当代艺术两种“技术化”的方法
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浅谈现代科技在当代艺术创作中的运用
首先,VR技术在当代艺术中的应用。
VR技术不仅仅是一个游戏世界的概念,它也可以在当代艺术中大放异彩。
利用VR技术,艺术家可以创造全新的艺术作品,例如虚拟现实展览、虚拟互动装置等。
此外,VR技术还可以帮助艺术家在创作过程中更好地理解自己的作品,更好地掌握其运营和展示。
第三,数字化制造技术在当代艺术中的应用。
数字化制造技术,如3D打印技术、激光切割技术等,已经成为当代艺术家开发创造的重要工具之一。
利用数字化制造技术,艺术
家可以更加简便快捷地实现艺术作品的制作过程,并创造出更加复杂、精致、独特的艺术品。
最后,当代艺术融合了现代科技的创新,使创作更为创新化。
随着现代科技的不断发展,当代艺术家将有更多机会来创造出具有全新艺术意义的作品,这将为美学和文化带来
更多的启示和挑战。
若能将科技与艺术智慧相结合,使创造出的艺术作品能够最大程度地
呈现出人类的创造力和艺术性,那么利用现代科技在当代艺术创作中的运用将会更加广泛,并为未来艺术的发展打下重要基础。
总之,现代科技已经为当代艺术带来了巨大的革新,并推动了艺术创造的发展。
在当
代艺术创作中,我们需要更加聚焦于推广现代科技的应用,加强现代科技与艺术的融合,
进而为现代艺术创造更多的可能性和新的生命力。
艺术与现代技术的融合艺术与科技一直以来都是人类文明发展中不可或缺的两个重要领域。
艺术通过表达情感和展现美感,而科技则提供了新的工具和平台,使艺术创作更加多样化和前卫。
随着社会的不断进步,艺术和现代技术的融合变得越来越密切,为人们带来了无限的想象空间和创新力量。
一、艺术与虚拟现实技术的融合虚拟现实技术是一种模拟与传感技术,能够为用户创造出一种身临其境的感觉。
艺术家们利用虚拟现实技术,可以创造出更加丰富而独特的艺术作品,将观众带入一个全新的艺术空间。
例如,在艺术展览中,观众可以通过佩戴虚拟现实眼镜,亲身参与到艺术作品中,与艺术家的创作进行互动,实现了观众与艺术之间的更加紧密的联系。
二、艺术与数字创作的融合数字技术的发展为艺术家们提供了更多的表现手段和创作方式。
通过数码绘画、三维建模、动画效果等工具,艺术家能够创造出逼真且富有创意的作品。
数字艺术不仅拓展了传统艺术表现形式的边界,还使得观众与艺术作品之间的互动成为可能。
艺术家通过数字技术,可以将观众的参与作为作品本身的一部分,使得艺术作品更具包容性和共鸣力。
三、艺术与智能科技的融合人工智能的发展为艺术创作带来了新的可能性。
通过机器学习和深度学习等技术,艺术家可以通过计算机生成艺术作品,实现独特而前卫的创作。
智能科技在艺术作品中的应用,不仅提供了更高的创作效率,还使得艺术表达更加准确和精细。
此外,智能科技还能够根据观众的反馈和情感状态生成艺术作品,实现与观众的情感共鸣。
四、艺术与互联网的融合互联网的普及和发展使得艺术创作的传播和交流更加便捷。
艺术家们可以借助互联网平台,将自己的作品分享给全世界的观众,实现跨越时空的艺术交流。
艺术品的线上展示和线上销售,为艺术家们提供了更广阔的市场和更多的机会。
同时,互联网也为观众提供了更多接触艺术作品的途径,拓宽了他们的艺术视野。
总结:艺术与现代技术的融合为艺术创作带来了更多的可能性和想象力。
虚拟现实技术、数字创作、智能科技和互联网的应用,都为艺术家们提供了新的工具和平台。
当代艺术的趋势与创作手法随着时代的发展和人们审美观的不断变化,当代艺术也在不断地发展和创新。
艺术家们通过创造性的艺术手法来表达自己的思想和感受,使当代艺术呈现出多元化的趋势和风格。
本文将从当代艺术的趋势和创作手法两个角度分析当代艺术的发展和特点。
一、当代艺术的趋势1. 超现实主义超现实主义是当代艺术中广泛存在的一种趋势。
它强调的是超现实的概念和幻觉的真实感。
艺术家们通过使用奇异的图像和场景来表现他们对于现实的不满和想象。
2. 抽象表现主义抽象表现主义则是强调情感和内心感受的表达。
艺术家们通过色彩、笔触和纹理等手法来表现内在的感受和情感,让观众能够感同身受。
3. 后现代主义后现代主义的特点是对于事物的异化和去构造化。
艺术家们通过拼贴、蒙太奇等技法来表现错综复杂的现实和对于世界的全新诠释。
4. 社会现实主义社会现实主义则关注社会问题和阶层差异。
艺术家们会用自己的方式去展现社会现象,让大众意识到社会的问题所在。
二、当代艺术的创作手法1. 多媒介艺术多媒介艺术指的是将不同的媒介进行整合和创作,如结合音乐和视觉表达一种情感。
艺术家们将媒介之间的关系结合在一起,创造出全新的艺术形式。
2. 数字艺术随着科技的发展,数字艺术也逐渐走进人们的生活。
数字艺术不仅仅是一种纯艺术形式,更是一种具有实用价值的艺术形式。
艺术家们可以通过数字技术来实现想象不到的效果。
3. 环境艺术环境艺术是将自然景观或者人工环境作为艺术家的创作元素。
艺术家们通过音响、光影等手法来创造出一个有温度和情感的环境,让观众融入其中。
4. 行为艺术行为艺术强调的是艺术家对于艺术的态度和思想。
艺术家们会通过不同的行为来表现自己的观点和感受。
行为艺术不同于传统意义上的艺术作品,它更强调的是艺术家和观众之间的互动关系。
三、总结当代艺术的趋势与创作手法是多元化的,艺术家们可以借助不同的媒介和手法来表达自己的思想和感受。
当代艺术既是对于传统艺术的创新与突破,同时也是对于当下社会和文化的反映和思考。
当代艺术的定义与特征当代艺术是指在当代社会中产生的艺术形式和风格,它是一种反映当代社会、文化和思想的艺术。
当代艺术的定义并不是固定的,它随着时间和社会背景的变化而不断演变。
本文将从当代艺术的定义、特征和发展趋势三个方面进行探讨。
一、当代艺术的定义当代艺术是一个相对的概念,它指的是当前的艺术形式和风格,与过去的艺术形式和风格相比,它更加接近当代社会的现实和价值观。
当代艺术的定义具有以下几个特点:1. 多元化:当代艺术包括了多种不同的艺术形式,如绘画、雕塑、装置艺术、行为艺术、数字艺术等。
这些艺术形式各有特点,但都反映了当代社会的多样性和复杂性。
2. 反映当代社会:当代艺术是对当代社会现实的反映和批判,它关注当代社会的政治、经济、文化和社会问题,表达艺术家对这些问题的态度和观点。
3. 自由创作:当代艺术家在创作中享有更多的自由,他们可以自由选择艺术形式、表现手法和主题,从而表达自己的观点和情感。
4. 全球化:当代艺术具有全球化的特征,它不再局限于某个国家或地区,而是在全球范围内交流和影响。
二、当代艺术的特征当代艺术具有以下几个特征:1. 多元性:当代艺术包括了多种不同的艺术形式和风格,如抽象艺术、表现主义、后现代主义、概念艺术等。
这些不同的艺术形式和风格反映了当代社会的多样性和复杂性。
2. 反映当代社会:当代艺术是对当代社会现实的反映和批判,它关注当代社会的政治、经济、文化和社会问题,表达艺术家对这些问题的态度和观点。
3. 超越传统:当代艺术超越了传统的艺术形式和风格,它不再局限于绘画、雕塑等传统的艺术形式,而是采用了更加多样化的表现手法和媒介,如数字技术、装置艺术、行为艺术等。
4. 自由创作:当代艺术家在创作中享有更多的自由,他们可以自由选择艺术形式、表现手法和主题,从而表达自己的观点和情感。
5. 可塑性:当代艺术具有很强的可塑性,它不断接受新的思想和技术的影响,不断更新和发展。
三、当代艺术的发展趋势当代艺术的发展趋势主要有以下几个方面:1. 技术化:随着科技的不断发展,当代艺术越来越多地采用数字技术、虚拟现实技术等新的技术手段,从而创造出更加多样化和新颖的艺术形式。
当代艺术的新趋势与社会方式随着社会的进步与发展,当代艺术也在不断创新与变革。
新趋势的出现不仅体现了艺术家们对于艺术表达的不断追求与尝试,同时也彰显了社会方式的多样化与开放性。
在本文中,将探讨当代艺术的新趋势与社会方式的演变,以及如何影响了艺术家们的创作。
一、多元化表达:融合与跨界当代艺术的新趋势之一是多元化的表达方式。
传统的艺术界往往将不同艺术形式划分为不同的板块,如绘画、雕塑、音乐等,而当代艺术家们则在艺术表达中进行融合与跨界。
他们将不同艺术形式与媒介相结合,打破了传统的界限,开创出全新的艺术形态。
以现代舞蹈艺术为例,传统的舞蹈往往以肢体语言为主要表达方式,而当代艺术家们则通过融合音乐、视觉效果、舞台设计等多种元素,创造出更为丰富多样的艺术形式。
这种多元化的表达方式不仅使艺术更具观赏性和吸引力,同时也为观众带来了更丰富的艺术体验。
二、互动与参与:观众的角色转变与传统艺术一味追求完美表达不同,当代艺术更加注重观众的互动与参与。
在当代艺术的作品中,观众不再是被动的接收者,而是成为了艺术作品的一部分。
他们可以触摸、体验、甚至改变艺术作品。
互动艺术成为当代艺术的一大特点。
比如,艺术家们通过投射技术,在墙面上创造出动态的画面,观众可以通过触摸墙面,改变画面的形式和颜色,创造出属于自己的艺术作品。
这种互动与参与的方式使观众更加积极地融入到艺术中,从被动的欣赏者转变为创造者,增强了艺术的趣味性和互动性。
三、关注社会与环境问题:艺术与现实的融合当代艺术不再局限于艺术家自身的情感与体验,更加关注社会与环境问题。
艺术家们通过艺术作品表达对于社会不公、环境污染等问题的关切与思考,使艺术与现实紧密相连。
例如,有些艺术家通过雕塑作品展现出社会中存在的问题,如贫困、战争、环境破坏等,引起观众对这些问题的关注和思考。
艺术作品的力量使得社会问题得到更广泛的传播,引导人们对现实进行更深入的思考与反思。
四、数字化时代的影响:新媒体艺术的兴起随着数字化时代的来临,新媒体艺术开始兴起。
当代艺术的常见形式在当今这个多元化和充满创新的时代,艺术的边界不断被拓展,形式也日益丰富多样。
当代艺术以其独特的魅力和表达方式,反映着社会的变迁、人类的情感以及对未来的思考。
接下来,让我们一同走进当代艺术的世界,探索那些常见的形式。
绘画作为一种传统的艺术形式,在当代依然具有强大的生命力。
不过,当代绘画与传统绘画相比,在表现手法、题材和观念上都有了显著的变化。
抽象表现主义、新表现主义等流派层出不穷。
抽象表现主义绘画常常通过大胆的色彩、自由的线条和强烈的笔触来表达情感和内心的体验,它不再追求对客观事物的精确描绘,而是更注重艺术家的主观感受和情绪的传达。
新表现主义则在一定程度上回归了具象,但又以独特的方式对现实进行扭曲和变形,反映出当代社会的复杂性和矛盾性。
雕塑艺术在当代也经历了重大的变革。
除了传统的石雕、木雕和金属雕塑外,各种新材料如塑料、纤维、玻璃等被广泛运用。
装置艺术作为一种新兴的雕塑形式,将各种物品、材料组合在一起,创造出具有强烈视觉冲击力和深刻内涵的作品。
这些装置作品常常占据着较大的空间,观众可以走入其中,亲身体验艺术家所营造的氛围和情境。
此外,公共雕塑在当代城市景观中也扮演着重要的角色,它们不仅是艺术的表达,更是城市文化和精神的象征。
摄影艺术在当代艺术中占据着重要的地位。
纪实摄影以真实的记录社会现象和人类生活为主要目的,引发人们对社会问题的关注和思考。
艺术摄影则更加注重摄影师的个人表达和创意,通过独特的视角、光影的运用和后期处理,创造出具有艺术价值的作品。
观念摄影则将摄影作为一种传达观念和思想的手段,作品常常具有深刻的哲学内涵和社会批判意义。
行为艺术是一种以身体为媒介的艺术形式。
艺术家通过自己的身体动作、行为和与观众的互动来表达艺术观念。
行为艺术具有很强的现场性和即时性,观众的参与和反应也是作品的一部分。
这种艺术形式常常挑战传统的艺术观念和社会规范,引发人们对艺术、社会和人性的深入思考。
新媒体艺术是随着科技的发展而兴起的一种艺术形式。
当代艺术与科学技术的结合随着科学技术的发展,当代艺术作品中越来越多地融入了科学技术元素,这种融合不仅仅是为了艺术形式上的创新,也是为了表达一种科技进步对人类社会产生的影响和思考。
本文将从不同角度探讨当代艺术与科学技术的结合。
一、科技在艺术形式上的应用在当代艺术作品中,科技的应用已经成为一种主流趋势。
例如借助虚拟现实、人工智能等技术,艺术家可以创造出更加生动逼真的视觉效果,使观众得到更为深刻的体验感。
同时,科技的应用也可以让艺术品更加个性化和独特化。
例如许多艺术家喜欢通过自己设计的机器人创造出种类多样、形态各异的艺术品,这种形式化的创作成为了艺术家们的新尝试。
尽管科技给艺术家带来了许多新的思路和方式,但它也有可能将人文价值和传统精神从艺术中消解。
艺术本应该是人的情感和思想的表现,而不是机器的机械运算。
因此,在将科技引入艺术时,不能忽视艺术作品的本质,不能让科技的创新成为艺术价值的代替品。
二、科技在艺术内容上的体现除了在艺术形式上的应用外,科技在艺术内容上的体现也是当代艺术家们关注的重点之一。
艺术家们通过自己的创作回应了当代科技发展所带来的诸多问题和挑战,展现了一种特殊的审美观念和思想表达。
例如,在环境问题越来越受到关注的今天,越来越多的艺术家选择将自然环境和科技、人工结合起来,表达自己对于环境保护和可持续发展的见解。
一些艺术家还利用科技手段,在自己的作品中揭示出人工干预的影响和概念变革。
在艺术内容的表现方式上,科技也是一种创新方式。
例如在新媒体艺术领域里,艺术家们创造了各种以光、声、影像为载体的艺术内容。
这种艺术形式不仅拓宽了人们从艺术品中获取信息的途径,还给人们带来了新的视觉、听觉等感官体验。
三、科技对于当代艺术创作的启示科技的发展不仅在艺术形式和内容上给当代艺术家们带来了许多启示,也让艺术创作者们反思自己在社会中的地位及其观念及其表达方式。
在科技不断发展的当下,艺术家们需要不断跟进新的科技,摒弃陈旧的传统,与时俱进地创作作品。
当代美术和艺术创作方法当代美术是指现代美术以来的艺术作品,这些作品在审美观、风格、表现方式等方面各具特色,具有时代性和现代性。
当代美术的创作方法多种多样,接下来我们将重点介绍其中几种常见的方法。
第一种是对象拼贴法。
这种方法设计师选取不同形态的图像,将其拼贴在一起,以表达出艺术家所要表达的意思。
这种方法主要是通过不同的元素、形状、大小、颜色等来达到所想要表现的效果。
例如,当代艺术家高讲鲁的作品就是可以看出他的作品往往运用到对象拼贴法,表现出自己的艺术观念。
第二种是观念艺术。
观念艺术是由艺术家所想象、构思出来的艺术作品,与物质世界相比,它更注重于思想和观念的表达。
艺术家可以运用各种手段和材料来表达想要表现的思想,例如以一张白纸为基础,画一个黑点,寓意生活中的小小满意,或是以一张纸为画布,却在中心位置用铅笔写上“不画了”,表达出现代艺术家对于当下的思考和表达。
第三种是新媒体艺术。
这种艺术创作方式是以计算机技术、网络技术、数字多媒体技术等为基础,利用各种新兴技术来创造一种新的艺术风格。
例如,电影电视等,通过电影、电视等媒介来传递艺术信息,实际上就是新媒体艺术的一种形式。
第四种是表现出当代社会的现实主义艺术。
这种艺术创作方式是对当代社会所见所闻的真实反映。
这种艺术作品的形式多为绘画、雕塑、摄影、装置等形式,通过各种形式的作品来表现当代社会生活的方方面面。
总之,当代美术的创作方法是多种多样的,运用不同的手法来表达出自己的思想和感情。
当代艺术家可以根据自己的理念来选择适合自己的创作方式,创作出具有个人特色的艺术品。
当代艺术的多元性:探索各种表达形式和风格当代艺术是一个广泛而多元的领域,涵盖了各种不同的表达形式和风格。
在这个快速变化的时代,艺术家们越来越多地探索和运用各种媒介和表达方式来表达他们的创造力和观点。
这种多元性不仅为艺术家们提供了更多的可能性和自由,也为观众带来了丰富多样的艺术体验。
在本文中,我们将探索当代艺术的多元性,研究一些主要的表达形式和风格,并分析这种多元性对当代艺术和观众的影响。
1. 从绘画到装置艺术在过去的几十年里,当代艺术领域发生了巨大的变化,从传统的绘画艺术扩展到了更多的媒介和表达方式。
绘画仍然是当代艺术的一种重要形式,但艺术家们开始使用新的材料和技术来创造更加现代和个性化的作品。
例如,一些艺术家采用数码绘画、油漆喷雾或拼贴等技术,注重色彩、质地和空间的变化,打破传统的绘画观念。
除了绘画,装置艺术也成为当代艺术中的一个重要组成部分。
装置艺术是在展览空间中创造一种环境或体验的艺术形式,通过结合各种材料和元素,创造出具有观念性和情感性的作品。
艺术家们使用不同的材料,例如木材、金属、陶瓷、纸张等,来创造独特的装置作品,通过空间的利用和观众的互动,向观众传达他们的观点和感受。
2. 影像艺术的兴起在数字时代的到来和技术的快速发展下,影像艺术成为了当代艺术中的一个重要方向。
影像艺术是通过视频、摄影和电影等媒介来表达创作者的观点和情感。
艺术家们利用相机和后期制作技术,通过影像的编辑和处理,创造出强大而独特的艺术作品。
影像艺术具有丰富的表达方式和风格。
一方面,它可以呈现真实的世界,通过记录和展示真实的瞬间来传达作者的观点和情感。
另一方面,它也可以创造虚构的故事和场景,通过叙事和符号的运用来探索人类的情感和思想。
无论是真实还是虚构,影像艺术都能够引起观众的共鸣和思考,使他们对现实和想象世界有更深入的理解。
3. 表演艺术和身体艺术表演艺术和身体艺术是另一种重要的当代艺术形式,强调艺术家和观众之间的互动和现场体验。
当代艺术的新趋势与媒体方式艺术是一种表达和传达情感与思想的方式。
随着时代的变迁和科技的进步,艺术也在不断地发展和创新。
当代艺术是现代艺术的延伸和发展,它涵盖了广泛的艺术形式和创作手段,媒体方式也随之延伸和发展。
本文将探讨当代艺术的新趋势和媒体方式。
一、当代艺术的新趋势1. 多样化和开放性当代艺术的新趋势是多样化和开放性。
这是由于当代艺术的创作手段变得越来越多样化和开放化,有了网络、数字媒体、移动设备等新媒体的出现,艺术家可以更加自由地创作和表现。
与此同时,由于现代文化的全球化趋势,也促进了当代艺术的多样化和开放性。
现代艺术家愈发注重个人经验和本土文化,而随着全球舞台上的互动性的增强,艺术家更加注重多样化和开放性的作品。
2. 社会和政治批判当代艺术的新趋势是社会和政治批判。
艺术家们致力于通过艺术的形式表达对社会和政治现象的观点和批判,以带动深刻的社会问题和政治问题的思考和讨论。
人们对社会现象和政治现象的关注度越来越高,艺术家们也在这方面发挥着积极、深刻和具有启发性的作用。
通过对这些问题的探究和关注,艺术家们将现实和过去融合到了一起,同时也希望通过艺术来发挥更积极的作用。
3. 科技和数字当代艺术的新趋势是科技和数字。
这是因为科技和数字在当代社会中发挥了重要的作用,艺术家们认为它们也可以成为一种创作工具。
艺术家们可以用数字媒体、动画、互动和虚拟现实等方式来创作艺术作品。
科技和数字可以带来更丰富的表现形式和更严谨的艺术作品,创作过程也更加灵活和开放。
二、当代艺术的媒体方式1. 数字媒体数字媒体是当代艺术的一种重要的媒体方式,它包括了数字摄影、数字绘画、视频和多媒体等多种媒体形式。
这些媒体方式提供了一种新的方式来展示艺术作品,使得艺术家可以通过更加便捷的方式来表达自己的创作观点,同时也可以更加方便地将作品和观众进行互动。
2. 移动设备移动设备也是当代艺术的媒体方式之一,人们的手机和平板电脑已经成为参观艺术展览和欣赏艺术作品的工具。
当代艺术两种“技术化”的方法一、“图像”的技术化上世纪90年代以来,经玩世现实、波普、艳俗等以图像为中心的艺术表达之后,毫无疑问,“图像化”成为一种潮流,并因商业成功而广为流行。
一时间,五花八门的图像从各个角落涌现出来,充溢于我们的视野。
然而可悲的在于,如果稍加分析,我们就会发现当下流行的“图像化”作品与90年代初期的图像作品并不相同――它们更多的只是一种符号展示,一种策略性的技术,而不再是现实问题的思考。
面对如此的“图像化”,人们突然发现:曾经为之兴奋的图像精神消失了,为追求醒目、与众不同而不断更新的符号,成为纯粹形式上的表现游戏。
于是,一大批没有精神指向、徒具新颖样式的图像充斥于各类展览中。
产生这样的结果,原因何在?如果我们在绘画本体中寻找答案,那么就会发现:现行“图像化”的苍白,首先源于“绘画性”的缺失――即平涂、符号简单结合的创作方式与绘画本质的背离。
因为,绘画作为一种艺术,取决于它能借用一定的语言形式,表达特定的关于“人的精神”的语义指向。
然而,反观今日画坛,大量新颖的图像,虽然形态变化万千,语言却千篇一律的平涂,以及由此带来的块面拼贴。
仿佛,任何表达都可以依靠平涂完成。
这样做的结果,自然是绘画语言在表达过程中的缺位。
如此说,也许有人会反驳,平涂也是一种绘画语言,为什么使用平涂就是绘画语言的缺失?答案,其实很简单:因为平涂是一种特殊的语言形式,只与某类特定的语义表达相适应,而不是万能的,可以表达所有的绘画语义。
所以,当你发现大量图像,无论表达的语义指向是什么,都采用平涂时,就说明作为绘画语言的平涂已经失去意义。
它已经变成一种泛滥的技术,与画面表达的需要失去了内在联系。
从某种角度上看,这种与画面表达没有关联的平涂,正是今天“图像化”潮流的重要特征。
至于这一现象出现的原因,可能是当下创作对90年代初平涂化图像表达的盲目跟从,抑或投机跟从。
其实,平涂在90年代初与图像表达的结合,源于架上绘画前卫运动的内在需求:反对曾经作为经典的政治语境下形成的语言典范,以及由此形成的语义表达。
反思89“中国现代艺术展”之前,中国前卫艺术并未将新的观念表达纳入架上绘画,进而实现绘画语言与语义体系的更新。
此间,绘画大多只是针对徐悲鸿写实体系与苏联现实主义结合的油画传统,无论借鉴古典主义风格的杨飞云、王沂东,还是嫁接美国乡土风格的何多苓、艾轩,虽然以反政治现实主义为契机成为架上先锋,但他们在语言技术上并未进行革命性的触动,也因此未能对既有的语义、语言体系进行根本上的表达转换。
但是89’之后,伴随非架上的“观念化”逐渐向架上转移,曾经经典的油画语言成为了艺术演进的革命对象。
而“政治波普”、“泼皮现实”消解经典语言性的平涂化观念图像,正是实现这一变革的主体。
于是人们认识到:绘画还可以通过图像的方式来进行如此深刻、醒目的个体化语义表达。
应该说,在这一时期,平涂化的图像不仅具有艺术史演进的内在逻辑,还与它所要表达的语义内容紧密连接。
全新的语言、语义的结合,在让人们感到新鲜的同时,也感受到思想表达的视觉冲击力。
然而今天,情况发生了变化。
90年代初艺术演进的动力与环境,因为体制话语权、市场结构的改变而改变。
与之相应,艺术演进的内在方向也发生了变化。
原先作为前卫的平涂图像不再前卫了,它们伴随商业上巨大的成功而成为新的流行样式,从而也就失去了它们曾经具有的精英性质。
众所周知,艺术史需要演进,就需要打破既有的、固化的、流行的审美样式。
而当平涂图像成为流行时,它便自然产生固化艺术史的危险,并容易流于通俗化的媚世,从而反过来成为新艺术革命的对象。
很不幸,今日大量简单制造的平涂图像,正印证了这种危险的存在,并使曾经具有革命性的、反语言性的平涂图像,反而成为了今天艺术演进的“革命”对象。
应该说,尹朝阳、张小涛、何森等新一代艺术家的探索,正是这一“革命”需求在某种程度上的显现。
但是,少数艺术家反90平涂图像的选择,并没有改变整体上“图像化”的趋势。
原因很简单:90前辈学术、商业上神话般的成功,极大鼓舞了大量后继者沿着这种方式前进,并希望复制这一成功的道路。
然而,遗憾的在于,无论是出于盲目,还是出于投机,他们的图像都仅是一种策略性的――往往只看到“图像”个人化、符号化的成功,而忽视了其产生之初对于当时社会“人的精神”的语义表达。
于是,一味追求个人性、标志性的图像化潮流,终于从深度的语义表达走到了简单的符号表达,从而沦落为一种技术:与精神无关,仅是制造个人面貌特征的技术。
面对如此现状,稍具理性精神的人都知道:与精神表达无关的图像快餐,在铺天盖地的流行潮流中,必定会成为新的媚俗主义。
它仿佛一个巨大的“空洞”,吸食众人的创造力制造大量“空洞”的符号,以保证自我流行的趋势。
面对这种流行,我们无可奈何地发现:艺术史中不断出现的――新艺术探索从“革命者”走向“ * 者”的规律再次呈现在我们眼前。
那么,面对已经沦落为快餐技术的平涂、图像,我们又该何去何从?一、“图像”的技术化上世纪90年代以来,经玩世现实、波普、艳俗等以图像为中心的艺术表达之后,毫无疑问,“图像化”成为一种潮流,并因商业成功而广为流行。
一时间,五花八门的图像从各个角落涌现出来,充溢于我们的视野。
然而可悲的在于,如果稍加分析,我们就会发现当下流行的“图像化”作品与90年代初期的图像作品并不相同――它们更多的只是一种符号展示,一种策略性的技术,而不再是现实问题的思考。
面对如此的“图像化”,人们突然发现:曾经为之兴奋的图像精神消失了,为追求醒目、与众不同而不断更新的符号,成为纯粹形式上的表现游戏。
于是,一大批没有精神指向、徒具新颖样式的图像充斥于各类展览中。
产生这样的结果,原因何在?如果我们在绘画本体中寻找答案,那么就会发现:现行“图像化”的苍白,首先源于“绘画性”的缺失――即平涂、符号简单结合的创作方式与绘画本质的背离。
因为,绘画作为一种艺术,取决于它能借用一定的语言形式,表达特定的关于“人的精神”的语义指向。
然而,反观今日画坛,大量新颖的图像,虽然形态变化万千,语言却千篇一律的平涂,以及由此带来的块面拼贴。
仿佛,任何表达都可以依靠平涂完成。
这样做的结果,自然是绘画语言在表达过程中的缺位。
如此说,也许有人会反驳,平涂也是一种绘画语言,为什么使用平涂就是绘画语言的缺失?答案,其实很简单:因为平涂是一种特殊的语言形式,只与某类特定的语义表达相适应,而不是万能的,可以表达所有的绘画语义。
所以,当你发现大量图像,无论表达的语义指向是什么,都采用平涂时,就说明作为绘画语言的平涂已经失去意义。
它已经变成一种泛滥的技术,与画面表达的需要失去了内在联系。
从某种角度上看,这种与画面表达没有关联的平涂,正是今天“图像化”潮流的重要特征。
至于这一现象出现的原因,可能是当下创作对90年代初平涂化图像表达的盲目跟从,抑或投机跟从。
其实,平涂在90年代初与图像表达的结合,源于架上绘画前卫运动的内在需求:反对曾经作为经典的政治语境下形成的语言典范,以及由此形成的语义表达。
反思89“中国现代艺术展”之前,中国前卫艺术并未将新的观念表达纳入架上绘画,进而实现绘画语言与语义体系的更新。
此间,绘画大多只是针对徐悲鸿写实体系与苏联现实主义结合的油画传统,无论借鉴古典主义风格的杨飞云、王沂东,还是嫁接美国乡土风格的何多苓、艾轩,虽然以反政治现实主义为契机成为架上先锋,但他们在语言技术上并未进行革命性的触动,也因此未能对既有的语义、语言体系进行根本上的表达转换。
但是89’之后,伴随非架上的“观念化”逐渐向架上转移,曾经经典的油画语言成为了艺术演进的革命对象。
而“政治波普”、“泼皮现实”消解经典语言性的平涂化观念图像,正是实现这一变革的主体。
于是人们认识到:绘画还可以通过图像的方式来进行如此深刻、醒目的个体化语义表达。
应该说,在这一时期,平涂化的图像不仅具有艺术史演进的内在逻辑,还与它所要表达的语义内容紧密连接。
全新的语言、语义的结合,在让人们感到新鲜的同时,也感受到思想表达的视觉冲击力。
然而今天,情况发生了变化。
90年代初艺术演进的动力与环境,因为体制话语权、市场结构的改变而改变。
与之相应,艺术演进的内在方向也发生了变化。
原先作为前卫的平涂图像不再前卫了,它们伴随商业上巨大的成功而成为新的流行样式,从而也就失去了它们曾经具有的精英性质。
众所周知,艺术史需要演进,就需要打破既有的、固化的、流行的审美样式。
而当平涂图像成为流行时,它便自然产生固化艺术史的危险,并容易流于通俗化的媚世,从而反过来成为新艺术革命的对象。
很不幸,今日大量简单制造的平涂图像,正印证了这种危险的存在,并使曾经具有革命性的、反语言性的平涂图像,反而成为了今天艺术演进的“革命”对象。
应该说,尹朝阳、张小涛、何森等新一代艺术家的探索,正是这一“革命”需求在某种程度上的显现。
但是,少数艺术家反90平涂图像的选择,并没有改变整体上“图像化”的趋势。
原因很简单:90前辈学术、商业上神话般的成功,极大鼓舞了大量后继者沿着这种方式前进,并希望复制这一成功的道路。
然而,遗憾的在于,无论是出于盲目,还是出于投机,他们的图像都仅是一种策略性的――往往只看到“图像”个人化、符号化的成功,而忽视了其产生之初对于当时社会“人的精神”的语义表达。
于是,一味追求个人性、标志性的图像化潮流,终于从深度的语义表达走到了简单的符号表达,从而沦落为一种技术:与精神无关,仅是制造个人面貌特征的技术。
面对如此现状,稍具理性精神的人都知道:与精神表达无关的图像快餐,在铺天盖地的流行潮流中,必定会成为新的媚俗主义。
它仿佛一个巨大的“空洞”,吸食众人的创造力制造大量“空洞”的符号,以保证自我流行的趋势。
面对这种流行,我们无可奈何地发现:艺术史中不断出现的――新艺术探索从“革命者”走向“ * 者”的规律再次呈现在我们眼前。
那么,面对已经沦落为快餐技术的平涂、图像,我们又该何去何从?二、“问题”的技术化当代艺术,在今天的语境下,争议颇多,它往往与前卫艺术、观念艺术、现代艺术发生混淆。
产生这种认知结果,一方面是二十世纪西方艺术谱系自身的复杂性导致,一方面则是中国三十年新艺术发展在“嫁接”、“引进”过程中时间压缩性的紊乱,从而导致原本就非线性发展的上述概念之间的逻辑关系更加复杂。
其实,与其纠缠西方艺术谱系中的概念,为所谓“当代艺术”正身,还不如回到中国艺术自我语境,从“艺术是什么”这样一个简单问题入手,讨论怎样的当下艺术才具有当代性。
艺术是什么?看似很简单,却是大多人忽视的本质问题,并相应产生认识上的误区。
比如,在普通人群与一些专业人群中,关于“架上”、“非架上”的判断就截然相反:普通人士多认为“非架上”不是艺术,“架上”才是艺术的代表;而一些专业人士则认为“架上”已经不能代表艺术,是没落的形式,只有“非架上”才是艺术发展的方向。