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清代东北流人诗社及流人诗作研究的开题报告一、选题背景清代是中国历史上一个朝代，其历史文化底蕴深厚，其中东北流民文化是清代文化的一个重要组成部分，诗歌是流民文化中的重要表现形式。
清代东北地区发生了大规模的流民现象，一批批东北百姓流离失所，他们在流动中不仅带来了自己的习俗文化，更有很多的文人墨客。
因此，对清代东北流人诗社及流人诗作进行研究，对于中华文化的传承和发展具有重要的意义。
二、研究目的和意义通过对清代东北流人诗社及流人诗作的研究，可以深入了解清代流民文化的繁荣和发展状况，探寻其文化特点及其对传统文化的影响。
同时，可以从流民诗作中发现一些具有价值的文化符号，为中华文化的传承和发展提供新的思路和方法。
三、研究内容和方法1. 研究内容（1）东北流民文化的概述（2）清代东北流人诗社的形成、发展和特点（3）清代东北流民诗作的特色和价值（4）清代东北流民诗作对中华文化传承和发展的影响2. 研究方法（1）收集大量相关史料，进行文献分析和整理。
（2）采用社会史、文化史等方法，对东北流民文化及清代东北流人诗社进行分析和研究。
（3）从文学角度对清代东北流民诗作进行分析和鉴赏。
四、研究预期结果与创新点1. 研究预期结果（1）全面梳理东北流民文化及其历史渊源。
（2）深入分析清代东北流人诗社的形成、发展及特点。
（3）深入研究清代东北流民诗作的特色和价值，发现其中的文化符号。
（4）探讨东北流民文化及清代东北流人诗社对中华文化传承和发展的影响。
2. 研究创新点（1）对东北流民文化及清代东北流人诗社进行全面、深入的研究和探讨，为该领域的研究提供新的视角和方法。
（2）深入分析流民诗作中的文化符号，为中华文化的传承和发展提供新的思路和方法。
五、研究难点和可行性1. 研究难点（1）史料的获取和整理较为困难，需要采用多种方法获得足够的史料。
（2）清代东北流人诗社及流民诗作文化特点较为复杂，研究难度较大。
（3）研究对象分散、跨度较大，数据量大，加之相关研究较少，会面临诸多困难。
2019.6News Dissemination新闻传播编辑出版《清代东北流人诗文集成（第一辑）》是“2011—2020国家古籍整理出版规划”项目，并得到2017年度国家古籍整理出版专项资助。
该书自2015年开始选题策划、论证工作，至2017年最终出版，历时近三年。
该书作为《清代东北流人文献集成》的延续，不仅汇集了清代东北流人的珍稀诗文文献，还在此基础上做了认真的点校，纠正了不少记载讹误之处，考证出一些版本之间的细微差异。
本书由国内著名学者蒋寅、于景祥、徐桂秋主编，邀请全国清代文史及诗歌研究领域专家、学者共同完成。
是一部具有较高文献价值和整理水平的古籍整理著作。
作为责编之一，我参与并见证了该书出版的全过程，也在这个过程中拓宽了视野，学习了知识，提升了能力，收获良多。
流人是人类社会发展到原始社会后期部落联盟时代，伴随着战争的产生、人口的掳掠而出现的一种特殊的社会群体与社会现象。
在阶级社会中，又是阶级斗争与阶级专政的产物，并伴随着流刑的产生、发展而愈趋于制度化。
清代东北流人数量众多。
当时学者王源为杨宾《柳边纪略》所作的序中就曾说：“数十年士庶徙兹土者，殆不可以数计。
”所涉地区也非常广泛，当时流人张缙彦在《域外集》中记载：“流徙来者，多吴、越、闽、广、齐、楚、梁、秦、燕、赵之人。
”而方拱乾在《绝域纪略》则说：“华人则十三省无省无人。
”这些流人来源复杂，有官宦文人、三藩降卒、起义者及其家属和大量刑事犯。
其中，官宦名士们由于或曾身居显位，或以诗文名动天下，自然成为了流人中的明星。
有清一代，有案可稽的文人名士即有数百人之多。
杨宾在《伍敬玉五十寿序》中感慨道：“当是时，中土之名卿硕彥，至者接踵。
”（《晞发堂文集》卷三）清代东北流人中比较著名的有陈之遴、郝浴、陈梦雷、卫既齐、函可、季开生、丁澎、张缙彦、董国祥、左懋泰、戴国士、吴达、张天植、方拱乾、方孝标、方登峄、方式济、吴兆骞、英和、铁保、裕瑞、刘凤诰等人。
在这些流人之中，许多是有较高文化修养或某些专长的官吏，所以他们在流放地或者被聘用从事某些文化活动，或者自由从事某些文化教育职业，对东北边疆的文化传播和发展起了重要的作用，以至于史学界称之为“流人文化”。
黑龙江省渤海国文学研究作者：李莹来源：《牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）》2018年第04期[摘要]唐代渤海国曾两次定王城于上京龙泉府，不仅留下了著名的上京城文明遗迹，而且孕育了珍贵的上京文学。
唐代的上京文学因受到中原文学的影响得以生成，在文学交往中得到了唐朝文人的肯定，并在通聘赠答中赢得了日本文臣的尊重。
七百年后，由于清代宁古塔流人群体对于渤海故地文化的探访和书写，上京文学不断演进，最终成为一个具有延续性和丰富性的边疆文学典型。
[关键词]牡丹江流域；渤海国；流人；上京文学[中图分类号]I206.2 [文献标志码]A牡丹江流域的上京文学可以说是黑龙江地域文化中的重要文学样本，它由唐代渤海国上京时期的文学创作和清代渤海国故地的流人文学创作共同组成。
唐代渤海国上京文学的文本因政权崩溃、都城毁坏和遗民迁徙等情况的影响而散佚，目前仅能在中日典籍中整理出为数不多的传世篇章。
此类作品以朝唐聘日的使臣诗歌和骈体国书为主要文体，它的后期创作水平不断提升，能够兼具外交功用和文学价值。
清代宁古塔流人对渤海上京故地进行探寻和书写，为上京文学注入了生机。
他们对上京山水、地理、人文、物产的考察和咏叹是唐代渤海国上京文学的嗣响。
上京文学是黑龙江文明所孕育出的一朵奇花。
它从古老的民族文学母体中脱胎而来，唐朝时期，接受了中原文学的深刻影响而迅速生长，在与唐朝和日本的文学交往中不断进步；辽金时期，与契丹和女真民族的文学相互影响；在清代，迎来了宁古塔文化流人群体的重新观照和表现。
上京文学以牡丹江流域的渤海王城为创作中心，其间跨越了七百余年的历史，它具备了流人文学和边疆文学的双重特征，是沟通黑龙江文学历史的一条重要线索。
一、唐代渤海国上京文化的生成渤海国（698-926）雄踞于中国的东北边疆，在建立之初就表现出了远大的志向和蓬勃的生机。
粟末靺鞨首领取“雷卦之象，潜龙之形”，以“震”为国名；尊“道大天大，地大人大”，以“大”为姓氏；誉“王气凝聚，武功大成”，以“龙泉”为上京之名。
文化视阈下的齐齐哈尔清代流人诗词价值刍议有清一代的齐齐哈尔流人为齐齐哈尔的文化发展做出了不可磨灭的历史贡献，从文化视域梳理、赏鉴齐齐哈尔清代流人诗词，我们不难发现其在历史方志资料留存、文学艺术发端滥觞、关东文化精神凝聚等方面对齐齐哈尔地方文化发展具有重要的价值。
标签：文化视阈；齐齐哈尔流人诗词；价值齐齐哈尔文化的历史，最远可以追溯到一万年前的昂昂溪古文化，齐齐哈尔的建城史开始于康熙三十年（1691年）（一说始于金朝初），而齐齐哈尔作为黑龙江省的省会则是从康熙三十八年（1699年）开始的卜奎（亦称卜魁，即齐齐哈尔），然而从文化视阈来审视齐齐哈尔文化，其真正的文化“呈现”则发端滥觞于有清一代，梳理、赏鉴齐齐哈尔清代流人诗词章句，我们可以管窥其重要的历史文化价值，探寻其对齐齐哈尔文化的深远影响，主要表现在以下三个方面。
一、历史方志资料的留存对于清代流放到齐齐哈尔的流人来说，大多忌惮于清朝廷文字狱的严酷，“罪戍者，惧重罹文字狱，不敢有所著录，以公诸世”（张朝墉《书申甫先生〈黑水先民传〉后》），而且这些流人中多为诗人文士、学者大儒，在孔夫子“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”的力量感召下，这些历尽坎坷、磨难来到关东塞外、苦寒之地的文化流人们便勇敢地放下胆怯恐惧，以笔抒怀、舒啸自适，用笔墨诗文打开心中的郁结，一吐胸中之块垒。
可以说，面对人生境遇的骤变，悲惨厄运的降临，他们筚路蓝缕、以启山林、笔耕不辍，极力描写齐齐哈尔这方黑土地特有的历史地貌、风土人情、政治军事等等，以诗佐史、以诗证史，留下了不少珍贵的具有历史方志性质的诗词歌赋，为清代诗坛增添了光彩，为史苑补证了阙疑，而弥足珍贵。
从这个角度来说，一部齐齐哈尔清代流人史就是一部微缩的齐齐哈尔清代文化史。
如齐齐哈尔著名流人方式济在《护菊》诗中就唱出了含蓄而优柔的清音：“盆菊瘦亦花，尺茎缀钱小。
荒地苦栽培，强说颜色好。
”沈德潜在《清诗别裁集》中评价说“人实累花，怨而不怒”，诗中以花喻人、寄情于物，作者的感伤、衰戚之情尽在不言之中。
对外汉语教学中黑龙江地域文化融入对策研究以地域文化作为对外汉语教学中的主要围绕点，有助于地方文化、地方经济的深入发展以及语言文化教学活动的有序推进，同时促进了研究者多维度探究文化体验活动理论内容。
传承地域文化，必须涉及多方力量，增强地域文化实践活动与日常生活的关联性。
本文以黑龙江地域文化为主要切入点，通过语言学习视角、文化理解视角、观念融合视角三个方面的意义分析，探究地域文化在对外汉语教学中的传播路径与融入对策。
黑龙江拥有丰富的地域文化资源，这些资源独具魅力，不仅可以为当地的经济发展提供支持，而且也可以为国际文化交流提供便利，因此应该积极开放和利用这些文化遗产。
近年来，黑龙江成为韩国、日本、俄罗斯等国家留学生的热门目的地，这与当地经济贸易和合作的发展密不可分。
他们不仅学习汉语和汉文化，还可以深入了解当地的政治、经济和文化，从而更好地体验这一独特的文化。
通过将黑龙江的独特文化和汉语教学相结合，能够传播龙江的优秀传统，并帮助留学生更好地理解中国的传统文化。
在传统的对外汉语教学中，非常重视传播大文化，但是却忽略了宣传和传播地方文化资源。
因此，在对外汉语教学中，应该致力于传播当地的文化和历史，一方面要以文化教学的独特性为基础，另一方面应该根据留学生的实际需求，合理选择并利用各种不同的地方文化资源。
还应该采取多种不同的教学方式和手段，让学生能够更深入地体验黑龙江的现代文明与传统文化的完美结合。
1 地域文化融入对对外汉语教学的意义1.1 语言学习视角下增强留学生对汉语及文化的理解作为第二语言教学活动，对外汉语教学促使学习者深入了解外在的未知语言文化。
基于语言学习的视角而言，在自然的状态下开展丰富的汉语语言文化学习活动，排除外力携带的为达到目的的压迫感与任务完成意识，自然的认可并接纳相应的汉语言文化知识，通过参与文化活动增强对语言文化的了解。
基于此，其中的重要代表为自然认知模式，这便需要具备良好的外部环境。
如果学习者的第二语言为汉语，则代表了学习者并非成长于汉语学习环境中，缺乏相应的汉语与汉文化背景知识积累，无法自觉认知汉语文化。
中国古代文学的地域特色与流派中国古代文学是中国文化的瑰宝，经历了漫长的岁月，形成了丰富多样的地域特色和流派。
这些地域特色和流派反映了不同地区的文化、历史和风土人情，呈现出了独特的魅力。
本文将就中国古代文学的地域特色与流派进行探讨。
一、北方文学北方文学在中国古代文学中占据了重要的地位。
北方地区的气候严寒，地形险峻，形成了北方文学特有的刚劲豪放的气质。
北方文学注重表达个人的豪情壮志和挣扎求存的精神。
其中，边塞文学是北方文学的独特体现。
《边城》是著名作家沈从文的代表作之一，通过描绘边塞风景和壮丽的英雄事迹，展现了北方边塞生活的艰辛和人们的英勇不屈。
二、南方文学南方文学以江南地区文学为代表，其特点是纤细婉约，注重艺术的表现和感受。
南方地区湿润的气候和富饶的土地孕育了南方文化的柔和与繁盛。
江南文人们喜欢描写江南水乡的风景和民俗风情，流传至今的《红楼梦》就是一部经典之作。
《红楼梦》以丰富的细节描写和纤细的情感刻画，展现了江南文化的独特魅力。
三、西南文学西南文学以巴蜀地区的文学为代表，形成了自己独特的风格。
西南地区地形复杂多变，多山且多水，这种自然环境影响了西南文学的创作。
巴蜀文化以其奔放豪迈的气质和浓郁的民族特色而著称。
李白是巴蜀文学的代表人物之一，他的作品多以壮丽的山水和激昂的情感为背景，展现了西南地区独特的风土人情。
四、东北文学东北地区的文学以辽宁、吉林、黑龙江为主要代表，东北文学以其纯朴朴实的风格而著称。
东北地区地广人稀，自然环境严寒，这些特点使得东北文学注重表现人与自然的关系和人性的真挚。
著名作家萧红的《萧红小说选集》就是东北文学的典型代表之一。
她的作品以农村为背景，真实地表现了东北农民的辛勤劳作和对生活的热爱。
五、中原文学中原文学是中国古代文学的重要组成部分，是华夏文明的发源地。
中原地区历史悠久，文化底蕴深厚，其文学风格多元。
中原文学注重思想的探讨和人性的刻画，与政治、道德、哲学密切相关。
《红楼梦》作者曹雪芹是中原文学的杰出代表之一，他的作品注重揭示人性的复杂性和社会的腐败，具有深刻的思想内涵。
区域文化产业发展视角下黑龙江边疆文化大省建设研究1. 引言1.1 背景介绍黑龙江省位于中国东北部，是我国边疆地区之一，具有丰富的边疆文化资源。
近年来，随着文化产业的兴起，黑龙江省的文化产业发展也逐渐壮大。
在这一背景下，探讨黑龙江省边疆文化大省建设的研究变得尤为重要。
黑龙江省拥有独特丰富的边疆文化资源，包括丰富的民俗文化、传统工艺、特色美食等，这些文化资源为黑龙江省的文化产业发展提供了重要支撑。
黑龙江省作为我国边疆省份，边疆文化的独特性也为其发展特色鲜明的文化产业提供了有利条件。
在全国区域文化产业发展的背景下，黑龙江省要发展自身的文化产业，就要充分挖掘和利用自身独特的边疆文化资源，不断创新发展模式，推动文化产业的快速发展。
对黑龙江省边疆文化大省建设的研究具有重要的理论和实践意义。
1.2 研究意义黑龙江是我国边疆地区，拥有丰富的民族文化和地域文化资源，具有独特的边疆文化特色。
随着经济发展和文化交流的不断深入，黑龙江省区域文化产业的发展面临着新的挑战与机遇。
对黑龙江边疆文化大省建设进行深入研究，具有重要的理论和实践意义。
研究黑龙江边疆文化大省建设，可以为加强我国区域文化产业发展提供借鉴和参考。
黑龙江省作为我国重要的边疆地区，具有丰富的多样化民族文化资源，通过挖掘和利用这些文化资源，可以推动本省文化产业的发展，引领周边地区文化产业的繁荣。
研究黑龙江文化大省建设，有助于探索地区文化产业发展的新模式和新路径。
边疆地区的文化资源具有独特性和个性化，在整合和创新的基础上，可以形成特色鲜明的文化产业发展模式，为我国文化产业的发展提供新的思路和实践经验。
研究黑龙江边疆文化大省建设，对于促进本省文化产业的繁荣与发展，推动地区经济的持续增长，增强地区文化软实力，具有重要的理论和实践意义。
2. 正文2.1 黑龙江省区域文化产业现状分析黑龙江省位于中国东北地区，拥有丰富的边疆文化资源，其中包括哈尔滨冰雪文化、东北虎文化、满族文化等，这些文化资源为黑龙江省区域文化产业的发展提供了坚实基础。
基于黑龙江地域视野下的古代文学研究
摘要：利用历史事实的角度来推衍、考察古代文学作品，能够让古代文学研究
变得更具历史感和实证感，在深化文学内涵的同时，拓展古代文学研究的方式、
方法。
本论文从不同方面阐述黑龙江地域视野下的古代文学研究，希望为研究古
代文学研究的专家和学者提供理论参考依据。
关键词：黑龙江地域视野；古代文学研究；分析
什么是文学？各种文学理论教科书早有定义，但古代文学研究者或多或少总
是会有一种感受，即现有文学定义无法涵盖中国文学实际。
按照这些定义研究会
遇到很多困难，因此有必要对其进行反思和调整。
1利用语言分析拓展文学意境
语言分析是整个古代文学研究的难点，其难处不仅仅是确定文学语言和其他
语言的不同点，而是要深入探索作品中的不同含义，并在不同含义中提取出此处
真意的方法。
文学语言是相对于非文学语言来说的，非文学语言是一种理性的、
逻辑性强的语言，语言本身词语中的共时性轴（即意义轴）辞义值小，在历时性
轴（结构轴）上的词性守位严格，并符合语法规则和语言逻辑。
文学语言则不同，文学语言的语词并不遵守语法法则，而且会随着情绪的变化而变化，行文自由、
松弛（诗、词中最为明显）。
此外文学语言的语义指向是以多元形式在共时性轴
上展开，所以文学语言可以构建出美好的意境。
文学语言的另一重要特点就是具有直观的‘成像功能’。
也就是说在用语、行文的
过程中并未直接明意，而是借像表情。
优秀的文学作品都是以语言和形象来表达
作者的情感。
但语言以及形象也都有着各自的分工，若是语言跳过成象把作者的
情感直接表露，那并非是完整的文学语言。
文学语言的功能并不局限在语义范围，而是通过与形象的结合来表现情感，因此成象与表情是文学语言的根本。
例如说
元朝马致远的《天净沙秋思》中第一句的‘枯藤’两字，既构建成了树藤干枯的形象，同时也引出另一个内容：冬天就要到来或者生命即将结束，或者代表作者心
情的复杂等等。
文学语言分析的目的就是从文学作品当中找出真实的内涵。
首先，要理解不同像、义之间的关联性，诗文中的不确定意义可以分为表层字义和深层
像义。
例如枯藤固定字义是枯萎的藤；老树：苍老的树木；昏鸦：黄昏时归巢的
乌鸦。
2以传承文学经验为根本任务
文学研究和教学根本任务是传承前人言说经验。
古今中外优秀作家以其聪明
才智创作了大量的优秀作品，积累了丰富的言说经验。
后人可以通过研读这些优
秀作品借鉴其言说经验。
《诗经》《楚辞》《文选》等众多文学选本在传承言说
经验上曾发挥过巨大作用。
古人讲述文学史的方式与今人大不相同。
他们通过编
选前人优秀作品来传授经验，人们既可以通过作品领略以往历史，又可以从中借
鉴言说经验，相当科学，相当实用。
反观现今文学史，水分太多，实用性差，貌
似科学，实不科学。
文学课以讲授文学史为主，以讲授作品选为辅，说明教者不
知道什么是文学研究根本任务，根本没把传承古人言说经验、提高学生语文能力
当作培养目标。
离开经验给学生讲文学知识、讲理论，再多也没用。
因为讲得再
清楚，学生还是听不明白。
就像《庄子·天道篇》里的轮扁斫轮故事一样，匠人无
法将技艺讲给他人，那怕是亲儿子也做不到。
艺术活动离不开体验，很多知识只
有在共同经验基础上才能传达。
可惜现有文学教学大都在重复这种无效对话。
通过解读古人优秀作品体味前人言说经验，把古人言说经验转化为当下文学生活
资源，并不是什么新提法，而是自古以来留下的成功经验。
古人谈论文学，莫不
以创作文学、欣赏文学、评论文学为目的。
讲述创作体会，传达创作经验是古人
文论著作的基本内容。
陆机《文赋序》明白表示，他作《文赋》就是传达创作经验。
《文心雕龙》主要有两部分内容，一部分讲文体，一部分讲经验。
其神思、
体性、风骨、通变、定势、情采、熔裁、声律、章句、丽辞、比兴、夸饰、事类、练字、隐秀、指瑕、养气、附会各篇，都在论述言说经验。
古代众多诗话、词话、文话著作均以传达文学创作经验为主要内容。
如王昌龄《诗格》、皎然《诗式》等，都以讲授写作知识、传授写作技巧为内容。
3黑龙江古代文学研究成果
3.1渤海国时期
勃海国以诗文为主,受内地一一唐王朝高度发达的诗歌创作的影响,许多渤海贵族、官员都娴于诗文,彼此作诗唱和,几成风气。
流传下来的诗歌多是描写异国离怨、贵族生活的。
许多诗篇大有唐诗风韵,讲求意境和韵律,具有一定的艺术价值。
3.2金朝初期
从完颜阿骨打到完颜亮,都十分重视向汉族的学习。
为此,他们采取了两条措施:一是要求女真族,特别是皇族,学汉族文化。
二是积极笼络知识分子,对他们委以重任。
这时期涌现了许多女
真族和汉族文学家。
尤其是产生了象完颜亮这样杰出的女真族诗人。
而对金代文
学和以后的我国古代文学有着重要影响的著名文学家吴激和蔡松年,正是在黑龙江
创作了他们的大部分作品,被时人和后人称颂为“吴蔡体”。
3.3清代初期
清王朝大兴文字狱后,大批文人被流放到边选地区。
在流放到宁古塔(原我省海林县旧街,后迁宁安县)的文人中,有许多诗人、散文家。
流人文学作品之丰富、内
容之广泛、思想艺术成就之高,都是前所未有的。
这一时翔的文学特点是直接描写
黑龙江的山川风物、风土人情,及人民的生活和斗争,记载和介绍了黑龙江、吉林
的历史传闻。
形式也较前多样化,虽仍以诗文为主,诃的数量却也不少,靓文吏为大增。
一些诗人、文学家开馆授徒,传播中原文化,为古代东北和黑龙江文化的发展
做出了重要贡献。
著名爱国诗人昊兆容是东北边寨诗和抗俄爱国诗歌的第一个创
作者。
他的抗俄诗歌,开有清以来反抗外来侵略的爱国主义文学作品之先河。
总之，想要深入研究古代文学，首先要从作品的内容和形式进行着手，结合黑龙
江地域特色，黑龙江地域民族风情进行研究，能更好的研究黑龙江地域的古代文学，再通过对古代文学作品的语义分析、情感把握、语言形式等方面来进行深入
分析，才能够把握文学作品的内涵与文学价值。
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课题来源：黑龙江财经学院人文社科基金项目——以传承文化基因为核心的黑龙江地域文化研究。
课题编号：SK201906。
