浅议施拉姆在传播学发展中的地位

浅析施拉姆传播思想发展阶段作者：李艳松来源：《今传媒》2018年第03期摘要：在传播研究领域，施拉姆的地位举足轻重，他是传播学的奠基人。

施拉姆开创了美国的传播学科，施拉姆的传播思想对美国乃至全世界的传播研究领域有着引领的作用。

解析施拉姆的生平及其精神有助于理解施拉姆的传播思想的发展阶段，施拉姆传播思想的发展阶段包含着施拉姆一生的著述。

施拉姆丰富的著作蕴含着他宏大的传播思想。

关键词：施拉姆；精神；思想；著述中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2018）03-0156-04施拉姆在美国传播学史上的地位举足轻重，他是传播学的奠基人，也是传播学史中的核心人物[1]，他对美国传播学科的发展有着提纲挈领的作用。

同时，由于他超然的地位和对传播学孜孜不倦的钻研态度影响了全世界某些国家的传播学科的发展，尤其是发展中国家的传播学科的发展。

施拉姆的传播思想贯穿并影响了整个美国传播史，以至于1933年至1973年美国传播学研究被称为“施拉姆时代”[2]。

施拉姆是第一个把传播学同新闻学、社会学、心理学、政治学等学科综合起来，把传播作为专门学科来研究，并在传播学术界产生过巨大影响的人[3]。

施拉姆的贡献在于他有能力把各样的、广泛的研究汇集成一个整体，更重要的是他能认识到这些研究可以构建一个新的学术领域，并且他有能力在美国的大学里创建大众传播机构[4]。

正是由于施拉姆的独特的个人魅力和工作能力使得传播学科在美国大学里创立，并且经历数十年的发展，具有蓬勃之势。

同时随着国际政治经济的影响，传播学科也逐渐在发展中国家创建并发展起来，使得传播学科遍开世界各地。

正如1920年，查尔斯·霍顿·库利在他的日记中写道：“真正的社会学是自称体系的自传。

整个社会的组织和进步都存于思想之中，我和其他像我一样的人只有了解它对我们的含义，才能理解它。

”这段话不但显露出库利对美国社会思想的巨大贡献，而且突出了了解他的个人生活如何造就他的思想的必要性[5]。

罗杰斯《传播学史——一种传记式的方法》章节题库第一章威尔伯·施拉姆和传播学的创立一、名词解释1．威尔伯·施拉姆答：威尔伯·施拉姆是传播学科的集大成者和创始人。

人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。

施拉姆在传播学史中发挥着关键的作用。

他就是这个领域的奠基人，是第一个将自己认作是一个传播学学者的人；他最早在大学中创办以“传播”命名的博士课程；他培养了第一代传播学学者。

施拉姆在衣阿华认可了那些有助于建立这个新领域的教科书。

就传播学的博士课程来说，就他于1947年在厄巴纳所创建的传播研究所来说，施拉姆在衣阿华新闻学院的大众传播课程是一个导航性的计划。

在伊利诺伊，施拉姆使传播学的学术工作范式启动起来，这些范式一直持续存在到今天。

2．施拉姆（W．Schramm）提出的大众传播过程模式[清华大学2007研]答：施拉姆（W．Schramm）提出的大众传播过程模式是对其之前提出的循环模式的修正，充分体现了大众传播的特点。

构成传播过程的双方分别是大众传媒与受众，两者之间存在着传达与反馈的关系。

作为传播者的大众传媒与一定的信源相联系，又通过大量复制讯息与作为传播对象的受众相联系。

受众是个人的集合体，他们分属于各自的社会群体。

该模式在一定程度上揭示了社会传播过程的相互连接性和交织性，已经初步具有了系统模式的特点，但仍然没有考虑更为广泛的社会过程和背景对传播的影响。

3．“老爸”布莱尔答：“老爸”布莱尔是美国大学新闻教育的非正式的奠基人，1873年生于密尔沃基的一个报人家庭。

1912年，他帮助创建了美国新闻学教师协会，并担任了该协会的第一届主席。

他通过主持美国新闻学院和新闻系协会课程委员会（AASDJ）的工作，影响了其他大学的新闻学课程。

布莱尔是新闻问题研究的一个强有力的推动者，他在20世纪20年代后期担任美国新闻教师协会研究委员会主席。

布莱尔通过以一个更加学术性的方向改造新闻学院的途径，帮助新闻学院生存下来。

传播学四大奠基人神话的背后摘要：四大奠基人似乎已经成为传播学的常识。

然而根据当年施拉姆选择的标准，有许多研究者尤其是芝加哥学派的一些社会学家更有理由成为传播学的奠基人。

回溯传播思想史，在施拉姆选择标准的学术外表之下，还有更深刻的意识形态原因。

施拉姆关于四大奠基人的神话窄化了传播研究的知识地图，挑战这种话语霸权，对我们重新考量传播学理论视角的多元化问题，以便释放出传播研究的活力具有重大意义。

关键词：四大奠基人施拉姆芝加哥学派关于传播学的奠基人，似乎是一个不用再探讨的话题，在很多人看来，它已经成为了传播学界的一个常识。

许多传播学教科书用以下的方式来讨论传播学的缘起：“20年代以后，有四位学者的研究和学术活动对传播学的建立产生了直接的影响，被称为传播学四大奠基人，他们是拉斯韦尔、卢因、霍夫兰和拉扎斯菲尔德。

”[1]很多年来，没有人怀疑过这一提法的科学性，甚至很少有人追溯这种思想的来源。

然而回归思想史，在这一提法的背后似乎还有不少值得探讨的悬疑。

一、施拉姆与传播学四大奠基人的提出其实，明确传播学四大奠基人这一提法的年代，比人们想象得要晚得多。

1980年，美国传播学界的泰斗威尔伯•施拉姆在《美国传播研究的开端》一文中，高度评价了拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、勒温和霍夫兰等四大奠基人所开创的传播研究，认为他们的研究内容和方法为后来的传播学奠定了一个基础。

于是，“四大奠基者”的说法开始广为流传。

有学者指出，在美国，这四位学者“对大众传播研究史的重要性已经被Wilbur Schramm在他19 87年去世之前牢固地树立起来，而且被罗杰斯重申”。

[2] 根据施拉姆的本意，选择以拉斯韦尔为首的四人充当传播学奠基人的理由如下：研究成果较为丰硕并推动了传播理论和方法的发展，其中三人建立了研究和教育培训的机构，指导过大批的学生，对同事产生很大的影响。

而这一切均发生在传播作为一门专门化的学科出现之前。

[3]应当承认，施拉姆所提的四位奠基人确实符合上述标准，他们也确实对传播学的产生做出较为重大的贡献。

威尔伯·施拉姆是传播学科的集大成者和创始人。

人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。

他建立了第一个大学的传播学研究机构，编撰了第一本传播学教科书，授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。

施拉姆对传播学的巨大贡献在于将美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人传播研究的基础上，归纳、总结、修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科———传播学。

他创立传播学的标志是1949年由他编撰的第一本权威性的传播学著作———《大众传播学》的出版。

这本书收录了政治学家、心理学家、社会学家、语言学家以及许多其他学科的专家对传播学的研究成果。

施拉姆当时还仅限于挖掘前人和他人的传播研究成果，并加以整理，使之系统化。

早年施拉姆的主要精力和兴趣还不在治学方面，而在文学创作方面。

他与法国作家莫泊桑和俄国作家契诃夫一同被誉为世界三大短篇小说家。

他后来的学术著作都具有较浓的文学色彩，中年施拉姆的兴趣开始由文学创作转向新闻传播。

施拉姆出任大学新闻学院院长。

他创办了最早的传播研究所。

施拉姆早期的传播研究主要还在于挖掘他人的传播研究成果，整理前人有关传播问题的有价值的思想学说。

1949年他编辑了一部《大众传播》的书，就收录了政治家、心理学家、社会学家、语言学家以及许多其他学科的专家对传播的论述，被视为传播学的第一部权威性教科书，至今还仍被当成美国传播专业的必读书。

“四大先驱”也是由他命名的。

施拉姆的学生对施拉姆的评价：“施拉姆对这门学科的最大贡献或许并不在于他自己的理论观点———尽管这些理论观点很重要，而在于他对传播的核心问题所勾勒的学说框架。

也正是在这一点上，他使这门学科得以完善。

”1.传播学诞生于美国：政治背景，美国的政治家比较重视利用传播媒介宣传自己的政治主张、树立形象、争取支持；经济背景，美国是治本主义阵营中惟一在两次世界大战中加强了经济实力的国家；社会背景，，美国的大众传播与社会生活的关系日益密切。

传播学四大奠基人一、哈罗德·拉斯韦尔拉斯韦尔是著名的美国政治学家，他的论文《世界大战的宣传技巧》1927年出版，对两次世界大战之间以宣传为题的传播研究影响尤大，与李普曼的《舆论学》被推崇为早期传播研究的两部经典之作。

在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，他最早考察了传播的基本过程，将其解析为五个主要环节或要素，即5W，这个过程模式虽然带有单向性和直线性的缺陷，但它明确勾勒出了传播学研究的五个主要领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究），对形成传播学的理论体系的基本框架具有重要意义。

并且，他总结了社会传播的三项基本功能：环境监控、社会协调、文化传承。

拉斯韦尔对传播学的贡献主要表现在五个方面：第一，他首先用政治学观点对传播学进行系统的研究，是公认的“宣传和政治符号理论发展的先驱”。

第二，他提出了著名的“5W”传播模式和传播“三功能说”，前者比较完善地描述了传播的过程，明确了传播学控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究五个基本内容，为当代传播学研究指明了方向。

后者则为赖特等学者以后对传播功能作出进一步的理论阐述，奠定了基础。

第三，他提出＂社会传播＂的概念，从宏观上初步探讨了传播的社会功能等基本课题。

第四，倡导并亲身实践＂内容分析法＂，由于该法精确定量的特色，为使传播学成为一门精确的科学立下了功勋。

第五，他用定量语义学的方法，比较了有意义的政治符号在不同时间和地点在主要新闻机构的分布，为传播学研究运用内容分析的方法提供了有益的经验。

二、库尔特·卢因卢因是最早研究传播学的心理学家之一。

他率先将类似自然科学的实验方法应用于社会心理学中，被誉为“实验社会心理学之父”。

主要论著有：《个性动力论》、《解决社会矛盾》、《群体决定与社会变革》等。

卢因对传播学的一个重要贡献是提出了信息传播中的“把关人”（gatekeeper）概念。

后来这个概念被广泛应用到新闻和信息的选择、加工、制作和传达过程的研究当中，“把关”理论成为揭示新闻或信息传播过程内在的控制机制的一种重要理论。

施拉姆名词解释传播学
嘿，咱今儿来聊聊施拉姆呀！你知道施拉姆不？他在传播学领域那可是相当厉害的人物呢！就好比武林高手在江湖中的地位一样。

施拉姆就像是传播学这个大武林的开山鼻祖，他把各种零散的传播学知识、理论都给整合起来啦！他让传播学变得有体系、有框架，不再是一盘散沙。

你想想看，如果传播学是一个大拼图，那施拉姆就是那个把拼图碎片都找齐并且完美拼好的人呀！
他对传播学的贡献那可多了去了。

他研究了好多传播现象，就像侦探一样，一点点地去挖掘背后的奥秘。

他的研究成果就像是给我们打开了一扇扇了解传播世界的窗户，让我们能更清楚地看到里面的奇妙景象。

比如说，他对大众传播的研究，让我们知道了信息是怎么在大众中传播开来的。

这就好比是水流，施拉姆搞清楚了水是怎么流动的，从哪里流到哪里。

这多有意思呀！
而且呀，施拉姆还培养了好多传播学的人才呢！这就像一个厉害的师傅，带出了一群厉害的徒弟。

这些徒弟又把传播学的知识发扬光大，让更多的人了解和喜欢传播学。

你说，要是没有施拉姆，传播学能有今天这么丰富和完善吗？那肯定不能呀！他就像一颗璀璨的星星，照亮了传播学的天空。

咱再想想，在我们的日常生活中，传播无处不在吧？我们说话、发信息、看电视、刷朋友圈，这些都是传播呀！施拉姆的研究可不就是在帮我们更好地理解这些现象嘛。

哎呀，你说施拉姆是不是特别牛？他的贡献是不是特别大？他真的是为传播学的发展立下了汗马功劳呀！我们可得好好感谢他，让我们能有这么有趣又有用的传播学可以学习和研究。

所以呀，我们要好好记住施拉姆这个名字，记住他为传播学做出的一切！这就是施拉姆，一个在传播学领域闪闪发光的人！。

施拉姆在传播学领域的著作1. 导言施拉姆（George Gerbner）是一位重要的传播学理论家，其对于电视媒介与大众文化的研究在传播学领域有着重要的地位。

本文将围绕着施拉姆在传播学领域的著作进行探讨，旨在全面了解施拉姆的研究视角、研究对象、研究方法以及研究成果等方面。

2. 施拉姆的研究视角施拉姆的研究视角，可以从其传播学理论出发来阐述。

施拉姆主要关注传统媒介对于人类认知和文化生活的影响，尤其是电视媒介的普及和影响。

他认为，电视是当代社会的主要信息来源，塑造了人们的价值观、观念和行为方式，是一种具有文化暴力的媒介形式。

在施拉姆看来，文化暴力是指那些基于强力意识形态，通过媒介形式向大众散布的一种暴力的话语体系。

这种体系是从特定的文化、政治、经济等力量中发源，通过渗透、压制、削弱等方式对人们的自我认知和行为方式施加影响。

电视作为一种主流媒介形式，深受文化暴力的影响，使得人们的认知和行为方式日益趋于标准化和均一化，缺乏独立思考和创新精神。

3. 施拉姆的研究对象施拉姆的研究对象主要是针对电视媒介的影响，尤其是电视节目对于大众价值观、观念和行为方式的影响。

他关注的是传媒的文化暴力以及媒介内容的意识形态等方面，研究电视节目中的暴力、性别、种族、年龄等元素的表现形式以及分布比例，从而探讨电视节目对于个体和社会的心理和行为的影响。

施拉姆还研究了电视业的监管和公共策略对于电视节目的影响，探讨政府和公共机构对于电视业进行规范和管理的必要性和可行性。

此外，施拉姆还关注了电视观众的行为和特点，研究了电视观众对于媒介内容的认知和接受能力，分析了电视节目播出的时间、节目样式、主题内容等因素对于观众的影响。

4. 施拉姆的研究方法施拉姆的研究方法主要是定量研究，他采用了大规模问卷调查、统计分析和相关试验等方法，以获取大量的实证数据，并通过数据分析来阐明媒介对于文化和认知方面的影响。

施拉姆的研究方法主要包括以下几种：（1）调查研究施拉姆的定量调查主要是通过问卷调查选取样本，设计问卷，得到数据并进行统计和分析。

施拉姆对传播学的贡献嘿，咱今天可得好好唠唠施拉姆对传播学的贡献啊！你说传播学这领域，要是没了施拉姆，那可不得像没了大厨的厨房一样，少了好多滋味呀！施拉姆就像是传播学领域的超级明星！他把那些分散的传播学知识碎片，一点点地捡起来，拼成了一幅完整又漂亮的大拼图。

他让传播学从一个默默无闻的小角色，一下子变成了舞台上的主角！这贡献，那可真是杠杠的！他到处收集各种传播学的宝贝，不管是理论还是研究方法，都被他收入囊中。

这就好比一个爱收集邮票的人，把各种珍贵邮票都集齐了，多厉害呀！而且他还不只是收集哦，他还把这些宝贝整理得井井有条，让后来的人能轻松找到自己需要的东西。

你想想看，要是没有施拉姆，我们现在对传播学的理解能有这么深刻吗？恐怕还在摸着石头过河呢！他就像一盏明灯，照亮了传播学前行的道路。

他还培养了一大批优秀的传播学人才，这就像是一个厉害的师傅带出了一群厉害的徒弟。

这些徒弟又把传播学的火种带到了各个角落，让传播学的火焰越烧越旺。

施拉姆对传播学的影响那可真是无处不在啊！不管是在学术研究中，还是在日常生活里，我们都能感受到他的贡献。

比如我们看个电视广告，读篇新闻报道，这里面可都有传播学的影子呢，而这些影子的背后，说不定就有施拉姆的功劳。

咱再说说他的那些著作，那可都是传播学的经典啊！就像武林秘籍一样，让学传播学的人如获至宝。

大家都争着去研读，去领悟其中的奥秘。

你说，要是没有施拉姆，传播学能有今天这么热闹吗？能有这么多人对它感兴趣吗？他的贡献可不是一般人能比的呀！总之，施拉姆对传播学的贡献那是没法用言语来完全形容的。

他就像传播学的灵魂人物，没有他，传播学就不是现在的传播学了。

我们真应该好好感谢他，感谢他为我们打开了传播学这扇神奇的大门，让我们能在这个充满魅力的领域里尽情探索。

所以啊，我们可得记住施拉姆这个伟大的名字，记住他为传播学所做的一切！。

论施拉姆与中国传播学施拉姆与中国传播学：理论、影响与未来挑战施拉姆作为当代著名的传播学者，对全球传播学的发展产生了深远影响。

在中国，施拉姆的传播学理论也得到了广泛引进和影响，推动了中国传播学的快速发展。

然而，面对理论创新、实践应用和学术规范等挑战，中国传播学需要进一步发展。

施拉姆的理论贡献主要体现在传播现象的研究方法、传播学的学科性质以及传播学的思想来源等方面。

他提出了“循环模式”和“大众传播模式”等理论，强调了传播的互动性和动态性，深化了人们对传播过程的理解。

同时，施拉姆还明确了传播学作为一门独立学科的地位，进一步确立了传播学在社会科学领域的地位。

在中国的传播学发展过程中，施拉姆的作用不可忽视。

他不仅引进了国外的传播学理论，还通过自己的学术影响力，推动了中国传播学的发展。

施拉姆的传播学思想与中国社会的实际情况相结合，为中国传播学的本土化做出了贡献。

然而，在面对中国传播学的现状与挑战时，我们发现仍存在许多问题。

首先，在理论创新方面，中国传播学界对施拉姆等西方传播学家的理论依赖仍然较大，缺乏具有中国特色的传播理论创新。

其次，在实践应用方面，传播学理论在中国社会实践中往往难以有效运用，实践与理论之间存在脱节现象。

在学术规范方面，中国传播学界的学术研究在方法、伦理等方面也存在一些问题，需要进一步完善。

施拉姆对中国的传播学发展产生了积极的影响，但中国传播学仍面临着理论创新、实践应用和学术规范等方面的挑战。

未来，中国传播学界需要在深入理解西方传播理论的基础上，结合中国社会的实际情况，加强理论创新和学术规范，推动中国传播学的持续发展。

引言拉姆齐模型是经济学中的一个重要理论，它在市场机制、供求关系和价格传递等方面提供了新的视角。

本文将探讨拉姆齐模型的历史背景、基本原理及其在现代宏观经济学中的应用，并分析其适用性和局限性。

本文将总结其主要观点和结论，并提出自己的见解和建议。

拉姆齐模型的历史背景拉姆齐模型是由英国经济学家戈斯塔·拉姆齐在20世纪初提出的。

简述施拉姆模式的教育意义。

摘要：
一、施拉姆模式的概述
二、施拉姆模式的教育意义
1.重视信息传播者的重要性
2.强调受众在信息传播过程中的主动性
3.指导教育实践，提高教育效果
正文：
施拉姆模式是传播学领域中的一种理论模型，它着重分析了信息传播过程中的各个环节及其相互关系。

该模式认为，信息传播者、信息本身、传播渠道和受众是影响传播效果的四要素。

在教育领域中，施拉姆模式同样具有重要的指导意义。

首先，施拉姆模式强调信息传播者的重要性。

在教育过程中，教师是信息传播的主要承担者，他们的传播能力、专业素养、教育观念等方面都会影响到信息的传递效果。

因此，教育部门应重视培养一支高素质的教师队伍，提高教师的教育教学水平，从而增强教育传播的效果。

其次，施拉姆模式指出受众在信息传播过程中的主动性。

这意味着，学生在教育过程中不仅仅是被动地接受知识，而是要在教师的引导下，主动地参与到信息传播过程中。

教育者需要关注学生的需求和兴趣，调动他们的积极性，使他们在学习过程中发挥更大的主动性和创造性。

最后，施拉姆模式为教育实践提供了有益的指导。

教育者可以根据该模
式，全面分析教育过程中的各种因素，找出影响传播效果的关键环节，从而采取针对性的措施提高教育效果。

例如，通过优化教学内容、改进教学方法、完善教育评价体系等途径，使教育传播更加有效。

总之，施拉姆模式在教育领域具有重要的意义。

通过关注信息传播者、受众、信息本身和传播渠道等方面的因素，教育者可以不断提高教育教学质量，为培养更多优秀人才奠定基础。

浅议传播学奠定人与完善者――――－－读《传播学》有感勒温、霍夫兰，以及拉扎斯菲尔德都是传播学奠基人，他们三位来自不同学科的传播学的创始人都以自己所熟悉的学科知识合力浇灌了传播学这株新苗。

他们不仅为传播学提供科学的研究方法，还为进一步研究打下厚实的基础。

施拉姆对传播学的突出贡献就是对前人的传播研究加以系统化、正规化、完善化，为传播学勾画出一个完整的学科框架。

因此，他被称为“传播学之父”。

关键词：奠定人，勒温，守门人，霍夫兰，说服研究，拉扎斯菲尔德，施拉姆，完善者，传播学之父传播学奠定人勒温、霍夫兰，以及拉扎斯菲尔德三位来自不同学科的传播学的奠定人都以自己所熟悉的学科知识合力浇灌了传播学这株新苗。

他们不仅为传播学提供科学的研究方法，为进一步研究打下厚实的基础，而且用本门学科的“铁锹”为传播学打开了一扇扇观照和审视外部世界的窗口，使其得到许多有益的启示和收获。

用今天的眼光看，虽然他们的缺点同优点一样十分明显，但他们对传播学产生和发展的贡献，是不可抹杀的，也是不可低估的。

勒温库尔特·勒温是传播学研究中守门理论的创立者，著名的社会心理学家，其代表作为《解决社会矛盾》等。

他是一位美籍德国犹太人，1890年9月9日出生于维也纳，1933年移居美国，1944年，到麻省理工学院创立了群体动力研究中心并担任主任，直到逝世。

在任教期间，在勒温的周围吸引着当时一些最聪明的研究生，有许多学生后来都成了社会心理学或传播学领域里举足轻重的学者，如卡特赖特、费斯廷格等。

勒温的研究兴趣十分广泛，但以实用著称。

他创立的“场论”和“群体动力论”，以及一系列有实地试验得出的成果，“在心理学的发展中留有一个不可磨灭的烙印。

”勒温认为，人的行为环境是一个相互依赖、相互作用的动力群体，人也是其中的一部分，任何个人的心理活动和行为都由此情境和所属群体决定。

这观点暗示传播者，要通过传播改变一个人的态度，认识和行为，不仅要考虑受传者的个人特性，而且要考虑他所属的群体的特点和环境因素。

浅议施拉姆在传播学发展中的地位摘要：威尔伯〃施拉姆（Wilbur Schramm）对传播学的发展意义重大，但是他到底是处于一个什么样的地位，还需要探讨，文章通过对施拉姆在传播学领域的研究历史以及在传播领域的贡献进行分析，论证了他在传播学发展过程中‚开创者‛的身份和地位。

关键词：传播学施拉姆开创者威尔伯·施拉姆（Wilbur Schramm），1907年8月5日出生于美国俄亥俄州，谁也想不到这个年幼的时候就患上了口吃症的孩子在若干年后打开了一个学科的新篇章。

说到传播学的重要人物，人们一般都会首先提起传播学的四位奠基人，即保罗·拉扎斯菲尔德、库尔特·勒温、哈罗德·拉斯韦尔和卡尔·霍夫兰。

但是，没人会忘记威尔伯·施拉姆。

施拉姆在传播学史上是公认的重要人物，而他在传播学中的地位究竟如何，是值得我们一番细究讨论的。

关于四位奠基人的地位，施拉姆自己十分强调，他在1981年确认了这四位奠基人：因此，正是在20世纪30年代和40年代，四位真正的大师从社会科学中脱颖而出，成为人类传播学方面的专家，并为新闻学留下了永久的印记。

阿道夫〃希特勒——不是感谢他，因这纯属偶然——给我们送来了他们之中的两位：保罗〃拉扎斯菲尔德和库尔特〃勒温。

罗伯特〃M〃哈钦斯——也不是感谢他，因为他没有打算作这样的贡献——给我们送来了第三位：哈罗德〃拉斯韦尔。

美国军事集团——或多或少令它自己吃惊地——给我们送来了第四位，因为它接受了美国最有前途地年轻地实验心理学家，并在战争时期委以重任，从而使之能够在其一生中的其他时间从事传播研究，他就是卡尔〃霍夫兰。

1施拉姆自己与这四位奠基人相比，地位并不在他们之下，而在我看来，施拉姆在传播学方面的影响更加重大，他才是真正的传播学的开创者。

如上所说的四位奠基人，他们确实对传播学作出了重要的思想贡献，对传播学的影响也很大，但是他们并没有把自己看作是一名传播学者，他们也没有像施拉姆那样通过在大学里建立传播学院或传播系来使这个领域机构化。

传播学史上一个“伟大的概括者”——施拉姆传播学史上一个“伟大的概括者”——施拉姆[摘要]传播学最终成为一门正规的学科，要归功于一生致力于传播研究的美国学者威尔伯﹒施拉姆。

他在对传播研究进入集大成的基础上，构筑起传播学的体系与框架，从而使传播学得以发展成一门蔚为壮观的显学。

[关键词]传播学史施拉姆学术成就一、施拉姆的学术生涯威尔伯﹒施拉姆（1907—1987）出生于美国的俄亥俄州。

受家庭环境的熏陶，施拉姆从小便酷爱音乐，他曾想当一名有造诣的长笛演奏家。

直至上大学时，他还没有决定是否以音乐为终身的事业。

大学毕业后，施拉姆紧接着又进入哈佛大学，专攻英美文学，23岁时获硕士学位。

然后他又回到衣阿华大学，攻读英国文学博士学位。

他在衣阿华大学的同屋同学华莱士·斯特格纳，后来成为一名得过普利策文学奖的小说家。

据他回忆，施拉姆总爱在他的学生宿舍里挂上两张照片：一张是波士顿交响乐团的首席长笛手，另一张则是他在哈佛大学时的英语教授。

由此也能看出施拉姆当时的两大愿望：一是当音乐家，一是做学者。

后来的事实表明，做学者的愿望还是占了上风。

1932年，25岁的施拉姆在衣阿华大学取得博士学位之后，便在衣阿华大学英语系任教。

不过，当时他的主要精力和兴趣还不在治学方面，而在文学创作方面。

他是“衣阿华作家笔会”的创始人。

他写的一些短篇小说，分别刊登在《大西洋月刊》、《星期六晚邮报》等著名报刊上。

1942年，他还荣获了欧·亨利短篇小说奖。

欧·亨利是美国作家，他与法国作家莫泊桑和俄国作家契诃夫一同被誉为世界三大短篇小说家。

能获得欧·亨利短篇小说奖，表明施拉姆的作品已达到相当高的水平。

他后来的学术著作都具有较浓的文学色彩，这显然与他早年的创作经历有关。

比如，他非常善于用形象化的比喻来说明抽象的理论，他的许多著名比喻几乎都已成为传播学的常用术语，像“绿洲”、“租界”、“十字路口”、“时间窃贼”、“自助餐厅”等。