洛克的教育思想概述

洛克的养成教育思想及其启示洛克是17 世纪英国著名的启蒙思想家，同时他也因独特的绅士教育而被人们誉为伟大的教育家。

洛克一生留下了许多教育著作，其中《教育漫话》是洛克教育思想的集中体现，对我国当前全面推行素质教育有着重要的启示作用。

一、洛克养成教育的目标17 世纪，近代自然科学的蓬勃发展给传统的政治哲学理念带来了巨大的冲击，人们开始质疑宗教神学的教育理念，试图建立一个“确信自己拥有认识和驾驭自然的才智和能力” [1] 的教育观。

在新的教育理念建立过程中，洛克对人的心灵如何工作进行了大胆而独特的设想，他提出“一切内容都是后起的，他们只是作为心灵的功能和属性而附属于心灵，是心灵获得材料的通道。

” [2] 在洛克看来，在一个精心设计的环境里，对人的心灵和身体进行恰当的教育和训练，将会产生一个个理性的个人，也就是洛克所说的“绅士”。

基于他的“知识来源说”，洛克坚信只有通过后天的养成教育培养绅士，才是教育的目标。

绅士是英国具有显赫等级的贵族，只有出身高贵的人才能成为绅士，17〜18世纪随着资产阶级新贵族的兴起，人们依靠自身的教养和风度，也可以跻身绅士行列。

因此，在教育目标上，洛克所谓的“绅士”，既包括英国社会的贵族阶层，也包括那些通过自身努力拥有良好德行和智慧、礼仪的富家公子。

养成教育培养出来的绅士不仅要拥有健壮的身体，具有广博的学识，更要有良好的德行、智慧、礼仪和学问。

只有这样的青年才能既满足个人的幸福生活需要，同时又对英国发展资产阶级经济起到促进作用，并且指出这种具有理性精神的绅士只能通过在家庭中的养成教育，才能够得以实现。

二、洛克养成教育的内容洛克的养成教育理念建立在他的哲学基础之上。

他将人的观念分为简单观念和复杂观念，人脑通过对简单观念进行联结、重复和比较，最终形成复杂观念。

儿童所获得的一切教育观念都是经过这样“简单―复杂”的步骤。

洛克重视绅士的养成教育，强调儿童的和谐发展。

养成教育是实现洛克绅士教育目标的途径，因此他详细制定了一整套包括体、德、智在内的教育内容。

约翰洛克简介约翰·洛克是英国有名的哲学家，还是杰出的教育家，是绅士教育思想的代表人物。

下面是店铺搜集整理的约翰洛克简介，希望对你有帮助。

约翰洛克简介约翰·洛克出生于1632年8月29日，于1704年10月28日去世，享年73岁，在知识论上，洛克被称为是英国经验主义的代表人物，除此之外他也在社会契约理论上做出重要贡献。

洛克的父亲也叫约翰·洛克，他是一个在萨默塞特郡担任地方法官书记的律师，曾经在英国内战时候做过议会派部队的军官。

洛克的母亲是一个制革工匠的女儿，名叫艾妮丝·金恩，长得十分好看，她和丈夫都是清教徒，后来在萨默塞特郡的威灵顿村生下了儿子洛克。

洛克出生后不久，洛克家搬到了布里斯托以南7英里的一个镇区，洛克从小在那里的一个农村长大。

1647年，洛克在父亲友人的帮助下，洛克被送到了伦敦的西敏中学就学后来洛克毕业后前往牛津大学基督教堂学院就读，虽然他的成绩很好，但是他对大学里的课程很不满意，因为他觉得很乏味，他对一些哲学家的著作比较感兴趣。

透过在西敏中学认识的同学理查·洛尔的介绍，洛克将兴趣转向实验哲学和医学，并成了皇家学会院士。

就这样，洛克获得了医学学士的学位，1666年，他认识了沙夫茨伯里伯爵，伯爵当时正在被肝脏感染疾病折磨，洛克悉心地为他治疗。

在给人治病的同时，洛克出版了一些书，参加了很多政治活动，他的一生经历了王政复辟、伦敦大火、伦敦大瘟疫等许多历史事件，却没有经历婚姻，也没有留下任何子女。

约翰洛克的著作洛克的著作主要有三本，本别是《论宽容》、《人类理解论》和《政府论》。

《论宽容》一书是洛克以不具名的方式在阿姆斯特丹发表的，在这本书里，洛克区分了一个教会与民间政府的差异，政府存在是为了维护和平，并且达到这个目的必须需要武力，但是教会是自愿组成的群体，存在是为了提供灵魂救赎才。

《人类理解论》一书里，洛克批评了宣称人一生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张的是人的思想来源需要经过感觉和经验才能被形塑。

洛克学前教育思想总结洛克（John Locke）是17世纪英国的一位哲学家和政治家，他的思想对于现代学前教育的发展有着重要的影响。

洛克的学前教育思想可以总结为以下几点。

首先，洛克强调了个体的天赋和自然状态。

洛克认为，每个人天生具有相同的理性和能力，这也包括了学前儿童。

他认为，儿童是从一个自然状态开始学习和成长的，没有先天的知识或道德观念。

这一思想对于现代学前教育来说非常重要，鼓励教育者去培养儿童的天赋和潜能，而不是把他们看作是空白的容器需要被填满。

洛克的这一观点对于学前教育的个性化和发展导向起到了重要的作用。

其次，洛克主张通过感观经验来获得知识。

他认为，儿童通过直接感受和体验来获取知识，而不是从书本或教师那里被灌输。

他主张以儿童的兴趣为导向，通过观察和实践来激发他们的好奇心，帮助他们发展认知和探索能力。

这一思想也为现代学前教育提供了借鉴，强调了以儿童为中心的教育方法和对实际经验的重视。

第三，洛克认为，教育应该培养儿童的道德和社会价值观。

他强调了人的社会性和道德的重要性。

他认为，儿童应该通过教育来培养正直、诚实和公正的品德，以及尊重他人的权利和心灵。

这一思想对于学前教育来说非常重要，鼓励教育者在教学中注重儿童的道德和品德教育，而不仅仅关注他们的认知能力。

在现代学前教育中，在课程中加入道德教育内容已经成为了一种普遍的做法。

最后，洛克主张教育的目的是培养自由而独立的个体。

洛克认为，教育应该帮助儿童发展成为独立思考、自主行动的人。

他认为，教育不仅仅是传授知识，而是帮助儿童发展他们的思维能力和判断力，使他们能够独立思考和做出正确的决策。

这一思想在现代学前教育中也得到了广泛的关注，强调培养儿童的自主性和自我管理能力。

总之，洛克的学前教育思想在现代学前教育的发展中发挥了重要的作用。

他的观点强调了个体的天赋和自然状态、通过感观经验获得知识、培养儿童的道德和社会价值观、以及培养自由而独立的个体。

这些观点对于现代学前教育的个性化、以儿童为中心、注重实践和道德教育等方面产生了积极的影响。

洛克的德育教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。

主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693）等。

在《教育漫话》一书中，洛克阐述了他的绅士教育思想。

洛克认为，"在一个人或者绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。

"一个人有了德行不仅能获得幸福，也能获得成就。

他说:"德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。

"德行对于绅士如此重要，德育也就自然成为绅士教育的核心了。

在洛克看来，德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。

理性是指克制自己的欲望，它是一切德行与价值的重要原则及基础。

仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。

洛克认为"在多数的情形之下，作事态度的影响较之所作的事还要大。

"礼仪对于绅士来说十分重要，"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，便它们对他具有效用，去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。

"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌，务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。

坚忍是其他德行的保障与支柱。

"真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。

"在洛克看来，坚忍需要勇气，一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性，节制是德行的一种基本原则，没有节制能力的人往往一事无成。

洛克告诫年轻的绅士:"大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。

"鉴于德育的重要意义，洛克建议应当及早对儿童进行道德教育。

他说:"凡是有心管教儿童的人，便应该在儿童极小的时候早早加以管教。

外国教育史课程讲义7——洛克的教育思想第一节生平和教育思想的理论基础一、生平约翰·洛克(John Lock，1632—1704)是17世纪英国资产阶级政治家、哲学家、教育家，1632年8月出生于英格兰萨莫塞特的乡村律师家庭。

1646年，进入伦敦威斯敏斯特公学学习。

1656年，毕业于牛津大学基督教公学院，并留校任教。

从中学、大学乃至工作，洛克所学的与所教的都是与现实社会生活相距甚远的神学和古典人文学科，这使他感到厌倦并转向对培根新哲学及科学的追求。

1665年，洛克离开牛津大学出使德国。

1666年，洛克在归国途中结识了沙夫兹伯利伯爵。

以后，在追随伯爵参与资产阶级革命活动期间，他担任了伯爵的家庭医生与家庭教师。

1683年，洛克受政治牵连被迫逃亡荷兰。

流亡期间，他又担任了友人葛拉克的家庭教师。

两次任教活动，不仅使洛克积累了一定的教育实践经验，而且由于他注意将自己的哲学、政治、宗教等观点应用于教育领域，从而形成了具有自己独特风格的教育思想体系。

洛克的主要教育思想反映在他的代表著《教育漫话》(1693年)一书中，其核心是探讨资产阶级和新贵族子弟的教育问题。

1704年10月，洛克因病去世。

二、教育思想的政治与哲学基础洛克教育思想的产生有着深刻的历史背景。

17世纪以来，随着资本主义经济的发展，同时受到文艺复兴运动和宗教改革的影响，英国的教育有很大的发展与变化。

16世纪末至17世纪末，英国的教育革新力量分为激进与保守两个不同的派别。

激进派受德国宗教改革的启示，主张由国家开办教育，普及初等国民教育。

尽管激进派曾制定了一系列的教育改革方案，并在一定范围内付诸实施，但是，由于缺乏产业革命的刺激和稳定的政治局势，该派的改革计划皆以流产的方式而告终。

保守派受英国宗教自由主义思想的影响，认为教育是私人的事务，主张教育独立。

由于保守派的观点不仅反映了新兴资产阶级和新贵族的现实利益，而且保留了英国政府不过问教育的历史传统，因而得到社会的普遍赞赏。

洛克的教育思想洛克（John Locke）是英国17世纪的哲学家、政治家和教育家，他被誉为英国启蒙运动的代表人物之一。

在他的《人类理解论》（An Essay Concerning Human Understanding）中，洛克提出了一套深刻而影响深远的教育理论，对后世的教育思想和实践产生了重要影响。

本文将探讨洛克的教育思想，并阐述其对当代教育的启示。

一、教育的成长观洛克认为，教育的目的不是灌输知识，而是帮助人们成长，使其具备独立思考和自主行动的能力。

他认为，人从出生时就像一张白纸，没有任何先天的知识、想法和观念，只有经过教育和经验的熏陶才能逐渐发展出自己的人格、思维和行为方式。

因此，教育的任务是引导儿童建立正确的认识和价值观，促进其自我发展和成长。

二、教育的方法论洛克主张以儿童为中心的教育方法，即教师应该以儿童的兴趣、需要和能力为出发点，采取灵活多变的教学方式和方法，如讨论、实验、游戏、读书、写作等，使学习过程变得充满趣味和活力。

此外，洛克还提倡教师应该成为学生的导师和朋友，注重与学生的互动和沟通，鼓励他们抱着探究的态度和自信心去探索世界。

三、教育的核心理念洛克认为教育的核心在于“自由”和“自主”，即人应该自由地学习、思考、选择和行动。

他主张通过培养儿童的自主性和负责任感，鼓励他们在制定自己的发展计划和目标的过程中发挥主动性和创造性。

同时，他反对教育中的强制和压迫，认为这会抑制学生的自我发展和探索欲望。

四、教育的目的与价值洛克认为教育的最终目的是培养出独立而有理性思考能力的人才，这样的人才可以掌握知识和技能，成为有用之才。

此外，在洛克看来，教育的价值在于使人更加幸福和自由，在人际交往、社会生活、人格形成等方面都能够受益。

洛克还重视道德教育，认为教育应该在道德和社会价值方面引导学生，关注人类共性的道德和伦理问题。

五、对当代教育的启示洛克的教育思想不仅在当时，在现代教育中也有着重要的借鉴意义。

首先，他的教育思想强调教育的成长观，注重学生个体差异的尊重和关怀，鼓励学生发挥主动性和创造性，这和现代教育中的“个性化教育”、“探究式学习”等理念一脉相承。

洛克的教育思想英国教育家洛克(1632-1704)就是绅士教育思想的代表人物。

主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693)等。

在《教育漫话》一书中,洛克阐述了她的绅士教育思想。

(一)论体育洛克十分重视绅士的体育。

在她瞧来,通过体育获得健康的身体对于绅士来说就是极为重要的。

首先,健康的身体就是精神快乐与生活幸福的保证,因为"健康之精神寓于健康之身体,这就是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。

"其次,健康的身体就是绅士千事业的保证。

洛克说,"我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要能出人头地,也必须先有强健的身体。

"但就是,洛克所论述的体育主要就是身体的保健,也包括一些体育活动"游泳不仅可获得一技之能以应付急需,而且对于健康也有许多好处。

此外,她还认为,儿童需要经常到户外去游戏,稍大一些还要学习击剑、骑马,以锻炼身体。

(二)论德育洛克认为,"在一个人或者绅士的各种品性之中,德行就是第一位的,就是最不可缺少的;…¨如果没有德行,我觉得她在今生来世都得不到幸福。

"一个人有了德行不仅能获得幸福,也能获得成就。

她说:"德行愈高的人,其她一切成就的获得也愈容易。

"德行对于绅士如此重要,德育也就自然成为绅士教育的核心了。

在洛克瞧来,德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。

理性就是指克制自己的欲望,它就是一切德行与价值的重要原则及基础。

仪礼就是指处世做事要有优雅的方法与态度。

洛克认为"在多数的情形之下,作事态度的影响较之所作的事还要大。

"礼仪对于绅士来说十分重要,"就是在她的一切别种美德之上加上的一层藻饰,便它们对她具有效用,去为她获得一切她接近的人的尊重与好感。

"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌,务使她的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。

浅谈洛克的家庭教育思想《教育漫话》是洛克关于教育问题的思想精髓，其中以漫谈的方式讲述了洛克关于教育的内容、手段、方式等等的一些建议和看法,尤其是家庭教育，更是从各个方面提出了自己的独特思考。

虽然是写在几个世纪之前，但对当今的家庭教育也具有很大的指导和参考价值。

关键词：洛克《教育漫话》家庭教育约翰·洛克(John Locke，1632—1704）,是17 世纪英国著名的哲学家、思想家、政治家和教育家。

1666 年到1675 年做了长达十余年的家庭教师.这些经历使洛积累了较为丰富的家庭教育经验，为他日后写作其教育著作《教育漫话》奠定了基础。

洛克关于教育的专门著作是《教育漫话》，之所以称为“漫话"，是因为其全部内容是由写给爱德华•葛拉克先生的信件整理而来。

全书没有章节，没有标题和目录。

整本书源自洛克为他的绅士朋友提的一些关于教育的建议，即如何将儿子培养成为谦和明礼、举止优雅、品行端正、吃苦耐劳，既热爱知识,又能随时握起枪杆为祖国而战的英国绅士。

(一)、教育作用和目的洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。

在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。

教育上的错误正和配错了药一样,第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。

”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。

”国家的幸福和繁荣也靠国家具有良好的教育。

（二）、绅士教育的途径——家庭教育洛克认为教育的最终目的是要把孩子培养成绅士,培养成谦和明礼、品行端正、举止优雅的绅士。

把德行、智慧、礼仪和学问当做绅士必不可少的四种品格。

同时还认为进行绅士教育的最好的场所不是在学校里而是在家里。

认为当时的学校是集合了形形色色被惯坏了的、满身毛病的一群学童的机关，而每个班级里都有很多孩子，老师不可能顾及到每一个人,只有在家里聘用良好的家庭教师才能使儿童避免沾染恶习，并能因材施教，使儿童得到适合自己发展的合适的教育。

论述洛克关于绅士教育的主要内容洛克关于绅士教育的主要内容，哎呀，这真是个有趣的话题！大家都知道，约翰·洛克可不是什么普通的人物，他是个哲学家、教育家，简直是个思想的巨人。

他提到绅士教育的时候，首先就是重视个人的道德修养。

嗯，别小看这个，洛克认为，一个真正的绅士，得是品德高尚、心胸宽广的人，光有钱有势可不行。

你看，绅士的魅力，不就是那种由内而外散发出来的气质吗？教养也得从小抓起，洛克说得对，孩子的教育不能只停留在书本上，得让他们明白做人的道理，这才是根本。

然后，洛克还强调了实用知识的重要性。

他认为，书本上的那些知识固然重要，但更得注重实际的应用。

绅士要懂得如何在生活中解决问题，学会动手能力，这可比空谈理论要强多了。

试想一下，如果一个绅士连怎么修个漏水的水龙头都不会，那还真是太搞笑了。

洛克提倡的这种实用教育，简直让人觉得耳目一新。

他特别推崇理性思考。

这可不是让人死记硬背，而是要教会孩子们如何去思考，如何分析，如何在复杂的环境中做出明智的选择。

哎，说白了，绅士不光要有外表，更要有内涵。

洛克也不忘强调身心的健康。

他认为，一个优秀的绅士，身体得棒，心态得好。

古人常说“身体是革命的本钱”，这话一点都不假。

洛克提倡运动，呼吸新鲜空气，这不仅能让身体强壮，还能让人的心情变得愉快。

想想看，谁愿意和一个整天愁眉苦脸的人交往呢？绅士的衣着也是个不得不提的重点。

洛克认为，衣着得体是绅士形象的重要组成部分，虽然不一定要名牌，但干净整洁肯定是必须的。

没错，穿得光鲜亮丽也能让人倍儿有自信嘛，哈哈。

洛克还关注社会责任。

他认为，绅士不仅要对自己负责，还得对社会有担当。

作为一个绅士，应该关心周围的人，帮助需要帮助的人。

这种无私的精神，让绅士的形象更加立体。

不少人总以为绅士就是风度翩翩的白领，真正的绅士是会关心身边的每一个人。

他们愿意为社会的进步贡献自己的力量，这才是最值得赞赏的品质。

再说教育的方法，洛克提倡以身作则。

教育孩子，不能光靠说教，得让他们看到什么叫真正的绅士风度。

洛克儿童教育思想及其对我国家庭教育的启示教育管理洛克（John Locke）是17世纪英国的哲学家和政治理论家，他提出了一套独特的儿童教育思想，对于当代的教育管理仍然具有重要启示。

本文将阐述洛克儿童教育思想的主要观点，并探讨它对我国家庭教育的启示，以及如何运用这些启示来进行有效的教育管理。

一、洛克儿童教育思想的主要观点洛克的儿童教育思想主要包括以下几个观点：首先，他认为儿童天生具有一张“白纸”，即儿童在出生时没有任何知识和经验。

其次，洛克强调儿童的学习主要来自于感觉和经验的积累。

他认为，通过感官的刺激和经验的反思，儿童能够逐渐获得知识和理解事物的能力。

再次，洛克提出了“从实际到抽象”的教学方法，即从具体的事物和情境中引导儿童逐渐理解抽象的概念和原理。

最后，洛克认为教育应该注重培养儿童的德育和品格，而不仅仅注重知识的灌输。

二、洛克儿童教育思想对我国家庭教育的启示1. 尊重儿童的个体差异洛克儿童教育思想强调儿童作为个体的独特性，这对我国家庭教育提供了重要的启示。

家长应该充分尊重孩子的个体差异，不将其视为一个“模子”，而是倾听孩子的心声，理解孩子的需求，并因材施教，为孩子提供个性化的教育。

2. 激发儿童的学习兴趣和主动性洛克认为，儿童的学习应该是积极主动的，而不是被动接受的。

在家庭教育中，家长可以通过创设有趣的学习环境和活动，激发孩子的学习兴趣，培养孩子的自主学习能力。

家长要尊重孩子的意愿，鼓励他们选择自己感兴趣的学习内容，并提供必要的支持和指导。

3. 培养儿童的品德和道德观念洛克认为教育不仅仅是传授知识，更要注重培养儿童的品德和道德观念。

在家庭教育中，家长应该注重培养孩子的品德素质，如诚实守信、合作友善等，引导他们形成正确的价值观和道德观念。

三、运用洛克儿童教育思想进行教育管理1. 创造积极的学习环境洛克儿童教育思想强调感官刺激对儿童的学习起到关键作用。

在教育管理中，我们可以创造积极的学习环境，提供丰富多样的学习资源和教育设施，激发学生的学习兴趣和好奇心。

洛克的儿童教育思想约翰•洛克(John Locke,1632,1704年), 是英国17世纪著名的哲学家、政治家和教育家。

洛克出生于乡村小地主家庭，毕业于牛津大学。

在牛津大学学习期间，他同时学习法学和语言学，阅读笛卡尔、培根、牛顿等人的哲学和自然科学著作。

他在医学上也很有研究，大学毕业后，曾经做过两年医生，并流亡荷兰。

1688年回国后在新建的政府中担任上诉法院院长和贸易殖民大臣等要职。

洛克的主要著作有:《政府论》(1690年) 、《人类理解论》(1691年) 、《教育漫话》(1693 年)。

一、洛克的教育实践洛克深入细致地观察、了解他所处的那个英国绅士的世界，从而形成了自己的绅士教育理论。

洛克的绅士教育思想集中表现在《教育漫话》这本书里。

《教育漫话》出版于1693年，这是继夸美纽斯《大教学论》之后的又一本教育经典著作，洛克在担任沙夫兹别利伯爵家的家庭教师时，积累了一定的教育实际经验，后来他在流亡荷兰期间，又担任朋友爱德华•葛拉克的儿子的家庭教师，并与爱德华多次通信讨论关于贵族和大资产阶级子弟的教育问题。

1693年，他在这些书信的基础上，结合自己的教学经验，写成了这本《教育漫话》。

在这本书中，洛克详细阐明了自己的教育观点，提出了他的关于绅士教育的思想体系。

此书一问世就产生了很大的影响，对卢梭、对法国唯物主义者以及德国泛爱主义教育运动都有直接的影响。

二、绅士教育思想的理论基础洛克的教育思想与他的社会政治观和哲学观有着密切的联系。

洛克的社会政治观从头到尾都是为君主立宪制政体作辩护的。

在哲学上，洛克是一个不彻底的唯物主义者。

他认为，在人的意识中没有先天的思想观念，人的心灵原来就像一块白板，人生下来时是一片空白，一切思想观念都是后天获得的，都是从后天经验中获得的，这就是洛克著名的"白板说"。

洛克的"白板说"对于批判当时盛行的天赋观念起着很大的作用。

因为人的认识来源于后天的经验，所以教育对人的成长发展非常必要。