疍民文化(福建文化)

疍家人姓氏疍家人分布在南方和东南沿海一带，即在今天广东、广西、海南、福建等沿海一带，而一些内河有水之处也有疍家人生活。

疍家人常年生活在水面上，所以还被称为“水上人”、“水居蛮”。

宋人范成大《桂海虞衡志·志蛮》日：“疍，海上水居蛮也，以舟楫为家。

”宋人周去非《岭外代答》中日：“以舟为室，视水如陆，浮生海上者，疍也。

”清人徐珂《清稗类钞·种族类》记载：“疍人——其人常水居，以舟为家。

”疍家人曾经差点成为了中国的第57个民族，但经过人类学家的考察，仍列为汉族，属于一个族群。

而汉族人都以家族为传承，讲究姓氏，那么疍家人姓氏如何？疍家人的姓氏是较为复杂的，以前疍家人以舟为家，过着到处迁徙生活，读书的较少，因此没有更多可查的资料。

根据史料，海南的疍家人姓氏主要有以下几种情况：以居住地为姓疍家人常年生活在水面上，所以还被称为“水上人”、“水居蛮”。

宋人范成大《桂海虞衡志·志蛮》曰：“海上水居蛮也，以舟楫为家。

”宋人周去非《岭外代答》中曰：“以舟为室，视水如陆，浮生海上者，疍也。

”姓氏多以所居住的水域名称命名，徐珂《清稗类钞·种族类》说疍家人”姓多翁、欧、池、浦、江、海之属，盖取渔翁、鸥鸟及所居之地之义也。

”又清乾隆《海丰县志·杂志》谓疍民姓有七、麦、李、石、徐、苏、钟、梁，土人（即陆上人）“不与通婚”。

同姓的疍家人在岸边多聚集在一个地方居住。

但由于水上流动的原因，疍家人家族观念比较淡漠，三、四代以上便基本不认识。

实际上，海南的疍家人主要分布在昌化港、东水港、保平港、三亚港、新村港等港口，姓氏较多的并非以上所列的姓，仅翁、欧两姓较多一些，其他的多是陈、郑、何、梁、麦、杨、林、吴等姓氏。

入闽八姓在疍家人中陈姓是较多的，在海南同样是这种情况，他们大多人认为他们的祖宗来自于广东，部分人说他们从福建过来的。

在三亚南边海、水居巷等疍家人聚居的地方，我们问过很多人，他们都说来自于广东省顺德、阳江等地，他们有姓陈、吴、郑、何等。

厦门非物质文化遗产项目
厦门市的非物质文化遗产项目包括以下几个方面：
1. 龙船文化：龙船是厦门传统的民间船只，具有悠久的历
史和丰富的文化内涵。

龙船文化包括龙船制作、龙船比赛、龙船节等活动，是厦门市民重要的传统节日和民俗活动。

2. 南音文化：南音是厦门地区传统的音乐表演形式，具有
独特的音调和演唱方式。

南音文化包括南音曲目的传承和
演唱技艺的传统传承，以及南音表演的舞台艺术等方面。

3. 闽南木雕：闽南木雕是厦门地区传统的工艺品制作技艺，以其精湛的雕刻技巧和独特的艺术风格而闻名。

闽南木雕
包括木雕技艺的传承和创新，以及木雕作品的展示和推广
等方面。

4. 厦门戏曲：厦门戏曲是厦门地区传统的戏曲表演形式，
包括闽南梨园戏和闽南本地戏等。

厦门戏曲包括戏曲剧目
的传承和演出，以及戏曲表演技艺的传统传承等方面。

5. 厦门海洋文化：厦门地处海滨，海洋文化在这里有着重
要的地位。

厦门海洋文化包括渔民文化、海洋生态文化、
海洋历史文化等方面，涵盖了渔民生活方式、海洋资源保
护和海洋历史遗迹等内容。

以上是厦门市的一些重要非物质文化遗产项目，这些项目
在保护和传承中发挥着重要的作用，也是厦门市民和游客
了解和体验厦门传统文化的重要途径。

一种特别的文化——疍民文化摘要：随着社会文明进步的发展，疍民已相继上岸，结束了风来浪去的漂泊生活，但极富海洋风情的疍家文化得到了完整的保留和延续。

正是由于长时期的封闭造成了完整的疍家文化，而这种文化全靠口传心记和通过服饰文化的展示及居住文化的表现，婚丧嫁取特别与众不同的方言等深入浅出的传承。

今天已成为中华民族文化的组成组分之一，本文主要介绍疍民的一些基本文化。

关键词：生活习俗营生方式民间崇祀一．什么是疍民文化在南中国海洋辽阔的水面上，曾经活跃着一群长期浮居于海上的人们，因其艇如蛋型，故史籍称之为“疍家”，其主要分布在广东、广西和福建沿海一带。

在历史和人们模糊的记忆中，疍家仿佛自天玄地黄之初便生于水上，居于舟船，随潮往来，逐水而居，以出海打鱼、采珠为生，漂泊无定，被称为中国的“水上吉卜赛人”。

在中国的历史上，疍家是个特殊的群体，对于该群体的由来，由于缺乏文字史料记载，至今也没有一个权威、统一的说法。

有人认为他们是古百越族的后代；有人说他们是56个民族之外的另一个少数民族；还有一种说法更具传奇色彩：“东晋末年，农民起义军首领卢循顺海南下，战败后部下四散而逃，为了躲避官府的追杀，有一部分士卒乘船漂泊沿海一带，成为水上人家，从此以后，他们在水一方从事着打鱼、采珠、摆渡等职业，他们就是今天疍家人的由来。

由于身份来历不明等特殊原因，官府为了更好的控制这个群体，对他们实行约法三章，内容其中有不准上岸居住，不准读书识字，不准与岸上人家通婚的强制规定。

因为有了这个规定，特别是不准读书识字，造成了很恶劣的后果，造成了近千年以来，没有文字记载。

同时，因他们世代极少上岸，鲜与陆上的居民接触，无论在性格、语言、服饰、居所、婚俗和宗教信仰方面均自成一体，形成了极富浓厚海上风情的族风民俗，这被称为“疍家文化”。

二、疍民的生活习俗1．语言历史上疍民原有自己的语言，“与华语不通”。

“宋代疍民入籍编为‘夷户’，与汉民的社会关系日益密切。

疍家的由来小故事
疍家，主要分布在福建、广东等地，以船为家，从事渔业和运输。

关于疍家的由来，有一个古老的故事。

相传在很久以前，福建沿海有一位年轻人名叫阿海，他以打渔为生，每天都要乘着小船出海。

有一天，阿海在海上遇到了一位美丽的女子，名叫阿珠。

阿珠告诉阿海她是龙王的女儿，因为喜欢阿海英俊善良，所以变成凡人来到人间。

阿海和阿珠相爱了，不久之后，龙王知道了这件事，他非常生气，认为阿海配不上他的女儿。

于是，龙王掀起巨浪，将阿海的小船打翻，企图将阿海淹死。

阿珠为了救阿海，向父亲苦苦哀求，但龙王不答应。

于是，阿珠决定放弃自己的生命，与阿海一起沉入海底。

在生命的最后一刻，阿珠将自己的珍珠项链扔向海面，项链化作了一片岛屿，这就是现在的蛋家所在地。

蛋家人相信，这片岛屿是阿珠为了救阿海而形成的，因此他们将这片岛屿称为“蛋家岛”。

蛋家人还保留着阿珠的遗训：不捕鱼、不捕虾、不杀生、不建房屋、不种粮食。

他们以船为家，靠海而生，形成了独特的蛋家文化。

这个故事不仅反映了蛋家人淳朴善良的民风，也表达了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。

蛋家人在漫长的岁月中，用自己的生活方式和信仰传承着这个古老的故事。

福建传统文化福建文化是中华传统文化的重要组成部分，是中华民族共有的文化遗产。

福建是中华文明的重要发祥地之一，历史悠久，文化灿烂。

在这里，有大量源远流长、丰富多彩的传统文化。

福建，因位于祖国东南沿海，故称“闽”；因山海相依，故称“海”。

同时，福建是海上丝绸之路的重要起点之一，被誉为“海上明珠”。

福建文化内容丰富，思想观念多样。

福建具有独特的文化底蕴，特别是以“海纳百川”包容开放的海洋精神及“闽风闽韵”独特而厚重的地方传统文化特色。

下面就简要介绍下福建传统文化情况及传承状况。

一、闽文化福建地处东南沿海，历史悠久、文化灿烂。

福建文化有许多重要内涵和显著特色，如海纳百川、开放包容的海洋精神及“闽风闽韵”等特点。

因此福建被誉为“海疆明珠”和“海上丝绸之路”重要起点之一。

福建以“山海相连、东西交融、海纳百川、崇文尚武、勇于开拓”为特色。

这就意味着，福建文化不仅具有悠久人文传统及鲜明、丰富且独特的文化特征，体现在闽文化中，其内涵十分丰富而多元。

闽文化博大精深并有独特内涵：“闽”文化、三乡文化、传统节日文化、闽台传统、戏曲、曲艺、民俗文化、海外侨务文化、传统建筑文化、饮食文化等，可谓内涵丰富，独具特色。

福建地域文化源远流长。

泉州有宋元时期“海上丝绸之路”最早出使各国的泉州华人及后裔——宋王朝高级官员们所建之闽国都城——安溪城遗址。

#福建#又称泉州府城、泉州府、泉州都城、泉州窑遗址等。

泉州有“中国第一大清真寺”、“世界第一大妈祖诞生地”等美誉。

泉州为中国著名旅游城市、首批国家历史文化名城。

泉州被誉为“东方大港之城”。

晋江成为海内外泉州人公认的大姓氏集聚地。

闽南文化、客家文化及海丝文化。

闽台文化已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。

闽文化作为中华优秀传统文化重要组成部分，其博大精深、源远流长。

在中华文明历史长河中占有重要地位。

现主要分为三个部分：“中华优秀传统文化”；“福建文明”；“闽文化”中最具特色的为闽文化，是中华文明发展史上重要节点和象征之一。

潮汕文化中的畲族文化□文化源流陈训先饶宗颐先生在《何以要建立“潮州学”?——潮州学在中国文化史上的重要性》一文中，郑重地指出，“潮州人文现象和整个国家的文化历史是分不开的。

先以民族而论，潮州土著的畲族，从唐代以来，即著称于史册。

陈元光开辟漳州，荜路蓝缕，以启山林，即与畲民结不解缘。

华南畲民分布，据专家调查，皖、浙、赣、粤、闽五省，畲族保存了不少的祖图和族谱，无不记载着他们始祖盘瓠的传说和盘王祖坟的地点均在饶平的凤凰山，换句话说，凤凰山是该族祖先策源地。

”由此可见，畲族文化与潮汕文化的关系历史上就是极其密切的。

倘若运用“文化之源多层次说”的观点，对“潮汕文化”这一文化综合体，来一个“血液会诊”与“源流”考察，那么，人们将会立即发现，粤东畲族祖先所创造的文化，无疑是潮汕文化中一支古老的来源，也就是潮汕文化形成的一个重要基础。

本文先从文化学的语言、音乐、戏剧、民俗等要素入手，作一简要的记录。

畲歌。

潮汕人把用方言唱出来的歌谣，统称为“畲歌”。

“畲歌”的涵义，其实就等同于“潮州歌”。

其一般格式为七言一句，四句为一“条”(首)，每条成一个乐段，亦即一个叶韵单位。

这一格式完全被今天的“潮州歌册”采用。

根据调查材料，在非常古老的时候，畲族就有规模盛大的“盘诗会”风俗。

盘诗会在固定的节日举行，以《高皇歌》和《麟豹王歌》为核心内容。

就歌唱形式言，有“小说歌”、“杂歌”和“斗歌”。

《高皇歌》和《麟豹王歌》都是反映盘瓠王英雄事迹的史诗。

如《高皇歌》的歌词开篇说：“当初出朝高辛皇，出来游戏看田场。

皇后耳痛三年许，挖出金虫三寸长。

挖出金虫三寸长，便置金盘拿来养。

一日三时望长大，变成龙期丈二长。

变作龙期丈二长，五色斑烂尽成行。

五色斑烂生得好，龙眼变作荔枝样。

……”这个龙期又被描写成“半如麒麟半如山豹”的形状，故盘瓠王歌又称《麟豹王歌》。

潮汕歌册吸收了畲歌的各种形式。

它以历史上的英雄故事和恋爱故事为主要题材，实际上就是畲歌的史诗形式，或者说是“小说歌”(“小说歌”不同于《高王歌》等史诗。

闽、粤、台三地疍民历史考略――――以福州疍民为中心福建师大历史系徐心希福州350007 [论文提要]福建、广东等沿海诸省，唐、宋以来就居住着一个族群，古代文献将之称为“疍民”或“白水郎”。

疍民之源可以追溯至秦汉时期生活在福建地区的闽越族以及魏晋南朝时期福建沿海的船户和屯田客。

“白水郎”一词源自闽东白水江。

宋元时期广东、福建疍户有所发展。

明清时期尽管疍民已经汉化并主要聚居于闽江口为中心的闽东地区，但这个族群仍然顽强地保持着自己的生活方式。

明末清初福州疍民开始迁徙往台湾鹿耳门、安平镇一带定居，并向台岛东岸流移。

研究这个弱势群体，对于促进民族团结具有现实意义。

[关键词]福建广东台湾蛋民闽越族起源民族史疍民，或称疍家、蜒民，名称不一，系指沿江、沿海而居的水上人家。

它是历史上分布于闽江、东江、西江沿岸及其入海口如闽江口、珠江口以及台湾岛上沿海居民的一支特殊民系，其起源与发展的历史进程值得我们进一步深入研究。

疍民以海为田，以舟为家，从事水上捕捞、运输等行业。

二十世纪30年代以来，许多学者注意这个课题，主要代表作有罗香林《唐代疍族考》上篇，中山大学《文史学研究所月刊》第2卷第3、4期合刊，1934年；陈序经《疍民的研究》，商务印书馆1946年版；傅衣凌《福建畲姓考》（收入《傅衣凌治史五十年文编》，厦门大学出版社1989年版）；陈碧笙《关于福州水上居民的名称、起源、特征及是否少数民族诸问题》；韩振华《试释福建水上疍民（白水郎）的历史来源》，分别载于《厦门大学学报》1954年第1期和1954年第5期；饶宗颐《说蜒》，载《饶宗颐潮汕地方史论集》，汕头大学出版社1996年版；以及陈支平《福建六大民系》（福建人民出版社2000年版）。

但缺乏对台湾疍民的研究。

本文着重研究福建、广东、台湾三地历史上疍民的来源、文化习俗与经济活动及其变迁过程。

一、疍民名称的由来与演变1.白水郎与疍民疍或蜒民之称呼最早见于东晋蜀郡人常璩所著《华阳国志》卷一：“其地东至鱼腹，西至棘道，北接汉中，南极黔潼。

疍家文化疍民——江海上漂泊的诗意灵魂疍民，是对在沿海港湾和内河上从事渔业及水上运输，并以船为家的水上居民的称呼。

在中国的历史上，疍民是个特殊的群体，有的人类学家认为他们是古越族的后代。

因为常年漂泊海上，他们又被称为海上的“吉卜赛”人，在解放初期民族甄别时，他们差点儿成了中国第57个少数民族。

部分人类学家认为，疍民属于汉族，是我国一个独特的民系，类似客家人。

和客家人一样，他们漂泊、迁徙、避世。

不过，客家人躲进深山老林，而他们隐身于汪洋大海。

客家人族群庞大、负重历史，而他们更多的是淡泊、轻松、知天命。

疍又称但户、蛋家、疍民。

在广东地区，疍家还有“白水郎”等别称，今天东莞市沙田镇的居民多为其后裔。

疍家人常常“出海三分命，上岸低头行。

”逐渐，他们形成了自己的“疍家文化”。

他们信仰佛教，更信奉龙皇，每逢初一、十五都给它上香，且必备猪、羊奠祀，让神明保佑他们安全幸福。

他们喜唱“咸水歌”，出海打鱼时唱，织网聊天时唱，亲友相聚时更是唱出满天星斗，极富情调。

他们用唱歌在茫茫大海中慰藉自己孤独的灵魂。

上世纪六十年代，时任广东省委书记的陶铸视察了疍民的海上渔村，曾经拨款给疍民在岸上盖瓦房让他们迁居。

但素来以船为家的他们，上岸居住一年多后又悄悄回到“疍家棚”。

人们很难理解疍民这种对海的依恋和寄托。

据说他们是因为离不开大海母亲的摇篮和浪涛声声的陪伴，在经历了许多个失眠之夜后，最终不得不回到飘泊于潮海浪尖的船上。

或许，疍民从以舟楫为生的那一天开始，漂泊就成了他们注定的命运。

百年变迁传唱沙田疍家文化多年前的东莞沙田，没有田，也没有地，荒芜的滩涂上，只有一条条纵横交错，数不尽的河涌河道。

就在这缓缓的流水间，无数以舟楫为家，捕鱼为业的流浪者在此漂泊，他们就是疍民。

疍民一般居住在通称为“大沙田”的珠江口岸两边。

据东莞市沙田镇的老人介绍，该镇的疍民都是从四方流浪过来的，彼此互不认识。

他们既无法形成部落，也不能团结在一起，因此被人欺负也只能默然接受。

福州国家级非物质文化遗产福州软木画传统手工技艺福建· 福州寿山石雕传统手工技艺福建· 福州福州脱胎漆器髹饰技艺传统手工技艺福建· 福州福州伬艺曲艺福建· 福州福州评话曲艺福建· 福州十番音乐·茶亭十番音乐民间音省级：疍民渔歌（疍民盘诗）、高湖舞龙灯、传统言永（这两字拚成一字）春拳、“米家船”裱褙技艺、苏苏酱鸭制作技艺、洪塘篦梳制作技艺、民天虾油制作技艺、老天华乐器制作技艺、壶山林氏中医内科、林氏中医骨科世家、石竹山祈梦习俗等11项上榜。

厦门市第一批国家级、省级非物质文化遗产爱惜名录：国家级：厦门漆线雕技艺、答嘴鼓、南音、歌仔戏、高甲戏共5项。

省级：厦门蔡氏漆线雕技艺、厦门答嘴鼓、厦门南乐（即南音）、厦门歌仔戏、厦门高甲戏、厦门大道公信仰（即保生大帝信俗）、厦门送王船习俗、厦门中秋博饼共8项。

泉州市第一批国家级非物质文化遗产（11项）泉州南音泉州市2.泉州北管泉港区3.泉州拍胸舞鲤城区4.梨园戏泉州市5.高甲戏泉州市6.泉州提线木偶戏泉州市7.晋江布袋木偶戏晋江市8.惠安石雕惠安县9.泉州花灯泉州市10.德化瓷烧制技艺德化县11.惠安女衣饰惠安县。

泉州省级非物质文化遗产民间美术：永春纸织画；民间音乐：泉州南音、福建北管（泉州北管、泉州闽南什音）；民间舞蹈：泉州拍胸舞、泉州踢球舞；戏曲：泉州高甲戏、泉州梨园戏、泉州提线木偶、泉州南派布袋戏、泉州打城戏；民间手工技艺：泉州惠安石雕工艺、泉州花灯、泉州德化瓷工艺、泉州李尧宝刻纸、泉州安溪蓝印花布；消费习俗：惠安女衣饰、丰泽虫寻埔女衣饰；文化空间：南安英都拔拔灯、石狮蚶江端午海上泼水习俗等。

漳州国家级非物质文化遗产漳州布袋木偶戏、漳州锦歌、漳州木版年画、漳州木偶头雕刻、漳州东山歌册等、漳州省级非物质文化遗产漳州入选的10项非物质文化遗产别离是：东山南音、高山族舞蹈、漳州南词、漳州蔡福美传统制鼓工艺、漳州八宝印泥传统制作工艺、东山黄金漆画技艺、东山剪瓷雕工艺、东山宋金枣传统制作工艺、岩溪硅塘祭祀风俗、闽台玉二妈信仰风俗。

疍家文化风俗研究疍家是中国湖南省永州地区特有的一个民族群体，他们有着独特的文化风俗。

研究疍家文化风俗可以帮助我们更好地了解他们的历史、生活方式以及传统价值观。

其次，疍家人传承了丰富的音乐和舞蹈文化。

疍家人喜欢摆弄乐器，流传下来的有疍箫、疍锣、疍鼓等多种乐器。

他们常常在重要的节日和婚礼上演奏和歌唱。

疍家舞蹈以其独特的舞姿和编排而闻名，疍家人用舞蹈来表达自己的感情，舞蹈通常具有浓厚的节日气氛，给人们带来愉悦和喜悦的情绪。

疍家的美食文化也是他们的特色之一、疍家人主要以农耕为生，他们种植的农作物主要包括稻谷、玉米、豆类等。

因此，疍家人的饮食以米饭和面食为主，常常搭配丰富的菜肴。

疍家菜肴以清淡、鲜美为主，讲究色、香、味的搭配。

他们擅长制作独特的家常菜，如疍家腊肉、疍家面线等，这些美食代表了疍家人的独特口味和饮食文化。

此外，疍家人还拥有鲜明的服饰文化。

他们的传统服装以蓝色和黑色为主，通常由蓝色的长袍和黑色的束腰裙组成，女性则穿着长蓝色裙子，上面搭配黑色上衣。

这些服饰通常由疍家妇女手工制作，注重绣花和刺绣的细节。

在特殊的场合，如节日和婚礼，疍家人会穿着传统服饰，展示他们的独特风采和传统价值观。

疍家人的文化风俗独特而丰富。

通过研究疍家文化风俗，我们可以更好地了解他们的生活方式、价值观和传统习俗。

这不仅有助于文化保护和传承，也有助于增进不同民族间的相互了解和交流。

我们应当珍视并尊重每个民族的独特之处，相互学习和交流，共同促进世界文化的多样化和繁荣。

疍民语言研究述评近年，随着南海问题的凸显，我国学术界开始对与海洋生活息息相关的渔民投入一定的关注。

疍民，作为拥有独特文化的渔民族群，与之相关的研究成为热点研究课题。

本文从疍民语言的起源、疍民语言分类与分布、疍民语言特性以及疍民与语言关系四方面对疍民语言相关的研究成果进行回顾。

标签：疍民；语言起源；分类；特性；研究；述评“疍”又作蛋、蜑。

疍民，又称龙人、龙户、疍民、蛋户等，指的是在我国南方福建、广东沿海等地生活在水上、以船为家的渔民。

他们是一个相对独立的族群，有着独特的习俗和宗教信仰。

作为文化的载体，其语言的使用也有着独特的社群语言特征。

广东、广西和福建是疍民的主要聚居地，尤其是广东。

海南文史专家王俞春在《海南移民史志》中指出，海南蛋民一部分就来自广东，但是大部分来自越南。

〔1〕国内对疍民的研究主要是从两个角度展开的：一是从社会学视角进行研究，一是从文化角度进行研究。

从社会学视角研究比较知名的有1934年广州岭南大学的学者在民国时期对沙南和三水蛋民的经典调查研究，内容涉及疍民的装饰、婚姻制度、娱乐、教育和卫生。

另一社会学研究疍民的知名学者是陈序经，他（1946）对疍民的起源、分布、人口、职业、教育、家庭与婚姻、宗教与迷信、生活与歌谣以及蛋民与政府做了详尽的调查研究。

〔2〕从文化角度研究涉及领域包括疍民文化遗存、文化生活、体育文化、音乐文化等等。

蒋炳钊（1998）对蛋民蛇崇拜是否是蛋民的文化遗存做了探究〔3〕；蓝达居（2001）研究福建疍民文化和生活〔4〕；刘传标（2003）发现生活在福建闽江流域的水上居民，是一支古老而源流多元的群体，他们既保存有独特的文化生活习俗，又消亡得极其迅捷〔5〕；肖玉珍（2008）将疍民民歌与畲音乐进行对比研究〔6〕；吴水田、司徒尚纪（2011）对疍民建筑文化做相关研究〔7〕；陈光良（2011）研究岭南疍民的经济文化〔8〕；杨洋、翁里（2011）认为海南疍民出海捕鱼人生安全应受国际法保护〔9〕；黄建军（2012）对疍民体育文化进行研究〔10〕。

疍家人是什么民族说到疍家人，我们一般想到艇仔粥这类至今在广州依然流行的疍家宵夜首选之物。

蛋家人走入官方的视野，起源于霍英东先生的寻根问祖。

船上出生的霍大老板要衣锦还乡，但乡在哪里他不知道，就去问广东的有司，有司也不知因为霍大老板的先祖无户口、无祖产、无族谱的“三无人员”。

那只能叫下面的人去找，下面的人肯定都说霍大老板是自己的人啦，都争着于霍大老板拉关系。

当然疍家名人还有很多，比如洗星海、周润发等人。

广东疍家人分为粤语疍家人和闽南语疍家人，闽南语疍家人分布在香港大鹏半岛大亚湾以东（讲闽南语瓯船腔），而海南广西疍家人都是粤语疍家人。

广州俗考三六称，疍户本林邑蛮，毛奇龄的西河合集称马来的龙户即疍户，顾炎武称马来人本林邑蛮，而且陈序经先生认为疍户是一个被汉民吸收的水上民族。

至清初在广东、福建两省的的少数民族要么外迁要么同化，而蛋家人既无外迁也无同化，只是在语言上讲上了粤语和闽南语等。

新中国建立后，蛋家人终于云开见日了，落了户口，在岸上有了立足之地。

在民族划分之时，没多少读书人、没家谱族谱操粤语或闽南语的蛋家人自然成了大汉族家庭的一员，连民系都没列入。

在上世纪八、九十年代各地修志，蛋家人这个词条基本上都没有，一般写水上人家或船民什么的。

划了一片区域给他们居住，但是当地人根深蒂固的思想，已经演变成骨子里的歧视，而且渔民以前也是属于高危职业，很多别人不愿意干的活，都由他们来干。

再后来改革开放后，很多渔民慢慢去珠三角打工，也开始慢慢淡出人们的视野。

很多蛋家人的小孩也从不认为自己是蛋家人，而是汉族。

所以大家所熟知的蛋家人也慢慢消失了。

仅限粤东海上蛋家人。

疍家源头是南方沿海的土著少数民族，被汉人南迁赶下海，再加上之后就是历朝有些犯了重罪的官员的后代。

其实草原民族、森林民族、农耕民族等都有其生活习性和文化传统，只要是稳定的团体非经几过世纪的有意识的转变，是很难兑变的。

就如蒙古人虽入主中原近百年，还是退守大漠；女真旧部满族这一森林民族，在入主中原两百年后才允许汉人迁住其白山黑水的老巢。

各省、市、自治区公布的非物质文化遗产名录（按照省份排列）国家级2006年7月5日中国建设部公布了首批30个国家自然遗产及自然与文化双遗产预备名录，这是中国为进一步完善自然与文化遗产保护机制采取的重要举措。

这30个遗产名录中包括黑龙江省五大连池风景名胜区、青海省青海湖风景名胜区等17处国家自然遗产，以及山西省五台山风景名胜区、安徽省九华山风景名胜区等13处国家自然与文化双遗产。

《国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》的设立，将使中国的世界遗产申报、保护和管理建立在国家遗产名录、世界遗产预备名单、世界遗产名录三级管理制度的基础上，这是联合国教科文组织倡导与支持的遗产保护方式之一，也是中国遗产保护管理体制的创新。

2007年5月23日兵团文化广播电视局发布第一批兵团级非物质文化遗产名录项目，首批兵团级非物质文化遗产名录项目公示共14项，其中民间文学1项、民间音乐2项、民间舞蹈1项、曲艺2项、民间美术1项、传统手工技艺6项、民俗1项。

农六师申报的曲艺（迷糊戏、新疆曲子戏）、民间美术（蛋壳画）、传统手工技艺（碱蒿子烧制土碱、哈萨克毡绣和布绣、酸菜、哈萨克民间医药）名列其中。

碱蒿子烧制土碱、酸菜非物质文化遗产是农六师新湖农场选送。

2008年1月21日国家古籍保护中心日前公示首批珍贵古籍名录，江苏共有314部古籍入选，位列全国各省（市）第一。

其中包括我国现存最早的兽医专著，以及全国仅存的一部《乐府新编阳春白雪》等。

首批国家珍贵古籍名录、首批全国古籍重点保护单位的评审工作从2007年11月开始启动，当时有4000余部古籍和112家单位参加申报。

2008年6月7日国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录公布。

一共有510项，再加上有一部分和第一批名录的合并项目147项，将一并公布。

这在我们国家非物质文化遗产保护工作中将是一个有重大影响的事件。

北京市2006年12月21日北京市首批市级非物质文化遗产名录正式对外公布，相声、中国象棋、全聚德挂炉烤鸭技艺等48项传统文化、技艺被列入首批北京市级非物质文化遗产名录。

福建非物质文化遗产名录
福建非物质文化遗产名录是指福建省政府保护的非物质文化遗
产项目。

以下是一些福建非物质文化遗产项目的例子:
1. 闽南传统音乐:包括闽南传统琵琶演奏、福建土楼民谣、福建山歌、福建民间故事会等。

2. 福州传统技艺:包括福州瓷器制作、福州剪纸、福州刺绣、福州锻铁技艺等。

3. 闽南传统舞蹈:包括闽南传统舞蹈、福建山歌剧、福建车灯舞等。

4. 福建传统美食:包括福建小吃、福建茶文化、福建手工艺品等。

5. 福建传统服饰:包括福建传统男装、福建传统女装、福建民族服饰等。

6. 福建传统戏剧:包括福建地方戏曲、福建歌剧、福建木偶戏等。

7. 福建民间信仰:包括福建道教、福建佛教、福建民间故事、福建信仰仪式等。

8. 福建民间手工艺品:包括福建刺绣、福建剪纸、福建木雕、福建陶瓷、福建布鞋等。

以上只是福建非物质文化遗产名录中的一部分,实际上还有很多其他的种类和项目。