改革开放家庭结构变化
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认识我国家庭发展趋势,进一步加强家庭建设在人类社会发展的不同历史阶段上,与不同的生产方式相适应,曾经出现了互相区别但又顺序相承的不同的家庭形式。
一定的家庭形式制约著家庭的结构、规模和功能。
而家庭结构、规模、功能的变化,也会反过来促进家庭形式的发展、变化。
人类家庭发展演变的趋势是越来越文明,越来越符合人性的发展。
在我国,近年来随着经济发展,人们婚育观念的变化和独立自主意识的增强,家庭形式趋向于小型化发展。
现代家庭小型化的结果不是家庭的解体,而是使家庭实现两性结合和感情交流的功能不断加强,并推动家庭由凑合型向幸福型的转化。
家庭是社会的单元要素,一个家庭的产生、发展和消亡及其荣辱兴衰都烙着社会历史的印痕,但又有其独特之处。
家庭:由具有婚姻、血缘或收养关系的人们组成长期共同生活的群体。
家庭是社会的基本群体形式。
家庭结构:指家庭成员的组合状况。
它是家庭中的代际结构和人口结构的统一组合形式。
家庭结构主要从家庭规模、家庭类型这两个方面来体现。
家庭功能:指家庭在社会中所起的作用。
家庭关系:是指生活在一个家庭内成员之间的人际关系。
随着社会、经济的快速发展,家庭的结构、家庭的功能以及家庭的关系也随之发生了潜移默化的改变。
现代社会家庭发展趋势中国家庭结构的演变是中国家庭发展现状的一部分,它反映了整个中国社会和中国家庭经历着的深刻变化,同时这种变化也表现在家庭成员思想意识和文化需求日益呈现的多样性和复杂性。
一、家庭结构的变化。
中国近代以来一直延续着一种家庭结构,那就是子女、老人居住在一起,有的甚至四世同堂,在改革开放以来,这种家庭结构就有了变化和发展,家庭的结构明显趋于独立而存在,进而如今出现了“空巢家庭”。
空巢家庭是家庭生命周期中的一个阶段。
所谓“空巢”,是指子女长大成人后从父母家庭中相继分离出去后,只剩下老年一代人独自生活的家庭。
就象小鸟长大展翅飞翔,远走高飞一样,巢穴中再也没有嗷嗷待哺的雏婴了。
而一旦配偶去世,则家庭生命周期进入鳏寡期。
社会转型时期家庭的特点及面临的问题信息安全111班富煌1115300009社会转型期,既是中国经济腾飞的时期,也是中国社会大变革、大发展的时期。
在这一激烈的转型过程中,我国社会的政治、经济、文化、思想等各方面都正在发生全方位的变化,各种价值观念的变迁对人们的思想形成巨大的冲击。
其中,人生观、荣辱观、价值观和婚姻家庭观的变化尤为瞩目,人们处在风云变化的漩涡之中。
一、家庭文化的演变及面临的问题1.家庭观念的变化。
社会转型时期,人们对家庭的期望值与过去大不相同。
社会经济生活的紧张,危机感的加重,下岗、待业等诸多因素使个人在家庭中的经济地位不断变动。
过分强调个性的发展,自我价值的实现和自由、享乐又使得一些人以自我为中心,缺乏群体意识,导致家庭成员间出现新的矛盾和冲突,也造成人们对家庭意识的淡化和家庭认识的迷茫。
有些人想逃避家庭羁绊决定终身不结婚,还有些人想冲出婚姻的围城。
更多的人在不断调整自己的心态,以适应变动中的家庭状况和环境。
他们希望家庭不仅仅是生育的共同体和经济生活合作体,而且是满足情感享受和精神需求的港湾,渴望有更多的理解、支持、帮助和鼓励,风雨同舟,共同沐浴甘甜。
2.择偶观的转变。
(1)择偶方式基本自主。
在婚姻自主方面,伴随着婚姻自主意识的增强,青年中自主婚姻所占的比例越来越高。
(2)择偶标准更加注重个人的条件,更加看重物质利益和好的生存条件。
从前,青年择偶标准一般把家庭出身、政治面貌、经济条件、社会关系作为主要标准,明显表现出以家庭利益为转移的倾向。
相反在社会转型时期,人们在择偶时更加注重个人条件。
3.性观念的开放。
随着改革开放的逐渐深入,西方的人生观、价值观特别是“性自由”观念也借着各种媒体传入中国,使得青年的性观念迅速由封闭、压抑走向开放。
4.平等观的兴起。
人们追求个人生活质量和人生价值的同时,家庭成员平等的观念也在增强,主要体现在一是人格的平等。
夫妻及所有家庭成员无论男女老少,在道德人格上逐渐确立了平等的观念,无论是夫妻父母和子女,长幼之间无任何高低贵贱之别。
城乡人民生活全面提高城乡人民生活摆脱“贫困”,普遍实现“温饱”,正向“小康”迈进。
20年来,我市城乡居民生活发生了历史性变化,居民收大幅度提高,消费支出同步增长,消费水平和消费质量明显改善。
1、城乡居民收入在经济发展中快速增加。
改革开放以来,职工平均工资由1978年的526元增加到97年的5044元,20年间增长了8.6倍。
城市居民收入增长加快,据抽样调查资料显示,97年市区居民人均可支配收入达4385元,比90年代初期增长2.2倍,平均每年以18%速度递增,农民人均纯收入由1978年的51元增加到1997年的2070元。
城乡居民收入的提高,为生活的改善提供了物质基础。
2、城乡居民生活水平显著提高,生活质量明显改善。
20年来,多数居民生活水平已达温饱,部分家庭已迈进“小康”,主要表现为:居民消费水平提高,消费结构不断变化,已比较注重发展资料和享受资料的消费。
97年,市区居民人均消费水平已达3080元,是90年的2.5倍,每年增长14%,农民的生活也有很大提高。
经济的发展,社会的进步,收入的增加,推动着人们消费观念和消费习惯的改变,引起了消费结构和消费行为的变化,带来了生活质量的提高,吃、穿、住、用、行发生了前所未有的变化。
吃的方面,居民由量的满足向质的方面提高,居民饮食结构发生了质的变化,并趋于优化。
据国家统计局今年四月份发布的信息,我国商品已告别短缺,进入物质资料相对丰富的年代,七、八十年代“吃粮凭供应,副食要票证”的状况一去不复返了,人们的生活消费总量增加,97年城市居民人均消费猪牛羊肉30.5公斤,粮食9.2公斤,作为主食的精米细面占粮食消费比重由90年的80.1%上升到97年的99.1%,提高19个百分点,人均消费鲜蛋17.5公斤、鱼12.9公斤、鲜奶1.7公斤、干鲜瓜果59.8公斤,分别比90年增长率加10.1公斤、4.1公斤、1公斤、13.8公斤。
穿的方面,居民穿着向“成衣化”、“多样化”和“个性化”方向发展,改革开放20年来,社会生活中人们印象最深刻、最直观、最生动的变化莫过于衣着服饰的变化。
当代中国的家庭变革作者:周智娟康祥生来源:《决策与信息》2015年第03期马克思曾说:除了家庭之外,没有一种社会组织对社会生活发生的变化如此敏感,能够如此明显地反映社会历史进步、取得的成就和面临的困难与矛盾。
改革开放以来,随着社会主義市场经济的逐步建立,中外文化的频繁交流,我国传统婚姻家庭的生存模式及道德观念发生着深刻的变化。
一、婚姻生活趋向自由自主家庭是以婚姻关系为基础、以血缘关系为纽带的社会生活组织形式。
一般来说,家庭关系包含着婚姻关系。
传统的婚姻主导者是家长,婚姻中很少考虑个人的意愿和情感,婚姻的目的和功能主要在于满足生儿育女和维持经济生活的需求。
现代婚姻的目的不再是单纯地为了传宗接代,延续家族传统,而主要是满足男女双方生理、心理多方面的需求,求得个人的全面发展。
婚姻自由,追求婚姻质量已成为时尚。
缔结婚姻的感情含量在上升,情爱、性爱、责任的统一,是当事人对婚姻的理性选择,也是人们对婚姻的道德评价。
青年人追求婚姻的方式大有改变,中介人或中介机构仅仅起着牵线搭桥的作用,父母亲友的意见只有参考价值。
据广东省妇联的一项调查,由男女双方自己决定或与父母共同商量决定的婚姻高达87.4%。
北京、上海、湖南、湖北等地电视媒体相继出台了男女谈婚论嫁的专栏,青年的报名率很高。
这些现象表明,人们的婚姻观念极具时代气息,体现了青年男女寻求高质量婚姻的内在需求。
与婚姻自由互为形影的是人们对离婚自由的认同。
过去由于传统观念的影响和社会规范强有力的控制,中国人对离婚持保守态度,婚姻关系一直处于稳定持久的状态,离婚率非常低。
现在,人们不再视离婚为丑恶、羞耻,甚至支持死亡婚姻的解体,尤其是知识阶层,离婚率高于社会的平均水平。
离婚的原因,除经济因素外,更多的是感情纠葛,如性格不合、无共同语言、性生活不和谐、第三者插足等。
妇女在离婚问题上的主体意识增强,由女方提出离婚的比例升高。
离婚的方式趋向文明,一方宁死不离,企图拖垮对方的现象逐渐减少,好聚好散,和平分手,文明解决的观念逐渐成为离婚者的共识。
中国家庭的变化篇一:中国当代家庭功能的变迁家庭是社会的基本细胞。
任何家庭都处在一定的社会背景之下!受社会的制度规范和环境因素的影响和制约。
随着中国政治经济文化快速发展,环境和制度发生改变,20 世纪末期中国的家庭功能也随之发生了较大的变化。
具体表现家庭生育功能减弱,性与情感满足的功能加强;家庭生产功能有复归的趋势;家庭的经济功能减弱,家庭的抚育功能也越来越弱。
今天我们就家庭的功能中的生育功能,性与情感功能的改变进行简略的分析和总结。
家庭是人类生育和繁衍的基本场所,生育仍然是中国现有家庭的最基本的功能! 但是由于许多因素的影响,家庭的生育功能正在逐渐的减弱。
1.国家计划生育政策的实施。
在我们身边经常可以看到这样的标语:“少生孩子多种树”“少生优生幸福一生”,政府提倡一对夫妻只生一个孩子,所以中国家庭的生育子女数量普遍减少,生育率降低!我们来一组数据,1995年全国出生人口为2065万人,与1900相比减少了328万人,到1999年,出生人口为1909万人,与1995年相比减少了154万人。
据不完全统计,实施计划生育以来,我们人口的总出生率从1970年的5.8降至目前的 1.8左右,降低了4个百分点,接近4亿人。
从数据中可以明显的看到,计划生育的实施对家庭生育功能变化有很大的影响。
2.避孕技术的发明和推广使得家庭单纯的性行为与生育活动产生了分离,也使的性与情感功能增强。
据统计,中国在20世纪70年代实行计划生育以来,以婚龄人口的避孕使用率在1990年就已经达到了89%的水平,而且除了1994年以外为93%以外,一直维持在90%左右的水平,基本上达到了避孕使用率的最高水平。
可以说,避孕技术的发明和运用在很大程度上减弱了生育功能。
3.人们观念的变化。
与西方 20世纪70年代开始的流行趋势相似,中国社会也出现了一些自愿不育的夫妻组成丁克家庭意为“双收入,无子女”家庭。
据上海人口情报中心的一份资料显示:1979-1989年上海市区的丁克家庭约占全市家庭夫妇总数的2%--3%,人数估计超过5万人。
平凡的世界:改革开放时期的社会变革引言《平凡的世界》是中国作家路遥在1990年代写成的长篇小说,通过讲述一个普通农村青年孙少安从农村到城市的成长经历,深刻揭示了改革开放时期中国社会发生的巨大变革。
本文将探讨《平凡的世界》中所描绘的改革开放时期社会变革的重要方面。
经济转型与城乡差距改革开放以来,中国开始实行市场经济体制,逐步放开对外贸易和私营经济发展。
这一经济转型使得城市与农村之间产生了巨大的差距。
在小说中,孙少安前往城市工作后迅速感受到了两地生活条件和收入水平之间的悬殊。
他目睹了城市中高楼大厦、熙熙攘攘的人群和新兴产业,而他自己背负着沉重的农村负担仍然艰难度日。
教育与机会不均改革开放以后,教育成为了改革的重要领域。
然而,在小说中我们也可以看到教育资源分配不均对人们命运产生了深远影响。
孙少安虽然努力考取大学,但因经济条件限制只能读一所地方职业学校,与城市里名校毕业的同龄人相比,他在求职时遭遇到了许多难题。
婚姻观念和家庭变化改革开放时期,中国社会的婚姻观念和家庭结构发生了巨大的变化。
传统的包办婚姻逐渐消失,人们开始更加注重个人选择和幸福感。
在小说中,孙少安与王秀英结婚之前曾经历过多次恋爱失败和面临着社会舆论压力。
这部分展示了当时社会价值观念逐渐转变的一个缩影。
社会阶层流动性改革开放时期,社会阶层流动性成为一个热门话题。
民众逐渐获得更多获得财富和机会的可能性,城市白领、知识分子以及企业家等新兴群体迅速涌现。
同样,农村人口也有机会通过务工等手段赚取更多收入,改变了自己的社会地位和命运。
小说中的孙少安、乔家兄弟等角色通过不懈努力追求个人梦想,并最终实现了从农民到企业家的跨越。
结论《平凡的世界》以其细腻而真实的描写展示了改革开放时期中国社会发生的重大变革。
经济转型、教育与机会不均、婚姻观念和家庭变化以及社会阶层流动性是其中几个重要方面。
这本小说通过一个普通农村青年的视角,勾勒出了当时大背景下形态各异的个人命运,反映出改革开放时期中国社会发生的深刻而广泛的变化。
中国婚姻家庭变迁 篇一:我国当代婚姻家庭的深刻变化及特点 我国当代婚姻家庭的深刻变化及特点 (一)我国当代婚姻家庭的深刻变化 从1949年到1954年,通过广泛深入的贯彻婚姻法运动的主婚姻显著增加,民主和睦的家庭大量涌现,社会风气有了很大改变。但是,尽管《婚姻法》已经颁布,然而,建国初一段时间里,丑陋的封建婚姻习俗、家庭关系和旧的礼教,仍在残害妇女。据统计,1951年9月前的一年里,我国中南地区因争取婚姻自由而被杀或自杀的妇女达10,000人以上。1952年华东地区因婚姻家庭问题自杀或被杀的妇女达11,5000人。为摧毁封建婚姻习俗的顽固堡垒,当时的党中央和政务院接连发出强有力的政策指示,同时调集了19个有关部门组成阵容强大的检查团。这场婚姻法普及运动,作为新中国的一次重大的全民运动,进行得轰轰烈烈,家喻户晓,在960万平方公里的国土上荡涤着丑陋的封建婚姻习俗和吃人的封建礼教,给社会生活带来了深刻的影响。家庭民主和睦的气象产生了,社会风气焕然一新;买卖残害妇女的犯罪者受到法律的严厉制裁。 值得指出的是,“文化大革命”对我国婚姻家庭产生了极其深刻的影响。 一是使家庭结构和成员之间关系趋于紧张。父母地位及 其变迁、中落的变化,或者殃及子孙,或者株连后代,总之决(本文来自:www.hnBoXu.COM 博 旭范文 网:中国婚姻家庭变迁)定子女的地位、机会和前途。一个人的境遇不取决于本人的才能和努力,而取决于家世先人的地位,这完全是封建社会所独有的持征。受迫害的干部由于子女长期被株连,在入党、参军、上大学等问题上饱受歧视而产生了很深痛的负疚心理,重新工作以后,往往急于利用有限的在位几年为孩子们安排好的工作、好的大学、好的职位,甚至好的婚姻,从而无形中大大助长了特权世袭的现象; 二是婚姻与家庭服从政治生活,个人的情感与心理需求在婚姻家庭生活中不占主要位置,婚姻家庭生活服从政治生活二三十年的历史现实,使家庭结构家庭关系趋于松散,彼此构建、背弃、离婚等,都是对婚姻家庭的残忍的破环; 三是计划生育政策的贯彻遭受严重破坏,生育率居高不下。 80年代的改年开放,我国社会经历了重大的变革。作为社会生活的一个敏感的细胞——婚姻家庭也出现了明显的变比。改革开放前,我国大部分地区的家庭,属农业经济下形成的传统模式的婚姻家庭。那时,人们看婚姻家庭,看纵向的族亲、血亲。传宗接代、“光宗耀祖”、“无后为大”的观念很强,在人们头脑中占有重要的位置,家族、家庭的利益至上;看经济关系,靠很少的收入来维持老少三代家庭的温饱,夫妻之间、父母与子女之间,相互依存,谁也离不开谁;“从一而终”的婚姻观念根深蒂固,家长 对晚辈的婚姻有很大的影响力和控制力。改革开放以后、我国的家庭逐步演变为“现代家庭”。在结构上,以父母和未婚 子女组成的核心家庭为主。看家庭,开始横向看,看夫妻关系。重要的是观念的变化,如婚姻追求爱情,恩格斯的名言“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”被广泛引用;追求个人在家庭中的独立地位和自由发展,要求家庭为个人的成长和个人发展服务;子女要求父母是朋友而不是家长。这些变化由此引起了择偶观、贞操观、生育观、伦理观的深刻变化。在中华民族的历史上,在家庭发展史上,无疑是一个进步。 (二)当代中国人的择偶观 择偶观是一定社会意识形态的反映,总而言之是和时代变迁、经济发展、生活方式和价值观念的改变的特定阶段相吻合的,从而贴上时代的标签。 在我国,“不孝有三,无后为大”、“传宗接代”、“养儿防老”是传统婚姻的直接动因。建国后在一个较长的时间里,婚姻的缔结,也往往取决于外部因素,如:政治背景、家庭出身、经济条件、户口、住房等等;父母之命、媒妁之言、组织建议、领导批准,甚至组织分配,是正常的事,个人的选择余地是很小的,近年来改革开放的大潮,强烈地冲击着多年来控制人们思想行为的种种传统观念,人们在婚姻抉择上的自主意识增强,更注重个人幸福、自我体验、情感和心理的满足,他们开始看重个人自身的条件,试图建立高质量的婚姻家庭。因此,在都市和乡村,青年男女的 择偶观明显改变。多数人认为,结婚的目的是“寻找人生旅途上的知音”。进入现代社会,由于物质生活水平的提高、竞争的加剧和个人生存空间的缩小、人们越来越渴望情感的滋润和精神的安慰。据调查分析,20—27岁未婚女性,这些女性虽然对婚姻有各式各样的浪漫设想,但谈到钱的问题时,绝大多数人都认为感情是第一位,钱只是爱情生活的“辅助剂”。人们对婚姻质量的期望越来越高,不愿降格以求。显而易见,与传统婚姻家庭靠“孩子、票子、房子、面子、过日子”等外在维系因素相比,如今,男女双方组成家庭生活中的心理、感情、文化、道德诸因素大大增加了。多数人认为“找不到理想的爱人,宁愿独身,也不愿凑合。” 婚姻开始从家庭本位向个人本位转变。人们日益重视婚姻中个人的位置,不再把结婚仅仅看作两家结亲而重视它是两个人的结合。因而,择偶时,人们考虑得最多的是对方的人品性格(据调查,80%的人把“人品好”、“性格好”摆在择偶标准的第—位),是否志趣相投,有无共同语言,其次便是对婚后夫妻恩爱的预期,如相互尊重、体贴、忠诚、理财能力。 “合则聚、不合则散”的婚姻观念,在我国的各地方又出现了新的发展趋势,人们离婚和选择独身生活不再认为“不光彩”或“不正常”了。据某大城市的一项调查结果显示,该市职工青年的婚恋趋向出现新的变化,当女性在选择丈夫时,事业上的成就已退居次要地位。女性对丈夫类型的选择,首先是“模范丈夫”, 超过37%,其次是事业成功者占22%。男性对贤妻良母型的女 性所表现的高度认同也与一般女性的角色要求相去甚远。在一位“长相优美、活泼外向但不会理家”和一位“相貌平平但聪颖内秀、温柔贤慧”的女性之间作选择,占62.3%的男性选择后者,选择前者的只有13.3%。调查发现,青年男女在择偶中首先看重的是作为丈夫或妻子的家庭角色及有关的素质表现,而不是作为一个独立的性别角色的特定优势与功能才干。只求一般配偶,不求出色,已成为某大城市人多数青年男女的择偶标准的现实状况。 女大学生对心中“白马王子”的要求,首要的是要有事业心,同时还要有干事业的能力。这种“能力”的内涵,包括适应性强、性格刚强、处事不惊、有社交能力和经济头脑等。还要求他会生活,包括幽默、有情趣等。男大学生对理想婚姻是怎样看待的呢?是健美、温柔。要求健美的观念,是挺现代化的,其内涵也相当丰富。有形体的,也包括情操、气质等精神的。 以前,南方某城市青年找对象和内地的没有两样,比较看重的是家庭和社会背景。随着改革开放,婚恋观念也在不断嬗变。继前些年的学历热、海外关系热、高收入热之后,又有新的变化。过去,青年把身高、年龄、经济、居住等“硬件”放在重要位置。如今却把“软件”放在突出地位,如温柔体贴、诚实大方、感情专一、有孝心、有情趣、爱好文学艺术、有涵养、人品好、事业心强、有上进心等等。如今,市场经济的大潮波涛汹涌,在许多地方有钱与否,已不是衡量一个人是否成功的重要标准。处在开放前沿的都市青年更显得洒脱。虽说如今没有钱万万不能,但金 钱不是万能的。人生中,有些东西毕竟是不能完全用金钱可以代替的。一些女性青年只希望找一个“有一定文化修养、温柔体贴、善解人意的未婚男士为伴。” 近年来,南京等地人婚恋观念出现了许多新变化。一是年轻人不重地位,看发展。眼下,有不少年轻人相识恋爱中,除注重对方的相貌、学历、单位及经济状况等“硬件”外,更看好他(她)们是否具备发展条件。不少年轻女子不在乎男友是否任科长或有无中级职称,只希望他学有所长,不断接受新观念、新知识,日后能有个好发展、好前途;二是不少已过“而立之年”的中年人则认为,过分要求对方“如何发展”并不现实。他(她)们看重的是人品、职务、住房等实际条件。其中,离异者再婚找对象,出于“出口气”的想法,大多要求对方强于原来的配偶;三是丧偶再婚者则期望对方富有同情心,能通过第二次婚姻弥补心灵创伤,携手走完人生之路;四是基于旧婚姻观末摒弃,一些未婚男女青年择偶时,己不在乎对方是否有过婚史及孩子等问题,他(她)们大多数认为,只要双方真心相爱,新的结婚是新起点。 传统的婚姻,它基本上是以生儿育女和经济生活为职能,因而可称之为“生育合作社”、“经济共同体”。然而,时代在发展,社会在进步,现代社会中城乡婚姻已成为“心理——文化共同体”。婚姻职能的这种划时代的转变也使得现代人的择偶标准和条件发生了巨大的变化。我国正在迈向社会主义市场经济体制的新天地,我们的家庭因此与社会同步经历着转型的阵痛。有些家庭学者掀 起了一场“改进婚姻运动”,提倡一种以感情为重、志趣相投的婚姻,以满足现代男女的基本要求,达到灵肉和谐的性结合。这一派学者认为男女双方彼此恩爱、相敬如宾、平等互助和共同关心了一代为最高美德。但是,如今青年人在择偶时,多数对对方的职业、文凭、相貌、收入、身高等因素作为决定取舍的法码,而对心理健康这一项却重视不够。也有的以职业、金钱、地位或相貌为第一要素,忽视知识、品德等其他主要因素,婚后生活在一起,会因种种不尽人意处而后悔不迭。特别是在市场经济大潮的冲击下,持享乐第一、感情第二这种择偶观的也不乏其人,他(她)们向往发达国家丰裕的物质生活,试图借婚姻改变自己的命运。也有些人的择偶标准已蒙上厚厚的一层功利色彩。有的人认为,“只要长得帅,不管思想好与坏”、“身高一米七、就是意中人”。一些有钱的人,其中以男性为主,他们选择婚恋对象常常是“非美不娶。”这样的选择配偶的标准,显然是愚昧无知的。很多恋爱婚姻的悲剧,都是只重长相不重品行造成的。对此,社会舆论应加强引导,更多地提倡爱情为重、感情至上正确健康的择偶观。 (三)当代中国人的生育现 生育的功能在于维持人类社会的世代绵延。在人类社会不进行物质资料的生产就无法维持生存的时候,生育首先意味着再生产劳动力。千百年来,中国由于生产力水平低,生产关系也处于落后状态,每个家庭都是一个独立的生产单位,而每个家庭是劳动力愈多愈好,男劳力愈多愈好。反映在观念上,是崇尚早婚早育、
由农村家庭“分家”过程看农村的家庭结构变迁作者简介:高绍伟(1986—),男,汉族,河北廊坊市人,社会学硕士,单位:福州大学人文社会科学学院社会学专业,研究方向:经济社会学。
摘要:随着我国社会转型的不断深化,农村家庭开始分家的理性选择。
我国农村社会的家庭结构的转变,有着其独特的转换过程。
其主要过程为:原核心家庭—主干家庭—新核心家庭。
农村社会家庭结构核的转变,是社会文明发展与进步的结果和象征,同时也必将促进社会文明的发展与进步。
但是,分家带来的家庭结构的转变也必然凸显出一些社会问题。
为此,我们必须趋利避害,促进农村社会与家庭的和谐运行。
关键词:分家;农村社会;家庭结构中图分类号:c913 文献标识码:a 文章编号:1006-026x(2012)08-0000-01一、农村社会“分家”选择的社会背景分析1978年改革开放以来的社会转型,给我国农村社会带来巨大的进步和深刻的变迁。
经济的全面增长,以及农民价值观念与行为方式的变化,无不昭示着中国农村正在进行着迅速而全面的社会转型。
在社会转型以前,分家问题并不凸显,而是儿子结婚后继续从父居。
反映在家庭结构上,是由核心家庭向主干家庭或联合家庭的转变。
而到了当今的社会转型期,儿子成婚后最终会选择独立居,即脱离原家庭组成新的核心家庭。
二、对“分家”的理解与界定分家是子女(主要是指儿子)成婚后离开父母家庭选择与妻子独立居住的一个过程。
再有,分家不仅是空间居住关系的变化,同时也是与父母(或其兄弟姐妹)财产关系的清晰化、相互来往的频率低化的过程。
[1]本文侧重于在当今社会转型的背景下分家过程分析,即由原核心家庭在子女成家后独立出来新的核心家庭的过程。
三、家庭结构类型分析家庭结构是家庭关系的整体模式,也叫家庭类型。
社会学家从不同的角度对家庭有不同的结构类型划分。
按照家庭代际层次和亲属关系立场可以划分为:核心家庭、主干家庭、联合家庭、变异家庭。
其中,核心家庭是指父母与未婚子女组成的家庭;主干家庭则是指由父母与一对已婚子女组成的家庭。
家庭形式变化的原因及趋势家庭形式变化的原因及趋势(本文对家庭形式变化的分析,主要讨论中国家庭的形式)1.当前家庭的分析家庭来源于两性的结合,通过婚姻的而构成,并以婚姻为依据,这是家庭区别于其他社会组织的基本特征之一。
家庭的基础是两性的结合,这种结合必须是男女两性依据一定的法律,伦理和风俗的规定而建立起来的两性关系,为一定的社会制度所确认,从而成为婚姻关系。
家庭的机构是受社会生产方式制约的。
一个国家,一个民族或者是一个经济条件和传统观念,对家庭结构的影响甚大。
家庭形式的变化与家庭结构之间有密切的联系,同时,我们应当注意到家庭功能也对家庭形式变化起着巨大的影响。
家庭功能在原来有以下功能,(1)经济功能,在早期社会中,家庭是自给自足的生产和消费单位,不需要银行,商店和工厂。
(2)家庭的基本功能是给其他成员以威望和地位。
家庭比个人重。
要,家庭成员多,且很少具有独立性。
(3)教育功能,不仅是对婴儿和孩子是如此,就是对青年人也是如此,包括对他们进行职业培训,身体训练,家庭生活常识教授和其他方方面的教育。
(4)家庭为其他成员提供保护。
(5)家庭履行宗教功能。
如饭前家庭祈祷。
(6)家庭具有娱乐功能。
对农耕家庭来说,娱乐在家庭。
(7)提供情感满足。
在现代社会,娘这个问题让婚姻形式发生了剧烈的变革,甚至是说婚姻从古代中国社会的不自由,父母之命,媒妁之言,到改革开放后恋爱自由,婚姻自由(并不完全,还是要带回家见家长,当然这种习惯是好的,要说的是父母双方并没有过于注重婚前财产情况)。
但是在近些年的婚姻发展中,婚姻的最终成败有变成了父母一言堂,尤其是婚前房屋问题,让一些青年主动放弃了一段婚姻的可能。
在家庭的功能上,受生产力的影响,原先的家庭背负着很多责任,很多责任与功能是在过去的生产力和生产水平无法满足的,这在一定程度上就使得家庭形式是紧固,牢密的。
而伴随着近半个世纪以来,尤其是改革开放以后,经济变革和社会的发展带来了家庭功能的重大变化:(1)生育功能的逐步退化。
改革前后中国老百姓生活状况变化的调查报告目录一、内容概要 (2)(一)调查背景与意义 (2)(二)调查目的与方法 (3)(三)调查范围与样本描述 (4)二、改革前中国老百姓生活状况概述 (4)(一)收入水平 (5)(二)消费结构 (7)(三)居住条件 (8)(四)交通出行 (9)(五)教育医疗 (10)三、改革后中国老百姓生活状况变化分析 (12)(一)收入水平变化 (13)(二)消费结构变化 (14)(三)居住条件变化 (16)(四)交通出行变化 (17)(五)教育医疗变化 (18)四、改革前后生活状况的对比分析 (19)(一)收入水平对比 (21)(二)消费结构对比 (22)(三)居住条件对比 (24)(四)交通出行对比 (25)(五)教育医疗对比 (26)五、结论与建议 (27)(一)主要结论 (29)(二)政策建议 (30)(三)研究展望 (31)一、内容概要改革开放前的生活状况:回顾改革开放前的中国社会经济状况,包括居民收入水平、消费结构、社会保障体系等方面的基本情况,为后续改革措施的实施提供对比依据。
改革开放后的生活状况:分析改革开放以来中国社会经济的发展变化,重点关注居民收入水平的提高、消费结构的优化、教育医疗等基本公共服务的改善等方面,以及这些变化对老百姓生活质量的影响。
政策影响与效果评估:对改革开放以来的各项政策措施进行梳理,分析其对老百姓生活状况的影响,以及在政策实施过程中存在的问题和不足,为今后的政策制定提供借鉴。
未来发展趋势与建议:根据当前的社会经济状况和政策导向,展望未来中国老百姓生活状况的发展趋势,并提出相应的政策建议,以促进社会公平正义,提高人民群众的幸福感和获得感。
(一)调查背景与意义本次调查主要聚焦“改革前后中国老百姓生活状况的变化”,目的是深入理解和评估我国自改革开放以来在社会经济发展各方面取得的巨大进步与变化,特别是这些变化对普通民众生活的影响和改善。
这一调查具有重要的历史和现实意义。