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书信传统结尾应酬用语书信传统结尾应酬用语应用对象应用环境常用语长辈亲友临书谨肃寸禀，不尽下怀。
肃此奉陈，不尽欲言。
请教乞赐指示，俾便遵循。
幸赐清诲，不胜铭感。
请收伏祈莞存。
伏望哂纳。
候复乞赐钧复。
恳赐钧复。
申悃肃此、敬此、肃此奉禀、肃此敬禀。
保重寒流来袭，伏请珍卫。
寒暖不一，千祈珍重。
平辈亲友临书临纸神驰，不尽欲言。
专此奉达，不尽所怀。
请教乞赐教言，以匡不逮。
如蒙不弃，乞赐兰言。
请托如承俯诺，实济燃眉。
倘荷通融，感激不尽。
请收敬希鉴纳。
至祈台收。
候复幸赐好音，不胜感激。
申悃特此奉闻。
草此。
申复专此敬复。
申贺敬申贺忱。
用申贺悃。
申谢肃此敬谢。
用申谢忱。
辞谢敬抒辞意。
敬达辞忱。
感谢感荷隆情，永志不忘。
私衷铭感，何可直言。
请鉴伏乞鉴察。
伏祈垂鉴。
敬祈明察。
并祈垂照。
馈赠土产数包，聊申敬意。
附呈薄仪，聊申下悃。
谨具芹献，借祝鹤龄。
薄具菲仪，用申贺敬。
保重秋风多厉，珍重为佳。
暑气逼人，诸祈自卫。
吊唁恭陈唁意。
借申哀悃。
居丧人节哀保重伏祈节哀顺变。
还乞稍节哀思。
古人的信件格式通常包括以下几部分：
1. 称谓：在信件开头，写上收信人的称谓，如尊敬的某某某。
2. 正文：在信件主体部分，写上需要传达的正文内容。
正文可以按照不同的分段进行陈述，每段开始前空两个字的空格。
3. 结尾：在信件结尾处，写上祝福语或敬语，如敬祝安康、顺颂时祺等。
4. 署名：在信件末尾，写上写信人的姓名和日期。
如果是较为正式的信件，可能还会加上官职或衔头。
另外，古人的信件还有一些常见的用语和习惯，例如：
1. 用词：古人的信件用词较为文雅，使用古语或文言文，如“台启”、“钧鉴”等。
2. 书信套语：古人的信件中常用一些固定的书信套语，如“敬颂春祺”、“顺颂夏祺”、“敬祝健康”等。
3. 抬头：在古人的信件中，抬头是指对年长或地位较高的人的空一格或另起一行的书写方式，以示尊敬。
4. 分行：为了使信件内容更加清晰易读，古人会将信件分段陈述，每段开始前空两个字的空格。
5. 敬辞：在古人的信件中，常常使用一些敬辞或谦辞来表达尊重或谦虚的感情，如“阁下”、“愚见”等。
总的来说，古人的信件格式和用语比较繁琐和文雅，具有浓厚的文化气息。
随着时代的发展，现代的书信格式和用语已经发生了很大的变化，更加简洁明了。
中国古代书信格式主要包括以下几部分：
称谓：在信的开头，需要使用适当的称谓，以表达对收信人的尊重。
称谓可以根据关系亲疏、官职高低等进行调整，如“敬赠”、“谨启”等。
问候语：在称谓之后，需要写上问候语，表达对收信人的关心和尊重。
问候语需要根据时令、节气、对方身体状况等因素进行变化。
正文：正文是书信的主要内容，需要表达清楚、简洁明了。
正文可以根据需要分段，每段开头需要空两格。
结尾：结尾是书信的结束部分，需要表达出写信人的祝福、希望等。
结尾需要根据关系亲疏、官职高低等进行调整，如“敬请安好”、“顺颂时祺”等。
署名：署名是写信人的名字，需要写在信的末尾。
署名需要根据写信人身份、官职等进行调整，如“晚生”、“愚弟”等。
在书写书信时，还需要注意以下几点：
使用适当的语气和措辞，表达出自己的情感和态度。
注意书写规范，字迹工整，避免错别字和涂改。
注意书信的礼仪和文化内涵，遵循传统书信格式和规范。
以上是中国古代书信格式的介绍，希望能对您有所帮助。
古代书信格式范⽂ 书信历史悠久，其格式也⼏经变化。
今天，按通⾏的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正⽂、结尾、署名和⽇期。
那么，古代书信格式是怎么写呢?下⾯店铺整理了古代书信格式范⽂，供您参考! 【中国古代书信基本格式】 ⼀、书信要注意事项：地位、抬头、分⾏、称谓、结尾。
所谓地位，即收信⼈姓名称谓写于起⾸顶头第⼀⾏。
发信⼈的署名在全张信笺的⼆分之⼀以下。
抬头是指旧式书信，对年长的受信⼈空⼀格或另起⼀⾏，以⽰尊敬。
分⾏是为避免杂乱⽆章⽽采⽤的分段陈述。
每段开始前空⼆个字，述及不同内容时分⼏段书写。
称谓，不同⾝份有不同⽤语。
如对于⽗母⽤膝下、膝前;对于长辈⽤尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈⽤台启、⼤鉴，惠鉴、台右;对于妇⼥⽤懿鉴、慈鉴;对于⽼师要⽤函丈、坛席......等。
现时，⼀般已不⽤了，多以同志、先⽣等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。
信写好以后，加上结尾语，俗称"关门"。
有如"敬颂钧安"、"即问近好"、"敬祝健康"、"此致敬礼"，以及较古朴形式的春安、冬安、⽇棋，刻祉......在社交上⽤"专颂台安"。
另有匆促草率语"匆匆不⼀"、"草草不尽"、"不尽欲⾔"、"恕不多写"等。
⼆、具体格式 (⼀)提称语 书信⼀定要⽤称谓，⾸先要分清是⽗母、尊长，还是⽼师、朋友。
称谓之后，⼀般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前⾯提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。
提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通⽤，但⼤部分都有特定的使⽤对象。
其中⽐较常⽤的有： ⽤于⽗母：膝下、膝前、尊前、道鉴 ⽤于长辈：⼏前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴 ⽤于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席 ⽤于平辈：⾜下、阁下、台鉴、⼤鉴、惠鉴 ⽤于同学：砚右、⽂⼏、台鉴 ⽤于晚辈：如晤、如⾯、如握、青览 ⽤于⼥性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览 给⽗母写信，"膝下"⼀词⽤得最多，源出出于《孝经》："故亲⽣之膝下，以养⽗母⽇严。
文言书信（尺牍）虽已被白话书信所代替代，但那些常用祝福问安语还时常在现代书信交往中使用，特别是在一些知识分子和台湾同胞中，其使用频率日见其频。
我想，也许其独特的典雅文明受人青睐之故吧。
本文对其试作小释，以给年轻人（求学的人）提供一定的帮助。
1．敬扣金安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。
意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。
2．敬请福安。
写给父母书信结尾的问安语。
请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。
意思是恭敬地祝你们幸福安康。
3．谨祝康安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
康：健康；安：平安。
意思是恭敬地祝您健康平安。
4．谨祝荣寿。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
谨：恭敬，郑重：荣：高，长。
意思是恭敬地祝愿您健康长寿。
5．恭请示安。
写给长辈书信结尾的问安语。
恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。
意思是恭敬地写信与您并祝您平安。
6．顺扣崇祺。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。
意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。
7．虔请崇安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
虔：虔诚；崇：高。
意思是虔诚地祝福您幸福平安。
8．敬请钧安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。
意思是恭敬地祝您平安幸福。
9．恭请福安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。
福：幸福；绥(suí)：安好。
意思是恭敬地祝愿您幸福安好。
10．恭请褆安。
写给长辈书信结尾的问安语。
褆（tí）：福。
意思是恭敬地祝您幸福平安。
11．恭请颐安。
写给长辈书信结尾的问安语。
颐(yí)：保养。
意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。
12．肃叩堂安。
写给长辈书信结尾的问安语。
肃：拜；堂：堂上。
本指尊长居住的地方。
《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。
”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。
古代书信落款古代书信落款篇一：写信格式书信格式开放分类：格式、书信、注意、要点例文：（“_”表示空格）敬爱的XX4.落款位置和日期5.写信目的和立场6.写信用纸7.信件封面格式和收信人尊称书信写作格式书信历史悠久，其格式也几经变化。
今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。
1．称呼也称“起首语”，是对收信人的称呼。
称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。
称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。
（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
这里简要说明几条细则：（1）给长辈的信。
若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。
对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
（2）给平辈的信。
夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
（3）给晚辈的信。
一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。
（4）给师长的信，通常只写其性或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。
对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、“师傅”。
假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。
对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。
为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。
中文信件结尾
用于祖父母及父母:恭叩金安、敬请福安肃请金安。
用于亲友长辈:恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。
用于老师:敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。
用于亲友平辈:敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。
用于亲友晚辈:即询近佳、即问近好、附颂清安。
用于有祖父及父母而在一处者:敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。
用于夫妇同居者:敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉(祺)。
用于界:敬请勋安、恭请钧安、只请安。
用于界:敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。
用于学界:只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。
用于商界:即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。
用于旅客:敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。
用于家居者:敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。
用于贺婚:恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。
用于贺年:恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。
古代书信结尾问一下，古代的书信格式>在给同辈之间写信的时辰,前边应该是怎样的?后面又是怎样的?最好写出它的过程>>楼上说的很全了,我这里给你1个范例吧(平易近国期间的文言书信):是妻子寄给丈夫的,夫妻之间也属平辈,供参考:注意文言书信是竖着写的!>>某某亲鉴:>>陌头之柳色已绿,而君之音信久杳(音咬),逐日登楼,不觉望眼欲穿矣。
我初非效寻常女子,徒以后代之情,与其丈夫相胶(音娇)扰,特每隔若干时,亦当一通消息,使我知君在外情形,以慰远念。
且高堂有白发慈亲,终朝倚闾(音驴)望君消息,君果在外另有佳遇,忘有闺中黄脸妇,独不念生身之老母耶?我作此言,初非疑虑过甚,轻君人格,实以过去情形而言,殊觉心有难安。
须知酒能乱性,色足戕(音枪)身,酖(音丹)毒妖狐,岂容迷乱;前此之事,几至失足,君岂遽(音句)忘?尚望有则改之,无则加勉;并以近状详为告我。
是为至盼!手此,敬颂>>旅安!>>妹某某谨启某月某日>>底下附带1个写给怙恃的,供您参考,谢谢:>>父\母亲大人膝下:敬禀者,>>暌(音魁)隔庭闱,瞬已两月,孺慕之情,与时俱积。
比维新禧(音喜)安吉福体康强,至慰远怀。
女自归某门,深蒙舅姑及夫子垂爱,凡事不令操劳,小姑辈亦互相亲睦,无异同胞,故一切起居,无不惯适,足纾(音书)双亲之垂注也。
惟自幼生长家庭,一旦骤离膝前,不能不时时忆念。
一俟(音四)来月初旬,即拟禀明舅姑,归宁一次,藉以亲承色笑,一慰依恋之情也。
先此驰禀,敬叩>>福安!>>女某某叩禀某月某日>>足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。
>>实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变>>万化的。
从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。
比如,现在不少人写信,习>>惯于一开头即用”你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写是的。
文言书信结语书写指南请对方回信：盼即赐复。
翘企示复。
伫候明教。
时候教言。
盼祷拔冗见告。
万望不吝赐教。
敬祈不时指政(正)。
敢请便示一二。
尚祈便中见告。
如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：所请之事，务祈垂许。
以上请托，恳盼慨允。
诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切：伏惟珍摄。
不胜祷企。
海天在望，不尽依迟(依依思念)。
善自保重，至所盼祷。
节劳为盼。
节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情：诸荷优通，再表谢忱。
多劳费心，至纫公谊。
高谊厚爱，铭感不已。
传统结尾应酬用语祝 辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。
其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。
如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。
如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。
祝辞应根据具体情况恰当择用。
古⼈写信的时候开头结尾都怎么说称谓后附提称语，⽤于⽂⾔书信，如，运使学⼠阁下(王安⽯《上杜学⼠⾔开河书》)、虹⽣⼗四兄亲家年⼤⼈情右(龚⾃珍《与吴虹⽣书》)；再如，某公道席、某先⽣台鉴、母⽒慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下：这⾥再对较常见的提称语约略作些解释。
⾜下古代最初⽤为下对上的敬称，后来书信中多⽤于同辈之间。
膝下旧时⼦⼥致⽗母的信，多以“⽗母亲⼤⼈膝下”起⾸。
⼈幼时常依于⽗母膝旁，家书中⽤“膝下”，既表敬重，⼜⽰出对⽗母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜⼦，有审察的意思。
⽤作书信提称语，就是请阅看的客⽓说法。
垂，含居⾼临下之义。
赐，上给予下叫做赐。
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多⽤于对上、致年⾼德韶者的信中。
尊鉴，可⽤于尊长，也可⽤乎辈。
台鉴适⽤较⼴，“台”有“⾼”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使⽤。
勋鉴道鉴⼤鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对⾝居⾼佼、有功勋业绩者，可⽤“勋鉴”。
对道德君⼦、望重学者，可称“道鉴”。
⼤、英、伟、雅，含⾼尚、美好、不凡、不俗的意义，宜⽤于友朋往来书信。
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适⽤于⼀般书信，师长对已独⽴的后辈学⼦，也可⽤此客套。
慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。
夫妻，或情意亲密的男⼥之间，可⽤“爱鉴”。
给友朋夫妇⼆⼈之信，可⽤“双鉴”。
⼥⼦间往来书信，可⽤“芳鉴”。
礼鉴给居丧者信，⽤“礼鉴”。
如，爱国之⼠李公扑遇害后，周恩来等致其夫⼈唁函即称“张曼筠⼥⼠礼鉴”。
公鉴共鉴同鉴⽤于致团体或多⼈的信函，可于所列⼈名之后，书“诸先⽣共鉴”等。
道席讲席教席撰席著席史席席，席位。
道席，多⽤为学⽣对师长的尊称。
讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但⽤于平辈间，写信⼈与受信⼈不必有师⽣关系。
撰席、著席、史席，都⽤作对⽂⼠的敬称，⽂⼈间也常互⽤。
撰，即著述。
史，指有著作传世垂史。
览阅知悉⼀般⽤于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
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古代书信结尾
篇一：古代信件结尾用语 文言书信（尺牍）虽已被白话书信所代替代，但那些常用祝福问安语还时常在现代书信交往中使用，特别是在一些知识分子和台湾同胞中，其使用频率日见其频。我想，也许其独特的典雅文明受人青睐之故吧。本文对其试作小释，以给年轻人（求学的人）提供一定的帮助。 1．敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。 2．敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。 3．谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：
2 17 健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。 4．谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。 5．恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。 6．顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。 7．虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。 8．敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。 9．恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。 10．恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。 11．恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。 12．肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂
3 17 上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。 13．恭扣慈安。写给长辈女子书信结尾的问安语。慈：美德，多用来称美妇女之辞，专指年长女子，像慈母一样；安：平安。意思是恭敬地向您叩头并祝您平安。 14．恭敬懿安。写给年长女子书信结尾的问安语。懿（yì）：德行美好，一般用于女子。意思是恭敬地祝您身体健康。 15．敬请坤安。写给年长女子书信结尾的 问安语。坤：敬词。《系辞上》：“乾道成男，坤道成女。”坤。专指女性。意思是恭敬地祝您安好。 16．敬请淑安。写给年长女子书信结尾的问安语。淑（shū）：美好，《诗经·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”，特指女性。意思是恭敬地祝您安好。 17．顺颂阃安。写给年长女子书信结尾的问安语。颂：祝，愿；阃（kǔn）：阃闱，古时女子居住的内室。意思是恭顺地祝您平安。 18．敬颂坤祺。写给平辈女子书信结尾的问安语。坤：专指女性，你；祺：吉祥。意思尊敬地祝愿您吉祥如意。 19．敬候妆祉。写给平辈女子书信结尾的问安语。候：问候；妆：妆奁，梳妆；祉（zhǐ）：幸福。意思是恭敬地问候您幸福。 20．祗颂玉安。写给平辈女子书信结尾的问安语。祗：
4 17 只；颂：祝；玉：指女性。意思是：只是祝愿您平安幸福。 21．兼颂闺安。写给平辈女子书信结尾的问安语。兼：并且；闺：原指闺女内室，这里指女性。意思是：并且祝愿您平安幸福。 22．此询壸安。写给小辈女子书信结尾的问安语。此：这里，信上；询：询问问候；壸（kǔn）：壸闱，内宫，这里指女性；佳：好。意思是我在这里（信上）向你问好、问安。 23．即询闺安。写给小辈女子书信结尾的问安语。即：就；闺：闺闱，内宫。意思是询问你平安幸福。 24．敬颂台安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。敬：恭敬；颂：祝，祝愿；台：敬辞，用于称呼对方有关的动作。这里指您。意思是恭敬地祝您平安。 25．敬颂大安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。颂：祝，祝愿；大：很，非常。意思是恭敬地祝您幸福平安。 26．顺颂时绥。写给平辈亲友书信结尾的问安语。时：时时，时常；绥（suí）：安好。意思是恭顺地祝你时时安好。 27．即颂时祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即：就，便；颂：祝，祝愿；祉：幸福。意思是就祝愿你常常幸福。 28．此颂近祺。写给平辈亲友书信结尾的问安语。此：这，这里，代词；祺：吉祥。意思是在这里祝你近来吉祥。 29．即候日祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即：
5 17 就，便；日：天天；祉：幸福。意思是问候你，并愿你天天幸福。 30．敬候佳祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。候：问候；佳：好；祉：幸福。意思是恭敬你问候你并祝你美好幸福。 31．顺候起居。写给平辈亲友书信结尾的问安语。顺，恭顺；候：问候，问好；起，白天活动；居：晚间休息。意思是恭顺问候并祝你天天幸福。 32．顺祝曼福不尽。写给平辈亲友书信结尾的问安语。曼：长，连绵。意思是恭顺祝你永远幸福。 33．顺询起居健吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。起居：泛指日常生活。意思是恭顺询问并祝你日常生活健康吉祥。 34．顺询兴居安吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。意思是恭顺地问你并祝你工作休息平安吉祥。 35．顺贺行止佳胜。写给平辈书信结尾的问安语。贺：祝贺；行：行动。泛指生活；止：停止，泛指休息；佳胜，美好的胜境。意思是恭敬地祝贺你日常生活达到最好的境地。 36．此祝晨祺百益。写给平辈亲友书信结尾的问安语。晨：早晨；祺；吉祥。意思是在这里祝你早晨幸福吉祥并得益多多。 37．此颂履安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。履：
6 17 鞋，这里引申为行动。意思是在这里祝你生活平安。 38．顺请伟安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。伟：大。意思是恭顺地祝你平安幸福。 篇二：古代书信格式 古代书信格式一、信封 （一）信封格式范例一 范例二 （二） 启封词 1.安启，福启：对祖父母，外祖父母，父母用2.钧启：对尊长，师长及直属长官用3.道启：对师长，学界，方外及德高者用4.勋启：对军政界或有公职者用 5. 赐启：对长官，长辈，学界，党政军界职位高或者年岁高者用 6.台启：对平辈用7.玉展：对年轻妇女用8.芳启：对女士用 9.公启：对机关，学校，公司，团体，民间社团用10.亲启：对有机密性或秘密性书信用11.礼启、素启：对居丧者吊唁用12.大启、启：对晚辈用。 （三）缄封词 1.谨缄：用于上行书信2.缄：用于平行书信3.手缄：
7 17 用于下行书信 二、正文 结尾应酬语正文开头应酬语称谓结尾敬辞提称语 ： 启事称语 日期自称 署名 署名下敬辞 1.自称 （1）自称或提到自己的名字时要侧书 （2）提及自己的尊长时，要加“家”字，不必侧书（3）提及自己的卑幼亲属，要加“舍”，侧书 （4）提及自己的儿孙，工友，店号，要加“小”字，侧书（5）提及自己的师友和处所，加“敝”字，侧书（6）提及自己已经亡故的尊长，要加“先”（7）提及自己已经亡故的卑幼亲属，加“亡”，不必侧书（8）提及自己父子，兄弟姐妹，夫妇，加“愚”字，侧书（9）如收信人是尊长，自称“晚”、“职”、“后学”等；若收信人是晚辈，自称“愚”、“鄙” 等；如果写到自己的意见时，可用“鄙意”、“管见”、“拙著”等，以上都有侧书 2.称人：
8 17 （1）提及收信人尊长，卑幼，亲友，加“令”，对于收信人尊长，也可以用“尊”，对收 信人的朋友也可加“贵” （2）提及收信人妻子，要加“尊”，如与收信人交情深，直呼“嫂夫人”“大嫂”（3）称收信人父子，兄弟姐妹，夫妇，要加“贤”（4）收信人是卑幼，也可以加“贤”（5）收信人的处所，要加“贵” （6）收信人的宝眷或商店，要加“宝”（7）提及收信人的意见是，可用“尊意”、“卓见”、“大著”等 传统寒暄用语 人事叙别 用于父母:自违慈训，倏忽经旬。叩别尊颜，已逾数月 用于尊长:揖别尊颜，瞬经匝月。不瞻光霁，数月于兹。疏逖德辉，忽经一捻。睽违道范，荏苒数年。 用于师长:不坐春风，倏经旬日。奉违提训，屈指月余。不亲讲席，瞬已经年。疏奉教言，寒喧几易。 用于平辈:不奉清谈，忽将一月。揖别丰标，瞻圆几度。不亲乏宇，裘葛已更。睽违丰采，数易春秋。 用于女性:不亲懿表，瞬已浃旬。奉违闺范，倏尔逾时。自隔壶仪，年华如驶。忆别芳颜，星霜几换。 用于文官:不瞻福曜，又复经旬。睽违钧宇，萱荚屡新。拜逖钧颜，倏将一载。
9 17 用于军官:自违幕府，蟾月几圆。不瞻旌节，忽已经年。 自共事而别:某地共事，长荷云情，别来星序频移，未由一晤。 自同学而别:忆自某校研摩，获亲麈海，别后山川间隔，时序频迁。 自送行而别:忆昔行旌远指，趋送长途，别来物换星移，几经屈指。 自迎接而别:忆某停车某市，荷蒙握手言欢，别后岁秩迁流，不觉星霜几易。 承送行而别:忆某驱车某处，荷承把袂流连，别后天各一方，彼经停云两地。 承赐物而别:忆某地握手，畅叙情怀，别时依依不舍，荷以厚仪相贶，至令篆腑，感何可言。 承赐饯而别:昔日把晤，盛意频叨，临赋骊歌，复承赐宴，离人未散，早已心镌。 节令叙别:自春别及夏。东风握别，倏届朱明。忆风雨别离，正绿野人耕之候，乃光阴迅转，目下已是碧荷藕熟之时。 自春别至秋:知已阔别，春复徂秋。赋别离于昔日，杨柳依依，数景物于今晨，蒹葭采采。 自春别至冬:春初话别，倏忽岁寒。鸟弄春园，折杨柳而握别，驿驰冬岭，抚梅萼以增怀。
