人性的善与恶
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人性的善与恶读后感在读《人性的善与恶》一书后,我对人性中善与恶的探讨有了更深刻的理解。
这本书通过一系列的案例和哲学思考,深入探讨了人性中充满善意和邪恶的两个方面。
在书中,作者用生动的语言和精彩的案例,引导读者思考人们为何会有善恶之分,以及善恶是如何相互作用的。
通过阅读这本书,我思考了自己对人性的理解,并对人性的善与恶有了新的思考角度。
对于人性的善,书中提供了许多引人思考的例子。
作者通过谈论人们的慷慨、无私和互助精神,向读者展示了人性中的善良一面。
他提到了一些伟大的历史人物,如圣雄甘地和马丁·路德·金,他们为了公共利益而奉献自己的一生。
这些例子使我相信,人性中存在着一种不可磨灭的善意,它驱使着人们去做一些有益于社会的事情,帮助他人,追求正义和公平。
同时,书中还提到了日常生活中的善良行为,比如邻里间的互助、爱心捐赠和志愿服务等。
这些行为让我相信,善良的力量可以在我们的生活中发挥巨大的作用,使世界变得更加美好。
然而,在人性中也存在着邪恶的一面。
书中提到了一些令人不安的例子,如战争、种族歧视和暴力行为等。
这些案例向读者展示了恶的一面,让我们意识到人性中也存在着阴暗的部分。
那些为了个人利益而不择手段的人,那些虐待他人的行为,都是人性中恶的体现。
对于这些例子,我感到震惊和不安。
它们让我认识到,人性中的善与恶并非孤立存在,相反,它们相互交织,并时刻影响着我们的行为和选择。
通过这本书,我认识到人性中的善与恶不是一成不变的,而是受多种因素影响的。
环境、教育、家庭背景和人际关系等诸多因素塑造了每个人的价值观和行为准则。
然而,不论环境如何,每个人都具备选择的自由和责任。
我们可以选择遵循内心的善良,做出积极正面的行为,也可以选择追逐个人利益,采取邪恶的手段。
正是这种自由和选择的权力,使善与恶在人性中并存。
读完《人性的善与恶》后,我更加深刻地理解到人性是复杂而多变的。
每个人都同时具备善与恶的潜能,而我们的道德选择和行为决定了我们最终展现给世界的一面。
鲁迅笔下的朝花夕拾人性的善与恶鲁迅笔下的《朝花夕拾》人性的善与恶鲁迅是中国近代著名的思想家、文学家,他以犀利的笔锋和深刻的洞察力,揭示了人性中的善与恶。
他的作品《朝花夕拾》中的几篇文章,更是展现了人性中善恶两面的复杂性。
在这篇文章中,我们将探讨鲁迅笔下《朝花夕拾》中人性的善与恶,并对其中的一些故事进行分析。
《朝花夕拾》是由鲁迅在20世纪初创作的一部散文集,集结了他对于民族忧患、人性矛盾以及社会现象的观察和思考。
该书包含了很多个人故事,通过对人物形象的描写和对事件的叙述,鲁迅刻画出了人性中善与恶的不同侧面。
首先,让我们观察《朝花夕拾》中的故事《阿长的烧饼》。
这个故事通过对小贩阿长的描写,展现了人性中的善良。
阿长是一个小贩,他卖的是烧饼。
虽然生活贫困,但他从不用地租的方式抬高价格,而是一直坚持卖给乡亲们便宜、好吃的烧饼。
他坚信只有对别人好,才能赢得别人的尊敬和帮助。
这个故事中的阿长通过自己的行为证明了人性中的善良,并引发了读者对于善良的思考。
而在另一篇故事《孔乙己》中,我们看到了人性中的恶劣一面。
孔乙己是一个沉默寡言的酒保,他背负着贫困和孤独的命运。
但是,他却因为外貌和社会地位的原因而被人歧视和嘲笑。
在一次醉酒后,他爆发出自己内心深处的恶性,在醉酒状态下打伤了一个小伙子。
这一幕显现了人性中的阴暗面,表现出社会环境对人性的侵蚀和摧毁。
除了以上两个例子,鲁迅在《朝花夕拾》中还展示了不少其他人性中的善与恶。
例如《阿明》这个故事中的阿明是一个贫苦人家的孩子,他经常为了一点点好处而欺骗人们。
与此相反,《从百草园到三味书屋》中的康府先生则是一个杰出的人物,他默默耕耘,尽心尽力帮助他人。
通过这些故事,我们可以看到,《朝花夕拾》中的人性善恶没有绝对的定义,而是受到各种因素的影响。
当一个人处境艰难、生活贫困时,他可能会为了自己的利益而做出一些恶劣的行为。
相反,当一个人具有高尚的品格和正确的价值观念时,他会坚守善良的道德准则。
人性的善与恶的名言人性的善与恶的名言:1、善不可失,恶不可长。
——左丘明2、君子莫大乎与人为善。
——孟子3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备4、我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根5、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
——莎士比亚6、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
——德谟克利特7、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基8、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
——米开朗琪罗9、人而好善,福虽未至,祸其远矣。
——曾子10、君子好人之好,而忘己之好。
——杨子11、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔12、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素13、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。
——米列14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德15、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜16、善不是一种学问,而是一种行为。
——罗曼·罗兰17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁18、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰19、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基20、善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰。
人性的善与恶演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们:人性的善与恶是一个自古以来备受争议的话题。
人们对于人性的本质一直存在着各种不同的看法和观点。
有人认为人性本善,有人认为人性本恶。
那么,究竟人性是善还是恶呢?我认为,人性既有善良的一面,也有邪恶的一面。
人性的善与恶并不是非黑即白的,而是存在于每个人内心深处的复杂而微妙的存在。
首先,让我们来看看人性的善良之处。
在日常生活中,我们经常可以看到人们的善良行为。
比如,当有人遇到困难时,总会有人伸出援手;当有人需要帮助时,总会有人义不容辞地给予帮助。
这些行为都体现了人性的善良一面。
此外,人们对美好事物的追求、对爱、对友情、对亲情的珍视,也都是人性善良的体现。
这些善良的行为和情感,构成了人性中美好的一面。
然而,人性中也存在着邪恶的一面。
当人们追求利益、权力时,往往会不择手段,甚至肆意伤害他人。
当人们面对诱惑时,往往会放弃良知,做出不道德的行为。
这些邪恶的行为和心理,揭示了人性中的黑暗面。
同时,人们对于自私、自利的本能也是人性恶的体现。
这些邪恶的行为和心理,构成了人性中阴暗的一面。
人性的善与恶,就像是一枚硬币的两面,无法割裂。
人性的复杂性和多样性,使得我们无法简单地将其归为一种属性。
正如莎士比亚所说,“人性本善,但环境使之变坏。
”人性的善恶并不是与生俱来的,而是受到环境、教育、社会等多种因素的影响。
因此,我们不能简单地将人性划分为善或恶,而应该关注人性的复杂性和多样性。
在日常生活中,我们应该努力培养自己的善良品质,发扬人性的善良一面。
同时,我们也要警惕自己内心的邪恶倾向,避免被利益、欲望等诱惑所左右,不断提升自己的道德水平。
只有这样,我们才能更好地理解和把握人性的善与恶,才能更好地建设美好的社会。
谢谢大家!。
人性的善与恶人性是一个复杂而又多变的主题,揭示人性的本质一直是哲学家、心理学家和文学家们深入探讨的课题。
对于人性是善还是恶,众说纷纭。
有人认为人性本善,而另一些观点则认为人性本恶。
本文将从不同角度探讨人性的善与恶,以期帮助读者更好地理解人性的复杂性和多样性。
首先,我们来看人性的善。
人类作为社会动物,天生具有合作与互助的本能。
无论是早期的原始社会还是现代社会,合作是人类生存和繁荣的关键因素。
人们相互帮助,懂得分享和关心他人,这些都是人性中善良的表现。
善良的行为,如捐款、救助灾民、献血等,无疑彰显了人类的善意。
此外,我们常常能够看到平凡人在关键时刻挺身而出,为他人的生命安全和幸福付出一切。
所有这些行为都有效地证明了人性的善良本质。
然而,与人性的善相对应的是人性的恶。
人们常常面临着各种诱惑和挑战,有时会背弃道德准则,追求个人利益甚至是犯罪行为。
许多历史上的罪恶行为,如战争、大屠杀和虐待,都是人性恶的体现。
人们的私欲和自私自利的本能常常使他们无视他人的权益,甚至不惜伤害他人以达到自己的目的。
这种恶意行为使人类社会陷入不公平、不和谐和冲突。
从这个角度看,人性的恶也是真实存在的。
同时,人性的善与恶往往并存,而不是简单地划分为黑与白、善与恶。
每个人内心都存在着善与恶的冲突。
我们可能会在严厉的道德考验面前做出对他人伤害的选择,但我们也会在同样的考验中选择善良和正直。
这种冲突是人性的真实写照,展示了人性的复杂性和多样性。
人性的复杂性和多样性既是善良本性与恶行本性的两面性体现,也是人性的独特之处。
在每个人之中,因为环境和个人经历的不同,人性的善与恶会表现出不同的程度和方式。
有些人可能更倾向于善良,而另一些人可能更倾向于恶劣行为。
人性的差异也是社会和文化多元性的基础。
总结起来,人性的善良与恶劣是一对矛盾而又密切相联的概念。
人性的善与恶并不是绝对的,而是受到环境、文化和个人经历等多种因素的影响。
面对人性的复杂性和多样性,我们应该既警惕人性的恶劣倾向,也要相信和培养人性的善良本性。
感慨人性的善与恶的句子
一、人性的善
1、真正的善良来源于心灵中最深层次的原则,即以宽容和理解来爱自己、爱他人。
2、行善者仁,像一片恩赐的清泉,浇灌生活的园地,发出勤劳耕耘,收获福祉的欢歌。
3、生活的美好靠的是唯美的情谊,靠的是体谅和关怀他人的心胸,靠的是以善良可贵的沉默缅怀。
4、有善心的人,他的眼里满溢着温暖的光芒,伴随着对他人的关怀,弥漫着洁净温柔的气息。
5、以善报恶,以仁心化险,以施恩忘怨,纵横滔滔,把温暖在平凡日子里传播出去。
二、人性的恶
1、极端的自私主义,盲目践踏他人正义,肆无忌惮地占有和觊觎他人物质财富,以达到满足自我利益的目的。
2、抓住权力之手,握有强势头衔,违法乱纪,只为独到一己之私,用恶势力来肆意压迫他人。
3、利用尔虞我诈,谗言秽语,诱使他人做错,甚至伤害无辜的群众,伤及他们身心,用恶意来伤害别人。
4、无穷多的贪婪,没有尊重生命的重视,滥施暴力,用恶意来凌辱和折磨。
5、对贫穷、弱势和困难的群体,缺乏同情和保护,而是以狭隘的自私来视为可以取之不尽的物品。
人性的善与恶了不起的盖茨比读后感读完《了不起的盖茨比》这本小说,我对人性的善与恶有了更深刻的认识。
这部作品以20世纪20年代的美国为背景,通过主人公盖茨比的故事展现了人性的复杂性以及人们对于金钱、权力和爱情的追逐。
小说深刻地揭示了人性之中的善良和邪恶,引发了我对现实社会的思考。
首先,小说描绘了人的善良和无私。
尽管盖茨比是一个富有且神秘的人物,但他对于心爱的黛西却有着真挚的感情。
为了能够重获黛西的心,盖茨比付出了巨大的努力,甚至不惜以个人的财富和身份作为筹码。
他不顾一切地改变自己的过去,只为了能够获得黛西的爱。
这种对于爱情的执着和付出展现了盖茨比内心深处对善良的渴望,他努力追求自己心中的美好。
然而,小说也展现了人性的邪恶和腐败。
许多角色在追逐金钱和社交地位的过程中暴露出了自己的丑恶一面。
例如,汤姆·布坎南作为一个富有的绅士,虽然与黛西结婚,但他却以权势和金钱来满足自己的私欲。
他在与盖茨比的冲突中表现出傲慢和冷漠,完全不顾及他人的感受。
此外,小说中的许多角色也都追求享乐主义,放纵自己的欲望,从而陷入堕落和腐败的深渊。
通过对这些善良与邪恶的描绘,小说告诫了我们关于人性的一些重要事实。
首先,人性中存在善良和邪恶的两面性。
每个人都有善良的一面,渴望追求美好和真实的爱情,但也同样容易被世俗的利益和欲望所腐蚀。
其次,金钱和权力是人性中最容易使人失去善良的因素之一。
小说中许多角色为了追逐财富和地位而牺牲了自己的良知和道德底线,陷入了一个个道德沼泽。
最后,小说提示我们,虽然人性中存在邪恶,但善良的一面同样也有可能战胜邪恶。
通过盖茨比对于黛西的执着追求以及对于美好生活的追寻,小说传递了一种希望和信念:无论遭遇怎样的困境,善良与美好依然值得我们去追求。
读完《了不起的盖茨比》后,我对人性的认识有了新的视角。
我明白了人性的复杂性和不断变化的本质,以及金钱和权力对于人性所带来的影响。
同时,我也领悟到了善良和美好的重要性,以及对于个人内心深处真正渴望的追求。
人性的善与恶演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们:今天,我想和大家分享的是关于人性的善与恶这一永恒的话题。
人性,是指人类内在的本质和特征,而人性中的善与恶则是我们每个人都必须面对和思考的问题。
首先,让我们来谈谈人性中的善。
善,是指人们内心所具有的美好品质和行为。
在我们的生活中,我们常常能够看到许许多多的善举。
比如,当我们看到有人遭遇困难时,总会有人伸出援手;当我们身边有人需要帮助时,总会有人义不容辞地伸出援手。
这些善举不仅温暖了人们的心,更让我们看到了人性中的善良和美好。
然而,人性中也存在着恶的一面。
恶,是指人们内心所具有的邪恶品质和行为。
在现实生活中,我们也经常能够看到一些不道德的行为和恶劣的情况。
比如,有些人为了自己的私利不择手段,不顾他人的感受;有些人在面对困难时选择逃避和放弃,甚至做出一些伤害他人的行为。
这些恶劣的行为让我们看到了人性中的丑恶和阴暗。
那么,人性中的善与恶究竟是如何形成的呢?我认为,人性中的善与恶是由我们的思想和行为所决定的。
一个人如果心存善念,积极向上,那么他的人性必然是善良的;而一个人如果心存恶念,消极堕落,那么他的人性必然是邪恶的。
所以,我们每个人都应该努力培养自己的善良品质,做一个善良的人。
最后,我想说的是,人性中的善与恶是相辅相成的。
正是因为有了恶,我们才更加珍惜善;正是因为有了善,我们才更加憎恶恶。
人性中的善与恶,就像是一对孪生兄弟,相互依存,相互映衬。
我们应该正视人性中的善与恶,让善去战胜恶,让美好去驱散丑恶。
谢谢大家!。
人性的善与恶人类自古以来一直在探究人性的善与恶。
众所周知,人性既包含了善良、友善等积极向上的一面,也存在着自私、残忍等负面的一面。
然而,对于一个人的行为和品质,很难简单地将其划分为绝对的善或恶。
在不同的环境和条件下,人的表现也会有很大的不同。
首先,让我们来探讨人性的善。
人性的善意体现在人们对他人的关心和帮助上。
从我们小时候开始,我们就受到来自亲人、教师和社会的照顾和教导。
他们教会我们尊重他人,乐于助人。
这使得我们在成长过程中都会在适当的时候向他人伸出援助之手。
不论是在紧急情况下还是日常生活中,我们都能看到许多人愿意无私地帮助别人。
这种善意的表现证明了人性中的善良。
然而,人性的恶也是不可忽视的一部分。
自私、贪婪、懒惰等负面品质也是人性中的一部分。
这些特质通常是出于保护自己的欲望和利益。
在面对竞争和压力时,很多人会让自己的利益占上风,不顾及其他人的感受和权益。
此外,人们也常常为了满足自己的欲望而采取不当行为,甚至违法犯罪。
这些恶性行为的存在,无疑暴露了人性中的阴暗面。
然而,我们不能简单地将人性划分为善与恶,因为人性是复杂多样的。
除了善与恶之外,还有一种平庸的中间状态。
这种状态下,个体更容易追求舒适和安逸,对他人的需求漠不关心。
这种人可能不会主动去伤害别人,但也不会积极主动地去帮助他人。
实际上,在不同的情境下,人性可能会变得更善或更恶。
例如,当一个人身陷困境时,可能会显露出更自私的一面,为自己争取生存的机会。
这并不代表这个人本质上是邪恶的,而是在特定的环境中受到了影响。
同样,当一个人身处安全舒适的环境中,他可能会表现出更加善良和友善的品质。
除了环境的影响外,教育也起着重要的作用。
一个人的性格和行为往往受到家庭、学校以及社会的教育所塑造。
良好的教育可以培养出更善良、懂得分享和关心他人的人性。
相反,缺乏教育和价值观的引导,可能导致人性的恶化。
总的来说,人性的善与恶是复杂而多样的。
人性中既有善良友善的一面,也有自私残忍的一面。
人性的善与恶《活着》的人物塑造《活着》的人物塑造中展现了人性的善与恶《活着》是作家余华的一部经典之作,通过对主人公福贵一生的描绘,展现了人性的善与恶。
这部小说中的人物塑造非常生动且具有深刻的内涵,引发了人们对于人性的思考与探讨。
一、人性的善与恶在主人公福贵身上的展现福贵是《活着》中的主人公,他经历了一系列命运的坎坷与挣扎,揭示了人性的复杂性。
一方面,福贵是一个具有善良本性的人。
他对待亲人和朋友总是充满热情和体谅,无私地帮助他人,并始终保持着对生活的乐观态度。
他的善良行为在小说中多次得到了称赞和肯定。
然而,另一方面,福贵也展示出人性的恶。
在生存的压力下,他逐渐变得自私、冷血和残忍。
他为了保全自己而不择手段地对待他人,包括自己的家人。
福贵的善良与恶劣之间的转变展示了人性的复杂性和脆弱性。
二、其他角色对人性的善与恶的展示除了主人公福贵之外,《活着》中的其他角色也展现出了人性的善与恶。
例如,在小说中,福贵的父亲、妻子以及女儿红兵等人物都具备善良和恶劣的一面。
他们的言行举止表现出了对他人的关爱和无私的牺牲精神,同时也展示出因生存环境和社会压力的影响而变得自私和冷漠。
这些人物在小说中的形象描写中凸显了人性的多面性,使读者更加深刻地理解人性的善与恶。
三、小说中人性的善与恶的思考与启示《活着》通过人物塑造中的人性善恶的展现,引发了我们对于人性的思考和探讨。
首先,它提醒我们,人性并非单一的,而是由环境、经历和生存压力等因素所塑造。
我们应该理解每个人都有善恶两面,不要用批判的眼光去简单划分一个人的性格。
其次,小说中的人物塑造也让我们反思社会环境和人际关系对于一个人行为特质的影响。
同样的一个人,在面对不同的环境和压力时,可能表现出截然相反的行为。
因此,我们需要关注和改善社会环境,以促进人性的善良一面的发扬。
总之,《活着》通过人物塑造中的人性善恶展示了人性的复杂性和多样性。
这部作品引导我们思考人性的善与恶,提醒我们对他人保持理解和宽容。
人性的善与恶
【摘 要】《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦的著作,巴克是
其作品中的主人公。巴克的主人连续不断地更换,从法官米勒到狗
贩子到哈尔,再到约翰·桑顿。不同的主人对待巴克的方式、手段
等都是完全不一样的,他们的行为举止等充分揭示了该小说的主
题:人性的善与恶。
【关键词】《野性的呼唤》;巴克;善与恶
0 引言
杰克·伦敦是美国19、20世纪之交的现实主义小说家,《野性的呼
唤》是其最有名的代表作。该作品主要讲述了主人公巴克在法官米
勒家过着无忧无虑的生活,由于淘金热的兴起,需要许多强壮的狗
去北方拉雪橇。突然有一天米勒家的一个园丁把他卖给了狗贩子,
让巴克吃进了苦头,让他见证了什么是棍棒原则和犬牙原则。后来
巴克又被卖给了淘金者哈尔,又到了约翰·桑顿的手里。最后桑顿
死了,巴克冲向了荒野。该小说通过作者丰富的想象力,生动的语
言形象,感人的故事情节,巴克被刻画成了一个“物尽天择,适者
生存”的强者。
在中国,站在不同的立场,运用各种不同的理论对《野性的呼唤》
进行不同角度解读的研究者们比比皆是。但是专门对作品中巴克的
主人善与恶的研究鲜有提及。尽管有些评论家对书中巴克的主人有
所评述,但是笔墨不多。因此笔者拟从人性的角度,分析出作品中
人性的善与恶,为后来的读者提供参考和借鉴作用。
1 讨论与分析
1.1 人性的善
小说刚开始,巴克是文明社会的产物。米勒先生是一位法官;是巴
克最初的主人,给巴克提供一切物质上以及精神上的享受。巴克出
生在富丽堂皇的米勒法官大舍中,过着安逸舒适的、逍遥自在的贵
族生活。“巴克既不是宠物,也不是猎狗,但这一片天地却是他的。
他跳到游泳池里游泳,或是跟法官的儿子去打猎;他给法官的女儿
摩莉和爱丽丝当保镖,陪她们在漫长的黄昏或是清晨到处游逛。冬
天的晚上他睡在法官脚边,面对着图书室呼啸的火苗;他把法官的
孙子背在背上,或是跟他们在草地上打滚。”[1](p4)这里没有争
斗和负担,有的仅是奢华和满足。主要依赖主人而生活, 对主人
忠心耿耿, 对人类充满了信任。在他的道德观念里,人类是善良
的,对主人忠诚、信任,能带给他无限的满足和快乐。
约翰·桑顿是巴克的最后一位主人,在克朗代克地区生活,是个经
验丰富的淘金者。桑顿眼睁睁的看着巴克被哈尔狠狠的毒打,后来
奋不顾身的把即将被打死的巴克从可恶的哈尔手中救出。桑顿愤怒
地说:“如果你再打这只狗,我就杀了你!”[1](p108)于是,和
哈尔展开了血淋淋的你死我活的搏斗,巴克终于被救了。桑顿救了
巴克一命,对巴克来说,这是他第一次离开文明社会以来,真正体
会到了什么是爱,什么是真正的爱。
当然了,他们之间的爱是相互的:“桑顿先是救了巴克的命,又对
巴克朋友般地惺惺相惜,换来巴克对桑顿的视为知己者死。”[2]
(p105)桑顿的指令它无条件服从;桑顿吹嘘打赌, 它拼尽全力
支持;桑顿落河遇险, 巴克奋不顾身的救;有人欺负桑顿,它挺
身而出,疯狂地复仇。当然了,对于桑顿说,巴克不是仆人,而是
伙伴。“桑顿吃晚饭时巴克冲回了营地,巴克向主人表达了狂暴的
欢喜,把他推翻,爬在他的身上,舔着他的脸,咬着他的手——像
个大傻瓜似的玩着。约翰·桑顿对这种玩法给出了一种特殊的回报:
他抱着巴克前仰后合、笑着、乐着、深情地骂着。”[1](p147-148)
毫无疑问,桑顿与巴克之间的关系是相互尊重、互相关心、互相帮
助的关系。即使野性的生活吸引着巴克,使他不断地远离人类的生
活,但是他对桑顿的爱总是促使他最终回到桑顿的身边。最后,桑
顿死了,这给巴克流下了无限的惆怅,而这惆怅有点像饥饿。可是
这饥饿却不能用食物来填补,而使巴克疼痛难忍。
从以上的分析可以看出,人间的真善美在米勒和桑顿那里表露无
疑。米勒先生把巴克当成了家庭成员之一,陪他们一起吃喝玩乐;
而桑顿把巴克当成了他的伙伴、朋友,当成了他的患难之交。在米
勒和桑顿那里,巴克得到的是这两位主人无私的爱。“世界人生的
至善至美,对人来说,是一种既可及又不可及的理想境界,人类社
会的历史就是不尽地追求和自我完善的历史。”[3](p124-125)
1.2 人性的恶
曼纽儿,米勒先生家的园丁,喜欢赌博,靠他自己的工资是无法生
活的,况且他还有老婆和一大群孩子要他养活呢。伴随着淘金热的
到来,由于淘金者的贪婪以及曼纽儿的鼠目寸光,巴克被他忠诚的
园丁以100 美元的现金卖给了狗贩子。从此巴克便逐渐地远离了人
类文明,他的生命开始被人奴役,他的生命不再属于自己了,他必
须无条件地服从他的主人。正如何亚卿所说:“在利益和金钱面前,
自私的人类丧失了生态道德, 动物和自然成了服务人类和被人类
利用的对象。”[4](p126)
凶残的红衣男子(狗贩子之一)对巴克的虐待有增无减,巴克坚持
反抗,但最终被他的大棒驯服。“在一次特别的猛烈的打击之后勉
强站起身子时,他已昏昏沉沉再也扑不出去了,只能颤颤巍巍有气
无力地迈了迈步。血从他鼻子、嘴和耳朵里流了出来,他那身漂亮
的毛衣上溅满了斑斑点点的带血的唾沫。这时那人却抢先一步对着
他的鼻子狠狠地一棒打了过来。这一棒可痛得他钻心彻骨,比他挨
过的所有的棒子都厉害。” [1](p290)巴克在狗贩子手里受尽折
磨,但他还看到另一只狗,既不妩媚又不服从,最后在为争夺控制
权的争斗中,被活活打死了。之所以崔光婕说:“是金钱使人类失
去人性,变得邪恶,可怕甚至比动物还野蛮。” [5](p121)
哈尔,美国淘金者,与姐姐玛尔赛蒂,姐夫查尔斯一同来到加拿大
探险,寻找发财的机会。他们三人从狗贩子手里买下以巴克为首的
狗对,并试图驯服这支队伍,他们是巴克的新主人。这三个人在荒
野中无任何经验,既贪婪又无知,而且没有理性,也就是没有人性。
因为他们的计划不周,致使狗对饥饿难耐,此时还对狗群进行血淋
淋的屠杀。“有一天性格温顺的比利倒下了,再也爬不起来。哈尔
已经换掉了手枪,便拿起斧头对准躺在皮带下的比利的脑袋一敲,
然后割断皮带把尸体拖到了一边。”[1](p323)他们心狠手辣并且
残酷无情,在金钱面前不顾一切,不择手段。为了利益,人类可以
漠视自己的人性而无情地对待那些可怜的生命。是金钱使人类失去
理性,变得邪恶。哈尔一家很愚蠢,缺乏经验,还刚愎自用。不听
别人的劝告,在冰层即将解冻之时, 还强行狗群拖着沉重的雪橇
上路。最后他们的愚蠢得到了回报——葬身于北方冰冷的河流中。
正如蒋承勇所说:“人的灵魂在爱与恨、贪婪与满足之间需要平衡”。
[6](p331)也就是人要有理性,“理性也即意味着人的善性,善性
与人同在,因而善的力量最终将战胜邪恶。”[6](p149)
2 结语
综上所述,《野性的呼唤》表面上讲了一条叫巴克的狗的故事,而
实际上巴克是一个活生生的人,一个适者生存的强者,是一个硬汉。
法官米勒把巴克看作了他们家必不可少的成员之一,巴克是文明社
会的产物。他是主人的一个伙伴或玩伴,这里没有争斗和负担,有
的仅是奢华和满足。在桑顿那里,巴克是朋友是伙伴是患难见真情
的忘年交。这两位主人身上充分体现出了人性的真善美。而人类的
贪婪、自私、残酷无情也就是人性恶的一面在小说中园丁曼纽儿、
红衣男子以及哈尔一家的身上表露无疑。
【参考文献】
[1]杰克·伦敦.野性的呼唤[m].孙法理,译.南京:译林出版社,
2002.
[2]周天楠.回归自然 善待生命:《野性的呼唤》与《狼图腾》中人
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[责任编辑:王静]