西方文学名著导引-叶甫盖尼·奥涅金
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《叶甫盖尼.奥涅金》再分析《叶甫盖尼?奥涅金》是一部诗体小说,按传统理解,通过塑造奥涅金这个人物。
普希金刻画了俄国欧化贵族的道德面貌,并指出他们在社会面临重大转折时期所表现出的困惑与迷茫,即既想改革社会却又不愿意依靠人民,结果是他们对现实采取批判态度。
但又不能为改变现实而斗争。
因此他们既不见容于他们阶级,也不为人们群众所理解,从而游离于一切社会关系之外而成为多余人:本文则从交往与选择的角度出发,力求对这一现象做出新的解释。
一、社会交往与选择的问题社会发展的问题其实就是新的交往形式取代旧的交往形式的问题,是历史的人如何选择交往形式的问题。
在旧的交往形式抗拒新的交往形式而不愿退出历史舞台时,以新的交往理想与交往形式的推广为历史使命的人们就会用暴力或和平的方式去将那落后的交往形式加以推翻,并为新的交往形式的展开铺平道路。
而处于新旧交往形式交替时期的人们,就面临一个如何选择的问题,就是说,是固守旧的交往形式,还是迎接新的交往形式,而大多数人们则往往处于两种选择的抉择之间而难以面对或理解。
而普希金所刻画的奥涅金这一人物就是在选择面前失败了的人。
普希金刻画奥涅金这一人物独到之处就在于,奥涅金既没有像那些青年一样积极投入到那密谋之中,也没有像大多数贵族那样沉溺于自己陈旧的交往模式之中,他仅仅对那生活有一种本能的拒绝。
并从整体上对那生活表示了一种道德上的义愤:他无拘无束,年纪轻轻,,隋场充斥着辉煌的胜利,,整日享受,趁心如意。
,可叶甫盖尼是不是幸福?他终日饮宴,豪放而健康,这一切是否在虚度时光?不,他的情感早就冷却;,他厌倦了上流社会的喧嚣;……他已经得了一种疾病,,这毛病早该找找原因,……这叫做俄罗斯郁闷,……一切都没能使他动心,一切都没能使他注意。
上述引文出现在第一章之中,作者的用意很明确,奥涅金从本质上说就是他所属贵族集团的天然背弃者。
但他并没有选择去背弃那种生活,他的选择是从贵族生活的台前进行退却,他伯父的死亡给他的退却提供了契机,于是他就以财产继承人的身份回到了农村。
浅析作品《叶甫盖尼·奥涅金》中的浪漫主义色彩作者:张宏超来源:《汉字文化(教育科研卷)》2018年第20期【提要】俄罗斯文学是世界文学的重要组成部分,跻身于世界优秀文学作品前列,对各国文学的发展影响深远,并在世界范围内享有盛誉。
而作为俄罗斯文学奠基人的普希金广纳百川,在继承俄国古典主义、感伤主义和消极浪漫主义等文学思潮的同时,大胆地汲取了上自古希腊罗马下至同时代优秀外国文学与文化的养料,创作出一系列奠定俄罗斯民族文学基础的垂范之作。
本文将从多方面对其诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》的浪漫主义文学性进行剖析,从而体会普希金的伟大和作品的独特。
【关键词】普希金; 《叶甫盖尼·奥涅金》; 浪漫主义经典长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》(1823-1830)是普希金的代表作之一,其中包括十章,八章完整。
书中描写的是19世纪20年代前半期的俄国,探讨了贵族青年与现实生活的问题。
叶甫盖尼·奥涅金是作品的男主人公,出身于彼得堡贵族阶层,却厌倦了这一阶层空虚无聊的生活。
此时乡下的叔父去世了,他也因此来到乡下继承家产。
在此期间认识了邻居地主的女儿塔吉娅娜。
塔吉娅娜对奥涅金一见钟情,而他却拒绝了少女纯真热烈的爱情。
一次在舞会上向朋友连斯基的未婚妻调情,激怒了连斯基,而后两人进行了决斗,连斯基中枪身亡。
奥涅金因受良心谴责,游历四方,几年后回到彼得堡。
一次舞会让他与作为将军夫人的塔吉娅娜重逢。
这时奥涅金却对她燃起了“孩子般真诚热烈的爱”,但是塔吉娅娜作为将军夫人,拒绝了他的求爱,并称自己将永远对丈夫忠贞。
作品《叶甫盖尼·奥涅金》创作于1823年至1830年,将浪漫主义与现实主义巧妙地结合在一起。
在阅读作品时,我们能够真切地感受到浓厚的浪漫主义气息。
一、思想内容(一)对封建专制的不满一部作品能够极好地反映作家的文学修养水平,同时也传神地表达了作家对国家、社会和主人公的态度。
文学大情人中,英国有唐璜,俄国则有奥涅金。
「他很早学会虚情假意,把心事藏掩。
能叫人信赖,再叫人失望。
他写的情书一泻如注,找到挚爱时连自己也不放在心上。
」普希金的诗体小说《欧根奥涅金》写活了一个「急于生活、又忙于感受」的贵族青年,和一位可爱的理想少女。
当年他拒绝她的爱,再遇才知真情谁属,奈何心上人已嫁予表亲。
多余人形象,来源于俄罗斯的文学。
普希金先生的长篇小说《叶普盖尼·奥涅金》中,塑造了俄罗斯文学史上第一个多余人的形象。
多余人,大多是一些想改变社会,却只停留在想象阶段,没有付诸行动,或者说是无力去改变社会的贵族青年的形象。
如果用阶级目光去分析的话,往往把多余人身上所表现出的那种复杂而矛盾的心理忽略掉。
莱蒙托夫的《当代英雄》,塑造了第二个多余人形象——毕巧林。
屠格涅夫先生笔下的罗亭,也是一个著名的多余人形象。
“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族,生活在优裕的环境中,受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想,却远离人民;虽不满现实,却缺少行动,他们是“思想上的巨人,行动上的矮子”,只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边,与上流社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想,他们也很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,然而他们又是大贵族和权势者的代表人物,不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。
多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。
“多余人”这个概念最早来自俄罗斯,但这并不是说“多余人”是俄国所特有的,如中国的“孤独者”,“法国的‘世纪儿’,美国的‘迷惘一代’”等等。
“多余人精神上的富有和思想上的敏锐,语言批判的锋利足可以使他们成为‘英雄’,但意志上的怯懦和行动上的懒惰,又是他们成了没有希望的精神叛逆者。
论普希金《叶甫盖尼·奥涅金》的人民性普希金(1890-1977)的《叶甫盖尼·奥涅金》是一部述及克罗地亚历史上伟大人物叶甫盖尼·奥涅金的史诗诗作,讴歌了叶甫盖尼·奥涅金(1320-1330)为了为克罗地亚人民谋取自由而浴血奋战的壮举,也是普希金缅怀自己国家历史上英雄而创作的力作,充分体现了普希金写作的宏大气势,以及他对克罗地亚古典文学的传承和延续。
《叶甫盖尼·奥涅金》最显著的特点就是把历史事件牢牢地融入整个诗歌来连贯地表现出叶甫盖尼·奥涅金的民族家园,以及他的故乡和克罗地亚人民的风采。
作品描写的不仅仅是叶甫盖尼·奥涅金就义的事迹,还包括他的家乡风光、游玩乐趣、克罗地亚人民的真挚情意、历史弥漫下的热情及赞扬克罗地亚人民不屈不挠不叛抗压迫的勇气。
正是这种极其强烈的人民情怀,使得《叶甫盖尼·奥涅金》不再是一部仅有概念性的文学作品,而是深藏于克罗地亚历史的实实在在的经典之作,充分体现了普希金强烈的爱国主义之情。
此外,作品还对当时的叶甫盖尼·奥涅金进行了传神描绘,表达了英勇奋战同时又充满敬畏神灵的情怀,叶甫盖尼·奥涅金也被表现为一个举世闻名的英雄和人民的精神榜样,从而佐证了作者对克罗地亚人民的自尊心和宪法正义。
归根结底,《叶甫盖尼·奥涅金》令人感动,普希金以优美的语言表达对国家、国旗和克罗地亚人民的最深沉的爱,直言克罗地亚的精神审美,同时也体现了作者对叶甫盖尼·奥涅金伟大的崇拜。
作品受国家历史和优秀文化影响有深远而宏大的意义,也在克罗地亚素有写作传统的文学界中广受赞誉,它也传递出一种克罗地亚风格卓绝的人民性。
叶甫盖尼·奥涅金读后感叶甫盖尼·奥涅金读后感《叶甫盖尼·奥涅金》是普希金的代表作。
这部诗体小说广阔地反映了19世纪20年代俄国的社会生活,真实地表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒,提出了许多重要的社会问题,因此,别林斯基把它称为“俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品。
叶甫盖尼·奥涅金读后感【1】世间安得双全法,不负如来不负卿不知为何就想到了仓央嘉措的诗,大概因为同是无奈的诗人,所以把他们联系在了一起——《叶甫盖尼·奥涅金》的人物中,我最喜欢的就是连斯基,那个单纯的诗人。
“他的笔下流露出挚爱的深情,却不炫耀他的聪明才智”,“他内心还是那么纯洁可爱,美好的希望在他的胸中激荡”……但是这样可爱的诗人最后却英年早逝,死在友人的枪口下,为了莫名其妙的理由。
不只是巧合还是命运的捉弄,连斯基的塑造者普希金也是以同样的方式过早地离开了人世。
不同的是普希金是死在仇人的枪下,而且比连斯基多活了一倍的岁月。
而相比之下十八岁就早早地躺在冰冷的地下的连斯基就显得更为可怜了。
但是,难道连斯基和普希金都没有逃脱这种命运的方法吗?在《叶甫盖尼·奥涅金》中,奥涅金,达吉雅娜和奥丽加似乎都有能力使决斗免于发生。
但是他们谁都没有向连斯基伸出逃离命运的手。
普希金给了我们许多他们没有阻止决斗发生的原因,似乎都是能令人接受并宽容的。
但是决斗发生的内在原因莫过于普希金的一句话“名誉都值得我们尊崇,地球就是靠着它转动!”连斯基提出决斗是因为奥涅金的一个不可原谅的玩笑——他亵渎了他的爱情和他对这个世界的单纯信任和奥丽加的水性杨花让连斯基感到自己的`名誉,爱情,以及心中纯洁美好的世界全都崩溃了。
他无法承受这样的打击,因为和奥涅金不同,他没有对待人生的老练和城府,他天真得像一个孩子(或者说他本身就是个孩子)。
所以一旦他感到自己受了耻辱,他必以最极端的方式表达自己的不满。
但是奥涅金和连斯基不一样,他会用理性看待一切,他知道血气方刚的诗人不过是一时间的冲动,他有的是体恤的话语让友人回心转意——“叶甫盖尼满心爱着这少年”,这是毋庸置疑的。
奥涅金人物形象分析奥涅金人物形象分析《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国作家普希金创作的长篇诗体小说。
下面是店铺收集整理的奥涅金人物形象分析,希望大家喜欢。
奥涅金人物形象分析篇1普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金)问世以来,关于主人公奥涅金的争议一直不断。
自从赫尔岑把“多余人”的帽子戴在奥涅金的头上,评论界才处于相对平静的状态。
然而。
近年来,随着普希金研究的进一步深入开展,“多余人”论受到了怀疑。
张铁夫在(近年来我国的普希金研究》一文中作了总结,认为我国文艺界近年来至少存在着以下三种观点:一种观点认为奥涅金是19世纪20年代俄—国贵族先进青年的典型,是“一个夭折了的十二月党人的形象”,而不能归入“多余的人”;一种观点认为“多余的人”是一种超阶级的提法,奥涅金形象从许多方面来考察都是一个“中间人物”;第三种观点仍然坚持奥涅金是“多余的人”。
本文力图从这些矛盾的分析中获取对奥涅金形象思想价值的再认识。
这里所说的“思想价值”包括三层含义:其一,奥涅金在其自身封闭状态中的本体价值;其二,奥涅金在其所处社会环境中的社会价值;其三、奥涅金形象对于读者的认识价值。
小说“卷首语”是这样的:“他虚荣心极重,又特别自负,因此无论在谈到自己的好的或坏的行为时都抱着同样冷漠的态度—这也许是他自以为比别人优越所造成的”。
这段话是普希金对主人公奥涅金的“判词”,同时也像是作者本人的自画像。
别林斯基说《奥涅金》倾注了普希金的全部热情,小说里有着诗人的种种幻想、喜怒哀乐和全部理解能力,它是诗人的整个生命、全副心灵和他所有的爱;因此说普希金通过奥涅金形象的塑造以探索自己精神苦闷的原因和思想出路并不为过,可以说,奥涅金的思想矛盾正是普希金的思想矛盾。
既不满现实又找不到反抗的出路,王智量甚至认为奥涅金形象就是普希金本人的真实写照。
②奥涅金和南方叙事诗篇中的“俘虏”、阿乐哥等一样,都是贵族先进阶层的代表,不满现实、追求自由,但又心灰意冷、精神苦闷。
文学评论·外国文学析《叶甫盖尼•奥涅金》中的主要人物形象林丽 内蒙古师范大学外国语学院摘 要:《叶甫盖尼•奥涅金》是俄罗斯十九世纪著名文学家,被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的普希金所创作的诗体长篇小说。
该作品塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象,对十九世纪乃至后世文学产生了重大影响。
十九世纪著名文学评论家别林斯基称之为“俄罗斯生活的百科全书”。
本文旨在通过分析作品中两位主人公的形象,从而促使大众进一步了解主人公的所作所为,所思所想。
关键词:奥涅金;塔吉雅娜;人物形象[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-17-155-01人物形象是作品的灵魂。
普希金在《叶甫盖尼•奥涅金》中刻画出的几位主人公有血有肉,栩栩如生。
下面我们探讨一下男女主人公的形象。
一、奥涅金1.终日无所事事,擅长猎奇的贵族公子哥作品开篇便提到了奥涅金。
这位时尚界的宠儿,侃侃而谈的多情浪子,自幼接受法国教育,一举一动皆代表了贵族。
但却内心空虚,整日厮混于上流晚宴,沉迷于爱情游戏。
每日过的不过是“睡觉、宴会和剧院”这样三点一线的生活。
或许深受西欧进步文化思潮的影响,他开始患上俄国的“忧郁症”,什么事情都不能令他充满热情。
身在乡下,他自认自己是贵族,高人一等,于是摆出一副高傲姿态,轻蔑所有乡绅地主,一个人冷漠而孤傲地生活。
2.自私无情通读作品,我们发现奥涅金尤其喜爱拿破仑。
书房里装饰着拿破仑的雕像,就连拿破仑的书籍也比其他书籍看得认真仔细。
而拿破仑代表着什么?他代表着随意杀戮与自私无情。
作品中也多次体现出奥涅金的自私冷酷。
例如:他为了排泄自己的怨气,不顾好友心情撩拨好友未婚妻,更是为此亲手将好友杀害。
如此行为,在他心中好友的死亡竟不是自己的过失,而是由于上流社会的尊严,是上流社会逼迫他不得不做。
他心中不愿决斗,但他害怕在有心人的挑唆下自己不敢决斗的消息传入彼得堡的上流社会,自己沦为他人的谈资与笑柄。
析《叶甫盖尼·奥涅金》中的主要人物形象作者:林丽来源:《青年文学家》2019年第17期摘要:《叶甫盖尼·奥涅金》是俄罗斯十九世纪著名文学家,被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的普希金所创作的诗体长篇小说。
该作品塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象,对十九世纪乃至后世文学产生了重大影响。
十九世纪著名文学评论家别林斯基称之为“俄罗斯生活的百科全书”。
本文旨在通过分析作品中两位主人公的形象,从而促使大众进一步了解主人公的所作所为,所思所想。
关键词:奥涅金;塔吉雅娜;人物形象[中图分类号]:I106[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-17-155-01人物形象是作品的灵魂。
普希金在《叶甫盖尼·奥涅金》中刻画出的几位主人公有血有肉,栩栩如生。
下而我们探讨益下男女主人公的形象。
一、奥涅金1.终日无所事事,擅长猎奇的贵族公子哥作品开篇便提到了奥涅金。
这位时尚界的宠儿,侃侃而谈的多情浪子,自幼接受法国教育,一举一动皆代表了贵族。
但却内心空虚,整日厮混于上流晚宴,沉迷于爱情游戏。
每日过的不过是“睡觉、宴会和剧院”这样三点一线的生活。
或许深受西欧进步文化思潮的影响,他开始患上俄国的“忧郁症”,什么事情都不能令他充满热情。
身在乡下,他自认自己是贵族,高人一等,于是摆出一副高傲姿态,轻蔑所有乡绅地主,一个人冷漠而孤傲地生活。
2.自私无情通读作品,我们发现奥涅金尤其喜爱拿破仑。
书房里装饰着拿破仑的雕像,就连拿破仑的书籍也比其他书籍看得认真仔细。
而拿破仑代表着什么?他代表着随意杀戮与自私无情。
作品中也多次体现出奥涅金的自私冷酷。
例如:他为了排泄自己的怨气,不顾好友心情撩拨好友未婚妻,更是为此亲手将好友杀害。
如此行为,在他心中好友的死亡竞不是自己的过失,而是由于上流社会的尊严,是上流社会逼迫他不得不做。
他心中不愿决斗,但他害怕在有心人的挑唆下自己不敢决斗的消息传入彼得堡的上流社会,自己沦为他人的谈资与笑柄。