历史趣谈在历史上被活活饿死的几位君王都有谁

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢两面三刀坏事干绝的蔡京最终被活活饿死导语：蔡京的书法极佳。

就连持才傲物的大书法家米芾都曾表示，他的书法赶不上蔡京。

有一次蔡京问米芾：“当今书法谁最牛逼？” 米芾答道：“从唐蔡京的书法极佳。

就连持才傲物的大书法家米芾都曾表示，他的书法赶不上蔡京。

有一次蔡京问米芾：“当今书法谁最牛逼？”米芾答道：“从唐柳公权之后，就得算你和你弟弟蔡卞了。

”蔡京问：“其次呢？”米芾说：“当然是我了。

”都说“字如其人”。

这规律至少不适合蔡京。

当年他与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”;但因为其声名太恶劣，被人用书法远不及他的蔡襄替换了。

蔡京是个不折不扣的机会主义者。

这用咱老百姓的语言就是，“墙头一棵草，风吹两面倒”。

当初王安石变法，火头正旺之时，他积极表态，支持《免役法》，从此成为变法大军中的有生力量。

变法失败后，司马光上台，命令各地方5天内废除所有新法。

大家都认为是不可能完成的任务，只有担任开封府一把手的蔡京，却奇迹般地在5天之内废除了府界十多个县的免役法。

司马光由衷的表扬他有水平。

由此，蔡京也就摇身一变成为保守党中一员干将。

蔡京在政治上的两面三刀也一度给他带来了麻烦。

司马光死后，他屡屡受到谏官弹劾，倒了好几年的霉。

宋徽宗刚上台时，蔡京被贬到了杭州。

那段日子无疑是蔡京人生中最失意的阶段。

他天天都在冥思苦想，如何重新回到中央去。

是童贯给他带来了机会。

当时，内廷供奉官童贯受宋徽宗的派遣来杭州设明金局，收罗文玩生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢梁武帝萧衍86岁享尽富贵为何最后被饿死导语：南朝梁武帝萧衍在历史上也算是响当当的人物，借着祖宗萧何的名声之后，加上善于干架，不经数年逐渐掌握了军中重权，随着形势的发展，逐渐取南朝梁武帝萧衍在历史上也算是响当当的人物，借着祖宗萧何的名声之后，加上善于干架，不经数年逐渐掌握了军中重权，随着形势的发展，逐渐取代了齐朝，在众人的山呼海啸般的“逼迫”下正式即皇帝位。

刚刚开始皇帝生涯的萧衍表现得十分不错，完全可以用“励精图治”来概括他早期的工作状态，并且取得了很好的工作成效。

他还能一边工作，一边搞点文学创作，身边聚集了谢眺、沈约、任眆、范云等人，时人称之为“竟陵八友”，一时堪称文治武功，全国上下弥漫着文艺气候。

可是萧衍突然跟大家开了一个天大的国家玩笑，脱去了龙袍跑到了寺庙里做起了和尚来，这下子整个朝廷顿时慌作一团，众大臣哭哭啼啼跑到了寺庙前，跪求他赶紧出来工作。

君臣彼此拗了三天，梁武帝终于算是出来工作，与此同时宣布大赦天下，改年号“大通”。

大家以为皇帝的这次出家总该是过去了吧，孰料两年后再度披上了袈裟，死活不肯出来，并且成功地举办了“四部无遮大会”，披上袈裟的他站在佛堂上大讲《涅槃经》，忽然从皇帝变成了和尚，群臣无不惊骇。

过了几天，大家赶忙集资捐款一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，这一招还真奏效，俗话说有钱能使鬼推磨，有钱连佛也给推磨，就这样两天后萧衍还俗，可是由此正式做起了兼职和尚工作，从此朝堂多了很多怪异的东西，经卷代替了奏折，佛号替代了发布政令。

萧衍在之后的长期岁月里，做和尚成了主业，皇帝成了兼职。

大同十二年四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了37天，四月十生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢最后被饿死的梁武帝生前为何三次选择出家？导语：佛教得以在中国传播，最大的贡献者之一就是梁武帝。

梁武帝十分推崇佛法甚至到了痴迷的状态。

正是因为梁武帝身体力行地推崇佛法，才得以让佛佛教得以在中国传播，最大的贡献者之一就是梁武帝。

梁武帝十分推崇佛法甚至到了痴迷的状态。

正是因为梁武帝身体力行地推崇佛法，才得以让佛法进入中原，在中原有了很大的发展。

首先，梁武帝将佛教定为国教。

梁武帝遵从佛法对修行之人的要求。

在生活习惯中，梁武帝不吃肉、不喝酒、不近女色，衣服和生活用品十分朴素。

梁武帝不但严格要求自己，他还颁布法令不让百姓宰杀牛羊，不许吃肉类食物。

要是到了祭祀场合，就用面团做成牛羊等形状，用来献给祖先。

其次，为了让百姓们有祭拜场所，梁武帝花费了大量钱财在全国修建了很多寺庙，据不完全统计共有寺庙四百八十所，寺庙中共有十万多名僧人。

到了佛教节日时，百姓们都会去寺庙中祭拜，这也让佛教精神深入人心。

第三，梁武帝花费了大量时间和心血研究佛学，并著有与佛学相关的书籍，比如《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等。

梁武帝著有的这些书籍，极大地丰富了佛教理论知识。

除此之外，他还让懂佛学的大师研究和翻译外国的佛学经典著作，通过翻译成中文，便于修行之人的领悟和参透。

值得一提的是，梁武帝是提倡素食主义的第一人，在衣食方面，梁武帝从不铺张浪费，倡导以朴素为主。

正是因为梁武帝身体力行地推行佛法，短时间内才让佛教在中国有了较大的进步与发展。

梁武帝出家梁武帝萧衍，史上关于梁武帝的一生概括和记录的最多的莫过于萧衍和佛教的关系，梁武帝更是在公元527年来到同泰寺出家，做了三生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢梁武帝饿死寺庙之谜南北朝皇帝萧衍是饿死的？导语：关于梁武帝之死，《资治通鉴》是这样记载的：“(梁武帝)疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。

’遂崩。

”就是说梁武帝生病久了觉得嘴巴苦，关于梁武帝之死，《资治通鉴》是这样记载的：“(梁武帝)疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。

’遂崩。

”就是说梁武帝生病久了觉得嘴巴苦，想要吃蜂蜜而不能，于是大喊“嗬嗬”数声而死。

南北朝时期，民族混战，天下分裂，北方少数民族屡屡南下，汉族朝廷偏安江南，百姓生活困苦、民不聊生。

佛教在这一时期传入中国，并在一片混战的局势中迅速传播开来，贫民百姓将它当作乞求来生的期望和寄托，达官贵族将它当作逃避现实的借口和托辞，朝廷更是屡屡将佛教定为国教，广建寺庙，重金资助，从而造成了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的兴盛局面，僧尼数量也大大增加。

其中，梁朝的萧衍皇帝堪称推崇佛教的典型，他不仅倾巨资支持佛教事业的发展，经常请大批和尚到宫中讲解佛法，一住就是几个月，期间连朝事也不再过问，甚至亲自出家做和尚，潜心研究佛法，成为历代皇帝中最为特立独行的一个。

然而就是这么一个崇信佛教的皇帝，最后却饿死于内宫，不禁让人惊诧万分。

萧衍(公元464549年)，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州西北)人。

曾任雍州刺史，镇守襄阳，后乘齐内乱，起兵夺取帝位，建立梁朝，是为梁武帝。

萧衍夺取帝位后，曾改定“百家谱”，重用士族，制九流常选，又立国学，招五馆生，不限门第设立雅馆、士林馆等。

据《梁书》记载，梁武帝萧衍为了广泛纳谏，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子(当时叫函)，一个是谤木函，一个是肺石函。

如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者觉得自己的才能生活常识分享。

被才所误，活活饿死的皇帝在古代中国，有一位年轻的皇帝，他叫做刘显，是中国汉朝的第九位皇帝。

他出生在一位富有的父亲和美丽的母亲之间，因此从小就受到了极好的抚养和教育。

他很聪明，有才华，非常善良，很受人们的喜爱。

然而，这位年轻的皇帝有一个很大的毛病，那就是他贪吃。

他喜欢吃各种美食，特别是糕点和糖果。

他的宫廷厨师们为他准备了各种美食和点心，他每顿都吃得很饱，但是他还是觉得不够。

为了满足他的食欲，他下令全国各地都要为他送来珍馐美味。

他的王室财富虽然非常丰厚，但是他还是觉得不够，因为他无法满足自己的贪吃。

身为一名皇帝，刘显的饮食规律非常不健康。

他经常只吃一些高热量、高脂肪的食物，而很少吃蔬菜和水果。

这导致他的身体变得越来越沉重，也让他的健康状况日渐恶化。

皇帝的宫廷医生们告诉他，他需要开始注意他的饮食，同时要开始进行一些适当的运动，以维持他的健康。

但是，刘显并没有注意到这个问题，他仍然继续着他的贪吃生活。

随着时间的推移，他的身体越来越沉重。

他的心脏不断地承受过大的压力，而他的骨骼也变得非常脆弱。

最终，他的身体崩溃了。

他因为饮食不当而患上了多种危险的疾病，他的肝脏和胆囊也因为长期的贪吃而受到了严重的损害。

他的身体状况日渐恶化，他开始感到非常虚弱和疲惫。

他失去了食欲，也失去了他原本的兴奋和欢乐。

他开始变得非常痛苦和沮丧。

最终，他在贪吃和过度饮食的折磨下，活活饿死了。

他的宫廷医生们和他的臣民们都非常悲伤，因为他们知道，如果他能够注意他的饮食和健康，他就能够活得更久一些。

刘显的故事给我们上了一堂非常重要的健康课。

即使如此有权有势的人，如果过度贪吃并不注意自己的饮食和健康，那么他们最终也会面临着不必要的死亡。

均衡的饮食和适量的运动对于维护健康有着重要的作用。

如果我们能够注意自己的饮食和生活方式，我们就能够更好地保持和维护我们的健康。

让我们从刘显的故事中汲取教训，不贪吃，保持健康。

齐国最后一位国王，五国相继被灭无动于衷，最终被活活饿死
嬴政亲政后，立即加快了统一六国的步伐，他第一个解决的是韩国，然后是赵国、魏国、楚国、燕国，最后是齐国。

齐国最后一任国王名叫田建，如果他能早一天认识到秦国的根本目的所在，在秦国灭掉韩国时，就坚决的联合赵、魏、楚，是不是就能够避免灭亡的命运呢？
然而，他没有这样做，一来他没有这样的政治眼光，二来秦国采取了远交近攻的策略。

田建的短视在长平之战中就可以看出来，当时秦赵之间在长平相持不下，赵国向齐、楚求援。

如果此时齐、楚联合救赵，赵国并不一定会输，然而田建无动于衷。

赵国看齐、楚不肯发兵，就退而求其次，向齐国借粮。

齐国大臣周子劝说田建：“赵国是抵御秦国进攻的一道屏障，赵国一旦被灭，齐国的危险也就接踵而至。

”田建依然不听。

所谓远交近攻，就是秦国在决定灭六国前花费大量金银财宝收买齐国的大臣，并跟齐国订下盟约，向田建承诺不攻打齐国。

天真的田建居然信以为真，一方面享受着秦国的珠宝馈赠，一方面幻想着与秦国共享天下。

等到秦国相继灭掉五国，田建这才发现秦国竟然没有收兵的意思，匆忙之下组建了一道西部防线。

然而，秦将王贲并没有从西线正面强攻，而是从燕国故地南下直取临淄。

兵临城下，斗志全无的田建接受了秦国的劝降，乖乖的做了秦国俘虏。

此时的田建依然心存幻想，我都投降了，你应该给我点优待吧。

但是，秦王嬴政一点面子都不给，将田建发配到偏僻荒凉的共地，不供给任何粮食，结果田建被活活饿死。

胜利者不会尊重不抵抗的对手，田建只能窝囊的死去。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢南明亡于内耗连皇帝都无人供奉被活活饿死导语：就在明朝复兴形势一片大好之际，南明朝廷的内讧又开始了。

郑彩想架空朱以海，进而取得实际大权。

顺治五年(1648年)，郑彩无缘无故击杀大学士就在明朝复兴形势一片大好之际，南明朝廷的内讧又开始了。

郑彩想架空朱以海，进而取得实际大权。

顺治五年(1648年)，郑彩无缘无故击杀大学士熊汝霖，义兴侯郑遵谦十分不满，郑彩又命人逼迫郑遵谦投海而死。

朱以海得知后大怒，指责郑彩说：“杀忠臣以断股肱，我活着还有什么用？”说罢就要跳河，左右侍臣和郑彩赶忙劝阻，最终杀了郑彩手下十余人了事。

接着，不甘心成为傀儡的朱以海任命兵部尚书钱肃乐接任大学士，负责朝政票拟，不料，郑彩多次欺压钱肃乐，导致钱肃乐呕血而亡。

清朝派精锐满洲军南下福建，配合浙闽总督陈锦辖下的汉军反攻。

此时，郑彩的排斥异己使鲁监国军队战斗力大减，在泉州和漳州一带活动的郑成功也以尊奉死去的朱聿键为名，拒绝接受朱以海号令。

这种情况下，先前攻取的福建建宁、福安、罗源、宁德、政安和浙江景宁、庆元、云和、松阳等州县又被清军夺去。

顺治六年(1649年)正月，朱以海只好移驻福建和浙江两省交界的沙埕，几个月后，张名振攻取健跳所，将朱以海迎到健跳所居住。

这段时间，权臣郑彩同郑成功发生火并，被郑成功击败，不得已上表求救，朱以海对他断送大明中兴的大好机会极为痛恨，乘机收编郑彩余部。

立足舟山“隆中对”中的第一步收复福建未能成功，张名振修改了计划，他建议朱以海收取被黄斌卿割据的舟山群岛，再连结日本、朝鲜等国，渐图恢复。

此刻，朱以海驻跸于健跳所，健跳所只是浙江临海县一个濒海的小地方，难以立足，朱以海和他的大臣们实际上经常住生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢历史上唯一被饿死的开国皇帝梁高祖武帝萧衍导语：萧衍(公元464-549年)，字叔达，南兰陵中都里人(今江苏省武进县西北)。

南北朝梁开国君主。

父萧顺之，母张尚柔。

迫使齐和帝禅位于己，时年39萧衍(公元464-549年)，字叔达，南兰陵中都里人(今江苏省武进县西北)。

南北朝梁开国君主。

父萧顺之，母张尚柔。

迫使齐和帝禅位于己，时年39岁，在位48年(公元502-549年)。

年号天监，普通、大通、中大通、大同、中大同、太清。

梁武帝是中国历史上一位非常重要的皇帝。

他博学多通，文武兼备。

南齐末年，出为雍州刺史，镇守襄阳，乘机打造兵器，整治舟船，静等天下大变。

齐永元二年(公元500年)，以讨伐东昏侯萧宝卷为名，举兵攻入建康城，掌握南齐王朝的实权。

齐中兴二年(公元502年)迫使齐和帝禅位于己，正式称帝。

即位之后，梁武帝施行了一系列整顿措施，增设官品官衔，土族庶族并用，尽量减少统治阶级的内部矛盾。

减免赋税，减轻劳役，劝课农桑，多次诏令各地兴修水利设施。

恢复太学，建学校、修孔庙，亲自为太学生讲课，著述《孝经义》、《周易六十卦》等二百余卷。

梁武帝统治时期，是南朝历史上最为稳定富足的几十年。

梁武帝又有其失策和迂腐的一面。

到他统治时期，南北关系已经缓和，但他慕名好事，屡起边衅，均以失败而告终。

最后他竟下令在淮河上立浮小堰，企图水淹北魏，结果一夜之间堰决堤崩，淮河两岸数万居民死于非命。

梁武帝崇佛更是荒唐，他不但广建佛寺，而且三次舍身同泰寺，又让臣下以数亿钱赎回。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，可见当时建康城内有多少佛寺，老百姓贫苦交加，却要供养成千上万的僧人。

生活常识分享。

历史上被饿死的君王-伯夷、叔齐 伯夷,叔齐是孤⽵君的两个⼉⼦,在他们⾝上发⽣过什么事情呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 不⾷周粟 商朝的时候，有⼀个叫孤⽵国的⼩国，国君有两个⼉⼦，⼀个叫伯夷，⼀个叫叔齐。

他们的⽗亲⼗分喜爱他们，对他们抱有很⼤的希望。

在两个⼉⼦当中，⽗亲似乎欣赏叔齐更多⼀点，⼀直想把王位传给他。

伯夷和叔齐很⼩就知道尧、舜、禹禅让的故事，明⽩掌管天下是⼀件多么重要的事情，他们敬重尧、舜、禹的才德，更欣赏他们的勇⽓和胸怀。

多年之后，孤⽵国的国君去世了。

按照他⽣前的安排，叔齐应该成为继承⼈，登基担当国君。

然⽽叔齐坚决不答应，他认为⾃⼰的哥哥⽐⾃⼰更贤能，更能治理好这个国家，于是，再三提出，让伯夷担任国君。

伯夷对叔齐说：“⽗王让你担任国君，难道你想违令吗?” 叔齐说：“我当然不想违命，也不会逃避职责，只是觉得你当国君，能让先王和列祖列宗更放⼼。

” 伯夷见说服不了叔齐，就独⾃⼀⼈逃⾛了。

叔齐见伯夷逃⾛了，知道他想迫使⾃⼰即位，竟然也逃⾛了。

两⼈都⾛了，⽽国君的位⼦⼜不能空着，⽆奈之下，⼤⾂们只好在那些兄弟中另选了⼀个当国君。

不久，叔齐找到了伯夷，他们听说周国的西伯昌因为善待⽼⼈⽽名扬天下的事情，就想去投奔他。

可是，当他们赶到周国的时候，西伯昌已经去世了。

西伯昌去世后，他的⼉⼦周武王即位。

他把⽗亲追谥为周⽂王后，率领⼤军，准备去讨伐商纣王。

伯夷和叔齐知道这件事后，赶紧堵在⼤路上，阻⽌周武王发兵。

他们说：“纣王是天⼦，你是个⾂⼦。

⾂⼦怎么能讨伐天⼦呢?这可是⼤逆不道的事情啊。

” 武王左右的将⼠听了这些话，⾮常⽓愤，他们拔出剑来，想杀掉他们。

正在这个时候，太公望赶到了。

他对⼤家说：“他们是两个仁义的⼈啊，千万不要伤害他们。

” 太公望还亲⾃搀扶他们起⾝，派⼈把他们送⾛了。

⼏年之后，周武王平定了天下，推翻了商纣王朝的暴政，建⽴了强⼤的周朝。

伯夷与叔齐认为，⾃⼰成为周朝的⾂民是⼀件可耻的事，更朝换代不应该是这个样⼦。

[键入文字]简述赵雍生平励精图治，因儿子发动叛变被活活饿死赵武灵王，又名赵雍，是战国时期赵国君主。

赵武灵王乃是一代明君，曾被后世誉为“黄帝之后第一伟人，唯一可能阻挡秦国统一天下之人”。

在其继位初期，赵国国力衰弱，常常受到其他大国的欺凌，就连游牧民族也时常骚扰赵国。

但在赵武灵王的励精图治下，赵国渐渐强盛了起来。

赵武灵王的父亲乃是赵肃侯，在魏惠王后期，赵肃侯曾借合纵来打击魏国，为其向中原发展扫除了一个敌人。

但也正是因此，赵肃侯驾崩后，魏惠王欲趁其国乱报当年之仇。

于是魏惠王联合楚、秦、燕、齐四国以会葬为名，各派精兵，趁赵国新君赵雍年幼之际，伺机图赵。

幸得肥义的帮助，赵武灵王采取了采取了“鱼死网破”的战术，联合韩、宋两国进行反击，最终将魏惠王发起的五国图赵的阴谋击败，赵武灵王也顺利登基。

赵武灵王前期，国力较为衰弱，为了养精蓄锐，赵武灵王拒绝参加“五国相王”，并称：“赵国无其实，不敢贪图王者的名分。

”令国人都称他为君上。

此后赵王曾经攻打秦国，却被击败，还被齐国趁火打劫，此时的赵武灵王意识到了自己的国力尚且不足，还需要一个和平的环境来进行发展，于是积极调整了自己的外交政策。

首先，赵武灵王趁燕国内乱之时，扶持燕国公子职为王，史称燕昭王，公子职登基后，感激赵武灵王之恩情，两国维持了很长时间的和平;其次，公元前307 年秦武王在周举鼎时意外死亡，赵武灵王扶持公子稷回秦国即位，史称秦昭襄王。

于是，在乱世之中，赵国得以独善其身，休养生息。

此时，赵武灵王向全国发布实行“胡服骑射”的法令，使得赵国骑兵的能力得到了很大提升，在与北方胡人的军事斗争中，取得了一系列的胜利。

赵国军事力量得以提升1。