七十年代经典的回忆

70年代的回忆感受
回忆起70年代，我的心中充满了一种深深的怀念。

那时候的社会生活虽不如今天多姿多彩，但它却有着属于那个时代，属于那个年代的特色。

那时候的城市文化相对比较单纯，没有互联网、没有手机，我们的主要消遣方式就是看电影、听歌、打乒乓球、玩纸牌等等。

而且那时候的影片、歌曲也真是美好至极，它们传递的都是正能量，无论是歌词还是音乐，都让人听了之后感到心情愉快。

而打乒乓球、玩纸牌等简单的娱乐方式也成为了那时候人们生活的一部分，它们不仅使人身心愉悦，还增进了朋友之间的感情。

另外，那时候的人们也尤为重视社交生活。

很多人物聚会、商务会晤等活动都是通过人们彼此之间的邀请实现的，它们所传播的信息也几乎都是口头传播，而非现在这样的虚拟社交网络。

这让人们之间的交流更有趣，更真实，也更有意义。

总的来说，70年代虽然没有太多的物质财富，但它却带给了我们心灵上的宝藏。

这种怀旧、感叹、思考，无疑也是那个时代给人们的最大遗产之一。

7080年代童年回忆文章我们奔四的70后，没有了年少的轻狂，把遇到的挫折困难都当成一种人生的阅历，试着去包容，试着去忍耐;我们奔四的70后，回想起曾经，我们经历了太多，也失去了很多，我们总在遗憾着，可是我们回不去了，回不去那个曾经纯真的年代了。

当我们被社会上无形的压力压的喘不过气的时候，我们渴望纯真的那份爱，渴望每天下班了能有个人一起吃饭，一起看电影，我们需要一个人来为我们分担些东西。

我们在一条荆棘路上坎坷前行，我们需要有人为我们鼓劲，也许我们偶尔累到会想放弃，可是当我们想到身边还有一个让我们牵挂的人，深吸一口气，继续向前走，我相信总有一个能够停靠的彼岸。

我们奔四的70后，我们隐身上看看谁在线呢 ?看见熟悉的人，想说点什么，终究又什么也没说。

就这样纠结着，我们把空间刷新了一遍又一遍，看看谁又更新了心情。

我们奔四的70后，烦恼的时候不再发牢骚，我们静静的，静静的看着听着，这很现实又很虚伪的世界。

我们奔四的70后，明明很想哭，却还在笑。

明明这样戴着面具着很累，却还得依旧。

为的只是隐藏起自己的脆弱，即使很难过，也会装作的无所谓，只是不愿别人看见自己的伤口，不想让别人同情自己，只想在心底独自承受，虽然心疼的难以呼吸，却笑着告诉所有人“我没事的!”然后静下来时，自己便笑话自己，何必把自己伪装的那么坚强?好像自己可以承受所有的苦难。

被车窗依次展开的大山抖落一个个错落的山居多像放大了数倍的积木和玩具雪再大一点，风再紧一些它们随时都会散架这多像多年前一天那时我10岁，隔壁的三姑娘也10岁我和她一心一意地用门前的泥沙盖我们的新房而不久之后的大雨一瞬间就冲垮了1986年的夏天70年代少得可怜的玩具，还有那匹红色的小木马我都一股脑地送给你，隔着低矮的墙听你给我唱歌“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚响”你曾蹲下身来仔细打量我给你做的泥人，泥马、泥车如今它们都早已不知去向，还有那个红色的收音机透过刘海儿你的大眼睛是整个天空的蓝在红色年代的尾声我们在荒凉的校园里追逐不知什么时候我们再也不说话，各奔东西一去二十年此刻，南方一闪而过的群山和民居生动得多像多年后某个睡眠中的场景和道具。

《那些回忆——七十年代》读后感《那些回忆——七十年代》是一本让人沉浸其中，回味无穷的书籍。

通过作者对七十年代的生活、文化、历史的描绘，让我仿佛穿越时光，亲身体验那个时代的风貌。

在书中，作者生动地描述了七十年代的社会现象和人们的生活状态。

那个时代，是一个充满了矛盾和变革的时期。

文化大革命的余波还在继续，人们的思想和生活方式受到了巨大的影响。

在这种背景下，人们的生活充满了无奈和矛盾，但同时也充满了希望和憧憬。

在书中，作者通过对人物的描写和对事件的描述，展现了那个时代的复杂性和多样性。

有的人在政治斗争中受尽磨难，有的人在生活琐事中找到了快乐，有的人在思想解放中找到了自我。

每个人物都有自己的故事和命运，每个事件都有自己的意义和影响。

通过这些细节，读者可以更加深入地了解七十年代的社会风貌和人文精神。

除了对社会现象和人物命运的描写，书中还融入了对文化和历史的思考。

七十年代是一个充满了变革和创新的时代，文化和思想的碰撞和交流达到了前所未有的程度。

在这个时代，人们对传统和现代、东方和西方进行了深刻的思考和探讨，形成了丰富多彩的文化图景。

通过阅读《那些回忆——七十年代》，我对那个时代有了更深刻的理解和感悟。

我看到了那个时代人们的坚韧和不屈，看到了他们对生活的热爱和追求，看到了他们在困境中找到希望和力量。

这些回忆让我感动和震撼，也让我对当下的生活和社会有了更深刻的思考和反省。

总的来说，《那些回忆——七十年代》是一本值得深入阅读和品味的书籍。

通过对那个时代的描绘和反思，读者可以更好地理解自己和社会，更好地认识历史和文化，更好地感受生活的真谛。

希望更多的人能够读到这本书，感受那个时代的风采和精神，从中获得启发和感悟。

愿我们永远珍惜那些回忆，永远怀念那个时代的美好和真实。

回忆七十年代的句子
1. 七十年代的夏天，那可真是热得要命啊，就像在蒸笼里一样，咱小时候不还总在外面疯跑，你还记得不？例子：我跟小伙伴们在大太阳下玩弹珠，跑得满头大汗也不在乎。

2. 七十年代的自行车铃声，那清脆得哟，简直比现在的汽车喇叭声都好听，难道不是吗？例子：每天早上都能听到邮递员骑着自行车，那铃声由远及近。

3. 那时候的黑白电视，虽然画面不咋样，但大家围在一起看可热闹了，这感觉多棒啊！例子：一到晚上，邻居们都挤到我家来看电视，叽叽喳喳地讨论着剧情。

4. 七十年代的小人书，那可是我们的宝贝呀，谁要是有几本，可得意了，你说是不是？例子：我攒了好久的零花钱才买了一本小人书，天天翻着看。

5. 还记得七十年代的大院子吗，大家就像一家人一样，多温馨啊！例子：院子里的爷爷奶奶经常给我们讲故事，大家一起嘻嘻哈哈。

6. 七十年代的爆米花，那“砰”的一声响，能把整个巷子都惊动了，多有意思啊！例子：每次爆米花的来了，我们就赶紧拿着玉米跑去排队。

7. 那时候的游戏，虽然简单却充满乐趣，不像现在的电子游戏，对不对？例子：跳皮筋、丢沙包，我们能玩一整天也不觉得累。

8. 七十年代的冰棍儿，舔一口那叫一个透心凉，不比现在的冰淇淋差呀！例子：卖冰棍的推着车子走街串巷，我们听到声音就跑出去买。

9. 想想七十年代的过年，多有年味啊，哪像现在！例子：一家人围在一起包饺子、贴春联，欢欢喜喜的。

10. 七十年代的书信，每一封都饱含着深情，那可真是见字如面啊！例子：我盼着远方亲戚的来信，拿到信就迫不及待地拆开看。

70年代的童年转眼之间，咱们这些70年代的人们都已到知天命的年纪了，前冲的力量渐缓，而回忆却渐渐的多了起来。

那咱们就一起回忆一下那些年吧！〈一〉环境开始记事儿的时候，还是大队合算时期。

所有的人民都叫“同志”、‘’社员‘’。

每天去地里都要开个会，分配下工作。

集合时用的大多都是大铃铛，而大铃铛里有很多都是用破犁张头、破机蘑片等制做而成的，而那敲打铃铛的物件，一般就是自行车大腿等废弃的铁件了。

毛选语录家家备，主席像片户户有。

早请示，晚报告，每日的工作都重要。

所有的东西都是公有的，人们的生活靠的全是挣工分。

柴米油盐都靠分，卖什么都得用什么票。

那时的懒人最烦人，是最常挂嘴边的反面教材，二溜子几乎就是他们的专用名。

那时的牛马驴骡，是最得力的农畜，大马车都相当于现在的奔驰。

打谷场上一片欢腾，大型的人工农具到如今绝对稀奇。

起场用的双轮大推叉，碾庄稼用的的大碌碡，装粱用的大麻包袋。

扬场时默契的配合与节奏。

那时的人们犯了错误是要被游行的，大尖帽是最主要的特征，脖子上挂的是罪证，边敲锣边吆喝，边用手推搡着。

那时农民做买卖是不可以的，抓到了可能会被判“投机倒把”的。

孩子们上课时，破砖头与大坯，即是桌子又是凳子。

烟卷盒是可以做本子的。

会经常被拉上街去游行、示威、喊口号的。

那时的天是蓝的，云是白的，夏天是热的，冬天是很冷的。

民风都是很纯朴的，一家有难八方帮，从不计较短与长。

炊烟带着米面香，家家一条大火炕。

〈二〉吃那时缺米又少粮，什么都敢尝一尝。

榆树皮子可蘑面，山药干子能碾粉。

高粱粉、豆子面，最常吃的是杂和面。

菜团子、大饼子，窝头一蒸满篮子。

有一种大饼叫“璇饼”还一种大饼叫“金沐鱼儿”，有一种锅巴叫“大糊饼”，可加葱花榆钱槐树花，五香粉子加盐渣。

有一种包子叫“菜篓子”（杂和面的）有一种馒头叫“包子”有一种吃席叫“吃包子”有一种面条叫“杂面条”有一种面条叫“冷汤‘’有一种面条叫“片汤‘’有一种面汤叫“疙瘩汤‘’有一种面汤叫“金沐鱼儿疙瘩汤‘’还有一种特色美食叫“撵撵转儿”有一种冲剂叫“凉粉”有一种油饼叫“排子”还有一种叫“炸糕”有一种甜食叫“炸千子”有一种面卷叫“面菜”有一种糕点叫“炉糕”还有一种叫“切糕”特色的面饼叫“绿豆糕”。

70年代的农村生活
回顾70年代的农村生活，让人仿佛穿越到了一个古老而纯朴的时代。

那个时候，农村还没有被城市化的影响所改变，人们的生活依然与大自然息息相关，每一天都充满了朴实和真诚。

在那个年代，农村的生活节奏是由自然规律所决定的。

清晨，太阳升起，农民
们便开始忙碌起来，他们耕种田地、放牧牲畜，一天的劳作从清晨开始，直到夜幕降临。

农民们的生活简朴而充实，他们依靠自己的双手和勤劳的汗水，谋生养家。

70年代的农村生活也充满了乡村特有的风情和习俗。

每逢节日，村民们会举行丰富多彩的庆祝活动，如赛龙舟、舞狮子、放焰火等，这些活动不仅丰富了农民们的生活，也增添了乡村的欢乐气氛。

此外，农村还有着丰富多彩的民间艺术表演，如评书、相声、山歌等，这些艺术形式传承了丰富的文化传统，成为了农村生活的一大亮点。

然而，70年代的农村生活也面临着诸多困难和挑战。

由于交通不便、信息闭塞，农村的发展相对滞后，许多地方缺乏基础设施和公共服务设施，农民们的生活水平相对较低。

同时，农村也存在着严重的人才流失问题，许多年轻人纷纷外出打工，导致农村的劳动力短缺。

尽管如此，70年代的农村生活依然充满了美好和希望。

那个时代的农民们勤劳朴实，他们用自己的双手创造了丰富的物质财富，同时也传承了丰富的文化传统。

他们的生活虽然简朴，但却充满了真诚和善良，这种纯朴的生活方式至今仍然让人感到温馨和感动。

如今，随着时代的变迁，农村生活也发生了翻天覆地的变化。

但是，70年代的农村生活依然留存在人们的记忆中，那个时代的纯朴和真诚，将永远成为我们心中最美好的记忆。

70年代的人最值得的回忆是什么？展开全文70年代的人，是生在新中国，长在红旗下的一代。

他们继承了父辈们勤俭节约、艰苦朴素的优良传统，又属于普遍能够读上书的第一批“四有新人”。

人生从小时候的“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”，到学生时代的“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”，再到长大后步入社会的“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看…… ”这是70年代人人生过往经历的真实写照，其间天真无邪、苦乐相伴，充实盎然。

△70年代：一个我们可以“坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情”的豆蔻年华童年：一张竹席子，全家人躺在空旷的院子里一起数星星70年代的人，凡是在农村长大的，家家都会有过一个大院子。

小时候，很多人家都喜欢在夏天的夜晚，拉上一张很大的凉席铺在院子里，然后躺在上面数星星，深邃的夜空，群星闪烁，给人无限遐想和说不完的故事。

一颗、两颗、三颗……哪颗是织女星，哪颗是牛郎星，哪组又是北斗七星，哪颗又是启明星……尤其对一些上了学，又刚刚学过星座的小朋友来说，简直就是一堂生动无比的户外实践课。

有趣而又记忆深刻。

△ 70年代：夜晚大家伙经常“席地而坐”据说，当时的人们爱躺在院子里数星星的这种习惯，是源于唐山那场大地震，全国防震意识强烈，当天热时，全家人躺在院子的凉席上数星星，聊天……清风徐来，既安心又温馨，感觉特别舒畅！今天再忆起，天上星河灿烂依旧在，可惜人不同。

岁月无痕，数载春秋容易过，浩浩星空唤醒多少人和事，欲挽留，却已成惘然。

学生时代：是夜，煤油灯下的苦读学子，黯淡火苗下点亮人生！70年代人的学生时代，对大多数人来说，最缺的不是勤奋学习的精神，而是夜晚的光明。

那时候，没有电，蜡烛也是后来才有的，还叫做洋蜡。

小学和初中的时代，立志成才的学子们，基本都是在煤油灯的星火之光中熬大，甚至还有照着月光（特别是近十五前后的月光）、映着雪读书的（虽然这种情况很少）。

当时的煤油灯是怎么做的呢？其实很简单。

70年代怀旧散⽂ 上世纪七⼗年代世界上以及我们中国发⽣了许多⼤事,有些记得,多数和⾃⼰的经历联系不密切的就记不清了。

今天我们来看⼀下70年代怀旧的散⽂。

70年代怀旧散⽂：我的七⼗年代 上世纪七⼗年代世界上以及我们中国发⽣了许多⼤事，有些记得，多数和⾃⼰的经历联系不密切的就记不清了。

也不想去翻那些历史的陈迹，我就从我的感受写起吧。

我⼀九七零年六⽉⼆⼗七⽇出⽣在河南农村，在那之前的四⽉⼆⼗四⽇，我国发射了第⼀颗⼈造卫星“东⽅红⼀号”，后来我常想，我⼤概也是⽗亲发射的另⼀颗卫星吧?我出⽣的时候，家⾥有奶奶妈妈哥哥姐姐，⽗亲还在遥远的洞庭湖边上当兵，已经⼊伍多年，是营级军官了。

七三年中苏关系紧张,⽗亲的部队从湖南调到陕西铜川，我们⼀家⼈才随军离开了农村。

三岁以前的事情没多少印象，从母亲的话语中才知道⾃⼰历史的第⼀幕，当然不是什么“原始⼈类”“北京⼈”之类，⽽是“拖⿐涕⼩孩”母亲说，我⽣在盛夏，满⽉后正好⽗亲回来探亲，⼀进院门就看见母亲抱着我这个新添的⼩⼈站在那。

⽗亲快步⾛上前仔细端详我：⼏乎⾚⾝露体，块头不⼩，⽪肤⿊⾥透红与众不同，⾝上还尽痱⼦，粗粗糙糙，估计摸着都挂⼿，活脱脱家乡的⼟特产——红薯。

我这时正⾃顾⾃闭了眼拱在母亲怀⾥吃奶，呼哧呼哧吃的兴趣盎然。

⽗亲尽管对我不太满意，也不愿让爱妻扫兴。

于是装出⼀副⾼兴的样⼦，连连说：“这孩⼦，⾝体不错，蛮好，蛮好，就叫⿊娃吧!”于是我有了⾃⼰的昵称，可让⽗母意料不到的是，从那以后我越长越⽩，以⾄后来有⼈把我叫⼩⽩脸，这可不是好话，因为还有后半句，我就不说了。

部队驻地在农村，离⼩镇还有⼀⼆⼗⾥。

爸妈哥姐上班上学，奶奶在家带我。

那是我⼀⽣中最快乐的时光，玩得那个昏天⿊地。

最喜欢过夏天，往往太阳眀晃晃地照到脸上时才爬起来，只穿⼀个背⼼，屋前的葵花举着⾦灿灿的花盘欢迎我。

先⼀个⼈玩，和泥巴，垒砖头，挖⼟坑，或是到⽔塘边寻把蒿草扑蜻蜓。

⼀⼈玩腻了就去找其他孩⼦，⼀起疯跑，模仿电影和部队上训练的情景找根⽊棍当枪玩打仗，抱块砖头匍匐前进去炸碉堡，唱“啊朋友再见，啊朋友再见吧再见吧……”天地这样的⼴阔，我们这样的⼩，有时不免惆怅：什么时候才能长⼤啊? 好⽇⼦总太短暂。

厦门回忆：七十年代出境潮为了早点能批准出境，我跟着母亲一大早到外事组排队诉求困难，不知等了多久终于见到那位掌握权力的办事员，母亲的表达能力不及情感上丰富，话没说出口，眼泪就夺眶而出，支支吾吾却说不出想早点出境的原因是什么？中国人从闯东关，下南洋，走西口就有过大批流民往外迁徙的记录，那是因为贫苦百姓为了求生存而与命运抗争、是艰辛与艰难、血水与泪水交织的历史变迁。

而另一个人口迁徙时期应该属于二十世纪七十年代的出境潮。

对中国人来说，七十年代是刚刚过完“暴风骤雨”运动后的一段小喘息。

那时百废待兴，经济还未复苏，大批返城知青和一批批待业青年的吃、住、行、问题亟待解决。

出国是解决就业出路之一，政府也放宽政策支持有理由出国让这些人自谋出路。

厦门是福建侨乡之一。

七十年代申请出境的人数突然猛增，记得周围的亲戚或同学间不时传来谁谁谁又出国了，某某人正在申请出国的消息。

那时华侨的地位似乎开始提升，里通外国再不被人唾弃，一些舶来品还大受青睐。

电子手表，计算器，尼龙布，带金丝线的毛衣，风雪衣，折叠伞，小到香皂、发饰都被追捧。

从一九七一年开始批准出境的人员数不胜数。

当时直系亲属可以批准出境，后来发现直系亲属是割舍不完的关系。

比如：母亲申请到香港找儿子，母亲去了，其他儿女也可以申请去找母亲，儿女去了，他们的丈母娘，婆婆公公都可以去，最终有可能连市长都能出境。

那时恰好香港经济发展，需要大批劳工，这些人到香港很快找到就业岗位。

后来政策适当的调整控制住人员出境。

夫妻是最直接的关系，很多人想方设法通过婚姻途径出境。

于是，假结婚和真结婚的现象普遍存在，谈对象的条件只要是港澳人士，或者正在申请出境，具备这两条，在不了解对方的情况下就匆匆定下婚事，有人见面和结婚一周内就完成了，接着就开始申请等待出境。

一些没有通过婚姻途径出境的也想方设法过继给境外人士当儿子，凭着一张造假的过继书，还盖指印画押等符号，再附上一张继承财产的邀请函就可以到公安局申请。

第1篇一、时光荏苒，岁月如歌1. 那是一个激情燃烧的岁月，那些年，我们怀揣着梦想，踏上征途，只为追寻心中的那片天空。

2. 时光荏苒，岁月如歌，那些年，我们一起走过的路，一起度过的日子，都已镌刻在岁月的长河里。

3. 70年代，我们用青春书写了那段传奇，那段岁月，已成为我们永恒的记忆。

二、激情岁月，奋斗人生1. 那是一个激情澎湃的时代，那些年，我们挥洒汗水，努力拼搏，只为在这个时代留下自己的足迹。

2. 70年代，我们见证了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大历程，那段岁月，是我们奋斗的见证。

3. 那些年，我们为了梦想，不畏艰难，勇往直前，那段激情岁月，已成为我们人生中最宝贵的财富。

三、家国情怀，民族精神1. 70年代，我们怀揣着对祖国的热爱，对民族的忠诚，为了实现中华民族的伟大复兴，我们勇往直前。

2. 那些年，我们铭记历史，缅怀先烈，传承民族精神，那段岁月，是我们心灵深处的烙印。

3. 家国情怀，民族精神，已成为70年代人的代名词，那段岁月，是我们为之自豪的传承。

四、爱情与友情，永恒的回忆1. 那是一个充满浪漫的时代，那些年，我们牵手走过，共度风雨，那些爱情故事，已成为永恒的回忆。

2. 70年代，我们珍惜友情，互相扶持，那些年，我们共同走过的日子，已成为我们人生中最珍贵的财富。

3. 爱情与友情，是70年代人的宝贵财富，那段岁月，是我们心灵深处最温暖的回忆。

五、时代印记，见证辉煌1. 70年代，我们见证了祖国从封闭走向开放，从贫穷走向富裕，那段岁月，是我们为之自豪的辉煌。

2. 那些年，我们亲身经历了改革开放的伟大历程，那段岁月，已成为我们人生中最宝贵的财富。

3. 时代印记，见证辉煌，那段岁月，是我们为之奋斗、为之自豪的历程。

六、传承与创新，谱写新篇章1. 70年代，我们传承着民族精神，弘扬着时代风貌，那些年，我们不断创新，为祖国的发展贡献着自己的力量。

2. 那些年，我们努力拼搏，为祖国的繁荣富强添砖加瓦，那段岁月，已成为我们人生中最宝贵的财富。

七十年代人的九大经典!
我们出生在20世纪70年代。

我们没有60年代的苍白和疯狂，也没有80年代的潇洒和享受，我们有自己苦乐参半的童年。

如今我们大都已进入社会的中坚阶层，希望这些童年的经典能够唤起你心中些许共同的回忆，也让大家对70年代人的童年有所了解。

1.烤红薯：香喷喷，甜丝丝，好吃看得见。

2毛钱一斤，味美又价廉，只是吃多了常放屁，为此我们没少被同桌骂。

2.爆米花：一个老头扛着一口葫芦样的黑锅，走街串巷，不时传来“轰”的一声巨响，便将大米变成了白白的爆米花，这是当时最受欢迎的魔术！
3.搅糖稀：两根棒冰棍，加一团明黄色的糖稀。

1毛钱一团，搅一搅，拉一拉，又好吃又好玩，只是现在看来不太卫生。

4.棉花糖：最不可思议的小吃，5分钱一大团。

一勺白糖放进去，一团团“棉花”就出来了。

棉花能吃，还是甜的！天哪，这可是我们少年时代最感神奇的一件事。

5.果丹皮：很多70代人都是吃它长大的。

一种非常成功的山楂制品，能让20年后的人们念念不忘，1毛钱一根。

6.酸梅粉：不用我们说了吧，地球人都知道！
7.冰棍：真的是“冰”棍，除了冰就是棍子，绝对货真价实！5分一根，因此我们将后来的5毛一根的“娃娃头”视为神物。

8.老鼠屎：这个嘛，跟上面的正好相反，貌似而味非，一粒一粒黑褐色，像极了小号的感冒胶囊。

味道嘛，酸酸甜甜的，现在可能只有想自杀的人才会误服。

9.泡泡糖：长长的一条，用红一半白一半的纸包着，上面有一个小姑娘吹泡泡，上海产的。

是“大大”出世以前的绝对“大哥大”，我们吃的都是它！。

70年代学医故事20世纪70年代，一个充满激情与动荡的时代，医学领域同样经历了翻天覆地的变化。

在那个时代，有一群人怀揣着对医学的热爱与执着，开始了他们的学医之路。

本文将带您回顾那段充满挑战与感动的岁月。

一、激情燃烧的岁月1970年代，我国正值文化大革命的尾声，社会秩序逐渐恢复，医疗卫生事业也迎来了新的发展机遇。

那时候，许多有志青年积极响应国家号召，投身医学事业，渴望为祖国的医疗事业贡献自己的力量。

二、艰苦求学路70年代的医学教育条件相对简陋，但这一切都无法阻挡学子们求知的热情。

他们白天在课堂上认真听讲，晚上挑灯夜读，节假日也不放松学习。

由于那个时代的特殊性，医学教材和参考资料十分匮乏，许多医学生只能靠手抄笔记、互相借阅等方式获取知识。

三、临床实践在当时，医学生的临床实践机会相对较少。

然而，正是这段经历，让他们更加深知医生的责任与担当。

在实习过程中，他们既要面对生死的考验，也要学会与患者沟通，体会医者的仁心。

四、感人师生情70年代的医学生与老师之间建立了深厚的感情。

老师们言传身教，不仅传授医学知识，还教给学生做人的道理。

学生们则把老师视为榜样，立志成为一名有担当的医生。

五、时代的烙印70年代的医学生，身上有着鲜明的时代烙印。

他们经历过动荡，见证过历史，更加珍惜来之不易的学习机会。

这使得他们在后来的医疗工作中，展现出顽强拼搏的精神，为我国医疗卫生事业做出了巨大贡献。

六、结语70年代的学医故事，是一段充满激情与奋斗的岁月。

那些曾经为医学事业拼搏的医学生，如今已成为我国医疗领域的栋梁之才。

让我们铭记这段历史，传承医者的仁心与大爱，为人类的健康事业继续努力。

注：本文根据70年代学医故事这一主题进行创作，内容仅供参考。

70年代印象深刻的事
以下是一些70年代印象深刻的事情：
1. 水门事件：1972年，五名美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福任命的共和党成员闯入民主党全国委员会总部的水门大楼，试图窃取敏感信息。

这一事件最终导致美国总统理查德·尼克松辞职。

2. 越南战争：越南战争在70年代初期达到巅峰，成为全球焦点。

对这场战争的反战抗议活动在美国和其他西方国家蔓延。

1973年，美国签署了巴黎和平协定，结束了对越南的直接军事干预。

3. 摇滚乐革命：70年代是摇滚乐发展的黄金时代，出现了许多具有影响力的乐队和艺术家，如披头士乐队、皇后乐队、鲍勃·迪伦和粉红佳人等。

4. 石油危机：1973年和1979年，全球石油供应受阻，导致油价飙升和能源危机。

这给世界经济和能源政策带来了深远的影响。

5. 女性权益运动：70年代见证了女性权益运动的高峰。

妇女开始争取平等的权利和机会，推动了诸如堕胎合法化、反对家庭暴力和争取工作场所平等等重要变革。

6. 阿波罗登月任务：1972年，美国宇航局的阿波罗17号任务成功执行了人类历史上最后一次登月任务，这标志着宇航员登
上了月球六次。

7. 文化多元化：70年代见证了多元文化和种族平等的兴起。

族裔群体开始推动争取平等权利的运动，同时影响到艺术、音乐和电影等领域。

这只是七十年代的一些印象深刻的事情，当然还有许多其他重要事件和趋势也值得一提。

七十年代农村生活的回忆（转载）作者:只想笑一笑七十年代农村生活的回忆人老了就喜欢回忆过去，我也是，尽管我不是很老。

1965年，我出生于洞庭湖畔一个农民家庭，直到1985年参加工作外出，我在老家农村生活了整整20年，也当了整整20年农民。

如今时间虽然已经过去了三十年，但当年农村那清贫却快乐、平安的生活依然尤如昨天，沥沥在目。

一、当时农村的阶级当时农民划分阶级，也叫阶级成份，共分四类：第一类是贫农，在当时是政治地位最高的。

第二类是中农，又细分为下中农与上中农，下中农的政治地位次于贫农，上中农的政治地位次于下中农。

贫农与下中农统称为贫下中农，属于专政者，而上中农属于团结对象。

第三类是富农，政治地位次于上中农。

第四类是地主，政治地位最低。

富农与地主属于被专政对象，同被列入“地、富、反、坏、右”中。

二、当时农村的机构与集体经济当时农村的架构是：公社－大队－生产队。

公社不多说了。

大队的干部有大队长一人，副大队长1－2人，大队会计1人，妇女主任1人，民兵营长1人，治保主任1人。

大队集体经济有1个大队部（包括会堂），1个代销店，1个加工厂（包括榨油、棉花轧花即脱籽、打米），1－2辆拖拉机，1个知青点。

生产队的干部有政治指导员1人（生产队的最高领导），水田队长1人（专管稻谷生产），棉麻队长1人（专管棉花与苎麻生产），妇女队长1人，个会计1人，仓库保管员1人，记工员1人。

生产队的集体经济有：10头水牛，1栋牛栏，1栋仓库（可装30万斤稻谷），1个养猪场（常年养猪四、五十头），2个不大的机房（1个用于棉花轧花即脱籽、打米，1个用于抽水灌溉），一大二小三台柴油机、轧花机、打米机各1台，水泵两台，还有足够400多亩田土使用的全套农具，包括犁、耙、滚、打稻机等等大大小小不下五十件。

需要多说一句的是当时的每个大队都有的蹲点干部。

他们是县直各部门的普通干部职工，因为根正苗红，本人政治表现过硬，被抽调选派到农村去蹲点，理所当然地就是所在蹲点大队的“一把手”。

回忆七十年代穿假领子衬衫展开全文家人前些日子给老城买了件毛衣，是带衬衫领子的薄毛衣，穿这件衣服对老城来说很新鲜，这样穿可以在内衣外减少一件衬衫，进空调房脱掉一件外衣很舒服，忽然想起七十年代母亲给老城买二件假领子衬衫的往事，记得那时老城只有一件能出客穿的的确良上海品牌衬衫，好像是海螺还是绿叶牌，记不清了，因为要出远门好多天，母亲临时买了两件假领子衬衫给我，这样替换穿既节约了一件衬衫，又防止绒线衫领口变赃，一举二得。

这二件假领子衬衫老城一直穿了好多年，穿到领子发白，穿到领子破损还舍不得丢，每次搬家带它都被家人说，想起七十年代，想起假领头，想起过去的时光叫俺如何不叹息！（以下转摘粉丝的高水平跟帖）凯迪长三角板块主持人“老城老砖”者写《七十年代穿假领子衬衫》，跟帖人很多，往往做“所以然”解释，却表明解释者没有穿过假领子，也不知道历史。

当然，我穿过，也知道历史。

比如有回帖人“三脚架”说：“本地只有大城市的人才穿，常被笑话，原因是有钱就穿（衬衫，）无钱就不穿，不要装（穿了衬衫）的意思。

”我不知这个“本地”是哪个省或自治区，但是我要说，凡是嘲笑穿假领子的男士为“装”的，一律是“乡下人”、是“城市底层里不干城市中层及以上职业的人”，比如不是食品店、布匹店的营业员的，不做教师的，当不上科室干部的，银行职员更混不上了……要知道，穿假领子是“派头”。

倒是回帖人“古儿”有见识，说：“1949年前，假领确实是穷人戴的，假（例）如，赵丹演吹鼓手，就是戴假领，穿着像个绅士。

”这是赵丹在电影里扮的角色，时间说得对，假领子不是新中国的毛泽东时代才有的；性质说得更对，1949年以前穿假领子的人是城市里叫“贫民”的穷人，吹鼓手没有稳定的收入，不属于今天台湾人说的“公、教”人员，政府是不保障吹鼓手的生活的。

但是在毛泽东时代，穿假领子的，或者更准确地说，自个儿买假领子来穿的人，没有一个是“穷人”。

在各种“所以然解释”中，最有力而又最简洁的因果推断是说：“因为穷，所以穿。

回忆我的70年代的感言我的70年代啊，那是一段像老电影般昏黄又充满韵味的岁月。

在那个年代，衣服可没有现在这么花哨。

蓝的、灰的、军绿色的布就像那时天空的主色调，单调却有着自己的踏实。

哪像现在，满大街都是五彩斑斓的衣服，像春天的花园一样眼花缭乱。

大家的衣服补丁摞补丁，可没人觉得寒碜，反倒觉得这是一种节俭的美德。

新三年，旧三年，缝缝补补又三年，可不是一句空话。

你要是看见谁穿了一身崭新的衣服，那简直就像看到了外星人一样稀奇。

这衣服啊，就像是一个时代的记忆，每一道补丁都是生活的印记，现在的年轻人估计很难理解那种对一件衣服的珍惜了吧？吃的就更简单了。

肉那是只有逢年过节才能见到的稀罕物。

平时啊，就是粗茶淡饭，窝窝头、红薯粥，再配上自家腌制的咸菜。

那窝窝头啊，硬邦邦的，吃的时候感觉就像在和一块小石头较量。

可当时能吃饱就已经很不错了，哪有那么多讲究。

现在的孩子们啊，挑三拣四的，这不吃那不吃，要是让他们回到70年代体验一下，会不会觉得现在的生活就像在天堂呢？住的房子大多是瓦房或者土坯房。

一家人挤在小小的屋子里，虽然空间不大，但是却充满了温馨。

那时候的邻里关系啊，近得就像一家人。

哪家做了点好吃的，满院子都能闻到香味，大家也不吝啬，都会互相分享。

不像现在，住在高楼大厦里，对门是谁可能都不知道。

那时候的房子虽然简陋，却像是一个温暖的港湾，庇护着每一个家庭。

出行基本靠两条腿，自行车都算是奢侈品。

要是谁能有一辆自行车，那可是相当威风的。

在路上骑着自行车，就像现在开着豪车一样引人注目。

长长的土路，两边是一望无际的田野，走在路上，偶尔还能听到几声鸟鸣，那是一种多么纯粹的自然之声啊。

现在呢，汽车满大街跑，虽然方便了，但是那种走在路上感受自然的乐趣却少了很多。

娱乐活动更是简单得不能再简单了。

没有电视，没有电脑，没有手机。

晚上大家就围坐在一起，听老人讲故事。

那些故事啊，就像夜空中的星星一样闪烁着神秘的光芒。

或者是一群小伙伴聚在一起玩弹弓、跳皮筋。