三毛的资料剖析
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关于三毛的作文素材三毛,原名陈平,是中国台湾作家,生于上海,成长于台湾。
她的作品以真挚的情感、深刻的思想和独特的文笔风格赢得了读者的喜爱,成为了20世纪最具影响力的华语作家之一。
三毛的文学作品以其真挚的情感和独特的风格深受读者喜爱。
她的作品中充满了对生活的热爱和对人性的思考,以及对自由、爱情和幸福的追求。
她的文字简洁明了,却又富有诗意,让人读来如沐春风,仿佛置身于她所描绘的世界之中。
她的作品中充满了对大自然的热爱,对人生的感悟,以及对世界的渴望,这些都成为了她作品的独特魅力。
三毛的一生也是传奇的一生。
她曾经在撒哈拉沙漠生活过,与当地的居民结为朋友,体验了一段别样的生活。
她在撒哈拉沙漠写下了《撒哈拉的故事》,这部作品成为了她最知名的作品之一,也让她成为了中国文学史上的传奇人物。
她的一生充满了坎坷和曲折,但她始终保持着对生活的热爱和对幸福的追求,这也成为了她作品的精神内核。
除了文学作品,三毛的人生也是一部传奇。
她的一生中充满了坎坷和曲折,但她始终保持着对生活的热爱和对幸福的追求。
她的作品中充满了对大自然的热爱,对人生的感悟,以及对世界的渴望,这些都成为了她作品的独特魅力。
三毛的作品中充满了对生活的热爱和对人性的思考,以及对自由、爱情和幸福的追求。
她的文字简洁明了,却又富有诗意,让人读来如沐春风,仿佛置身于她所描绘的世界之中。
她的作品以真挚的情感、深刻的思想和独特的文笔风格赢得了读者的喜爱,成为了20世纪最具影响力的华语作家之一。
总的来说,三毛是一位充满了传奇色彩的作家,她的作品以其真挚的情感和独特的风格深受读者喜爱。
她的一生也是一部传奇,她的坎坷经历和对生活的热爱都成为了她作品的精神内核。
她的作品中充满了对大自然的热爱,对人生的感悟,以及对世界的渴望,这些都成为了她作品的独特魅力。
她的作品以其真挚的情感、深刻的思想和独特的文笔风格赢得了读者的喜爱,成为了20世纪最具影响力的华语作家之一。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==三毛简介ppt篇一:三毛简介三毛,原名陈懋(mào)平,汉族,浙江舟山人,1943年三月二十六日出生于重庆黄角桠。
“懋”是族谱上属她那一辈分的排行,“平”是取之她出生那年烽火连天,父亲期望这个世界再也没有战争,而给了这个孩子“和平” 的大使命。
后来这个孩子开始学写字,她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。
每次写名字时,都自作主张把中间那个字跳掉,偏叫自己陈平。
不但如此,还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳,这么弄下来,父亲只好投降,她给自己取了名字,当时才三岁。
后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。
曾就读中国文化大学哲学系。
肄业(yìyè)曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串脍炙人口的作品。
1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。
1991年1月4日在医院去世,享年四十八岁。
她的足迹遍及世界各地,她的作品也在全球的华人社会广为流传,在大陆也有广大的读者,生平著作和译作十分丰富,共有二十四种。
三毛英文名叫ECHO,三毛本是笔名,从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦(乾卦-所以。
《我的快乐天堂》哈尔滨出版社)。
但又是什么玄机,就不得而知了。
但三毛本人又曾说过:起初起此名,是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记(后拜为干爹);另有一个原因就是说自己写的东西很一般,只值三毛钱。
姓名:陈平别名:三毛生辰:1943年3月26日祭日:1991年1月4日籍贯:浙江定海地区:台湾国家:中国职业:作家剧作家原名陈平,生于四川重庆。
幼年期的三毛即显现对书本的爱好,5岁半时就在看《红楼梦》。
初中时几乎看遍了市面上的世界名著。
初二那年休学,由父母亲自悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下深厚的基础。
关于三毛——拥抱爱和死的女人本文来自http//摘要:三毛是台湾知名作家,其作品风行于70,80年代。
她平生著作,译作都非常丰厚,且作品喜闻乐见,深受读者喜欢。
她亦是一个共同的女人,其脚印普及世界各地,她质朴真诚的生活作风,神奇的阅历,漂泊的心态,影响了整整一代人。
她注重人和生命内在的真善美,善用敏感的心和简单地道的文字记载看似琐碎生活的点点滴滴,是一个濒临爱和死的边缘,用生命书写的女人。
关键词:三毛共同爱和死生命书写一、对万物充溢爱三毛的整个心灵都受着爱的洗礼,其创作也绽放着人性的光芒,详细表现在对万物生灵的怜惜和酷爱之情。
在《万水千山走遍》中,她在洪都拉斯坚决不去饭店吃牛排,就由于她忍耐不了与乞儿只一窗之隔,却恍若两个世界。
她宁愿不吃牛排也不愿忍耐窗外企盼和无法的眼神。
她不愿乘坐圣荷西通往里蒙港的火车,只因这条铁路的修成曾掩埋了大量的中国劳工。
这种同胞之情使她的心隐隐作痛。
她对公园卖爆米花男人的同情,一句“我见不得男人流泪,男人的泪和女人的泪不同”,[1](P.11)承载了太多感情的重量。
她在异地对单独演戏的男人的怜惜和关心,从买票时选择置信他a并不断坚持在冰冷孤寂中看完一出戏,这是人与人之间真正的尊重,是直达灵魂的沟通与关心。
有怜悯之心的人不少,但能真正明白其深入含义并亲身理论的人却不多。
三毛曾屡次强调她只会用第一人称写作,不会用第三人称写他人的故事,由于她写的故事都是她亲身阅历或感受的东西。
《撒哈拉的沙漠》是一个淡漠的沙漠,三毛用一颗仁慈的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们晓得这个世界上还存在着这样的一个部落。
沙漠里的人们都不识字,妇女病了也不去医院,由于医院的医生是男人,沙漠里的婚礼是残忍而朴素的,沙漠里的妇女有着纯真的个性却位置低微。
所以我们会为《娃娃新娘》里那个只要十岁的新娘心痛,会为《爱的寻求》里为了一个骗他钱的女人而甘愿蜕化的沙漠男人悲痛愤恨。
从沙漠上的《悬壶济世》到《温顺的夜》的热情助人,人们读出了三毛的博爱人生;从《沙巴军曹》到《哭泣的骆驼》,塑造的是特殊政治背景下的悲剧性人物,裸露的是三毛悲天悯人的人道主义情怀。
三毛流浪作家的传奇人生与作品三毛,原名陈平,是中国现代文学界的传奇人物。
她以其独特的文字风格和深情的作品而广为人知。
本文将从三毛的传奇人生和她的作品两个方面来探讨这位流浪作家。
一、三毛的传奇人生三毛生于1921年,出生在中国云南省的一个贫困家庭。
她的童年并不幸福,家境贫困,父母关系紧张。
在她的成长过程中,她面临着很多困难和挫折,但她从未放弃对幸福的追求和文学梦想。
三毛的传奇人生始于她与荷兰籍丈夫二世纪相识。
他们一起去了撒哈拉沙漠,这是三毛一生中的重要转折点。
在撒哈拉,她经历了生活的艰辛和困苦,但她也从中汲取了灵感并将之转化为文字,创作出了许多爱情故事和沙漠风情的作品。
然而,三毛的婚姻并不幸福,她的丈夫对她不忠实,并最终与她离婚。
这对三毛来说是一个沉重的打击,但她并没有被打败。
她继续坚持自己的写作事业,并成为了一位畅销作家。
二、三毛的作品三毛的作品多以自传体或小说形式呈现,内容深情而真实。
她的作品常常描绘出她流浪生活中的心灵历程和内心的痛苦。
其中,最为著名的作品之一是《撒哈拉的故事》。
这本书以她在撒哈拉的生活为背景,讲述了她与丈夫的爱情故事以及她对沙漠生活的感悟。
通过富有感染力的文字,读者仿佛能亲身体验到她在沙漠中的孤独和坚强。
此外,三毛还写了许多关于旅行和爱情的作品,如《雨季不再来》、《看见冰雪的心》等。
她的作品常常展现出她对爱情和生活的执着追求,以及她对自由和独立的渴望。
三、三毛的影响与意义三毛的作品深深地触动了读者的心灵,她的文字充满了情感和诗意,引起了广泛的共鸣。
她以她的故事和人生经历鼓舞了许多渴望自由和追求梦想的人们。
她的作品也被翻译成多种语言,并在世界范围内流传。
她的传奇人生和作品成为了文学界的经典,并产生了深远的影响。
四、总结三毛是一位流浪作家,她的人生经历和作品都反映了她坚强而独特的个性。
她的文字充满了情感和力量,给予了许多人启迪和勇气。
她的作品使我们看到了生活的希望和美好,同时也让我们思考自己的人生与价值。
忆三毛
三毛,一个台湾作家,以其独特的诗意文笔和细腻入微的心灵抒发,在作家界脱颖而出。
她被称为“20世纪中文文学界最具影响力的女性作家”。
三毛出生于一个贫困的家庭,父亲早逝,母亲只能靠改缝衣裳维持生活。
尽管生活艰辛,但三毛从小展现出出众的文学天赋,从小就有一颗写作的心。
十几岁的时候,她就开始尝试写诗和散文,以表达自己的心声。
三毛的诗歌和散文笔触柔和,充满诗意,写出一片片关于大自然的景色,反映出一份对生活的热爱和对自然的尊重。
她的诗句如此赞美:“江水清澈,可以照映出碧蓝的天空。
”她的散文犹如清泉般,流淌着淡淡的伤感:“当夕阳西下,我们坐在河边,仰望着遥远的天空,心中充满着无尽的思念。
”三毛的文学创作深受读者喜爱。
她的著作在台湾和中国大陆广为流传,不仅被大众所喜爱,也被评论家和学者所尊敬,并获得了许多文学奖项。
三毛给我们的不仅仅是文学的美,更是一种生活的精神。
她的文学作品中充满了对生活的温暖和对生命的尊重,教会我们用爱心去感受和探索这个世界,用善良去拥抱和抚慰自己,以及用勇气去面对生活的不完美。
三毛的文学,不仅仅是一种文学形式,更是一种文化精神,一种人生态度。
三毛,是一位出类拔萃的作家,她用自己的文学创作赋予生活以诗意,把温暖传递给人们。
让我们以三毛的诗句:“纵使风雨漫长,也要勇往直前”,去勇敢的活着,去追求精彩的人生!
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2012年秋汉语言文学(本科)毕业论文姓名:王智年级专业: 2012年秋汉语言文学所在电大:梅河电大指导教师: 1222001255386目录内容摘要 (1)一、三毛的人格魅力 (2)(一) “不负我心”----自由,洒脱,率性而为的三毛 (2)(二)执着追求真善美的三毛 (3)二、“率性而为,兴之所至”的创作观与融纪实性与文学性于一体,“羚羊挂角,不露痕迹”的创作风格 (4)(一)创作观 (4)(二)三毛是个热爱生命的作家 (5)三、结论 (7)参考文献 (8)浅析三毛的人格魅力与作品的艺术特色王智12年秋汉语言文学1222001255386内容摘要台湾女作家三毛以其高尚的人格力量,传奇性的人生经历,独特的作品风格和作品中永恒的艺术魅力,征服了一代又一代的读者。
使读者沉浸在她为我们营造的亦真亦幻富有异国风情的艺术世界的同时,于无形之中也接受了一场心灵的洗礼,人格的升华。
当我们回过神来,内心仍然会涌动着一股感情:既惊叹其人格的伟大感慨自己的不足,又享受其独具的艺术风格带给我们的自然舒适。
作为大千世界里一个独特的生命传奇,台湾女作家三毛一生流浪,到过59个国家和地区。
她快乐的做着一个世界人,在流浪中寻找着人生的橄榄树,生活在现实与艺术的交合处。
她幸福的做着一个异乡浪客,自得地写着一些异域作品。
她使自己跨过千上万水,穿越滚滚红尘,并将其定格于永恒。
那么这种大魄力,大手笔来自于何处?毫无疑问,来自于她独特的追求,来自于她独具的个性气质。
归根结底来自于她的人生观价值观。
而这种独特的人生价值观形成了她独特的人格魅力并深深的影响了她的写作,从而在作品中也表现出其独具的艺术特色。
【关键词】人格魅力自由洒脱率性浅析三毛的人格魅力与作品的艺术特色作为大千世界里一个独特的生命传奇,台湾女作家三毛一生流浪,到过59个国家和地区。
她快乐的做着一个世界人,在流浪中寻找着人生的橄榄树,生活在现实与艺术的交合处。
她幸福的做着一个异乡浪客,自得地写着一些异域作品。
她使自己跨过千上万水,穿越滚滚红尘,并将其定格于永恒。
那么这种大魄力,大手笔来自于何处?毫无疑问,来自于她独特的追求,来自于她独具的个性气质。
归根结底来自于她的人生观价值观。
而这种独特的人生价值观形成了她独特的人格魅力并深深的影响了她的写作,从而在作品中也表现出其独具的艺术特色。
一、三毛的人格魅力。
(一)“不负我心”----自由,洒脱,率性而为的三毛。
通过资料与作品我们可以看到,自由洒脱,率性而为是三毛一生的行为准则与追求。
少年时期的三毛,曾经一度是个孤僻苦闷,对人生持厌弃态度的孩子。
在《逃学为读书》一文中,不仅讲述了她从小对文学书籍的热爱对文学美得追求,也为我们讲出了她休学的原因。
在这篇文章中,我们可以看出三毛对自由自在的追求,率性而为的心性。
十七岁开始,生性聪明而又敏感的三毛便开始了一个少女对生命的终极意义,存在形态的哲学追问于探讨。
《雨季不再来》记录了这一段充满困惑与感伤的人生,表现了她对人生虚幻的追求和无力的慨叹,即生命无所谓长短,爱,得失,欢乐与痛苦。
这种人生境界和追求表现了三毛追求绝对自由的人生观和爱情观。
虽然这一时期的三毛是感伤的,困惑迷茫孤独的,但其对自由的渴望,对自己内心所思所想的尊重仍然可以看出来。
在惆怅的雨季如此自由,在其人生的重要转折点上——去撒哈拉大沙漠,三毛也不止一次的在作品中写道“我常常说,我要去沙漠走一趟,却没有人当我是在说真的。
也有比较了解我的朋友,他们又将我的向往沙漠解释成看破红尘,自我放逐,一去不返也。
这些都不是很正确的说法。
”那三毛向往沙漠的真正原因是什么呢?三毛在另一篇文章中写道:“不记得在哪一年以前,我无意间翻到了本美国的一本《国家地理杂志》,那期里,它正好在介绍撒哈拉沙漠。
我只看了一遍,我不能,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
”“撒哈拉沙漠,在我内心的深处,多年来是我梦里的情人啊!”我们可以看出三毛去沙哈拉更是绝对的听从了自己内心的召唤,全然不顾沙漠恶劣的气候环境,物质精神文明的极度缺乏,毅然决然的抛弃“父母在,不远游”的古训,走向了她梦里的故乡。
在爱情上,即便是自己最最爱的丈夫荷西,但毛仍然说:“我心灵的全部从不对任何人开放,荷西可以在我的心房了看看,坐坐,甚至占据一席,但是我有我自己的角落。
”对于写作,三毛也是明确宣称她的写作是:“游于艺”的,“我的写作,原本是一种游戏,我无拘无束的坐下来,自由自在的把想写的东西涂在纸上”。
她不受任何目的,任何写作规则的制约,完全听从内心的召唤,率率性而为,我行我素的性格,深深的刻在可读者的心中。
(二)执着追求真善美的三毛(1)真的坚守者。
三毛一生坚持凡事听从自己内心的原则,她的洒脱,率性而为,都在一定的程度上反应出她的真。
她的真还表现在她对公平对正义的追求上。
《哑奴》一文,写她应邀到镇上一个极有钱的沙哈拉威财主家作客,当得知他的家里竟蓄着奴隶时,“我谢谢了他,但不要再跟他握手,这种人我不要跟他再见面。
”三毛把哑奴当着平等的人对待,当看到哑奴在“我们”面前,自卑感一点一点地减少,感到很欣慰。
她的真还表现在对国人缺点的态度上。
在《亲不亲,故乡人》等文中,三毛不止一次的揭露了国人在外旅游时所表现出来的缺点,三毛明知道写这些会引起国人的误解,但是三毛说:“爱之深,忧之切。
我以上所写的事情在每一个民族都有可能发生,并不只是中国人,可是我流的不是其他民族的血液,我所最关心的仍是自己的国家和同胞。
”为了使同胞改掉一些缺点,她敢于说真话。
她对同胞的关心和自己的真诚,由此也可以看出。
(2)善的传播者。
三毛的善体现在她对弱者,对人所怀有的那种悲天悯人的情怀。
三毛传奇性的人生经历,使她同时受到东方儒家风范,西方人道主义的博爱观和佛家的慈悲的影响,酿成了三毛善良,仁慈,真诚的品性。
三毛在《搭车客》里写道:“每一粒沙地里的石子,我尚且知道珍惜它,每一次日出和日落,我都舍不得忘怀,更何况,这一张张活生生的脸孔,我又为何能在记忆里抹去……”,正是因为对生命的珍惜,所以三毛可以不顾忌自身的安全,搭载一个又一个的苦行的路人,她还在缺医少药,医疗水平极低的撒哈拉“悬壶济世”,给当地人送药治病,给一群女孩子讲解生育知识,说服难产的产妇到医院去生产……又如《哭泣的骆驼》描写的是她曾与之共过生死的沙哈拉威人巴西里和他的妻子的悲惨命运。
作品的背景是西属非州的一场政治大风暴:沙哈拉威人要求西班牙人滚回去,而当西班牙政府表态让其自决后,摩洛哥开始向撒哈拉进军。
在风云突变的时刻,沙哈拉威游击队领袖巴西里被自己人暗杀,而他的妻子沙伊达被当作出卖巴西里的异教徒遭受同族人的凌辱,惨死枪下。
对此,三毛无力挽救局势,只觉得“整个的天空渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大回声,象雷鸣似的向我罩下来”。
这种超民族的人性意识和悲天悯人的情怀,正是她追求人道主义理想的反映。
三毛虽然至今只写她的亲身经历,但她将悲天悯人的情怀演化成了一种颤动心灵的力量。
这种对善的追求必将长久的影响我们。
(3)美的追求者。
对美的追求,也是指引三毛人生的一盏明灯。
对人情人性美的追求,使得三毛一生都在不断的完善自我,引渡他人。
对艺术美,对形式美的追求,同样也融入了她的生命,贯穿于她生命的点点滴滴,使得她的日常生活处处呈现出一种诗意美。
她不喜欢上那只有术没有美的美术课,却对一幅偶然看见的画像看了又看,直至看下泪来。
她为了给石头绘上彩画,没日没夜的与石头对望,甚至在捡合适的石头时,差点丢掉自己的性命。
在物质条件极为缺乏,自然环境极为恶劣的撒哈拉,她捡回深绿色的大水瓶,插上怒放的野地荆棘,那强烈痛苦的诗意更胜于妩媚的鲜花。
新婚之夜,她在头上插上芹菜代替鲜花,丈夫送她一枚捡来的骆驼头骨竟使她觉得自己是世界上最幸福的新娘。
她和丈夫用包棺材的木材做成了桌子、衣柜,用铁皮和玻璃做成风灯,把陋室扮成行宫,把石头绘成万象,用她善于发现美的心灵和善于创造美的巧手布置成一个沙漠中的“罗马城”,在那座城中幸福惬意的生活着。
狄德罗曾经说过诗需要的是一种巨大粗犷的野蛮气魄。
三毛也正是欣赏一种“强烈而痛苦的诗意”,她的这种审美观念渗透进人生态度中便成为一种洒脱与豁达。
由于以审美的游戏态度来对待生活,贫困的沙漠也变成了地上的天堂,琐碎的家务事也仿佛带有某种诗意。
沙漠中简陋的饭店被她开得有声有色。
三毛自由洒脱,率率性而为的个性,她对真善美的执着追求,她悲天悯人的情怀,源自于她对生命的敬重和热爱,也形成她独特的人生观价值观。
“生命的过程,无论是阳春白雪,还是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭啊!”三毛如是说。
受到自由,率性个性的影响,三毛在创作上也坚持“率性而为,兴之所至”的写作观。
她对真善美的追求,她的悲天悯人的情怀也影响了她作品的内容。
形成她独特的创作风格。
二、“率性而为,兴之所至”的创作观与融纪实性与文学性于一体,“羚羊挂角,不露痕迹”的创作风格。
(一)创作观。
喜欢三毛的人常常说不出明确的理由,她的作品有一种让读者忘我的感染力,读三毛的作品,仿佛与作者在进行面对面的毫无掩饰的心灵对话。
之所以读者会有这种感受,是与三毛的“率性而为,兴之所至”的创作风格分不开的。
三毛有着积极的人生观 ,是一个很重视生活的人 ,看重生活远甚于写作。
她曾经坦率表白 :“我 ,只是一个实际的人 ,我要得到的东西说起来十分普通 ,我希望生儿育女 ,做个百分之百的女人..在有限的时空里 ,过无限广大的日子”。
身为女性作者把自己定位于平凡人 ,以平凡人的身份在最广大的世俗生活中体味人生的真趣。
她明确宣称她的写作是“游于艺”“我的写作 ,原本是一种游戏 ,我无拘无束的坐下来 ,自由自在的把想写的东西涂在纸上。
在我 ,是这么自然而又好玩的事情。
”但是我们应该明白这里游戏的含义并非狭隘意义上的人生玩耍 ,而是强调兴之所至 ,即成文章 ;一切率性而为 ,并非刻意追求。
三毛说:“像《雨季不再来》,因为年纪轻不知道怎么游戏人间 ,过了好苦闷的青少年时代。
后来知道自己在世上的时间 ,过一天就短一天 ,我一定要享受人生。
”这种发现世俗、享受世俗的心态在她的作品集《撒哈拉的故事》中得到了充分的体现。
《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《天梯》..无一不是她自己的生活写照 ,或是再现生活在她身边的人和发生在她身边的事。
三毛从《沙漠中的饭店》打开了创作之门。
从此一发而不可收拾,而且一篇比一篇生动,丝丝入扣带来了三毛独特的文体形式,感人至深。
《一生的战役》中写道外国丈夫荷西吃中国菜的乐趣 :中西饮食文化的差异没有成为他们和谐生活的障碍 ,相反却成为这对柴米夫妻快乐的源泉 ,而这一切快乐都源于三毛的“心血来潮”、自由自在。
她意在说明一份率性与随意对枯燥乏味的生活来说是多么重要 ,一个女人只有保持自己的“独立人格和内心的自由自在” ,才能感受到婚姻生活的生机与光鲜。