的传统起源于4000年前的中国，当时是为了庆祝春天的来临，如今这一中国习俗已成为“世界游戏”。
春分这一天是时间的平衡，是白天和夜晚的平衡，蛋站立的稳定性最好。
5.清明祭祀清明节是中国最重要的节日之一。
踏春古时候叫探春寻春。
立冬的传统习俗及气候特点整理立冬是中国二十四节气之一，每年的11月7日或8日，太阳达到黄经225°时即为立冬。
这一天标志着秋季结束，冬季正式开始。
立冬这一重要的节气不仅包含着独特的气候特点，还有丰富的传统习俗。
本文将对立冬的传统习俗以及气候特点进行整理。
一、传统习俗立冬作为一个重要的节气，在中国有许多与之相关的传统习俗，以下是其中一些常见的例子：1. 冬令进补：立冬之际，天气逐渐寒冷，人们普遍认为此时是进补的好时机。
根据中医理论，立冬是人体阳气逐渐收敛的时期，因此进补可以增强身体的抵抗力，预防寒冷季节常见的疾病。
常见的冬令进补的食材包括桂圆、核桃、生姜、韭菜等。
2. 立冬食梨：在北方一些地区，人们有吃梨的习俗。
梨有清热润肺的作用，正好适合寒冷季节进补时的需求。
因此，立冬之日，家人朋友常会一起吃梨，象征着团圆与健康。
3. 壶觞相庆：在一些地方，立冬被视为重要的节日之一，人们会举行各种活动庆祝。
其中最常见的就是壶觞相庆，即举办聚餐，与家人朋友共度美好时光。
人们会聚在一起品尝各种美食，增加亲情友情。
4. 祭祀祖先：传统的中国文化非常重视祖先的崇拜，立冬也是祭祀祖先的重要时刻。
家人会在此时举行祭祀活动，烧香祈福，祈求祖先保佑家族的平安与发展。
二、气候特点立冬的气候特点与冬季的到来密切相关，具有以下几个显著特点：1. 温差增大：立冬后，气温逐渐下降，昼夜温差逐渐增大。
尤其是北方地区，早晚温度差异明显，白天阳光暖和，夜晚则变得格外寒冷。
2. 干燥寒冷：立冬标志着冬季的开始，气温逐渐下降，空气变得干燥。
特别是在北方地区，冬季干燥的气候会给人们带来不适，容易引发皮肤干燥、喉咙干痛等问题。
3. 多雨雪天气：立冬过后，随着气温的下降，降水量逐渐增加。
在南方地区，出现频繁的阴雨天气；而在北方地区，可以期待到大雪的降临。
4. 天空湛蓝：尽管立冬后天气寒冷，但是大部分地区的天空变得湛蓝明朗。
由于气温的下降，大气中湿度减少，云量较少，使得天空呈现出一片湛蓝的美景。
中国的地理民俗中国地域辽阔，拥有丰富多样的地理环境，这也为中国的地理民俗提供了独特的发展条件。
地理民俗是指特定地区由于地理条件、气候特点等因素而形成的民俗习俗。
本文将围绕中国的地理民俗展开论述。
一、北方地理民俗北方地区的地理环境以大陆性气候为主，四季分明，气候寒冷干燥。
这种气候条件使得北方人民形成了许多与寒冷气候有关的民俗。
比如，冬天北方人民常常会进行烧火取暖活动，炕上的火盆成为了北方冬天的代表。
另外，北方的农耕文化也与农民的生活习俗紧密结合，春耕、夏耘、秋收等传统习俗都成为了北方地区特色地理民俗的一部分。
二、南方地理民俗南方地区的地理环境以亚热带、季风气候为主，气候湿润，年雨量较大。
这种气候条件使得南方人民形成了许多与水有关的民俗。
比如，在江南水乡，人们过年时常常会放水灯、龙船赛龙等，以祈求来年水灾减少、丰收。
另外，南方地区丰富的水资源也为渔耕经济提供了条件，渔民的生活习俗也形成了一种地理民俗的表达方式。
三、西部地理民俗中国西部地区地理环境多样，包括高山、沙漠、盆地等。
这种地形条件使得西部地区形成了不同的地理民俗。
在西北地区，由于地处内陆高原，气候干燥，人们常常以骆驼为交通工具，形成了独特的骆驼文化。
在西南地区，多山地形使得当地人民形成了与山地生活相关的民俗，比如在夏季，他们喜欢到山间溪流中戏水、放风筝等。
四、东部地理民俗东部地区的地理环境以沿海平原和河流丰富多样为主，气候温和，四季分明。
这种地理条件使得东部地区形成了与水相关的地理民俗。
比如，在江南地区，水乡文化是当地的代表性地理民俗之一，人们喜欢划船、放水灯等。
另外，在长江流域地区，人们寿宴的传统习俗也形成了一种特色的地理民俗。
总结起来，中国的地理民俗丰富多样，与地理环境密切相关。
不同地区由于地理条件的不同，形成了不同特色的地理民俗。
这些地理民俗既反映了中国人民与自然环境相互依存的生活方式，又体现了中国悠久的历史文化传统。
这些地理民俗在传承中不断发展，成为中华民族独特的风景线。
我国七大风俗文化圈
中国七大风俗文化圈：分布特点
我国风俗文化依据自然环境中地形、气候、物产的差异，大致划分为七个风格文化圈：
东北风情文化圈:包括黑龙江、吉林、辽宁北部、内蒙古东部，以满汉民族风情大融合为特征。
游牧风情文化圈:包括内蒙古大部分地区，辽宁、河北、陕西两省北部，宁夏、新疆北部，以民风壮烈为特征。
黄河流域风俗文化圈:北起长城，南至秦岭淮河，西至青海湖，东至黄海。
它是中国传统文化的发源地，以强调地方友好为特点。
长江流域风俗文化圈:大致位于秦岭淮河以南，西至青海高原以东，东临大海，具有发展迅速，起伏突兀的特点。
青海风俗文化圈:以藏族风俗与藏传佛教的不解之缘为特色。
云贵风俗文化圈:是少数民族聚居的地方，风俗文化多样。
闽台风情文化圈:一海之隔，方言相同，风俗相近，特点是保留了中原古老的风俗文化现象，是中国风俗文化的活标本。
24节气立冬各地习俗及气候特点>立冬就代表冬季开始，今年立冬是哪天呢？对于立冬是什么意思大家明白吗？我国地广人多，各地的立冬习俗都不一样，大家快一起来了解下这方面的知识吧！“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。
我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。
《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。
”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。
看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临。
完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。
“立冬”和“立秋”一样，古人同样在这个季节用占卜的方法来看冬天的冷暖，如“立冬晴，一冬凌(寒冷);立冬阴(阴雨)，一冬温(暖冬)”。
不无例外，古代也有到立冬这天，皇帝会亲自率领三公九卿大夫到北郊行”迎冬”之礼。
我国古代将立冬分为三候：”一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。
”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候”雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤。
立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。
所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。
立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。
晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。
但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。
立冬的习俗及气候特点我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。
”其实，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。
按气候学划分四季标准，以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。
中国南北区分标准
中国是一个地域辽阔的国家，南北地区在气候、文化、风俗等方面存在着显著的差异。
那么，如何确定中国南北地区的区分标准呢？
首先，我们来看看气候方面的差异。
中国南北方以秦岭-淮河一线为界，这一线是中国气候的一个重要的南北分界线。
秦岭-淮河以南地区，属于亚热带湿润气候，四季分明，降水量较为丰富；而秦岭-淮河以北地区，则属于温带大陆性气候，四季分明，冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。
这种气候的差异导致了南北地区在农业、植被等方面也存在着明显的不同。
其次，我们来看看文化方面的差异。
南北地区在文化方面也有很大的差异。
南方地区注重儒家文化，注重礼节和家族观念；而北方地区则更注重道家文化，强调个人自由和个性发展。
此外，南北地区的方言也有很大的差异，南方方言较为复杂，而北方方言则较为单一。
最后，我们来看看经济方面的差异。
南北地区在经济方面也有很大的差异。
南方地区经济发展较快，主要以轻工业、服务业为主；而北方地区则主要以重工业、农业为主。
这种经济结构的差异也导致了南北地区在收入水平、消费习惯等方面存在着明显的不同。
综上所述，中国南北地区的区分标准主要包括气候、文化、经济等方面的差异。
这些差异使得南北地区在各个方面都存在着明显的不同。
因此，在了解中国南北地区时，需要综合考虑这些方面的因素，以便更好地理解南北地区的差异和特点。
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。
在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。
自小寒至谷雨共八气，每五日为一候，共计二十四候，每候对应一种花信。
立春节气立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。
3000年前中国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗习惯。
每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。
立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。
中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。
”，三候所对应的花信“一候迎春，二候樱桃，三候望春。
”说的是东风送暖，大地开始解冻。
立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤，所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。
俗语说：“立春一年端，种地早盘算。
”立春后，随着气温的回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。
立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节，并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。
立春这天，一项重要习俗就是“咬春”。
北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。
吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。
因此，这一习俗一直延续至今。
值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。
比较普遍的说法是可以解春困。
其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。
除“咬春”外，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。
中国各地的民风民俗1. 民风中国拥有悠久的历史和多元的文化，因此各地的民风也形成了各具特色的风俗。
民风是指某一地区或群体的人民在生活方式、言语举止、行为规范等方面所表现出来的共同特点。
1.1 北方的民风特点中国北方地区的民风以豪爽、朴实为主要特点。
北方人民多数生活在广袤的平原地带，他们勤劳、勇敢，有着独立自主、坚毅不拔的性格，对待客人热情好客。
北方人民饮食偏向于以面食、饺子等为主，干馍、炒面等都是北方人民的特色食品。
此外，北方人还有众多的特色民间艺术形式，如山东鲁剧、北京京剧等。
1.2 南方的民风特点中国南方地区的民风较为温和，南方人民喜欢和顺、友善、宽容。
南方地区的气候湿润，人们的生活节奏相对较慢，他们注重家庭和睦、谦让礼貌，并以粤菜、鲁菜等著名的地方菜系享誉全国。
南方还有传统的舞蹈艺术形式，如粤剧、越剧等，丰富了南方人的文化生活。
2. 民俗民俗是指某一地区人民在传统节庆、婚丧嫁娶、习俗礼仪等方面的行为规范和习惯。
中国各地也有各种各样的民俗特色，充满了浓郁的地方文化气息。
2.1 春节春节是中国最重要的传统节日之一，也是中国各地最具代表性的民俗活动。
在春节期间，人们常常贴春联、放鞭炮、舞狮子、舞龙等，以庆祝新年的到来。
各地的庆祝方式略有不同，如南方地区的“迎神赛龙船”等。
2.2 婚丧嫁娶婚丧嫁娶是中国社会中另一个重要的方面，其民俗也因地域和民族而有所不同。
例如，闽南地区有所谓的“过大礼”婚俗，新娘要进门时，必须经过门坎的考验。
而在西南地区，葬礼时举行的“唢呐送葬”则是一种特色的风俗活动。
2.3 农历节日中国的农历节日也是中国各地民俗的重要组成部分。
农历节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
每个节日都有独特的庆祝方式和习俗，如赏花灯、包粽子、扫墓等。
3. 结语中国各地的民风民俗丰富多样，反映了中国人民的智慧和生活方式。
这些民风民俗不仅是世代相传的文化宝藏，也是中国丰富多彩的旅游资源。
立夏气候特点及风俗简介立夏是春季与夏季交替的一个重要节气，意味着“立夏即夏”的来临，同时也标志着我国南方地区进入了梅雨季节。
以下将从气候特点、民俗风情等角度，对立夏进行一些简要介绍。
一、气候特点1.气温逐渐升高立夏时节，我国大部分地区气温逐渐升高，昼夜温差也逐渐变小。
尤其是中南部地区，气温最高可达30℃-35℃，空气潮湿，人们感到非常闷热。
此时需要注意防暑降温，适当休息，避免在烈日下暴晒。
2.多雨阴天立夏之后，我国南方地区开始进入梅雨季节，其特点是多雨和阴天。
南方地区的气候变得潮湿，很容易导致湿气重，人们需要注意饮食清淡，多喝水，避免着凉感冒。
3.春耕夏种立夏时节，随着气温的升高，我国南方地区进入了春耕夏种的重要阶段。
此时，农民们开始在田间耕种，为夏季的丰收打下坚实的基础。
二、民俗风情1.祭祀祖先在我国的传统节气中，立夏是一个非常重要的节日，也是祭祀祖先的重要时刻。
在这一天，许多家庭会烧香拜祖，祈求祖先保佑家庭平安顺利。
2.清明节后续在南方地区，立夏也标志着清明节的结束。
在此之后，人们会在田间种植物种、焚香纪念祖先，并举行各种传统节庆活动，以庆祝丰收的到来。
3.奉神祈雨由于立夏后南方地区进入梅雨季节，有时天气过于干燥，导致农作物受灾。
因此，在许多地方，人们会举行奉神祈雨的活动，祈求神灵赐福，保佑农作物丰收。
三、结语立夏作为一个重要节气，承载了我国南方地区农民的丰收希望，也承载了人们对传统文化的重视。
在欣赏夏日美景的同时，我们也应当重视对气候变化、环境保护等问题的关注，为我们的未来做出积极的贡献。
立夏节气的民间习俗及气候特点整理立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气。
斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏。
下面一起来看看我为大家整理的立夏节气的民间习俗及气候特点，欢迎阅读，仅供参考。
立夏节气民间习俗斗蛋中午，家家户户煮好整个蛋，用冷水浸上数分钟，再套上早已编织好的彩色丝网袋挂于孩子颈上。
孩子们便三五成群斗蛋。
斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。
一个一个斗过去，破者认输，最终分出凹凸。
蛋头胜者为第一，蛋称大王;蛋尾胜者为其次，蛋称小王或二王。
谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。
民间相传立夏吃蛋拄心。
由于蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。
尝三鲜无锡有“立夏尝三鲜”习俗，分地三鲜、树三鲜、水三鲜。
地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜;树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。
苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。
常熟则更为丰富，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄鸡(微火煨熟，用多种香料加工而成)、腌鲜、卤虾、樱桃肉;十三素包括樱桃、梅子、麦蚕(新麦揉成细条煮熟)、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。
南通则吃煮鸡、鸭蛋。
立夏饭这天的饮食，必吃煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴，民间相传立夏吃蛋拄心，因蛋形如心，吃了蛋使心气精神不亏损;吃竹笋拄腿，寓人双腿像春笋健壮有力，能涉远路;吃豌豆拄眼，带壳豌豆形如眼睛，祈祷一年眼睛像新奇豌豆那样清亮，无病无灾。
吃笋和蚕豆及青梅、茶叶蛋、蚕豆，认为可防“疰夏病”(每逢夏天人会清瘦、无力)。
再是吃软菜(君踏菜)，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。
南方立夏喜爱用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等拌合白粳米，煮成“五色饭”，俗称吃“立夏饭”。
乌米饭也是立夏一大美食：先把乌树叶捣烂，冷水中浸泡后去渣，再将糯米浸入乌叶汁浸透变成黑色，放入铁锅蒸熟，撒上白糖即可。
中国各地气候风俗1、关于西双版纳的历史人文，地理环境和气候，以及风俗习惯西双版纳给人的第一感觉是：满山遍野的绿色。
花开四季，果结终年，秋天、冬天树木不落叶，只有在干季和雨季交替时，少许树木分批地换叶。
第二感觉是：气候温和，找不到“冬天”的踪迹。
有一位气候学家曾经对春夏秋冬作过这样的划分：月平均温度低于10℃的为冬季，月平均温度高于22℃为夏季，月平均气温在10℃-22℃之间的为春秋季。
西双版纳低海拔地区的月平均温度都在15℃左右。
因此，西双版纳被誉为“没有冬天的乐土”。
12月至2月，正是祖国北方“千里冰封、万里雪飘”的时候，可是在西双版纳，人们还在澜沧江里游泳、捞青苔呢！从地形环境来看，西双版纳北倚青藏商原，位居横断山脉尾稍、南濒浩翰的太平洋与印度洋交绥地带，冬夏为不同的海陆气团控制，形成与同纬度其它地区不可比拟有优越环境。
喜马拉雅山运动形成了以澜沧江为中心的，由北向南、由两面三刀翼向中心降而页部相对略低，具有缺口的似“马蹄形”地势，全州地势为西北高、东南低。
最高峰为勐海县的桦竹梁子，海拔2429.7米，最低点在澜沧江与南腊河交汇点，海拔477米，相对高差1952.7米。
这使得西双版纳成为寒气易进难出，没有台风肆虐的高原盆地，构成了独特的亚热带的环境条件。
从纬度位置来看，西双版纳属于太阳直射地区，入射角度高，太阳辐射强、气温高、属副热带高气压带和东北信风控制地区，故终年温暖，夏长无冬。
4月至10月下旬气温在22°C以上，11月至次年三月为春秋季，气温在13°C——12°C之间。
年平均气温为18°C——20°C，年温差小，日温差大，地区间差异大。
极端最高温达41°C，极端在最低温达-4.5°C，年温差为10°C左右，但日温差竟达18°C左右。
全年日照时数1700——2300小时，全州年辐射总量平均值达130.7千卡/CM2。
西双版纳给人的第三感觉是：湿度大。
西双版纳的年降雨量在1200毫米至1900毫米之间，年平均相对湿度在82——85％之间。
西双版纳因地处北回归线以南的热带，属于气候学上的两季地区，北部边缘气候类型为热带季风气候，山区为亚热带季风性湿润气候，终年温暖、阳光充足、热量丰富、湿润多雨，具有“长夏无冬、一雨成秋”的特点。
冬季北半球西风南移，因有青藏高原、横断山及其尾稍哀牢山、无量山等山脉的屏障作用，湿热而富含水汽的海洋气流从北部湾、孟加拉湾北上，受澜沧江水系引导、暖湿气团沿河谷深入到本区以北的内地，形成一个独特的热带湿润区而带来丰沛的雨水。
因此比起同纬度东部地区冬季热量大，寒潮影响微弱；比起同纬度西部地区夏季雨水多，又不受台风影响。
西双版纳根据降雨量可分为干、湿两季。
5-10月受印度洋西南季风和太平洋东南季风影响，气流深厚而稳定，降水频繁而集中，使天气阴沉多雨，温暖湿润，这段时间是雨季，降水量占全年降水的80％以上。
湿季期间，日照少，风速小，云雨多，气温高，忽雨忽睛，湿度很大。
有时即使是在一、二平方公里的范围内，也是东边下雨西边晴；有时阳光灿烂，雾时间又会暴雨如注。
11月-次年4月长达7个月的时间里，西风南支流把伊朗巴基斯坦印度半岛北部等沙漠或大陆地区的干暖气流引导过来，使天气晴朗少雨，温度宜人，这段时间是旱季。
虽然云雨少，光照强，但西双版纳雾浓露重。
这里的雾从晚上开始升腾，到翌日中午才会消散，而且雾露的浓度比“雾都”重庆要大得多，这不仅提高了冷天的温度，也弥补了干季降水量的不足。
本区具有热带气候的面积为3452Km（平方千米），是我国大陆上热区面积最大的地区。
由于地形的影响，州内各地垂直变化大，立体气候显着，形成丰富的小气候生境。
为热带、亚热带多种植物和作物的生长提供了良好的条件。
西双版纳环境概况西双版纳傣族自治州位于中国云南省南端，土地面积19112.5平方公里，国境线长966公里，是中国大地上一块屈指可数的绿色宝地，境内保持完好的热带雨林生态系统举世闻名。
西双版纳是世界北回归线上仅存的一片绿洲，是中国唯一保存的一块热带森林区。
她美丽、富饶、神奇，犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。
西双版纳的国境线分别与老挝、缅甸山水相连，与泰国、越南近邻，具有面临南亚的区位口岸优势。
现有磨憨、景洪两个国家级口岩和打洛省级口岸。
澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅、老、泰、柬、越5国出海汇入太平洋，誉称为“东方的多瑙河”，是条经济贸易的黄金水道，因此，西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口，地理优势、自然优势得天独厚。
西双版纳，历史悠久，古时称勐泐，傣族先民早在汉代就居住在云南的西南部，属永昌郡（今保山）管辖，到三国时设置过南涪县，唐宋时先后隶属于南诏和大理国；元代隶属云南行省，明朝在这里全面推行土司制，明隆庆4年（即公元1570年），宣慰刀应勐把管辖区划为十二个征收封建负担的行政单位——版纳，西双版纳之名由此而来。
民国初年（1912）改置普思沿边行政总局，隶属普洱道。
中华人民共和国建立后，于1953年1月23日成立西双版纳傣族自治州。
傣语“西双版纳”直译为“十二千块田”，实际上是指十二个行政区域。
傣家人说西双版纳古时称为“勐巴纳西”，意思是“一块神奇、美好的理想国土”。
西双版纳属热带雨林气候，日照充足，雨量充沛，年平均气温21摄氏度左右，因此这里的人从来没有见过冰雪。
一年分为两季，每年11月至次年4月是旱季；5至10月为雨季。
1月最冷，2月平均气温16C，6月最热，月平均气温28C。
旱季天高气爽，雨少光照强，此时祖国内地正处寒冬，而西双版纳却温暖如春，遍地绿荫葱郁，鲜花正放，毫无立冬意，正是人们前来避寒、休息、疗养旅游的黄金季节。
西双版纳，群山高耸，雄伟壮观，森林密布，山丘绵延。
平坝面积仅占5％。
辖一市二县（景洪市、勐海县、勐腊县）40多个乡镇，总人口84万余人，居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等13个民族。
傣族是主体民族，近30万人。
西双版纳境内有珍贵的热带雨林自然保护区360万亩，其中有70万亩是保存完好的原始森林。
在这些茂密的丛林里，蕴藏着两万多种植物资源，其中高等植物有5000多种，约占全国的1／6。
特有、稀有、孑遗种约300多种。
列入国家重点保护的珍稀、濒危、渐危植物如树蕨、臀形果、天料木、木莲、鸡毛松、苏铁、小叶轮种草、百日青等达51种，占全国重点保护植物的15％，故有人说它是“植物物种基因库”。
这些树种至今已繁衍了100多万年，既原始又古老，被人们称为“活化石”。
仅西双版纳特有和稀有的植物中有望天树、红光树、云南肉豆蔻、四薮木、云树、黄果木、胡桐、藤黄、美登木、三尖杉等。
可直接利用的经济作物达1200种，是我国植物最密集、最丰富的地区之一。
丰富的植物和温和的气候，各种动物生存繁衍有了块理想家园。
目前有鸟类近400种，兽类达67种，昆虫1437种。
其中，亚洲象、兀鹰、白腹黑啄木鸟、金钱豹、印支虎等为世界性保护动物。
懒猴、白颊长颈猿、金钱豹、虎、象、野牛、羚羊、赤角犀鸟等20种为国家一类保护动物。
熊猴、金猫、原鸡、孔雀、孔雀雉等为国家二类保护动物。
境内还有我国珍贵、稀有的两栖动物巨蜥、蟒蛇、虎纹蛙、大壁虎等，不仅有科研价值，而且有很高的经济价值。
西双版纳的热带雨林对很多旅游者来说是一个神秘的、很有吸引力的去处。
当你迈进西双版纳地域的时候，首先感到是进入了一个绿色的世界，原始森林、橡胶林、果木林、香蕉林、茶山……构成了一幅幅绿海、渌浪的画面，绿涛将涌进你的心里；身材苗条的傣家少女，秀丽清纯，披着美丽的长发，风姿翩翩；还有那丰富独特的民族风俗，使外来游客啧啧赞美。
目前西双版纳已开辟了西双版纳原始森林公园、野象谷、植物园、热带雨林奇观、民族旅游村等景点120多个，被国务院落列为我国旅游资源特别丰富的三个重点旅游开发区之一，是国家首批重点风景名胜区之一。
民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。
傣家竹楼，造工精巧，样式别致；还有香竹，更是一种挡不住的诱惑。
西双版纳现已与老、缅、泰等国开通了边境旅游，并即将开通国际航班。
西双版纳将成为与东南亚旅游市场接轨的中心枢纽。
西双版纳名称的由来西双版纳，是一句傣语。
四个字中，有三个数词，一个名词。
傣语的西、双、版三字，译成汉语是十、二、千；纳，是个名词，意为田。
一些介绍西双版纳情况的文章，按字义将西双版纳译为十二千田。
十二千田，奇怪不奇怪？十千为一万，十二千应该是一万二千，怎么不叫一万二千田，偏叫十二千田呢？要知道其中的奥秘，就得讲讲“西双”这个数词的由来。
西双版纳，古代叫做勐泐，意思是傣泐居住的地方。
傣泐，是傣族的一个支系，汉语称为水傣，主要聚居地是如今的西双版纳。
据傣文历史资料《泐西双邦》一书记载，勐泐地方古代分布着邦荒、邦帕、邦罕、邦洛、邦绍、邦黑、邦兰、邦莫、邦盖、邦陇、邦赖等十二个傣泐部落。
这十二个傣泐部落，为与其它民族争夺平坝，结成了一个称为“泐西双邦”的部落联盟组织。
十二个部落的首领分别组成部落联盟组织泐西双邦的“昆细昆别”即四大臣与八大臣。
这十二个大臣，分头管理各种事务。
《泐西双邦》还记载说，傣泐王已由天王封委、由后裔继承王位。
有一代傣泐王突然逝世，后裔却远在异国他乡。
机智勇敢的几达沙里，受众人委托，带着十二个勇士去找寻、恭迎王室后裔回乡继承王位。
他们历尽辛苦，把王室后裔接回勐泐，辅佐他登基继位，并用计除掉了他的政敌召真罕，使那位名为召苏婉纳波龙的王室后裔稳坐王位。
由于几达沙里及手下十二名勇士辅佐傣王有功，被分封管理十二个邦，并允许他们建立领地——勐和称为景的城池。
从此以后，傣泐地方便出现了西双景（十二个城池）和众多的勐，勐的首领称为召勐（意为一个地方之主）。
傣历522年（公元1160年），年仅32岁的帕雅真征服了各勐，在勐泐地方建立了景陇金殿王国（又名勐泐国）。
宋朝皇帝遣使至景陇（今景洪）颁发虎头金印，命为一方之主，称为景陇金殿王国至尊佛主。
明朝年间，朝廷在勐泐地方设立了宣慰使司，统辖勐泐地区各勐。
傣历944年，与缅王联姻的第三十三代宣慰使召应勐，为替爱妻沥苏宛纳巴读玛备办返乡探望父母的礼品，将所辖的三十多个勐（有说一百余个勐者）和十二个火圈（统治山区民族的机构）合并成十二（西双）个承办礼品的单位，各办一份礼物，让氵力苏宛纳巴读玛带回故乡晋献父母。
从此，所有田赋、贡品，均以十二份为单位承办，并将合并以后的田赋机械叫做版纳。
西双版纳的西双，起自古代的西双邦、西双景。
版纳则始自召应勐为备办礼物而将勐和火圈合并为十二个单位。
版纳，实际上是合并田赋。
古代的西双版纳，是经过合并的十二个田赋单位或政权机构。
傣语的“版”是个多义词，可译为千，可译为缠裹、联合、合并，并不仅仅是千。
