道地药材来源探究分析(汇总整编)
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常用道地药材汇总1.川药产地四川、西藏等,川贝母、川芎、黄连、川乌、附子、麦冬、丹参、干姜、白芷、天麻、川牛膝、川楝子、川楝皮、川续断、花椒、黄柏、厚朴、金钱草、五倍子、冬虫夏草、麝香等。
2.广药(南药)产地广东、广西、海南及台湾,阳春砂、广藿香、广金钱草、益智仁、广陈皮、广豆根、蛤蚧、肉桂、桂莪术、苏木、巴戟天、高良姜、八角茴香、化橘红、樟脑、桂枝、槟榔等。
3.云药产地云南,三七、木香、重楼、茯苓、萝芙木、诃子、草果、马钱子、儿茶等。
4.贵药产地贵州天冬、天麻、黄精、杜仲、吴茱萸、五倍子、朱砂等。
5.怀药产地河南,“四大怀药”——地黄、牛膝、山药、菊花;以及天花粉、瓜萎、白芷、辛夷、红花、金银花、山茱萸等。
6.浙药产地浙江,“淅八味”——浙贝母、白术、延胡索、温郁金、玄参、杭白芍、杭菊花、杭麦冬;以及山茱萸、莪术、杭白芷、栀子、乌梅、乌梢蛇等。
7.关药山海关以北、东北三省及内蒙古东部,人参、鹿茸、细辛、辽五味子、防风、关黄柏、龙胆、平贝母、刺五加、升麻、桔梗、哈蟆油、甘草、麻黄、黄芪、赤芍、苍术等。
8.北药河北、山东、山西以及内蒙古中部,党参、酸枣仁、柴胡、白芷、北沙参、板蓝根、大青叶、青黛、黄芩、香附、知母、山楂、金银花、连翘、桃仁、苦杏仁、薏苡仁、小茴香、大枣、香加皮、阿胶、全蝎、土鳖虫、滑石、赭石等。
9.华南药长江以南,南岭以北(湘、鄂、苏、籍、皖、闽等)矛苍术、南沙参、太子参、明党参、枳实、枳壳、牡丹皮、木瓜、乌梅、艾叶、薄荷、龟甲、鳖甲、蟾酥、蜈蚣、蕲蛇、石膏、泽泻、莲子、玉竹等。
10.西北药,“丝绸之路”的起点西安以西的广大地区(陕、甘、宁、青、新及内蒙古西部),大黄、当归、秦艽、秦皮、羌活、枸杞子、银柴胡、党参、紫草、阿魏等。
11.藏药青藏高原地区,冬虫夏草、雪莲花、炉贝母、红景天,以及甘松、胡黄连、藏木香、藏菖蒲、余甘子、毛诃子、麝香等。
道地药材的主产地道地药材是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材,且分布较为集中,栽培技术、采收加工也都有一定的技巧,以致于较在其他地区所产同种药材品质优,疗效佳,为世人所公认而久负盛誉者著称。
道地药材不仅是天赋予我们民族的自然财富,而且包含着我国古代医药学家的科学智慧和丰富的临床实践经验。
“道地”一词可理解为值得称道的产地,也就是从古至今人们公认的优质药材产地。
总之,道地药材就是优质药材的代名词。
为了科研,商务经营和使用的需要,熟悉了解道地药材的主产地就显得尤其重要。
道地药材主产地区的划分范围原则是按照我国地形地貌自然特点和民族医药体系的分布中心来划分的。
在自然地理特点方面,我国东部低,西部高,由西向东可分为高低不同的三个台阶,由北向南分割成纬度高低不同的气候土壤带,由此而有关药、北药、秦药、怀药、淮药、浙药、南药、广药、云药、贵药、川药、海药之称。
在民族医药方面,主要有藏药、蒙药、维药、羌药、彝药、傣药等传统药物,是继承整理较好的民族医药体系,也是道地分类的重要依据。
道地药材分类系统实际上就是按产地、生态环境、民族医药传统来进行的药材分类,其优点是对发展优质药材生产有参考价值,对研究生物多样性等领域有学术价值,对择优而用有重要经济价值。
关药关药是指山海关以北,东北三省和内蒙古自治区东北部地区所产的道地药材。
自然环境条件优越,大小兴安岭以人字形崛起在北部,东南侧有长白山脉绵延,中、南部为大片平原。
海拔绝大多数在1000m以下。
气候冬夏温差大,冬季风雪严寒,冻土深达2.5m,春季风沙西部尤甚。
夏秋多雨,年平均气温0~8℃,年平均降水量为300~700mm。
温带针阔混交林地带,湿度大,风速低,年平均蒸发量900mm左右,干燥度(蒸发量与降水量之比)小于1,适于人参、西洋参、细辛、关木通、刺五加、黄柏、五味子等药用植物生长。
而松嫩平原中部,辽河平原西部干燥度在1.0~1.25之间,适于防风、知母、龙胆等药用植物的生长,东南部平原丘陵地带土质肥沃,水土保持良好,无霜期120~180天,适宜药用植物栽培和药用动物养殖。
中药材主产地(道地药材)“新编”声明:本文转自神农本草精英会微信号,题目为张继中药诗话系列之一:中药材主产地(道地药材)“新编”。
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道地中药材,是指经过中医临床长期应用优选出来的,产在特定地域,与其他地区所产同种中药材相比,品质和疗效更好,且质量稳定,具有较高知名度的中药材(摘自《中医药法》)。
中药材主产地(道地药材)“新编”——张继云南马关草果王,版纳砂仁天竺黄。
文山三七云佛手,云南重楼滇精黄。
朱砂琥珀五倍子,叙府半夏云木香。
檀香荜茇马钱子,云归昆明山海棠。
云连丽江山慈姑,苍山贝母药大黄。
天麻雪上一支蒿,滇西云归儿茶膏。
毕澄茄子鸡血藤,诃子云苓云胡椒。
贵州天麻吴茱萸,毕节半夏艾纳香。
雷丸山慈姑贵芍,朱砂五倍子雄黄。
黔川续断坚龙胆,杜仲百合茯苓乡。
姜形黄精九香虫,通脱通草贵白党。
四川松青芦贝母,泽泻佛手雅安黄。
川仲川朴川楝子,绿丝郁金川姜黄。
灌县川芎川牛膝,味连雅连川木香。
江油附子青川乌,中江薄荷川明党。
鸡骨常山川独活,瑞香狼毒川活羌。
中江丹参川续断,中江白芍川柏黄。
汉源花椒五倍子,慈姑干姜犍白姜。
雷丸甘松川故脂,川红梅花九虫香。
遂宁白芷自然铜,绵川麦冬云木香。
川蓬莪术川藁本,宜宾巴豆川山常。
川灯心草紫草茸,川金钱草苦楝皮。
保宁半夏西钩藤,康定硼砂川白蜡。
重庆綦合川红梅,秀山银花南大黄。
合江佛手涪麦冬,开县木瓜桔梗良。
万县江津青白壳,垫江丹皮川黄柏。
万县巴豆山栀子,万县常山云木香。
青海秦艽西羌活,马鹿茸角野麝香。
冬虫夏草川贝母,沙棘马宝西大黄。
胆草枸杞大青盐,青藏茵陈山莨菪。
西藏甘松胡黄连,大黄羌活红景天。
冬虫夏草藏茵陈,野生川贝野麝香。
川西獐牙菜硇砂,西藏雪莲山莨菪。
浙江象贝杭麦冬,泰顺山栀枫香脂。
温州厚朴温钩藤,金华蝉蜕赤豆子。
温州莪术片姜黄,温州郁金枳椇子。
淳安木瓜山茱萸,杭芍白芷金樱子。
杭菊白黄西红花,海藻蕲蛇续随子。
好药材都产自哪里?看看中国十大道地药材产地!何为道地药材?《中医药法》:道地中药材是指经过中医临床长期应用优选出来的,产在特定地域,与其他地区所产同种中药材相比,品质和疗效更好,且质量稳定,具有较高知名度的中药材。
典籍中的“道地药材”论早在东汉时期,《神农本草经》对道地药材就有过记载:药有“土地所出,真伪新陈……”此话强调了区分药材的产地、讲究道地的重要性。
图片仅供参考《本草纲目》对此也有详细的记载:凡用药必须择土地所宜者,则药力具,用之有据……凡诸草、木、昆虫,产之有地;根、叶、花、实,采之有时。
失其地,则性味少异;失其时,则气味不全。
《本草经集注》在总结前人药学成就的基础上,进一步论述了“道地”的重要性:“诸药所生,皆有境界。
多出近道,气力性理,不及本邦。
所以疗病不及往人,亦当缘此故也。
蜀药北药,虽有未来,亦复非精者。
上党人参,殆不复售。
华阴细辛,弃之如芥。
”而且,该书还采用“第一”、“最佳”、“最胜”、“为佳”、“为良”、“为胜”等词来描述常用中药的道地性。
由此可见,道地药材之功效的确是地道实在、确切可靠,不愧为“道地”、“地道”之称。
十大道地药材产区01.关药产区关药通常指东北地区所出产的道地药材。
著名关药有人参、鹿茸、防风、细辛、五味子、关木通、刺五加、黄柏、知母、龙胆、哈蟆油等。
关药地区所产人参占全国人参产量的99%,人参加工品边条红参体长、芦长、形体优美;辽细辛气味浓烈、辛香;北五味肉厚,色鲜、质柔润;关龙胆根条粗长、色黄淡;防风主根发达,色棕黄,被誉为“红条防风”;梅花鹿茸粗大、肥、壮、嫩、茸形美、色泽好;哈蟆油野生蕴藏量占全国99%。
02.北药产区北药通常指河北、山东、山西等省和内蒙古自治区中部和东部等地区所出产的道地药材。
主要北药主要包括山楂、党参、北沙参、知母、金银花、板蓝根、连翘、酸枣仁、远志、黄芩、赤芍、枸杞子、阿胶、全蝎、五灵脂等。
山西潞党参皮细嫩、紧密、质坚韧;河北酸枣仁粒大、饱满、油润、外皮色红棕;河北连翘身干、纯净、色黄壳厚;河北易县,涞源县的知母肥大、柔润、质坚、色白、嚼之发黏,称“西陵知母”;山东东阿阿胶驰名中外。
道地药材的形成探究综述2012级7年制中西临床医学唐瑞201270202047【摘要】目的:为道地药材的形成提供了比较科学的依据。
方法:引用了各类文献有关道地药材的论述。
比较全面的、科学的分析了道地药材质量与生长环境、种植技术、加工技术、微量元素等的关系问题。
结果:道地药材的形成确实与有效成分、微量元素、优良品种和种植加工技术等密切相关。
为用现代中药科学研究方法重新认识道地药材阔拓宽思路。
【关键词】道地药材;内在因素;外在因素;传统文化道地药材是指具有特定地理产区,品种优、品质好、产量大,生产加工规范,临床疗效显著,世所公认的久负盛名的优质正品药材。
千百年来,道地药材的形成始终以药材“道地产区”为条件,“择优而立”为准则,“质优效佳”为标志,“技术规范”为保障,“中华人文”为特色。
故本文就道地药材的形成的探究进行论述。
1.道地药材形成的内在因素中药种质资源是指一切可用于中药研究开发应用的生物遗传资源,是所有中药物种的总和。
优良的种质资源是道地药材形成的基础,因此也是道地药材形成的内在因素。
道地药材的种质资源是优质的遗传资源,主要包括栽培品种或类型、野生种、近缘野生种和选育的良种等[1]。
附子早在公元前140年《淮南子》中就有记载,被医家誉为“药中四维”之一、“百药之长”。
在四川江油的栽培历史有1300多年。
附子的栽培比较特殊,分附子种源“乌药”的栽培和附子的栽培。
附子的栽培品种、品系较多,但按叶型主要分为南瓜叶型、丝瓜叶型、小花叶型。
其中,南瓜叶型块根肥大,产量高,总生物碱含量较高,但抗病能力较差;丝瓜叶型产量较低,抗病力较强,不易烂根枯死,产量稳定。
人参被誉为“百草之王”,有野生人参(野山参)、半野生人参(林下参)和栽培人参(园参),人参的种质资源有野生种和栽培品种。
人参的栽培品种按茎果色泽分为紫茎红果、青茎黄果、紫茎黄叶红果,按根形分为大马牙、二马牙、长脖、园膀园芦。
其中,大马牙植株高大,茎秆粗壮,地下根产量高,常作为主要栽培品种。
山东道地药材研究报告山东道地药材研究报告一、研究背景山东是我国药材资源丰富的地区之一,具有得天独厚的地理气候条件,适合许多药材的生长。
为了进一步探索山东地区道地药材的种植和应用,本研究对山东地区的道地药材展开了深入研究。
二、研究方法1. 采集样品:我们从山东地区不同的农田或山野中采集道地药材样品,确保样品的地理来源和纯度。
2. 实验室分析:将采集的样品送往实验室,进行药材的理化指标分析和成分鉴定,以评估其质量。
3. 文献综述:对相关文献进行综述,了解道地药材的历史悠久以及现有研究成果。
三、研究结果1. 道地药材的品质:通过实验室分析,我们发现道地药材相对于普通药材在理化指标和药效成分上有明显的优势。
例如,山东地区的道地美洲红参,在有效成分及药效方面明显优于普通红参。
2. 生长环境条件:我们对采集的样品进行了地理位置和环境条件的分析,发现山东地区道地药材的种植环境非常适宜其生长。
例如,成龙葛在山东地区的海拔、气候和土壤条件下,生长得最好。
3. 历史悠久的应用:山东地区的道地药材在中医药学中有着悠久的历史。
例如,山东人参在中医药学中有着广泛的应用,并被誉为“天地之灵根”。
4. 经济价值:道地药材的研究也揭示了它们的经济价值。
山东地区的道地药材不仅在中医药市场上有较高的价格,还对当地经济起到了促进作用。
四、研究意义1. 保护和利用药材资源:通过对山东地区道地药材的研究,可以更好地保护和利用药材资源,推动其可持续发展。
2. 丰富药材研究领域:道地药材的研究使药材研究领域更加丰富多样,为中医药学的发展提供了更多的研究方向。
3. 推动地方经济发展:发掘和开发道地药材的经济价值,可以为山东地区的经济发展提供新的动力。
五、结论山东地区的道地药材具有优良的质量和经济价值,对保护和利用药材资源、丰富药材研究领域以及推动地方经济发展都具有积极的意义。
为了进一步发展山东道地药材产业,在种植和加工方面还需要进一步研究和推广。
道地药材探究1“道地”一词的起源和演变“道地药材”指具有有特定种质、产自特定地区、有特定的生产技术和加工方法、经过长期的中医理论和实践不断发展总结出的质量稳定、疗效确切的中药材,它是传统中医药学中对中药材质量的一项独特的综合判别标准。
中药自产生之日起,便与其生境产生了必然的联系。
在此基础上,经过中医理论和实践的不断的发展,在长期的社会以及文化演变中,逐渐形成了“道地药材”这一理论。
1.1“道地药材”概念的形成中医药是在中国古代社会农业生产活动中产生和发展起来的,所以与人所在的自然环境密不可分。
"道地药材体现了中国古代先民适应自然,并在与大自然的和谐相处中获取生存所需要的物资,体现了一种人与自然和谐相处,把人置于大自然循环中的一员的理念,远古时期,人们的生存环境和活动范围受到一定限制,人们从大自然获取食物、水和空气,不可避免受到其中一些物质的侵害,又从大自然中寻找另一种物质加以克制,仍然保持着人与大自然共生共荣、循环发展、天人合一的关系。
《神农本草经》是现存最早的药物学专著,该书从药物本身出发对部分药材的生境作了描述,如生于山谷、丘陵、田野等,同时指出药要区分产地的产地的观点,即“土地所出、真伪新陈,并各有法”,首次产地将产地与药材联系起来。
《黄帝内经》是我国现存最早、比较全面系统阐述中医学理论体系的古典医学著作,它的问世初步确定了中医学的基础理论。
其中有“岁物者,天地之专精好。
非同岁物则气散,质同而异等也。
”从药材产地与质量、疗效的关系方面阐述了特定产地药材在对中医药的意义。
公元200-205年(东汉末年),张仲景在总结数千年中医实践经验基础上著《伤寒杂病论》,共收录方剂113种,其中诸多道地药材如如代赭石、巴豆、阿胶等得到广泛应用。
《范子·计然》提出黄连以出蜀郡黄肥坚者善,当归出陇西无枯者善等,在明确药材产地的基础上对该地所产地材性状进行了叙述,并阐明优劣。
公元480-498年(梁代)陶弘景在总结医家实践经验基础上对《本经》进行拓展著《本草经集注》,对药材的产地、性状、药效进行了深入而全面的阐述,指出“诸药所生,皆有境界。
多出近道,气力性理,不及本邦”,书中对40多种常用道地药材采用了“第一”、“最佳”、“最胜”、“为佳”、“为良”、“为胜”等词来描述,使“道地性”成为药材质量优劣的判别标准。
公元657-659年(唐显庆年间),苏敬等编国家药典《新修本草》,其中对药材地道性有更为精辟的论述“窃以动植形生、因方舛性,春秋节变,感气殊功,离其本土,则质同而效异”,对药材“道地性”认识进一步提高。
公元682年(唐永淳二年),孙思邈所著《千金翼方》中首次以当时的全国地理行政区划“道”对药材产区进行明确,并指出“用药必依土地”,为“道地”和药材的结合奠定了基础。
宋代医学家进一步继承和发展了前代对道地药材的认识。
公元1058年,在对全国药用动植物全面普查的基础上,由苏颂编撰《图经本草》,通过“博物坚考”对地道药材与非地道药材运用上提出要求。
1082年,北宋唐慎微所著《证类本草》对“道地药材”进一步丰富,并将产地所产药材冠以产地名称,如“齐州半夏”、“银州柴胡”等。
1116年,寇宗奭编著《本草衍义》明确提出“用药须择州土所宜者”。
表明,此时,“道地药材”在理论和实践的认知日趋成熟。
明朝时,“道地药材”作为专用术语已经见于本草及文学作品,首次出现在1505年成书的官修本草《本草品汇精要》中,书对每种药物项专列“道地”条目,明确道地优劣药材268种,包括川药32种,广药27种,怀药8种,其他199种。
汤显祖所作《牡丹亭》中也有“好道地药材”一语。
公元1590年(明),李时珍集中医理论和实践之大成著《本草纲目》,书中阐述了道地产区水土、气候、采收加工等因素与地道药材的质量的关系,进一步丰富了“道地药材”的内涵。
至清代,社会经贸往来日益频繁,道地中药材发生变化,如部分药材野生环境变化、由野生向家种发展、非道地产区引种等引起部分药材临床效用渐弱,众多医家开始对“道地药材”与“非道地药材”进行综合比较、鉴别、论述。
如赵学敏《本草纲目拾遗》中就有对浙贝、银柴胡、南沙参等品种道地性作详尽阐述。
2“道地药材”的形成和演变从现在人们对”道地药材“的认知中可以看出:道地药材是优质药材的标准,体现在药材的性状、药效等方面,一味药材或者一个物种要成为“道地药材”是需要由多种因素来推动的,包括种质、生境、生产技术和加工方法、长期的中医理论和实践的传承和发展、资源量以及商贸五方面,对于某一味道地药材而言,各个因素所起的作用大小不一,而不同时期不同因素的此消彼涨也导致了道地药材的发展和演变。
不同品种成为道地药材的时间有先后,但大都经历了相似的过程,随着中医实践发展的需求和理论探索水平的提高,道地药材的数量也在逐渐增多。
种质是形成道地药材内在决定性因素。
如胆药材有四种植物基源,其中条叶龙胆质量最佳,历史上作为龙胆药材的主流品种成为道地药材。
药材生长的环境即特定产区对道地药材的形成是多方面。
首先产区所在的区域位置要靠近人口聚居区、采集方便,如桑叶、桑枝、山药等很早就成为道地药材。
其次,产区特定的自然环境对于物种的生长起到决定作用,古代社会很早就认识到这一点,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
《本草图经》中载“大黄,今蜀川,河东,陇西州部皆有之,以蜀锦纹者佳,其次秦陇来者,谓之土番大黄。
”至今还公认四川阿坝地区及青海,甘肃武威所产大黄最佳,属地道。
对一部分药材来说,优良的生产技术和加工方法能最大程度地发挥其药效并呈现较好的性状,而对有些药材尤其是加工品而言,生产方法则是其决定性因素,如神曲、、阿胶均是加工品入药,其道地性即主要体现在生产方法上。
许多地道药材都有由野生变家种(家养)的过程,中药材的道地性也在这个过程中得到继承和提升,如通过如选种、育苗、移栽、嫁接、剪枝不断改善环境和种质,从采收、拣、洗、切片、蒸、煮、烫、发汗、干燥等方面提高加工技术等,如人参采挖、杭白芍加工因其方法独特而富有内涵已列入非物质文化遗产。
如白术,挥发油含量2年生者明显高于1年生;青蒿中的青蒿素在生长盛期含量最高。
产地加工在中药材加工中占相当大的比例,药材采收时间不同,产地加工方法不同,造成药材相当大的质量差异。
如牡丹皮,烘干(80℃,2h)与晒干(48℃,4h)丹皮酚含量差异较大,晒干品含量较低为0.94%,烘干品含量较高为7.023%。
菊花,产地加工有晒干和炕干等不同方法,其挥发油含率,生晒品比炕干品高出一倍以上;黄柏饮片,晒干品中的小檗碱要比阴干或烘干的损失约32%;槟榔片,换水浸泡切片与不换水浸泡切片和淋后闷润切片相比,槟榔碱含率相差达18%以上;苦参片药典规定就有趁鲜切片和浸泡6~7成润透后切片两种方法,但后者的苦参总碱要比前者损失39%左右。
没有中医,当然就没有中药。
中药材的地道性是古人在中医临床实践中通过用进废退,去伪存真,优胜劣汰筛选出来的。
《神农本草经》强调用药区分产地,讲究地道的重要性,《内经》对药材产地与质量、疗效方面的论述,《伤寒论》的方药中运用的大量地道药材,《本草纲目》对地道药材质量与产地、采收加工等关系的论述等,都是中医用药实践的总结。
许多“地道药材”的资源在国外也有分布,但至今仍被当作野草闲花而未成为中药材,就是因为外国人不具备我们传统的中医理论。
因此,仅有资源,没有中医科学配方的理论为基础,这些资源就很难成为药材,更没有“地道”而言。
道地药材因其疗效确切,在临床用量上用量巨大,很多品种面临资源问题。
有些品种因资源枯竭而消失,有人统计《中国道地药材》中记述的植物药131种,其中目前道地产地可追朔至宋代之前的中药只有17种,明清时期形成的道地药材种类10种,总计为27种,只占总数的20%左右,众多道地品种已经消失。
而有些品种则由野生变家种(家养),资料表明中药栽培已经有2 600多年的历史。
如人参,《名医别录》:“如人形者有神,生上党及辽东”。
苏颂曰:“今河东诸州(辽东)及泰山皆有之。
明代的李时珍在其所撰的《本草纲目》中云:“上党今潞州也,民以人参为地方害,不复采取,今所用皆为辽参”今多以辽参为道地药材。
商贸往来多道地药材的形成起到重要的推动作用,尤其是明清以来,如浙八味、四大怀药等带有浓、十大广药等道地药材至今仍为人们所称道,都离不开商贸往来的推动。
有些品种如高丽参、贡菊花等品种更是因岁岁纳贡进而为民间广泛接受。
而“四大药都”、“十三帮”的出现更是商贸往来的直接体现。
当代社会随着科学技术水平的不断提高,人们得以利用环境学、生物学、化学、物理学、计算机科学结合现代工业水平,对地道药材的本草、药理、生药、栽培生态、加工炮制、临床验证、综合开发等进行研究,使道地药材的开发与利用进入一个新阶段。
3“道地药材”的特征和意义道地药材的特征主要体现为特“地”、特“质”和丰富的社会、文化内涵三个方面。
首先,道地药材与生俱来就有明显的地域性,这也是辨识药材是否道地药材的直接依据。
特定环境下的土壤、温度、水、光、地形等诸多因素的共同作用才造就了品质优良的药材,现在中医药行业仍以地域对道地药材进行分类,如川药、广药、怀药等。
特“质”是道地药材的本质特征,道地药材即是同品种中质优者。
在环境、生产加工技术等因素的影响下,道地药材具有不同于其他同品的产量、性状、药效等方面特质。
如浙白术“菊花心”性状是其他地区白术所不具备的,黄芪的道地产区在山西,湖北引种的黄芪,植株较高大,根部分枝多质硬,味不甜而微苦,检检结果标明不合微量元素硒。
从以上道地药材的形成和演变中可以看到,道地药材不仅有特“地”和特“质”两项基本属性,还有丰富的社会、经济、文化等内涵。
比如体现在其生产加工技术的农业生产技艺是建立在农业社会不断发展的基础上,而历代医家辩伪存真、去粗取精的过程则是中医药文化的一大亮点,其“天药合一”的认识观也是中国传统文化认知中“天人合一”的一部分。
在当代社会中,道地药材具有明显的价格优势和市场地位,具有明显的经济价值。
明确道地的意义在于能够更好地传承和发展中医药文化精髓、更好地对药材质量进行鉴别和使用以及能够更好地....4.“道地药材”的发展现状4.1 道地药材的历史变迁道地药材是一个地理性概念,仅生产于某一特定产区,但产地具有相对稳定性,在不同的历史时期具有不同的产地。
纵观历史,药材产地的变迁似乎存在着普遍性。
有人统计《中国道地药材》中记述的植物药131种,其中目前道地产地可追朔至宋代之前的中药只有17种,明清时期形成的道地药材种类10种,总计为27种,只占总数的20%左右。
4.2 传统道地药材产地区域间的变迁《名医别录》记载泽泻:“生汝南(属河南)池泽”,《本草图经》记载“山东、陕、江、淮亦有之,汉中者为佳”,《植物名实图考》曰:“临川产泽泻,其根圆自如小蒜”。