现代时空观的演进
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2004年3月M ar.2004天津外国语学院学报Journal of T ianjin F oreign S tudies University第11卷第2期V ol.11N o.2收稿日期:2003-09-05作者简介:刘荡荡(1973-),女,博士生,研究方向:英美文学简论弗吉尼亚・伍尔夫的现代主义时空观刘荡荡(上海外国语大学英语学院,上海200083)摘 要:时空问题一直是伍尔夫关注和思考的核心问题之一。
伍尔夫接受了以柏格森的“纯粹时间”为代表的现代主义非理性的时空概念,佐以“布鲁姆伯里学派”对艺术的精英主义理论,形成了她对物理时空、心理时空的独特认识。
她摒弃物理时空,拥抱心理时空,同时,不懈地寻求艺术地传达这种时空观的表现方式,创立了“重要的瞬间”这一形式,开掘心理时空的无限领域,实现对时空的驾驭。
关键词:伍尔夫;物理时空;心理时空;重要的瞬间;结构;《墙上的斑点》Abstract :T ime and space remains one of the primary concerns in Virginia W oolf ’s entire literary career.Shaped by the elitism of the Bloomsbury G roup and Bergs on ’s concept of pure time ,W oolf cultivates her own understanding over time and space.T o her ,psychological time and space matters much m ore than physical time and space.She develops m oments of im portance as one of the effective m odes to tap into the boundless realm of psychological time and space.K ey w ords :Virginia W oolf ;phychological time and space ;m oments of im portance ;structure ;The Mark onthe Wall中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1008-665x (2004)02-0047-06 伍尔夫处在文学传统新旧交替的时代,旧传统受到空前的怀疑与挑战,新的观念和形式尚未形成,她致力于文学的改革和创新,孜孜不倦地探索新的形式和技巧,形成了自己的创作理论,时空观是其中一个重要方面。
CATALOGUE 目录•马克思社会时空观概述•马克思社会时空观的历史背景•马克思社会时空观的核心内容•马克思社会时空观在当代的应用•马克思社会时空观的未来展望马克思社会时空观概述社会时空的概念社会时空是人们在社会生活中所感知和体验的时间与空间的统一体,是社会现象和人类活动的时间和空间表现。
社会时空具有历史性、具体性、客观性、主观性和社会性等特点,是人们在社会生活中对社会现象和人类活动进行观察、描述和解释的重要工具。
马克思社会时空观是马克思哲学思想的重要组成部分,是研究社会现象和人类活动的时间和空间表现的重要理论工具。
马克思社会时空观强调社会时空的社会性和历史性,认为社会时空是人们在社会生活中所感知和体验的时间与空间的统一体,是社会现象和人类活动的时间和空间表现,具有具体性、客观性、主观性和社会性等特点。
马克思社会时空观的内涵马克思社会时空观的研究对象马克思社会时空观的研究对象是社会现象和人类活动的时间和空间表现,包括社会时间的概念、社会空间的特征、社会时空的演变规律等。
马克思社会时空观的研究方法包括历史分析法、比较分析法、文献研究法等,旨在通过对社会现象和人类活动的时间和空间表现进行深入剖析和研究,揭示社会时空的本质和规律。
史背景工业革命的兴起工业革命的兴起推动了资本主义的快速发展,马克思认为,工业革命为人类社会带来了巨大的进步,但同时也为资本家带来了巨额的利润。
资本主义的扩张资本主义的扩张是马克思社会时空观形成的重要背景之一。
随着资本主义的发展,马克思发现,资本家们为了追求更多的利润,不断扩大生产规模,导致工人阶级的贫困和剥削。
工业革命与资本主义的发展随着工业革命的发展,工人阶级逐渐崛起,他们为了争取自己的权益而斗争。
马克思认为,工人阶级是推动社会进步的重要力量。
在工人阶级崛起的同时,社会主义思潮也兴起了。
马克思认为,社会主义是一种追求公正、平等的社会制度,是对资本主义制度的替代。
工人阶级的崛起与社会主义思潮的兴起社会主义思潮的兴起工人阶级的崛起马克思对资本主义社会的深入剖析马克思对资本主义社会的批判马克思通过对资本主义社会的深入剖析,发现了资本主义制度的本质是剥削和压迫。
中国现代思想的发展历程随着中国改革开放的持续推进,20世纪80年代以来,中国经历了巨大的社会变革。
这一变革的核心是对中国传统观念的挑战,以及对现代思想的不断探索。
本文将从四个方面探讨中国现代思想的发展历程,分别是:现代科学观的建构,人文主义思想的崛起,中国特色社会主义思想的提出,以及当代中国思想的新挑战。
1.现代科学观的建构20世纪初期,中国引进了西方的现代科学,为中国的现代化奠定了基础。
但当时,绝大部分中国人尚未形成具体的科学观,普遍存在传统观念对科学的阻碍。
因此,在19、20世纪末期,先后形成了新民主主义时期和文化大革命时期的两种不同的科学观。
20世纪50年代,中国在苏联的帮助下,开始大规模建设科研机构,建立了中国科学院和各大科研院所。
这个时期的中国科学观,主要是苏联传统的唯物主义、辩证法和历史唯物主义,强调科学应该为社会服务,发挥科学技术在生产中的作用。
但是,这个时期没有真正意义上的科学研究自由,科学创新受到限制,创造性人才的培养也缺乏条件。
20世纪70年代后,中国开始逐渐开放,对外交流加强,外国先进科技深入国内。
在这种背景下,中国开始重新审视科学和技术的意义,马化腾系统整合,在1985年提出了科学技术是第一生产力的观点。
由此,中国逐渐建立了适合国情的现代科学观,同时进一步改革科研管理体制,逐渐走上了科技创新的道路。
2.人文主义思想的崛起随着中国市场经济的发展,人们的物质生活得到了极大改善,同时也更加重视人的自由、平等和尊严。
这些价值观被人们视为一种新的“文化软实力”,被广泛应用于各种文化领域。
90年代以来,中国先后出现了“诗意的中国”、“可持续的中国”、“美食的中国”和“音乐的中国”等概念,用以表现中国文化的不同视角,强调中国特有的精神与文化。
同时,在社会生活的各个方面,人们的观念也逐渐转向了人文主义。
例如,在文学和艺术领域,人们更加注重文化的深度和质量,表现人的情感和思想。
在城市化进程中,城市人居所、公共设施的建设,也注重对人们的需求尊重和体现。
时空理论的发展历程【摘要】:我们人类对于自身所处的空间的形态的认知,自古以来,经历了一段曲折的演变过程。
从最初的经典物理学(牛顿力学)蕴含的绝对时空观,到爱因斯坦提出的建立在狭义、广义相对论基础之上的相对时空观,再到现代物理学所研究的超时空理论,如平行宇宙理论、超弦理论等。
我们看到时空令人着迷的特性,它潜藏着无数稀奇古怪的结论,等待着我们进一步去探索发现。
【关键词】:时空,弦理论,十维空间,平行宇宙【正文】:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”,李白的诗句准确地反映了古人们对时空的认识。
我们人类生活在地球上,习惯以天为上,以地为下,又以东西南北来划分四周的空间。
我们用钟表来计算时间的流逝:约定交易的地点、开展会议的时刻、判定运动员的成绩,与地球另一边的朋友对话等等,我们人类的生产生活等活动,似乎总是可以用时间,地点这两个要素完全确定下来。
长久以来,我们便是被这些约定俗成的绝对时空观所统治。
从我们生活中的经历来看,时间和空间是两个独立的观念,彼此之间没有联系,分别具有绝对性。
经典力学在伽利略、牛顿等科学家的努力下发展完善起来,其中所蕴含的绝对时空观更是深入人心,牛顿力学已经能够解释绝大多数关于力和运动的现象。
一切力学规律在伽利略变换下是不变的。
并不是没有人质疑过绝对时空观,历史上著名的科学家麦克尔逊和莫雷做过这样一个实验,即用麦克尔逊干涉仪测定地球相对于以太的速度,然而无论他们如何努力,得到的仍然是零结果,换句话来说,他们发现不同方向上光速没有差异,即光速不变原理——后来成为爱因斯坦建立狭义相对论的基本假设。
这个实验的结果沉重地打击了绝对时空观的拥护者。
爱因斯坦是第一个提出系统完整的理论来帮助人们摒弃绝对时空观,带领人们开始走进相对时空观的人,他指出时间和空间可以被联系在一起,物质的运动对时间和空间有一定的影响,他把时间作第四维,与三个空间维一起组成了四维时空。
从狭义相对论出发,能产生几个典型的相对论效应:同时性的相对性、长度的收缩、时间的延缓。
[收稿日期]2008206206[作者简介]李继军(1972-),男,湖北荆州市人,讲师,硕士研究生,主要从事大学物理的教学与研究。
浅述科学时空观的发展李继军1,张玉峰2(1.长江大学物理科学与技术学院,湖北荆州434023;2.安阳师范学院物理系,河南安阳455000)[摘 要]爱因斯坦的狭义相对论及广义相对论彻底改变了人类的时空观,这不但对物理学的发展有革命性的影响,在哲学等领域也有重大的冲击。
本文从几何观点出发,分析人类时空观的发展历程及内涵。
[关键词]时空观;几何;相对论[中图分类号]N09;O412.1 [文献标识码]A [文章编号]167125330(2009)022******* 从前我们以为三维空间是平坦无际的,而绝对的时间则是川流不息地流逝,然而,对欧几里得平行公设[1]的质疑,导致了非欧几何的诞生,使人们体会到三维空间不一定平坦,也可能是弯曲的。
另一方面,19世纪所确立的电磁理论,似乎与惯性定律相抵触,使得爱因斯坦思索,若两者都是正确的,则必须放弃绝对时间的观念,而承认时间是相对的。
在相对论中,时间和空间又结合在一起,构成了四维的时空连续体,万有引力正是这四维时空弯曲的效应。
以下从几何学的观点探讨爱因斯坦的时空观念,并介绍相对论的内涵。
1 欧氏几何与黎曼几何流传至今的《几何原本》中,开宗明义就是第一卷的“点是没有部分的”、“线只有长度而没有宽度”等23个定义。
最后一个定义则是关于平行线的概念:平行直线是平面内的直线,向两个方向无限延长,不论在哪个方向它们都不相交。
定义后面是公设和公理各5条。
它们是欧几里得的基石,其他的定理都建立其上。
这些公设和公理,都是简单明了的,唯一的例外是第5公设:平面内一条直线和另两条直线相交,若在一侧的两内角和小于两直角,则这两直线延长后在这一侧相交。
在上述的情形中,若一侧的两内角和大于两直角,则在另一侧的两内角和小于两直角,因而两直线在另一侧相交。
时间空间——永恒的谜题苏上超班级B140805 学号B14080526摘要:对于一种事物或现象,我们需要某种理论来解释它,从而认识它,然而因为观察的角度、方式的不同,我们往往能够用多种理论同时解释一个现象,就比如说天体间的引力,我们即可以用牛顿力学来解释,也可以用相对论力学来解释,现代,我们都知道牛顿力学是相对论力学在小尺度时空内的近似,也就说,当我们用几个理论都可以解释某种现象时,可能那几个理论中的部分只是其他部分的近似,甚至于它们都只是其它某种有待发现的理论的近似。
那么,对于时空的解释,相对论的适用也应该是有范围的。
关键词:时空、理论、思想引言:对于时间与空间,古往今来总是有过不少猜想和理论,其中比较杰出的当属以爱因斯坦为首的一批杰出的物理学家。
然而,相对论的时空观真的可以完美的解释这个宇宙的时空吗?是不是存在某个更为完善的理论呢?四维旅行真的可以实现吗?正文:这世界是怎么样的?相信很多人曾产生过这样的疑问,然而,这貌似基础的问题背后却存在着另一个复杂高深的问题----时空到底是怎样的?并非现代人有这样的想法,古代的人们便已经从生活中对时空有了思考,有了想法。
《文子·自然》中有这样一句话“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”。
①宇指空间,宙指时间。
墨家也提出了“宇”、“久”作为空间、时间概念,并认识到空间、时间与具体实物运动的一定联系及空间与时间的一定联系。
在西方,古希腊德谟克利特提出空间是物质运动的条件,亚里士多德用“地点”概念来表示空间,认为时间是连续的。
②可见,古人对于宇宙时空早已有了概念,虽然模糊,并且不一定都正确,但却反映了古代先人们思想上的进步。
近代人们对于时空的观念也随着自然科学的进步而不断发展,哥白尼提出了“地动说”布鲁诺、伽利略主张时间、空间是物质存在的绝对形式,并提出时空无限的思想。
笛卡尔指出时间的特性是持续性,空间的特性是广延性,认为广延性是一切物体的共同属性。
牛顿则提出“绝对时间”、“绝对空间”的观点。
浅谈时间观流变与当代西方文学发展趋势时间一直以来都是自然科学和哲学等不同领域的研究对象,它无处不在却又缥缈虚无,看不见,摸不着,因此时间常常被人们比喻成沙漏、落花流水、环形监狱、迷宫等,这些比喻形象地描绘了时间的特性。
时间同时也是文学中永恒的主题,每当哲学界、科学界等不同领域对时间作出新诠释时,文学界便会吸纳新定义使其融入文学创造中,文学作品往往利用不同的时间观和时间意象来传达作家的真实创作意图,20世纪西方文学中出现了与“时间”密切相关的新的文学叙事手法。
在早期乃至中世纪的西方文学作品中,反映时间主题时突出的是神与人的对立关系,通过时间的传统意象传播了“神”的强大意志,时间的妖魔化加强了人们对生命与自然的赞美以及对青春的消逝与无常死亡的恐惧和悲伤。
欧洲文艺复兴运动时期的文学则体现了时间可以延长及轮回的唯心主义时间概念,这一时期的文学作品一方面反映了时间“线性”发展的特性,同时又反映了时间“循环往复”的特征。
进入20世纪,受爱因斯坦“时间膨胀”论等观点影响,人们最终认识到时间本质上不过是一种抽象的自然存在物。
时间这个无所不能的“神”一旦被否定,更多的作家认识到时间能够魔幻般的创造合成,文学的线性时间流可以被随意切断,时间主体与周围世界有无限可能的关系。
[1]p15820世纪中后期,西方文学作品里发生了大量常规逻辑不可能将发生的时间构架和意象。
其发展趋势具体表现为有效率发生改变客观时间长度和顺序,通过时间发展直线与圆的统一,时间体会主体与客观的统一,丧生与永恒的统一,把时间的悖论性特质呈现出出。
一时间发展直线与圆的统一文学创作中时常发生将时间表观为流水的意象,暗指时间推移一去不返的直线式发展。
正像古希腊哲学家赫拉克利特的名言:人无法两次踏入同一条河流。
这种考量社会变迁问题的思维方式使历史直线论者指出每件出现的事情均由一条必然的因果链所同意。
时间的直线式发展意味著时间就是一种永不停歇的线性的单向运动,时间往往被指出有始有终,不断推移,一旦消逝便无法挽回。