清明节的来历、习俗及有关的古诗词

清明节的由来和来历故事清明节的由来和来历故事（通用21篇）清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。

清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，以下是小编为大家整理的清明节的由来和来历故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

清明节的由来和来历故事篇1“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。

关于它的由来，有许多动人的传说。

下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。

他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。

重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。

他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。

经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。

谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。

有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。

重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。

第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们！人民不会忘记他们！生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们！忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。

不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂！清明节的由来和来历故事篇2“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

清明节的来历习俗与古诗清明节一方面是为了祭扫祖先，另一方面也是为了祈求来年五谷丰登，民风昌盛。

清明节这一天，人们会统一到公墓、家族祠堂扫墓祭拜，献上鲜花、香烛、酒食等祭品，以示对已故亲人的思念和尊重。

同时，也是春季踏青的好时节，许多家庭会整装出行，到郊外赏花赏景，休闲放松。

古代清明节还有拔苗助长、踏青游玩、插柳戴菊等参与活动，直到今天，这些昔日古老的习俗仍然在一些地方保持着。

在清明节期间，人们还会品尝一些以青色食品为主的特色食品，如青团、青饼等，以示迎接春天的到来。

清明节的诗词古文也是传统习俗的一部分，例如《清明》、《乐游原》等诗作都描绘了清明节的风俗活动和美丽景色。

清明节和古诗之间有着千丝万缕的联系，古代文人墨客们对清明节的祭扫、游玩、品尝食品等活动进行了感慨和赞美，留下了许多优美的古诗词，让人们从中品味到中国传统文化的魅力。

下面就让我们通过一些脍炙人口的古诗词来了解清明节的由来、习俗和传统。

一、清明节的由来故事据记载，清明节的由来可以追溯到两千多年前。

《资治通鉴》载，春秋时期，楚国的伟大政治家屈原在公元前278年3月28日投河自尽，人们为了怀念这位忠于国家的爱国将领，便在他的忌日举行扫墓祭拜。

因此，当地人就形成了在这一天扫墓祭祖的风俗，后来便传承了下来。

屈原的著名诗篇《离骚》中有“于是明神垂哀，展缟留之；既哀既留，既善既有。

“这些文句被人们吟诵后，也成为了清明节的一个重要组成部分。

在《离骚》中，屈原通过诗歌表达了自己对祖国的深情和对忠臣的敬意，这也使得《离骚》成为了清明节的一部分。

二、清明节踏青游玩踏青是清明节的传统活动之一。

在中国古代，人们把清明节称为“踏青节”，这是因为清明节正值春暖花开时节，万物复苏，树木抽绿，草色鲜明，是个赏花赏景的好时候，也是一个游玩郊外的好时光。

因此，人们便在清明节当天外出踏青，到郊外或者公园里游玩。

唐代诗人杜甫的《闻官军收河南河北》中有“平明送客去，上马踏青丘。

清明节的习俗由来和古诗
清明节的由来
清明节起源于古代的祭祀活动，最初是由古人为了纪念伟大的农业大师神农氏而设立的。

相传在神农氏逝世之后，人们都很伤心，于是就逐渐形成了在这一天祭祖的风俗。

另外，
清明节还有一个习俗就是扫墓。

这源自古代民间的祭奠习俗，人们在这一天会带上鲜花和
食品，去墓地祭奠先人，并且会清理墓地，扫除附近的杂草。

这是一种对祖先的尊敬和怀
念之情。

清明节的古诗
清明节以祭扫祖先为主要内容，因此古代诗人们也留下了不少关于清明节的诗词。

其中最
有名的莫过于《清明》这首宋代的名篇了。

这首诗是南宋诗人杨万里所作，这首诗以其简
洁的文字和深厚的内涵，成为了清明诗中的经典之作。

接下来就让我来为大家介绍这首诗吧：
《清明》
杨万里
老翁留我白酒巵，绿柳扶人出东篱。

痛饮一杯且长叹，满地残花春色衰。

霾光千里忽休开，长天万里日高西。

尚思畴昔素心事，庶几平生泪几滴。

这首诗以一场清明节的祭祖活动为背景，诗人杨万里言简意赅地赞美了这一天的景色和祭
祠的仪式。

通过对这首诗的阐释和理解，我们能感受到诗人对清明节的深情厚意和对祖先
的缅怀。

总结
清明节是中华民族的传统节日之一，从古至今一直都保持着祭祖、踏青、扫墓等传统习俗。

这些习俗也为我国文化的传承和发展做出了贡献。

通过诗词的赞美和诗人的情感，我们也
可以更加了解和感受到清明节的意义和内涵。

相信在今后的清明节，我们会更加重视这一
传统节日，继续传承和弘扬这些古老的习俗和文化。

中国封建社会的清明节文化与习俗中国的清明节是每年农历四月初四日或初五日，也是中国传统节日中一个非常重要的节日。

清明节的来历可以追溯到古代封建社会时期，自汉朝以来就被视为民间的传统节日之一。

在这个节日里，人们会献上祭品，祭奠祖先和已故的亲人，也会进行一系列特定的活动和习俗。

清明节最为著名的活动就是扫墓了。

这是在清明节期间最普遍的一种习俗，也是最为重要的一个。

据传扫墓习俗可以追溯到古代先秦时期，而清明节扫墓的习俗则可以追溯到汉代。

按照传统的习俗，这一天人们会前往祖先和去世的亲人的墓地，扫墓，献花，祭奠。

清明节扫墓的习俗至今仍在流传，成为中国民间文化中不可或缺的一部分。

在清明节期间，除了扫墓之外，还有很多其他有趣的活动和习俗。

例如放风筝、荡秋千、接力跑、踩游戏等等。

这些活动在中国历史中已经存在了很长时间，究竟有多长时间无从考证，但是这些活动在代代相传中逐渐融入中国的传统文化里，成为中国民间春节的一部分。

同时，这些活动和习俗也成为了古代封建社会压抑民众生活的几个方法之一，以适应人类经济生活的特点。

在扫墓和举行其他活动和习俗的同时，清明节还有一个非常重要的方面，就是祭祀祖先。

在这个浓重的传统文化里，人们认为祭祀祖先是十分重要的，因为祖先一直是这样一种悬在空中、左右社会命运的存在。

祖先位于家庭和社会生活的极限，他们对于古代封建社会中那种奉行家族制度、强调家族信仰的文化基础，有着强大的推动力。

在祭祀祖先的方式和内容上，不同的人有不同的习俗。

清明节的习俗和文化在中国历史上扮演了重要角色。

无论是扫墓、荡秋千、接力跑等等春节活动，还是祖先祭祀，都是中国传统文化经久不衰的重要体现。

这一节日的存在，也体现出中国民间文化的凝聚力和开放性。

随着时代的变迁和文化的融合，我们相信清明节的习俗和文化以及其作为中国传统文化的魅力，将会继续在未来中得到历代人们的传承和传播。

了解清明节的起源与演变清明节是我国传统的节日之一，起源于古代的寒食节，是为了纪念伟大的诗人屈原而设立的。

随着时间的推移，清明节逐渐演变成了一个集扫墓祭祖、踏青赏春、悼念先人、感受自然的节日。

下面将为大家介绍清明节的起源与演变。

一、寒食节：清明节的前身寒食节是清明节的前身，它起源于战国时期。

传说在楚国有位杰出的政治家和诗人屈原，他为国家的百姓立下了汗马功劳，但却被害于世。

屈原的死让楚国的人民深感痛心，为了纪念他的忠诚与贡献，人们在春天的第一天立下了“禁火”之令，禁止燃烧火灾。

同时，为了纪念屈原，人们在寒食节还会举行划龙舟的活动，以示对屈原的怀念。

二、道家文化与清明节的融合公元前770年左右，老子创立了道家学派，提出了“无为而治”的理念。

道家强调与自然和谐相处，清明节作为一个重要的节日，也体现了这一理念。

在清明节这一天，人们会踏青赏春，感受春天的美好，以此来追求内心的宁静与平和。

而踏青的习俗也逐渐成为了清明节的重要内容之一。

三、纪念先人与祭祖扫墓的习俗随着社会的发展，清明节逐渐成为了纪念先人、祭祖扫墓的日子。

人们会整理祖先的墓地，扫除尘埃，献上鲜花、食品以示悼念和敬意。

同时，也会焚烧纸钱，以供给逝去的先人在阴间能够过上幸福的生活。

这一传统的习俗，体现了人们对亲人的思念和对传统文化的尊重，也是中华民族的优秀传统之一。

四、清明节的现代演变随着社会的发展，清明节的庆祝方式也在不断演变。

现代人们更注重合理安排假期，同时也更加重视环境保护与生态平衡。

因此，在清明节的假期里，人们经常选择出游或者进行一些户外活动，感受大自然的美好。

此外，一些地方还会举办迎春花展、文艺演出等活动，让人们在节日中感受到快乐与喜悦。

总结：清明节的起源与演变体现了中华民族的传统文化与价值观。

寒食节为清明节的起源奠定了基础，而道家文化的融合使得清明节注重与自然的和谐相处。

纪念先人与祭祖扫墓的习俗则体现了人们对亲人的尊重和缅怀之情。

在现代社会，清明节不仅是一个纪念与悼念的节日，也是人们感受自然、享受生活的时刻。

清明节由来、习俗、诗词清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

”写出了清明节的特殊气氛。

主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。

扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。

有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

【清明节的由来】我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

“植树造林，莫过清明”的农谚。

后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。

因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。

清明节的来历和诗词（锦集9篇）篇1：清明节的来历和诗词清明节起源于春秋战国时代,是中国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。

清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。

这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合而为一。

唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。

传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。

关于描写清明节的诗句清明日送邓芮二子还乡戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成李峤游客趋梁邸，朝光入楚台。

槐烟乘晓散，榆火应春开。

日带晴虹上，花随早蝶来。

雄风乘令节，馀吹拂轻灰。

清明日李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望刘长卿风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

篇2：清明节诗词清明节诗词集锦1.《海棠春己未清明对海棠有赋》作者：吴潜海棠亭午沾疏雨。

清明节来历及习俗介绍（优秀5篇）关于清明节的由来和习俗篇一清明节清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日之一、一般是在公历的四月五日前后。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。

冬至后第105天就是清明节气。

清明节气共有15天。

作为节气的清明，时间在春分之后。

这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处勃勃生机。

用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容。

因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。

清明时期，清明扫墓更为盛行。

古时扫墓，孩子们还常要放风筝。

有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明要去扫墓，表示对已故人的尊敬与怀念。

关于清明节的由来和习俗篇二清明节是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

”宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了清明踏青的盛景。

宋代程颢的《郊行即事》则写出了清明踏青流连忘返的心情：“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

”欧阳修的《踏青》动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

”犹如一幅美丽的画卷，让人爱不释手。

清明节的前一天是“寒食节”，这一天要禁动烟火，等到清明要“乞新火”。

人们往往将这两个节日合起来过。

白居易诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

”韦应物咏道：“清明寒食好，春园百卉开。

彩绳拂花去，轻毬度阁来”。

说的是清明寒食之际，人们在园中踢球为戏。

清明节的传说和来历故事清明节是中国传统的重要节日之一，源远流长，拥有许多富有传说色彩和历史故事的背后。

在这个节日中，人们怀念祖先，缅怀先贤，也寄托了对美好生活的向往和希望。

下面将为您讲述清明节的传说和来历故事。

一、鬼节传说清明节在古代被称为“寒食节”或“鬼节”，与寒食节有关的有一则传说。

相传，在战国时期，齐国的一位文人名叫屈原，他忠于国家，劝进忧国，但却遭到了贵族的排挤和陷害。

屈原对此感到失望和绝望，最终选择投江自尽。

民众闻讯纷纷划船寻找屈原的尸体，无奈下，只能将竹筒中盛着的米饭投入江中，以免鱼虾吞食屈原的身体。

人们为了表达对屈原的尊重和思念，开始在每年的这个时候舟车相继，游弋江湖，祭扫墓地，食用冷食，这就是寒食节的由来。

后来，寒食节逐渐与清明节结合。

二、伍子胥的故事除了屈原的传说，还有一位伟大的历史人物伍子胥与清明节有着紧密的联系。

伍子胥是春秋时期吴国的大将，他为国家立下了赫赫战功。

然而，在吴王夫差的妻妾西施的挑唆下，夫差对伍子胥产生了嫉妒之心。

最终，伍子胥被贬为庶人。

当伍子胥忍辱负重，忍受苦难的时候，他没有放弃对国家的忠诚，他深爱着的吴国却背弃了他。

伍子胥对吴国感到失望，最终在清明节这一天以身殉国，以表达对吴国的爱与愤慨。

由于这一事件发生在清明节，后来人们将伍子胥列入了清明节的传说中。

三、祭祀先人除了传说故事外，清明节还是中华民族祭扫先人墓的日子。

古人认为，清明时节正是春寒料峭之时，万物复苏，正是踏青游玩的好时机。

人们在这一天会扫墓祭祀祖先，为祖先祈福，并且清理墓地，除去杂草。

祭祀仪式中，人们会烧纸钱、燃香拜祭，还会摆放精心准备的食品和糕点，以示怀念和尊敬。

清明节的传说和故事，为这个节日增添了丰富的文化内涵和浓厚的历史氛围。

人们通过传承和讲述这些传说和故事，不仅让清明节更具有意义和纪念价值，更加增进了人们对家国情怀和民族文化的认同。

让我们共同铭记这些传说和故事，将清明节的中华传统延续下去。

【导语】清明与寒⾷的⽇⼦接近。

寒⾷节是民间禁⽕扫墓的⽇⼦，渐渐的，寒⾷节与清明节合⼆为⼀，成为清明的别称。

下⾯⽆忧考就给⼤家分享下清明节的由来习俗及诗词介绍，欢迎阅读！ 清明节的由来与传说 相传春秋战国时代，晋献公的妃⼦骊姬为了让⾃⼰的⼉⼦奚齐继位，设毒计谋害太⼦申⽣，申⽣被逼⾃杀。

申的弟弟重⽿，为了躲避祸害，流亡出⾛。

在流亡期间受尽了屈辱。

跟着重⽿⼀道出奔的⾂⼦，⼤多陆陆续续各奔出路。

只有少⼏个数忠⼼耿耿的⼈⼀直追随着，介⼦推是其中⼀⼈。

⼀⽇重⽿饿晕了过去。

为了救重⽿，介⼦推从⾃⼰腿上割下了⼀块⾁，烤熟送给重⽿吃。

⼗九年之后，重⽿回国做了君主，就是春秋五霸之⼀晋⽂公。

晋⽂公执政后，对那些和他同⽢共苦的⾂⼦⼤加封赏，唯独忘了介⼦推。

有⼈在晋⽂公⾯前为介⼦推叫屈。

晋⽂公猛然忆起旧事，⼼中有愧，马上差⼈去请介⼦推上朝受赏封官。

差⼈去了⼏趟，介⼦推⼀⼀回绝。

晋⽂公只好亲⾃去请。

当晋⽂公来到介⼦推家时，只见⼤门紧闭。

介⼦推已经背着⽼母躲进了绵⼭（今⼭西介休县东南）。

晋⽂公便让御林军上绵⼭搜索未果。

有⼈出主意说，不如放⽕烧⼭，⼤⽕起时介⼦推会⾃⼰⾛出来的。

三⾯点⽕，留下⼀⽅，⼤⽕起时介⼦推便会⾃⼰⾛出来。

晋⽂公下令烧⼭，孰料⼤⽕烧了三天三夜，终未见介⼦推出来。

⼤⽕熄灭后，上⼭⼀看，介⼦推母⼦俩抱着⼀棵烧焦的⼤柳树已经死亡了。

晋⽂公望着介⼦推的⼫体哭拜⼀阵，然后安葬遗体，发现介⼦推脊梁堵着个柳树树洞，从洞⾥掏出所藏⼀⽚⾐襟，并题⾎诗⼀⾸。

割⾁奉君尽丹⼼，但愿主公常清明。

柳下作⿁终不见，强似伴君作谏⾂。

倘若主公⼼有我，忆我之时常⾃省。

⾂在九泉⼼⽆愧，勤政清明复清明。

晋⽂公将⾎书藏⼊袖中。

然后把介⼦推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的柳树之下。

为了纪念介⼦推，晋⽂公下令把绵⼭改为“介⼭”，在⼭上建⽴祠堂，并把放⽕烧⼭的之⽇定为寒⾷节。

晋⽂公他⽤烧焦的柳⽊做了⼀双⽊屐，每天望着叹道：“悲哉⾜下。

”“⾜下”是古⼈下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。