浮士德读后感600字范文五篇

浮士德读后感600字浮士德读后感600字（一）《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。

池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。

最后，他还是成功了，站立于万人之上了。

纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。

然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。

滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。

她的形象在现实生活中一定存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自己优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。

虽然，她是矛盾的。

但，她还是选择那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。

而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。

这样美好的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。

这些都不能说明什么，因为爱情是没有界限的。

直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。

那个叫烟焰的男孩。

烟焰，其实本质是好的。

可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。

他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。

然而，当他知道那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。

他不知道该如何去面对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。

可最后还是没有说出口，直到她的离开。

烟焰只能算是个知途迷返的孩子。

最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。

从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。

但是，他讨厌姨妈那异样的眼神。

于是，觉得自力更生。

可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。

他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。

就算是这样，他也不后悔，只有能靠自己生存下去就满足了。

而，当他爱上了自己的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。

那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。

浮士德读书心得范文5篇《浮士德》是歌德用六十年时间铸成的大作，全书以剧本的形式讲述了浮士德一生的奇闻异事，其中对话犹如诗律，时而激荡时而温婉。

浮士德是个传奇的人物，他与魔鬼梅菲斯特定下契约，用灵魂做赌注，若他被享乐所迷住，对某一瞬间说出：“停一停吧，你真美丽。

”他就甘愿毁灭，他的灵魂将堕落，恶魔将给他的灵魂套上枷锁，置于魔鬼的桎梏。

而这一生的赌约，也是让浮士德不断学习、不断净化的过程，从迷茫中醒悟，从黑暗中升华，忏悔自我的过错，从堕落边缘得到救赎。

经过这些历练，最终浮士德的人格将得到完善，他也登上了更高更完美的境界，魔鬼梅菲斯特终究夺不走人性的完美善良。

天主认为：“人在奋斗时，难免迷误。

”浮士德就曾误入迷途，但此后也受到内心谴责，忏悔自身。

就如杯具第一部中，他受梅菲斯特诱使，返老还童，爱上格蕾辛，却酿成了格蕾辛杯具，与她幽会，让她给母亲安眠药却意外害死了母亲。

其中歌德在梅菲斯特的语言中就善用典故讽刺当时社会的麻木，以及不良现象，或者说，这整部作品中就有歌德对梦想世界的追求和对当时社会的鄙视与不满。

就比如情节中之后格蕾辛因惧怕生下私生子后要收到的耻辱而溺死了自我的孩子，遭法院审判，格蕾辛被绞死。

而当时确有这条法律：少女私通要当众身穿囚服对神父忏悔，于是因害怕羞辱而杀死私生婴儿的情景也屡见不鲜，歌德后提议废除了此法。

在《浮士德》中，象征隐喻和铺垫的手法也有巧妙运用。

在浮士德问梅菲斯特有没有礼物让他送与情人，梅菲斯特说：“我确实看到一件东西，像是穿着珍珠的丝线。

”他的话暗示了格蕾辛在不久的将来将会被处于绞刑审判，丝线象征处刑的绳子，而珍珠象征着眼泪。

作品中，歌德常涉及到神论，引用___中的典故。

故事的起因，天主与魔鬼梅菲斯特打赌，也很容易看出是受___《约伯记》中耶和华和和撒旦的赌约启发，不一样的是约伯是受苦被苦难考验，而浮士德是受享乐被诱惑考验。

同时，比较手法也被灵活运用，光明与黑暗、真理与世俗、科学与迷信、惰性与追求，其中也包含了歌德的抱负以及梦想。

浮士德读后感600字导读: 浮士德读后感600字（一）《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。

池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。

最后，他还是成功了，站立于万人之上了。

纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。

然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。

滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。

她的形象在现实生活中一定存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自己优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。

虽然，她是矛盾的。

但，她还是选择那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。

而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。

这样美好的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。

这些都不能说明什么，因为爱情是没有界限的。

直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。

那个叫烟焰的男孩。

烟焰，其实本质是好的。

可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。

他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。

然而，当他知道那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。

他不知道该如何去面对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。

可最后还是没有说出口，直到她的离开。

烟焰只能算是个知途迷返的孩子。

最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。

从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。

但是，他讨厌姨妈那异样的眼神。

于是，觉得自力更生。

可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。

他被那些肥肉横生的老男人包养着，做着一些肮脏的事情。

就算是这样，他也不后悔，只有能靠自己生存下去就满足了。

而，当他爱上了自己的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。

那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。

《浮士德》读后感《浮士德》读后感1《浮士德》是一部以德国民间传说为主题的长篇诗剧，其作者是歌德。

这本书带给我的不仅仅是一场人生体验，更给予我许多人生的感悟。

《浮士德》的作者是德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，他是第一个提出在各民族文学交流的基础上建立世界文学的人。

他希望把近代科学的理性和古希腊审美的感性结合在一起，创造出一个符合当时社会环境的完美审美观念。

他认为古典与浪漫的区分是现实与理想之分，主张浪漫主义与古典主义相结合。

他是一位追求自由、不断进取的“叛逆者”。

浮士德这本书就完美地体现了作者的内心。

这部诗剧以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，一开始是上帝与恶魔的对话，恶魔认为上帝创造的人类自私、贪婪，没有进取者，只贪图享乐，不应该有人类。

而上帝则认为人类是善良的，比如人类中最杰出的浮士德就是一个积极进取的典型。

于是上帝与恶魔打赌，让恶魔引诱浮士德走入歧途。

于是浮士德的生命体验，历经追求爱情、追求美，最後走向社会实践的道路。

文中的内容，我最喜欢的一篇是瓦普几斯节。

瓦普几斯节上的欢乐比起文章中的勾心斗角更加让人沉醉。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，在我心里浮士德是博学的，拥有大智慧的。

他满腹经纶，久负盛名却依然在思索和学习。

他的一生都在不断进取，至死都在做造福人类的事。

我向大家推荐这本书，因为从著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上让我感动。

《浮士德》让我懂得人类的进步在于不断地学习，人不应该满足于现状，要不断进取。

希望大家都来读一读这本书，它一定会让你受益匪浅。

最后然我用文中的一句话结尾：人类的辉煌成就不外乎是进取、追求、奋进。

《浮士德》读后感2《浮士德》是德国伟大诗人歌德倾注了毕生心血完成的最重要的代表作品,是一部悲剧，一共花费了歌德近60年的时间去创作与完成。

其内容涉及范围非常的广泛，兼有政治，社会，历史，神学，哲学，美学，文学，音乐等众多领域的内容，从这部作品当中，可以窥见欧洲自从文艺复兴以来将近3XX年的思想历史轨迹。

浮士德读书心得范文下面由小编来给大家分享浮士德读书心得，欢迎大家参阅。

浮士德读书心得1第一部1773年开始写，1808年出版；第二部1832年临死前才完成，死后才出版。

中间跨越六十年，花费其毕生心血。

《浮士德》是我迄今为止看的最为晦涩难懂的一本书，花了我整整两个多月的时间，还是仅读了个大概。

诗体哲理杯具《浮士德》是伟大诗人、作家、思想家歌德最重要的代表作。

它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。

主人公浮士德是16世纪德国历史书和民间传说中的人物，通占卦、天象、巫术、炼金术。

歌德在《浮士德》中，根据这个民间故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展现了一部资本主义上升时期资产阶级精神生活的发展史。

浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。

他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间，兼有神性和魔性。

他若不断地追求知识与真理，追求美善的事物，追求高远的梦想，会上升到灵的境界；如果他贪图享乐，胸无大志，庸碌无为，且执迷其中不能醒悟，将坠入魔道，走向堕落。

歌德认为，沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等，他的神性要强过魔性，他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、进取向上，这就是所谓“浮士德精神”。

但歌德并不所以看轻魔性在浮士德追求过程中的推动作用。

歌德首先承认魔性只能被暂时克服，却不能被永久根除，因它是能够容忍的。

《浮士德》中上帝的话其实道出了歌德悟出的智慧箴言：“人要奋斗，失误免不了。

”歌德同样看到，魔性与神性相对相生，所以是绝对必要的。

浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗争的过程。

他奋发进取、永不满足的精神是他上升的内在动力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性诱使他堕落，然而浮士德的神性使他能够吸取教训，不断克服魔障。

正是在这种辩证发展之中，浮士德的精神内涵才日益深厚，境界日益提升。

《浮士德》的结尾是光明的。

浮士德喊出了“你真美呀，请稍稍停留！”表面上看，他获得了满足，也准备享受这满足，靡非斯托所以要攫走他的灵魂，但上帝派天使把浮士德的灵魂带到了天堂，因为“凡是自强不息者，到头我辈终能救”，正可谓天道酬勤，上帝嘉许之。

浮士德读后感（优秀7篇）浮士德的读后感篇一诗剧《浮士德》以欧洲三千年的历史为背景，记录了从文艺复兴到十九世纪人类精神发展的历程，并根据十九世纪初的社会发展状况对人类未来做出了展望。

全诗以浮士德精神的发展为线索，主人公先后经历了五种追求。

而伴随其始终的便是那种“追求真理过程中，不断完善自我，勇往直前”、“重视实践和现实，永不满足于现实，不断追求真理”的“浮士德精神”。

（一）深化的原点精神《浮士德》是以“献词”、“舞台的前戏”、“天上的序曲”作为它的序幕，然后由“悲剧？第一部”、“悲剧？第二部”组成。

可以说这个宏伟的诗剧，是以个人与社会、宇宙的关系的“生”为主线，网罗了“生”的各式各样的场面。

歌德在完成这部巨著后曾说：“我这一生的今后岁月可以看作一种无偿的赠品，我是否还工作或做什么工作，事实上都无关宏旨了”因此，从其中一种意义说，《浮士德》是将歌德的青春时代的坐标轴以一生心血不断加以深化的、歌德的激荡生涯的象征。

歌德花费了五十六年完成了巨著《浮士德》，他那持久的创作热情，异乎常人的创作激情是常人所无法想象的。

这便是一种宝贵的出发点，原点精神。

法国的文学家瓦莱里在《歌德颂》中说：“在歌德身上，最惹我注意的是，他那异乎寻常的长寿”。

这里的长寿不仅仅指歌德的高龄，更是知这种一以贯之的原点精神。

它使伟大艺术家超越了时间的沧桑，空间的寂渺，以追求艺术的最高峰为目标。

一八二三年九月十八日歌德在与艾克曼的谈话中说道：“世界是那样广阔丰富，世界是那样丰富多彩？我的诗全部都是应景即兴的诗，来自现实社会，从现实社会中得到坚实的基础。

我一向瞧不起空中楼阁的诗。

”歌德用他的一生孜孜以求这种坚实的基础，只有拥有异乎寻常的创作寿命与持久力，只有不断坚持深化“生命的原点”，足以决定他的人生的、各自牢固的出发点和光源，才能在现实中去发现艺术的精髓，带他奔向伟大的高度，完成生命的蜕变。

（二）理性主题《浮士德》所揭示的理性主题更多的表现在对人性的一种关怀。

《浮士德》读后感15篇《浮士德》读后感1我用灵魂换理想《浮士德》讲述的是德国中世纪一个古老传说，年逾半百的炼金术士浮士德向魔鬼出卖灵魂，换取青春和爱情。

歌德借这个题材演绎了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。

《浮士德》内容博大精深，包含哲学、神学、神话学、文学、音乐等各方面的知识；形式错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等。

《浮士德》是歌德倾注毕生心血写成的一部宏篇巨著，值得细细品读。

浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。

这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程。

在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。

当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。

同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。

浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。

浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。

从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。

与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。

最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的＂理性王国＂的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。

《浮士德》读后感2《浮士德》是歌德的代表作，也是他穷其一生所完成的巨作。

读浮士德有感初中范文5篇600字《浮士德》是歌德根据流传于民间的有关浮士德的故事而写成的一部悲剧。

这里给大家分享一些读浮士德有感初中范文，希望对大家有所帮助。

读浮士德有感初中范文篇1《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨······书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。

池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。

最后，他还是成功了，站立于万人之上了。

纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。

然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。

滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。

她的形象在现实生活中一定存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自己优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。

虽然，她是矛盾的。

但，她还是选择那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。

而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。

这样美好的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。

这些都不能说明什么，因为爱情是没有界限的。

直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。

那个叫烟焰的男孩。

烟焰，其实本质是好的。

可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。

他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。

然而，当他知道那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。

他不知道该如何去面对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。

可最后还是没有说出口，直到她的离开。

烟焰只能算是个知途迷返的孩子。

最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。

从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。

但是，他讨厌姨妈那异样的眼神。

于是，觉得自力更生。

可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当男妓。

浮士德观后感600字（素材6篇）浮士德观后感600字篇1我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你也许很惊讶吧?因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。

当然，我也不例外，我只是用自己的思想、自己的眼光来看这本书的内容，分辨故事中的真善美、假恶丑。

我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。

你们一定会觉得我的思想有问题，但是我爱书中的魔鬼是有原因的。

梅菲斯特虽然是个恶魔，但是却有为成就大恶而行善的力量。

正如他在自述中说:“我是永远的精灵!”他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力量。

梅菲斯特不是一个普通的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。

他喜欢突然邪邪的一笑，露出一个极有个性的笑容。

他喜欢一个人，就用心去爱;他恨一个人，就一本正经的告诉他——我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。

他让我联想到人类的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上却笑嘻嘻的，一副纯洁的样子;还有的人表面上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。

这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!也许，人人心中都会有邪恶的一面，但是人和魔鬼不同的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么，如果把邪恶藏在心里，就是纯洁、善良的吗?这不是连魔鬼都不如吗?正邪只在一念之间，这是《浮士德》教我的，也是梅菲斯特告诉我的。

正视心中的邪念，找回与生俱来的善良吧!浮士德观后感600字篇2有的人靠后台和关系上位，有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。

以下是为大家整理的浮士德读后感600字，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注。

“其实这个城市也是空荡荡的，你孤独地站立在石头森林里。

所有的人都带着白色面具，你看不到面具背后狰狞的脸。

围绕在你的周围，只有令你毛骨悚然的笑声。

《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说：这个世界就是苦海，永远不会改改变”这个一段说明了《浮士德》这本书的主要资料，主要反映社会的黑暗。

浮士德〔通用10篇〕浮士德〔通用10篇〕浮士德篇1《浮士德》,著名作家歌德的作品.整篇文章充满着悲剧色彩。

以浮士德的思想为线索，围绕浮士德引发了一件又一件的悲剧。

这篇诗剧中，魔鬼魔菲斯特给我的印象最为深入。

浮士德确实为核心，但其影响力远远不如魔菲斯特。

因为他，所以浮士德更加突出。

魔鬼魔菲斯特认为人类是无法满足的。

他们最终必会堕落于他们的贪心。

而上帝却认为尽管人类在追求的途中难免会犯错误,但最终可以得到真理.于是魔鬼与上帝打赌，下到人间去诱惑浮士德.浮士德为了寻求新生活,与魔鬼魔菲斯特签约,把自己的灵魂抵押给魔鬼,而魔鬼那么满足浮士德的一切要求,假如有一天,浮士德认为自己满足了,那么他的灵魂就归魔鬼所有.于是魔鬼用自己的魔法,让浮士德有了一番奇特的经历,他尝过了爱情的欢乐与辛酸,在治理国家中显过身手,在沙场上立过奇功,又在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美妙将来的憧憬中时,他不由地说,自己已经得到满足.就这样,魔鬼收走了他的灵魂,可就在这时,天使赶来,挽救了浮士德的灵魂.这就是大体的情节。

魔菲斯特，书中的魔鬼，我心中的偶像。

浮士德虽然为本文主人公,具有其独特的个性,但是性格上的特点却不如魔菲斯特如此的鲜明。

因为是魔鬼。

所以他有着一切人所有的坏品质。

我认为，他是人，亦是魔鬼，他将人们内心的邪恶表如今了脸上。

而人们只是将其掩藏在心中罢了。

魔菲斯特亦是人的代表，只有他，也只能是他才可以真正的表达一个人的本质。

因为他，所以浮士德更加突出。

他的言行举止，处处符合他——一个魔鬼应有的损人利己行为。

他喜欢突然邪邪地笑，扬起嘴角，造出一个“魔菲斯特式的笑容”这个专有名词;他喜欢一本正经地整人，不留一丝痕迹;他能见死不救，无论你是官大或权重;他能杀人不眨眼，居高临下的瞥你一眼，让你尊严尽丧。

一切的一切，都因为他是魔菲斯特，是魔鬼。

可即使他是个魔鬼，又能说明什么呢?他邪恶?他坏?他可以在夜深人静时，静静地考虑别人的事，他能为了自己一族，在上帝面前不卑不亢，他能轻蔑地对人类说：“造孽的不是人类自己吗?”他能在别人急得团团转的时候跑出来逗他开心。