卢旺达饭店

简析《卢旺达饭店》《卢旺达饭店》大致讲述了一位卢旺达胡图族饭店经理保罗〃路斯沙巴吉那在种族仇杀中设法挽救1268位图西族难民的故事。

饭店的名字其实叫米勒.科林斯饭店，之所以这么叫，是因为在这个饭店里发生的事情，是整个卢旺达大屠杀的缩影。

根据真实人和真实的事改编的电影，没有采用手持摄影跟拍，而是用冷静的第三人称镜头叙事；没有采用太多的长镜头，相反短镜头和升格镜头倒是占有了很大一部分比例；有意地将血腥画面过滤掉，同时在一些场景特意增加烟雾效果。

这些明显人工斧凿的痕迹又使影片看上去不伦不类。

对于电影来说这些是硬伤，不过这倒是增加了影片的纪实感。

不过演员真挚的演绎以及导演对镜头的把握又使的电影没有像纪录片一样令人觉得像是在看一部沉重的教科书。

这使得影片的反战的主题能够很好的被观众接受。

通过影片，其实很容易让人得出这样的结论：爱能够带来和平，疯狂的人带来的残酷的战争是不能够被理智的、充满爱的人所接受的。

主人公保罗〃路斯沙巴吉那，一开始出场的时候伴随着他的是非洲风格的欢快音乐，他和朋友的谈论可以看出他是一名精明的商人，而这一点也可以从他对龙虾造假也可以看出来。

一个精明的商人按照一般人的理解是不会为了别人的性命让自己牺牲这么多。

而他这么做则是因为爱。

最初是因为要保护自己图西族的妻子。

在卢旺达饭店外他用钱交换他的妻儿和邻居的性命，这个桥段让我想起同样是商人的辛德勒用钱交换犹太人。

保罗和辛德勒的区别则是，辛德勒是同情犹太人，而保罗则是爱他的妻儿。

影片并未向大家展现血腥屠杀的场面，通过影片前小半部分的平静和温馨的生活同后半部分的动荡的鲜明对比。

这种用美好反衬血腥的手法让观众能够更好地理解主人公的心理的变化，以致电影和观众脱节。

在影片前面的那一部分，战争还没开始，卢旺达饭店是做为一个高档的酒店，能够进出的都是有钱人。

在当地人心中感觉是神圣的地方。

这里居住的以外国的游客和记者居多，跟着影片前后的剧情对比一下，这些人是受害者们的所有希望。

《卢旺达饭店》观后感本片以1994年卢旺达种族大屠杀为背景，通过一个叫保罗·卢斯赛伯吉纳的视角向大家讲述整个故事。

影片中在屠杀开始后，保罗最初只是保护自己的家人，当他逐渐认识到动乱的严重性时，人性中的向善面开始闪光，他收留了众多的难民，不论种族，因此给他带来了无尽的麻烦，甚至威胁到生命的安全，影片中的一幕让人久久不能忘怀：盛夏的天空，下着雨。

慈爱的神父领着一群在屠杀中幸存下来的孤儿，奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴，一个荷枪实弹的联合国士兵拦住了神父：“卢旺达人不准上车”。

神父凄凉的眼神中不是无奈无助，而是一种绝望.饭店在外国人撤离之后，维和部队的人员只留下4名守护饭店，经历了一次次生死磨难之后终于迎来了希望，饭店中有一部分人成为了政治难民，也就是说他们有机会离开，保罗就在其中，但在联合国的车队离开之时，保罗选择留下，因为整个饭店的食物与药品需要通过他的关系才能搞到，饭店里的人离不开他，人性光辉的一面在此刻迸发。

故事的末尾在联合国维和部队和“爱国前线”的帮助下离开战区到达难民营，饭店里的人得到了解救，而那些死去的人再也无法醒来。

作为当今世界最大也是最重要的国际组织，联合国在此事件中的表现却让人寒心之极。

联合国中主要负责维护国际和平及安全方面的机关是安理会，也是联合国体系中唯一有权采取行动来维和的机关，安理会的议事规则使得联合国决议持续时间长，通过的难度大,让安理会在短时间内做出决议是很困难的，等到决议通过战争可能已经该结束了，尤其像这样的国家内部的战争冲突，一不小心就会被说成干涉别国内政，这是绝对不会被允许的，在卢旺达维和的10名比利时军人不就是被图西族以干涉他国内政的名义杀死的。

在联合国的主导下，组建维和干涉部队“以暴制暴”基本上得到了多数国家的认同。

但怎样实施武力又成了问题的焦点，联合国派维和部队的本意是对都有和平意愿的冲突双方进行隔离和监督，维护当地和平，因而维和士兵没有首先使用武力的权力，在冲突中处于被动地位。

卢旺达饭店电影观后感5篇推荐文章京剧的观后感范文5篇热度：釜山行观后感1000字精选作文热度：釜山行观后感1500字作文热度：《卢旺达饭店》的电影1000字5篇热度：卢旺达饭店观后感1000字范文5篇热度：影片卢旺达饭店讲述的是二十世纪九十年代中期发生在非洲国家卢旺达动乱的故事，下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢卢旺达饭店观后感前几天的民族概论课上老师带领我们一齐观看了一部电影《卢旺达饭店》，这是一个根据真实故事改编的电影。

一个卢旺达的高档酒店经理，保罗，胡图族人，在1994年种族冲突中救了1000多位难民的生命。

当年比利时殖民者硬生生地把当地的土著人按照皮肤的深浅和鼻梁的高低分为胡图族和图西族，并在他们离开的时候把政权交给了图西族，从此也就造成了两族世世代代的恩怨。

最后掌握了政权的胡图族人要向图西族人报复，纵容着民兵组织的仇视情绪，最后在一个总统被刺身亡的节点爆发了，“砍倒高高的树”，“胡图力量”，种族大屠杀开始了。

1994年，在卢旺达发生的这场惨绝人寰的种族大屠杀中，近一百万人惨遭杀害。

这一发生在通讯高度发达和标榜民主自由时代的种族清洗，在事件之时几乎没有引起世界其他地区的任何反响。

当TerryGeorge2004的作品《HotelRwanda》出现的时候，这场屠杀已经过去了十年。

在这十年中，卢旺达作为一个不发达的非洲国家早已淡出了人们的视野，要不是《HotelRwanda》的旧事重提，这一人类历史上灭族惨剧将会随着时光的流逝，慢慢被大多数人遗忘。

和《Schindler'sList》一样，《HotelRwanda》也是改编自真人真事。

影片主人公保罗·鲁塞萨巴吉纳在首都基加利经营着一家由比利时老板控股的四星级宾馆。

当胡图族的武装叛乱分子掌握了国家政权之后，随即开始了对图西族的种族屠杀。

由于保罗的妻子是图西族人，他竭尽全力保护自我的家人不卷到屠杀当中。

卑微的救赎——《卢旺达饭店》观后感那些血腥的、暴力的、泯灭人性的，是那么安心的存在。

因为，我们总喜欢说：我们是卑微的、渺小的、无能为力的。

难道面对在自己眼底的暴行，我们就不能做一点什么？电影开头：最近的一轮停火来的太晚，这新村庄未能幸免。

电影结尾：“听说没位子了。

”“永远会有位子的。

”故事结果：保罗·卢斯赛伯吉纳在基加利的米勒·科林斯饭店庇护了1268名图西人和胡图人难民。

2002年，奥古斯丁比兹蒙谷将军于安哥拉获捕并遣送至坦桑尼亚的联合国战犯特别法庭，再在此同一法庭，英特哈瓦首脑乔治·鲁塔干达被判处无期徒刑。

屠杀于1994年7月结束，图西人民反抗军将胡图军队以及英特哈瓦民兵驱逐至越过边境的刚果，留下了满地将近百万名得尸体。

整体分析：平静的画面、克制的镜头诉说着残酷的真实。

这和很多灾难战争电影不同，《卢旺达饭店》中没用使用大张旗鼓、煞有介事地渲染鲜血淋漓的暴力场景，而是以克制和内敛的镜头，以表面上的若无其事，表现内部翻滚的波涛汹涌的真实。

让观众看到，血腥，屠杀是那么理所当然的存在。

和很多灾难战争电影相同，《卢旺达饭店》中使用一个主人公推动故事的发展，使得电影结构紧凑，故事的冲突部分更加突出。

让观众看到，救赎只是一念之间，如此而已。

电影不想单纯地赞扬保罗，而是一种深沉的纪念，纪念普通人在灭绝人性的灾难中散发出的光辉，不止是保罗一个人，还有无能为力的联合国驻军司令官尼克·诺特，为了卢旺达的孩子们无数次返回前线的白人女性苏菲·奥康尼多。

在这一点上，电影成功地做到了不忘记历史的目的:因为不管我们看到了多少交叉横叠的尸体，面对多少血流成河的镜头，这种在冰冷的反人性中维持的庄严和勇气，才是人类能够避免下一次大屠杀发生的真正力量。

角色分析：保罗·卢斯赛伯吉纳，尼克·诺特，苏菲·奥康尼多。

六十亿分之三的存在，却救赎了一次六十亿人的内心。

卢旺达饭店观后感2017-10-19【篇一】看完影片后，心情不能平静，想写些东西，但是却无法找到合适的字眼去表达，很多东西都深深地刻在了脑海中。

影片讲述的是二十世纪九十年代中期发生在非洲国家卢旺达动乱的故事，虽然没有血腥的场面，但是通过影片我们仍能感觉的其中蕴含的打动心扉的东西。

一百万人在这场种族动乱中被屠杀，其中不乏众多的妇女和儿童。

他们被杀，只是因为一方不想让对方有下一代。

冷酷，血腥，泯灭良心……突然发觉很难找到合适的字眼去形容那些杀人者的行为，只是觉得那一刻他们丧失了人性。

甚至比不上野兽。

影片并未向大家展现血腥屠杀的场面，通过影片前小半部分的平静和温馨的生活同后半部分的动荡的鲜明对比，从另一个角度向大家展现了卢旺达大屠杀的残酷。

影片通过一个叫保罗·卢斯赛伯吉纳的视角向大家讲述整个故事。

他是卢旺达首都基加利一家外资饭店(米勒·科林斯饭店)的客房经理，在那片土地上，有着他深爱着的温馨家园，但是知道有一天这样的平静被打破。

国家内部族落之间的不和一直是存在的，而总统飞机的失事加剧了两个族落之间的猜疑，黑暗的大幕就此拉开。

图西族的人们因此引来了被排挤、抓捕、屠杀的噩梦，或许比噩梦还可怕。

保罗最初只是保护自己的家人，当他逐渐认识到动乱的严重性时，人性中的向善面开始闪光，他收留了众多的难民，不论种族，但是也由此也换来了无尽的麻烦。

事态继续恶化，原本以为可以依靠的外国人却迎来了要被撤离的事实，他们失去了依靠。

孤身抗争的他们就只剩四个联合国的士兵保护，以及拥有外国国籍的饭店。

命运在那一刻变得彻底黑暗了，失去了依靠就是意味着死亡。

整部影片开门见山，一气呵成，没有精巧花哨的剪辑技巧，有的只是质朴之中撼动人心的——真实。

一个人，善良可以到什么地步?在人人只求自保的时候，主人公收留了1268名难民，天天冒着生命危险在军阀、政治家中周旋，但求多救一个人。

一个人，邪恶可以到什么地步?种族屠杀的煽动者们，可以在广播电台上公然说道：坟墓还没有满!号召屠杀继续……最难以忘怀影片里那一幕场景：初夏的天空，下着雨。

暴雨中的孤伞——4713微电影浅谈电影《卢旺达饭店》的现实主义力量本文从真实事件艺术加工、现实主义力量、非脸谱化的人物塑造、影像叙述技巧的运用等四个方面，分析了电影《卢旺达饭店》的思想内涵，揭示了该影片震撼人心的现实主义艺术魅力的根源所在。

《旺达饭店》这部电影取材于真实的卢旺达大屠杀事件。

影片讲述的是卢旺达一个四星级饭店的经理保罗面对胡图人的谋杀和国际社会的漠视，利用他的财富和机智周旋于胡图民众、暴徒、军队以及政要之间，挽救1268名胡图人和图西人生命的故事。

这部影片由英国、南非、加拿大、意大利于2004年合拍而成。

有人认为，本片是国际社会对自身冷漠行径反思的具体表现。

该片获得2004年第77届奥斯卡中获得最佳男主角、最佳女配角、最佳原创剧本三项提名。

有人质疑这不过是西方社会弥补自身声誉的姿态，何以能在电影艺术中担当如此之高的嘉奖?但当我们看到影片中主人公孤独地打着把雨伞伫立在暴雨中，眼看着西方社会抛弃卢旺达人民而去，就不难体会到《卢旺达饭店》中深刻的现实主义力量带给我们的理性与情感的双重震撼。

一、真实事件的再现和艺术加工一部优秀的现实主义电影，不仅要对现实社会中的各种现象和问题加以表现，通过银幕上的影像再现给观众，更重要的是要从这种现象的背后挖掘出矛盾症结，揭示出问题和现象的本质。

《卢旺达饭店》之所以能够引起轰动和关注，相当重要的原因就在于，影片在大量发生在国际社会的纷繁无杂的事件中，选择了一个具有代表性和能够引起当代社会重视和思考的真实事件。

事件本身的震撼力和警示力为影片的成功打下基础。

《卢旺达饭店》首先忠实于事件本身，没有妄加雕琢。

这一做法不同于一些好莱坞类型电影——拿一些有着重要影响的真实事件做噱头，而真正表现的却是以此为背景虚构的内容俗套的故事。

《卢旺达饭店》始终保持对大屠杀事件本身的再现和刻画。

这一点是优秀的现实主义影片的重要前提。

类似的影片还有《慕尼黑》，《硫磺岛家书》等。

这类电影没有将真实事件的主题变形、改写，而是以朴实的镜头给予观众冷静的视角，让观众真实地感受现实的残酷，认识人性的黑暗面和伟大面。

《卢旺达饭店》人性的拯救电影《卢旺达饭店》是一部让人深思的作品，它以真实的历史事件为背景，通过讲述卢旺达种族大屠杀中的一个小小故事，向观众展示了人性的拯救之光。

影片通过细腻的叙事和真实的情感，让我深刻体验到了人性的复杂性和拯救的力量。

影片以1994年卢旺达种族大屠杀为背景，讲述了一位酒店经理保罗·鲁塞塞巴吉纳（Paul Rusesabagina）如何利用自己的智慧和勇气拯救了数百名逃亡的难民的故事。

在种族仇恨和暴力肆虐的环境中，保罗不仅没有袖手旁观，反而选择了承担起保护和拯救他人的责任。

电影通过保罗的视角，展现了人性在极端环境中的反应。

在种族大屠杀的阴霾下，人们的恶与善、自私与无私交织在一起，形成了一幅复杂而真实的画卷。

保罗身边的人物形象也各具特色，他们有些是种族仇恨的受害者，有些是加害者，还有些是观望者。

这些角色的塑造不仅让人们看到了人性的黑暗面，更重要的是展示了人性的拯救之力。

影片中最令我动容的一幕是当保罗面对种族仇恨的暴力时，他没有选择报复，而是选择了保护。

他用自己的智慧和魅力，设法让酒店成为了一个相对安全的避难所，为逃亡的难民提供了庇护。

他不仅帮助他人逃离死亡的威胁，还通过与各方势力的交涉，争取到了更多的资源和援助。

他的行为让我想起了一句话：“善良不是一种天性，而是一种选择。

”保罗的选择让我相信，即使在最黑暗的时刻，人性中的光明也能够照亮前行的道路。

影片中的人性拯救并不仅仅体现在保罗一个人身上，还体现在其他一些角色身上。

例如，酒店的一位女服务员泰莉丝（Tatiana）在保罗的帮助下，成功逃离了种族屠杀的威胁，并最终成为了保罗的妻子。

她的经历让我明白，即使在绝望的环境中，爱和希望依然能够存在，并且成为人们拯救自己和他人的力量。

这种力量不仅仅是个体的，更是一种集体的拯救，人们通过相互帮助和支持，共同度过了种族大屠杀的黑暗岁月。

电影《卢旺达饭店》还通过细腻的镜头和真实的表演，让我感受到了当时种族大屠杀的残酷和恐怖。

《卢旺达饭店观后感》卢旺达饭店观后感（一）：这天我看了部名叫《卢旺达饭店》的电影，看完之后，感触万千。

在自我的脑海中依稀会记得以前那个关于卢旺达种族屠杀的故事，那里也有着万人坑，一个或许比南京还要大的坑，来自的是自我的同胞，而不是所谓的侵略者。

或许是侵略者留下的陷阱，一个少数派掌握政权，当殖民者离去的时候，政权却交给了以前的被压迫者，这也就创造了所谓的报复的条件。

这不禁让我联想到以前的那场动乱，败退宝岛的毕竟只是一小部分，留下来的呢?连一些革命领导者都会被批判，更何况是革命对象的他们呢?但是真的不明白中国有没有这样的亡人坑呢?但是历史上是有的，扬州十日之屠，太平南京之屠，之后曾屠户南京又来屠了一次。

这不禁让我感概，往往会害你的是你自我的同胞。

我以前问我自我，如果我处在那些动乱的年代我会怎样做呢?会像电影的主角那样站出来，保护那些弱小者，还是跟随大部队，到处烧杀抢掠呢?静静地想想，好像我还是会做后者，毕竟那样对自我一点坏处都没有，至少在当时是那样的，我能够肆意发泄自我的情感。

但如果我选取了前者，那对于我来说，就意味着是逆时代潮流，或者是与大多数人为敌。

这也就难怪了，为什么所谓的西藏新疆动乱的时候会有那么多的人参加了，毕竟他们在某一个程度上，是一个阵线上的，不管他们之间是什么样的关系，但是这个阵线又不是很牢固的，是能够随时变化的，这也给了当权者很好的机会，这也会成为扭转时局的契机。

人性在没有约束的时候，灵魂里的恶魔就会被放纵出来，肆意妄为，不计后果地冲击着人性的底线。

文革时的中国就是那样，此刻很多人都在回避那个时候，其实此刻的当权者都是那个时代过来的，他们所回避的也就是他们当初所犯下的错误。

作为后辈的我们却不明白，有可能会重蹈覆辙，也有可能另辟蹊径。

但是我还是期望此刻的我们都安稳点，要是不安稳了，很容易出乱子的，就好比电影中的那样。

举一个很不恰当的例子，此刻的官民矛盾，如果有一天有一个机会让这些以前受压迫的人能够站起来反抗，那么结果就是，所有的官员都要遭殃，不管你是好官还是贪官，异或你就是一个临时工。

浅谈《卢旺达饭店》涉及的国际法问题很早就听说过《卢旺达饭店》这部电影，据说有非洲《辛德勒名单》之称。

出于对《辛德勒名单》的高度评价，所以一直没有看这部电影。

在前段时间的国际法课上，老师播放了这部电影。

我觉得这是个很好的机会和氛围来欣赏这部电影。

看完之后，觉得两部电影具有异曲同工之妙，都表达了同一个内容，就是种族大屠杀。

然而，卢旺达灭绝种族事件比犹太族种族屠杀事件所涉及的国际问题的范围更广泛。

我出于个人对卢旺达大屠杀事件的理解，谈谈其中涉及到的国际法问题。

一、关于卢旺达大屠杀的背景从16至17世纪，欧洲人便开始在非洲贩卖黑奴，并以跑马圈来划分自己的领地，由此将一些民族和地域分隔开来，以至造成许多非洲国家长年来为边界、种族、宗教而发生战乱。

卢旺达国由胡图族人、图西族人及少数的图瓦族人组成。

1961年卢旺达独立时，由胡图族执政掌权，图西族的高层领导人流亡到乌干达，他们虽身在异国，却一直千方百计想打回本国，推翻现政权。

一些十恶不赦的刽子手便利用胡图族与图西族长久以来的恩怨准备策划一场空前的种族清洗。

1994年4月6日，当时的卢旺达总统、胡图族人朱韦纳尔·哈比亚利马纳因飞机失事而命丧黄泉。

那些蠢蠢欲动的阴谋者就以图西族暗杀总统为由，煽动胡图族人，试图以大屠杀的方式夺取卢旺达政权。

他们组织游击队，购买并分发枪械和砍刀，通过有力的宣传机制使所有胡图族人相信，图西族人都是他们的死敌。

趁国内局势一片混乱之机，反政府武装从乌干达越过边界向国内进军，由于政府仓促应战，反击不力，结果从首都基加利一直退到尚古古省的基伍湖边，又从湖上退到了扎伊尔。

一场大屠杀开始了，许多图西族难民都试图从基伍湖逃难到扎伊尔，结果由于没有船只，在岸边和河中遭到劫杀。

在100多公里长，数公里宽的基伍湖上漂满了尸体。

在1994年4月至7月的这次种族冲突中，共有近百万人被害。

这个数字相当于卢旺达当时总人口的1/9，其中94%的受害者是图西族人。

《文化创伤视角中的电影《卢旺达饭店》研究》篇一一、引言电影《卢旺达饭店》以其深刻的叙事手法，成功呈现了1994年在卢旺达发生的种族灭绝事件。

这部电影不仅揭示了文化创伤的严重性，还通过其独特的视角，让我们对历史事件有了更深入的理解。

本文将从文化创伤的视角出发，对电影《卢旺达饭店》进行深入研究。

二、文化创伤的内涵与表现文化创伤是指由于特定的历史、文化、社会和政治事件，给某个社会群体或文化群体带来的普遍而深刻的痛苦和悲痛。

在《卢旺达饭店》中，种族灭绝事件导致了大量民众的死亡和流离失所，使得卢旺达人面临严重的心理和物质损失。

这种损失和悲痛即是文化创伤的体现。

三、电影《卢旺达饭店》中的文化创伤呈现电影通过丰富的叙事手法，生动地再现了种族灭绝事件中的文化创伤。

首先，电影展现了人们在家园被毁、亲人被杀的痛苦中挣扎的场景，体现了人们的心理创伤。

其次，电影还揭示了种族主义、殖民主义等历史因素对卢旺达社会文化的破坏，以及这种破坏给人们带来的精神压力和痛苦。

此外，电影还通过主人公保罗·鲁塞巴吉纳的成长经历，展现了卢旺达人在困境中的坚韧和勇气。

四、电影中的主题与象征电影中运用了丰富的主题和象征手法来呈现文化创伤。

例如，酒店成为了一个象征性的空间，既代表了人们逃避现实的地方，也代表了人们在面对灾难时寻找生存与希望的努力。

此外，电影还通过自然景观的描绘，如森林、河流等，展现了自然与人类社会的相互影响以及人们对自然的渴望与依恋。

这些主题和象征的呈现，使电影更加深入地揭示了文化创伤对人们的影响。

五、电影的艺术价值与社会意义电影《卢旺达饭店》以其真实、感人的叙事手法和深刻的社会内涵，成功地将历史事件与文化创伤呈现给了观众。

它不仅让人们认识到种族灭绝的残忍和悲痛，还引发了人们对历史、文化和人性的思考。

此外，电影还提醒人们关注种族主义、殖民主义等历史遗留问题对现代社会的影响，以及这些影响对人们心理和文化的冲击。

因此，电影具有很高的艺术价值和社会意义。