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《<礼记>二则》阅读训练《虽有嘉肴》《子路见孔子》阅读练习及答案（2020年内蒙古呼和浩特市中考题）三、文言文阅读（13分）阅读下面两段文言文，完成6—10题。
（13分）【一】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
【二】子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。
”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直①，斩②而射之，通于犀革③；以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④，镞而砥砺之⑤，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。
”（选自《孔子家语》）注释：①不揉自直：不须人力加工，它就是挺直的。
②斩：用刀砍下来。
③革：兽皮。
④栝（guā，箭尾）而羽之：（如果）把箭尾削得尖一点，再在它上面安上羽毛。
⑤镞（箭头）而砥砺之：安上箭头，再把它打磨打磨。
6．下列句中加点词语解释正确的一项是（2分）A．不知其旨也（心意） B．不知其善也（它）C．岂可及乎（赶上） D．汝何好乐（音乐）7．下列句中加点词与“镞而砥砺之'中“镞”的用法相同的一项是（2分）A．横柯上蔽，在昼犹昏 B．吾妻之美我者，私我也C．闻寡人之耳者，受下赏 D．若士必怒……天下缟素8．与例句中“相”的含义与用法都相同的两项是（2分）例句：教学相长也A．刮目相待 B．阡陌交通，鸡犬相闻C．伯乐善相马 D．相映成趣9．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（4分）10．下面两个句子在文中各比喻什么？（3分）（1）南山有竹，不揉自直。
（2）栝而羽之，镞而砥砺之，其人不益深乎？答案：三、文言文阅读（7分）6.C7.D8.D9．（4分）（1）（2分）我不是问你这件事（或我问你的不是这件事）。
（2）（2分）箭射进去不是更深了吗？10．（3分）（1）（2分）比喻只要素质（天赋）好，不学习也照样优秀（能干）。
专题27：《虽有嘉肴》（原卷版）过关检测一、（2023春•北京市怀柔区•期末）阅读两篇选文，完成下面小题。
虽有嘉肴《礼记》ㅤㅤ【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？劝学荀子ㅤㅤ君子曰：学不可以已①。
……积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥②一跃不能十步驽马十驾③功在不舍。
【乙】锲④而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑤。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选于荀子《劝学》有删改）①已：停止。
②骐（qí）骥（jì）：骏马，千里马。
③驽马十驾：劣马拉车连走十天也能到达。
④锲（qiè）：用刀雕刻。
⑤镂（lòu）：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
（1）请根据短文内容，给《劝学》中的画线句准确划分停顿，以“/”隔开。
骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。
（2）下列选项中加点字“学”的意思与“是故学．然后知不足”中的“学”的意思不同．．的一项是A．教学．相长也B．弗学．，不知其善也C．学．不可以已D．学．学半（3）下列对文中【甲】【乙】两句的翻译和理解，有误．．的一项是A．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：即使有美味可口的菜肴，不吃，也不知道它的美味；即使有最好的道理，不学，也不知道它的好处。
理解：类比引入。
由“弗食嘉肴，不知其旨”引出“弗学至道，不知其善”，强调了吃饭对于学习的重要性。
B．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
翻译：雕刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
理解：用雕刻过程中不放弃才能成功，来类比学习持之以恒才能有所成就，论述了持之以恒对学习的重要性。
《礼记》二则夯基达标1.下列加点字的注音有误的一项是()A.嘉肴．(yáo)学．学半(xiào)B.矜．寡(guān) 讲信修睦．(mù)C.兑．命(yuè) 选贤与．能(yǔ)D.男有分．(fèn) 谋．闭而不兴(móu)2.解释下列加点的词。
(1)不知其善．也()(2)教然后知困．()(3)矜、寡、孤．、独()(4)男有分．()(5)盗窃乱贼而不作．()(6)故．外户而不闭()3.下列朗读停顿划分错误的一项是()A.故人不独亲/其亲B.然后/能自强也C.是故/谋闭而不兴D.是故/学然后知不足4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知困,然后能自强也。
(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长。
5.根据释义,写出相应的词语。
(1)教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
()(2)泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
()课内品读(一)阅读下面的文言文,完成第6~10题。
虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!6.解释下列句子加点的词。
(1)教学相长．()(2)然后能自反．也()7.用现代汉语翻译下列句子。
(1)学然后知不足,教然后知困。
(2)知不足,然后能自反也。
8.文章开头使用了哪种论证方法?有什么好处?9.毛泽东在《实践论》中说过一段话:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。
”细读原文,找出与之表达意思一致的一句话。
10.学习本身是一种实践活动,必须用实事求是的态度来对待;另一方面,教和学是相互促进的,所谓“教学相长”。
请联系自己的学习生活,谈谈你对“教学相长”的理解。
(二)阅读下面的文言文,完成第11~13题。
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》比较阅读训练阅读下面文字，完成小题。
［甲］虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其毎也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也;知困然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？《虽有嘉肴》［乙］君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水。
木直中绳"，辣以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，辣使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参田省乎已，则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》［注释］①中(zh6ng)绳:合乎拉直的墨线②^(i6u)：通“燥”，用火烤使木条弯曲③暴:通“曝”，晒干。
④参:通“卷”，多次。
1.解释句子中加点的词。
(1)____________________ 不知其旨也()(2)然后能自强也()••(3)学不可以已()(4)故木受绳则直()••2.翻译句子。
(1)《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？(2)冰,水为之，而寒于水。
3.甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点:乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是。
4.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
阅读卞面甲、乙两文，回答问题。
［甲］大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
(选自《礼记•礼运》)［乙］唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。
休为人峭直，不干荣利。
及为相，甚允③时望。
上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，練谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。
上常临镜，默默不乐。
左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。
吾用韩休，为社稷耳，非为身也。
虽有嘉肴练习精全答案1、字音字形Jiā( 嘉 )肴 yuè( 兑 )命不知其zhǐ( 旨 )弗．食 ( fú ) 自强．(qiǎng ) 学．学半(xiào )2、一词多义弗学．，不知其善也。
（学习）学．学半，其此之谓乎（教）人不知．而不愠（了解）不知．其善也（知道）不知其．旨也。
（代词，代指嘉肴/ ）其．此之谓乎（表揣测的语气词）3、通假字《兑命》曰（“兑”通”说”,指的是殷商时的贤相傅说）4、古今异义（1）弗食，不知其旨．也。
古义：甘美今义：意义，目的（2）教学相长．也古义：增长，促进今义：生，辈分高，长度（3）教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难（4）虽．有到道古义：即使今义：虽然5、词类活用弗食．，不知其旨也。
（名词用作动词，吃）6、作品简介本文节选自《学记》或（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。
相传为西汉（朝代）戴圣（人名）编撰。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
7、解释下列加点字词的意思。
虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美④不知其善．也好，妙⑤然后能自强．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点⑦教学相长．促进⑧是故．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了⑩．然后能自反．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教其．此之谓乎大概，表示推测8翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《虽有嘉肴》《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】【课文内容理解简答题】【课外阅读训练】《虽有佳肴》一、文言知识积累：1、指出加点字的文言现象并解释：①虽．有至道古义：古今异义，即使。
今义：虽然②不能知其旨．也古义：古今异义，甘美。
今义：意义③教然后知困．古义：古今异义，不通，理解不了。
今义：困难④教学相长．也古义：古今异义，促进。
今义：增长⑤不知其善．也：词类活用，形容词作名词，好，好处⑥学．学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。
2、一词多义学①学．学半：通假字，同“敩”，教导。
②学学．半：向别人学习。
其①其．此之谓乎：表推测，大概，恐怕。
②不知其．旨也：它的。
二、重点句子翻译：1、虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：所以，学习以后才知道自己的学识不足，教人之后才知道自己的困惑。
3、知不足，然后能自反也；翻译：知道自己的学识不足，然后就才能自我反省4、期此之谓乎：翻译：大概这话说的就是这个道理吧。
三、选择题：1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ B ）A.其此之谓乎丘未得其为人也。
B.弗学，不知其善也孔子学琴于师襄子，C.知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉。
D.学而不思则罔丘得其为人，黑而长【解析】 B都是“学习”之意。
A表示推测的语气；代词。
C反语；同“返”；D表示转折，表并列关系。
2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( C )A．輮使之然也辍耕之垄上B．不知其善也则知明而行五过矣。
C．虽有嘉肴虽有槁暴D．学而不思则罔君子博学而日参省乎己【解析】A代词，它；动词，去往。
B知道；同“智”。
C即使；即使。
D表转折；表并列。
3.下列句子加点词意思相同的一项是( A )A. 不知．其旨也人不知．而不愠B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂C. 然后能自反．也其反．激之力D. 其此之谓．乎太守自谓．也【解析】A都是“知道，了解”。
《虽有嘉肴》课内外对比阅读训练试题【一】阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成1～4题。
(共15分)【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！——《虽有嘉肴》【乙】学者①有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也③。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
——《学者有四失》【注释】①学者：学习的人，即学生。
②多：学得过多（而不去实践）。
③止：遇到困难就不再学习。
1、解释下面句子中加点的词。
(5分)(1)不知其旨．也旨: (2)虽有至道．．至道:(3)教然后知困．困: (4)学．学半学:(5)学者有四失．失:2、用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：(2)教也者，长善而救其失者也。
译文：3、【甲】文主要论述了“”的道理；【乙】文主要告诉人们做教师的应当根据学生的学习实际“”。
（用原文语句回答）（2分）4、【甲】【乙】两文都认为要搞好学习需要注意多个方面。
其中从学生学习的角度，两文都不约而同地阐述了什么观点？(4分)【参考示例】1、①味美；②最好的道理；③困惑；④同“敩”，教导；⑤过失、缺点。
2、①知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
②教师就是善于发现并纠正学生的缺点的人。
3、教学相长长善而救其失者也4、阐述了要重视实践的观点。
即要求把明白了的道理付诸于行动，通过实践来消化所学的知识并证明道理是最好的。
附【乙】文参考译文：【甲】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然后才能自我反省。
《礼记·学记》二则（虽有嘉肴、玉不琢，不成器）阅读练习及答案（2020年广东省深圳市中考题）三、本大题共3篇阅读，共33分。
(一)阅读下面《礼记·学记》二则，完成7-9题。
(9分)【甲】虽有嘉肴，弗食。
不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能白反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半”。
其此之谓乎!【乙】玉不琢，不成器；人不学。
不知道。
是故古之王者建国君民。
教学为先。
《兑命》曰：“念终始典①于学。
”其此之谓乎!【注】①典：常。
7.解释下列加点的字。
(2分)(1)弗食，不知其旨也 味美(2)教然后知困 困感，阻碍(3)人不学，不知道 道理(4)是故古之王者建国君民 称王8.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)弗学，不知其善也。
【答案】不学习，就不知道它的好处。
(注意“弗”的翻译)(2)玉不琢，不成器。
【答案】玉石不经过雕琢。
就不能变成器物。
(注意“琢”的翻译)9.根据内容，完善表格。
(2 分)核心观点(原文)讨论角度甲文教学相长② 教与学的关系 乙文① 念终始典于学教育的地位和作用出处2020年广东省深圳市中考题资料1 广东省深圳市2020年中考语文试卷及答案2语言积累与运用（2020年广东省深圳市中考题）3古诗词阅读（2020年广东省深圳市中考题）4《礼记·学记》二则（虽有嘉肴、玉不琢，不成器）阅读练习及答案（2020年广东省深圳市中考题）5 非连续文本阅读（2020年广东省深圳市中考题）6《燕子筑窝》阅读练习及答案（2020年广东省深圳市中考题）7《西游记》名著阅读（2020年广东省深圳市中考题）8 2020年广东省深圳市中考作文题目。
《虽有嘉肴》精选题含答案一、阅读文言文，完成下列各题。
（16分）[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知因。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（《虽有嘉肴》）[乙]大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
（《大道之行也》）1、请解释下列加点词在文中的意思。
（4分）（1）不知其旨．也旨：__________（2）学．学半学：__________（3）讲信修．睦修：__________（4）故人不独亲．其亲亲：__________2、请把下面的句子翻译成现代汉语。
（6分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。
_____________________________________________________________________ （2）力恶其不出于身也，不必为己。
_____________________________________________________________________3、[甲]文的中心论点是“__________”，[乙]文所表述的儒家大同社会的核心是“__________”。
（用原文语句填空）（2分）4、请根据[甲][乙]两文中的划线句简要概括两篇短文句式的共同特点。
（4分）_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________1、（4分）（1）味美（2）同“教”，教导（3）培养（4）以……为亲2、（6分）（1）所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
答卷时应注意事项１、拿到试卷，要认真仔细的先填好自己的考生信息。
２、拿到试卷不要提笔就写，先大致的浏览一遍，有多少大题，每个大题里有几个小题，有什么题型，哪些容易，哪些难，做到心里有底；３、审题，每个题目都要多读几遍，不仅要读大题，还要读小题，不放过每一个字，遇到暂时弄不懂题意的题目，手指点读，多读几遍题目，就能理解题意了；容易混乱的地方也应该多读几遍，比如从小到大，从左到右这样的题；４、每个题目做完了以后，把自己的手从试卷上完全移开，好好的看看有没有被自己的手臂挡住而遗漏的题；试卷第１页和第２页上下衔接的地方一定要注意，仔细看看有没有遗漏的小题；５、中途遇到真的解决不了的难题，注意安排好时间，先把后面会做的做完，再来重新读题，结合平时课堂上所学的知识，解答难题；一定要镇定，不能因此慌了手脚，影响下面的答题；６、卷面要清洁，字迹要清工整，非常重要；７、做完的试卷要检查，这样可以发现刚才可能留下的错误或是可以检查是否有漏题，检查的时候，用手指点读题目，不要管自己的答案，重新分析题意，所有计算题重新计算，判断题重新判断，填空题重新填空，之后把检查的结果与先前做的结果进行对比分析。
亲爱的小朋友，你们好!经过两个月的学习，你们一定有不小的收获吧，用你的自信和智慧，认真答题，相信你一定会闯关成功。
相信你是最棒的！22《礼记》二则（课后解析）一、参考答案:中心论点：教学相长。
文章开头运用了类比的手法，从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，类推出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。
接着讲教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后，才能发现自己有不懂的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
最后提出中心论点。
解析:在翻译的基础上整体感知课文，理清论证思路。
二、参考答案:大同社会理想包括三个方面：天下为公，选贤与能，讲信修睦。
解析:课文开头即提出了大同社会的纲领，注意理解体会。
第16课《礼记》二则第一部分：课内阅读（一）阅读下面的文字，回答问题。
虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！1.解释下列加下划线的词。
（1）弗食，不知其旨也（）（2）教然后知困（）2.翻译下面的句子。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.《虽有嘉肴》一文采用了怎样的论证方法？作者是怎样进行论证的？4.文章多运用对偶句，增强了文章的气势。
从文中举一例分析。
5.你怎样理解文中所说的“教学相长”的观点。
结合学习经验，谈谈你的看法。
【答案】1.（1）味美（2）困惑2.知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
3.类比论证。
先以“嘉肴”和“至道”作类比，再举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。
全文语言精练，逻辑严密。
4.示例一：用“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，引出议题；示例二：用两个“……然后知”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种情境；示例三：用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。
这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。
5.课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。
《虽有嘉肴》对比阅读一、理解性默写（1）《虽有佳肴》中指出师生应该多互动，教和学要融合起来的语句是：_____________________。
（2）在成长的道路上，岁月匆匆，面对白驹过隙般的光阴，我们要懂得珍惜学习的时光，因为“虽有至道，弗学，”（《礼记·虽有佳肴》）。
（3）《虽有佳肴》中，指出人在学习之后才能了解自己的不足，教师在教学之后才能发现问题的句子是：_________________，_________________。
（4）《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：，。
（5）学无止境。
《虽有佳肴》里说：“________________,教然后知困”；《论语》里说：“温故而知新，可以为师矣”，都强调了坚持学习的重要性。
（6）《虽有佳肴》中最能体现“教学相长”这一观点的句子是：，。
（7）隐含通过学习和教学实践才能不断发现问题，完善自己、提升自己的句子是：_________________，__________________。
（《礼记·虽有佳肴》）（8）《虽有佳肴》中，用美味来类比，指出学习的重要性的句子是：“，，。
”二、文言文对比阅读【一】【甲】《虽有嘉肴》【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。
师襄子曰：“可以益矣。
”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。
”有间，曰：“已习其数，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其志也。
”有间，曰：“已习其志，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其为人也。
”有间②，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
”曰：“丘得其为人③，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》④也。
”(选自《史记》，有删改)【注释】①进：继续学(新内容)。
②有间：过了一段时间。
③为人：作曲的人。
④《文王操》：周文王谱写的琴曲名。
1.下列加点词语的解释有误的一项是( )（2分）A.《兑命》曰“学．学半”(学习)B.不知其旨．也(味美)C.可以益．矣(增加，加深)D.师襄子辟．席再拜(同“避”)2.选出下列加点词语的意义和用法相同的一项是( )（2分）A.其此之谓．乎丘未得．其志也B.孔子学琴于．师襄子告之于．帝C.可以．益矣以．顺为正者D.学而．不思则罔丘得其为人，黑而．长3.选出下列对【甲】【乙】两文的理解有误的一项是( )（2分）A.两文都是关于学习的，【甲】文谈了“教学相长”的观点，【乙】文讲述了孔子拜师学琴的故事。
《虽有嘉肴》阅读答案3篇《虽有嘉肴》阅读答案3篇无论是身处学校还是步入社会，我们写阅读题就会用到阅读答案，阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考，有着不可或缺的作用。
还在为找阅读答案而苦恼吗？下面是小编为大家收集的《虽有嘉肴》阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《虽有嘉肴》阅读答案1虽有嘉肴原文：《礼记·学记》：虽有嘉肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶，弗学,不知其善也⑷。
是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。
知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也。
故⑼曰：教学相长⑽也。
《兑命》曰：学学半⑾,其此之谓乎?原文大意：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。
所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。
知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。
所以说：教学与学习互相促进。
《尚书·兑命》说：教育别人，能收到一半的学习效果。
说的就是这个意思。
注释：(1)虽有嘉肴，虽，连词，虽然。
嘉肴，美味的鱼肉。
嘉美好。
肴，做熟的鱼肉等。
(2)弗食不知其旨也，食，动词，吃。
其代词，指代食的对象。
旨，味美。
(3)至道：最好的道理。
至，达到极点的'。
(4)弗学不知其善也，善，良好。
(5)是故，连词。
因此;所以。
(6)困，不通，理解不清。
(7)自反，意思是反过来要求自己。
(8)自强，意思是自我勉励。
强，勉励。
(9)故，连词，所以。
(10)教学相长，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
(11)学学半，意思是教育别人，是学习的一半。
练习题：1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
(2)是故/学/然后知不足，教/然后知困。
(3)知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：嘉肴( jiá) ( yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命( yuè ) 学学半( xiào )3、解释下列加点字词的意思。
初中语文八年级下册文言文《虽有嘉肴》中考试题及答案试题1: 阅读下面古诗词，并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！1.解释下面句中加点的字。
（1）虽.有佳肴（2）不知其旨.也（3）学.学半（4）不知其善.也2.下列加点字古今意义相同的一项是（）A.不知其旨.也B.虽有嘉肴.C.教然后知困.D.教学相长.3.请把下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
③《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！答案：1.（1）即使（2）甘美（3）教（4）好处2.B（A.旨：味美，C.困：不通，D.长:促进）3. ①所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。
②知道自己不足，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。
③《兑命》上说：“教人是学的一半。
”大概说的就是这个道理吧？试题2: 阅读下面古诗词，并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！1.解释加点字词。
（1）虽. 有嘉肴（2）不知其善. 也（3）然后能自强.也（4）教学相长.也2.句子翻译①虽有至道，弗学，不知其善也。
②故曰：教学相长也3.本文告诉我们什么道理？答案1.（1）即使（2）好、妙（3）自我勉励（4）增长2. ①即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
②所以说教与学是互相促进的。
3.教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
试题3: 阅读下面古诗词，并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
《礼记·学记》阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者建国君民，教学为先。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故日：教学相长也。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。
此四者，教之所由兴也。
发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。
此六者，教之所由废也。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。
和易以思，可谓善喻矣。
学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
教也者，长善而救其失者也。
凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。
大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。
善待问者，如撞钟，叩之以小者则小呜，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。
此皆进学之道也。
（取材于《礼记·学记》）【注释】扞( hàn) 格：互相抵触。
燕：通“宴”，娱乐。
辟：邪僻，不正派。
尸：祭祀时代表死者受祭的人。
8．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．大学之法，禁于未发之谓豫豫：预防B．故君子之教喻也喻：开导C．教也者，长善而救其失者也长：长处D．凡学之道，严师为难严：尊敬9．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．是故古之王者建国君民，教学为先所以古代的君王建立国家、统治百姓，以教与学为首要事务B．杂施而不孙，则坏乱而不修杂乱施教不循序渐进，就会破坏扰乱教学而不可收拾C．虽诏于天子，无北面老师即使被天子召见，也不必面北称臣D．善学者，师逸而功倍，又从而庸之对善于学习的人而言，老师安闲而他自己加倍努力，老师会因此显得平庸10.判断下列句中加点“道”字所属的义项，将其所在句子的序号分别填入下表对应的空格中。
三、本大题共3篇阅读，共33分。
(一)阅读下面《礼记·学记》二则，完成7-9题。
(9分)
【甲】虽有嘉肴，弗食。
不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，
教然后知困；知不足，然后能白反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半”。
其此之谓乎!
【乙】玉不琢，不成器；人不学。
不知道。
是故古之王者建国君民。
教学为先。
《兑命》曰：“念终始典①于学。
”其此之谓乎!
【注】①典：常。
7.解释下列加点的字。
(2分)
(1)弗食，不知其旨也味美
(2)教然后知困困感，阻碍
(3)人不学，不知道道理
(4)是故古之王者建国君民称王
8.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)弗学，不知其善也。
【答案】不学习，就不知道它的好处。
(注意“弗”的翻译)
(2)玉不琢，不成器。
【答案】玉石不经过雕琢。
就不能变成器物。
(注意“琢”的翻译)
9.根据内容，完善表格。
(2 分)。
