《论友谊》读后感(莫亚玲)

《论友谊》读后感(精选多篇)第一篇：论友谊读后感论友谊读后感《培根随笔》读后感第一篇《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语(请你继续关注好)言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉. 第二篇《培根随笔》读后感《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著，论友谊读后感，读后感《论友谊读后感》。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

《论友谊》一个青年接着说，请为我们谈谈友谊。

他回答道：你的朋友是对你需求的满足。

他是你带着爱播种，带着感恩之心收获的田地。

他也是你的餐桌，你的壁炉。

当你饥饿时会来到他身边，向他寻求安宁。

当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩瞒你心中的“是”。

当他默默无语时，你的心仍可倾听他的心。

因为在友谊的不言而喻中，所有的思想，所有的欲望，所有的期盼，都在无可言喻的欢愉中孕生而共享；当你和朋友分别时，你也不会悲伤。

因为当他不在身边时，他身上最为你所真爱的东西会显得更加醒目，就像山峰对于平原上的登山者那样显得格外清晰。

不要对你们的友谊别有所图，除了追寻心灵的深耕外。

因为只求表露自我而无所他求的爱，并非真爱，而是撒出的网，捕获的尽是些无益的东西。

奉献你最好的东西，给你的朋友。

若他定要知道你情绪的落潮期，那么，把你的涨潮期一并告诉他。

因为，你若只是为了消磨时光才去寻找朋友，这能算你的朋友吗？总该邀朋友共享生命才是。

因为朋友要带给你满足你的需要，不是填满你的空虚。

在友谊的滋润下恣意欢笑，同享喜悦吧！因为在细微末节的露珠中，你的心会找到焕发一新的晨曦。

《花之咏》我是一句话，大自然把我吐了出来，又把我收了回去，藏在她的心室里。

我是一颗星星，人湛蓝的天幕坠落到碧绿的地毯上。

我是大地的女儿，冬天把我孕育，奏把我降生，夏天把我抚养，秋天催我入眠。

我是朋友间的一份礼品，我是新娘头上的一顶彩冠，我也是生者致以死者的一件赠物。

清晨，我与微风携手宣报光明的到来；黄昏，我和百鸟一起向它告别。

草原上，我舞姿轻盈，为她打扮；空气里，我叹吁呼吸，使她芳香四溢。

我醉卧大地，黑夜便眨着无数只眼睛看着我；我招徕白天，为的是他用眼睛观看世界。

我啜饮露水的琼浆，聆听鸟儿的歌唱，合着青草的拍子起舞。

我永远仰目朝天，不为看到我的幻想，而是为了看到光明。

【读书】：一部关于友谊的人生指南——读《论友谊》一部关于友谊的人生指南星岛【导读：友谊是不朽的诸神赐予我们的最好、最令人愉悦的东西，是最合乎我们天性的东西，因而也是最崇高的东西。

】友谊是不朽的诸神赐予我们的最好、最令人愉悦的东西，是最合乎我们天性的东西，因而也是最崇高的东西。

友谊是人生中最美好的东西，它能给我们的生活增添一种绚丽的色彩。

所以，我们不但应当懂得什么是真正的友谊，而且还应当知道如何建立和珍惜真挚的友谊。

西塞罗的《论友谊》，可以说就是一部关于友谊问题的人生指南，它可以使我们在处理友谊问题时变得更加理智，并且更好地享受友谊所带来的快乐。

马尔库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus TulliusCicero，公元前106—前43年)是古罗马最有才华的政治家之一，他不仅当过执政官、元老院元老、总督，而且也是当时最伟大的演说家、哲学家和散文家。

他的哲学贡献主要在于：对古希腊的各派哲学进行通俗的解释，不仅成功地将它们传播给了其同时代人，而且对后代人也产生久远的影响。

后来在很长一段时间内，人们几乎只是通过他才了解古希腊丰富的哲学思想，特别是亚里士多德以后的各派哲学思想。

从亚里士多德时代起，希腊哲学已逐渐进入伦理学时期。

当时人们越来越注重现实的社会生活，对希腊哲学最初的那种纯理论(亦即一般的形而上学理论)的兴趣越来越小，取而代之的是一种处世哲学(亦即伦理学)，它成了当时各学派经常讨论的基本问题。

因此在西塞罗的哲学思想中伦理学占有重要的地位，他的绝大多数哲学著作都是讨论善的本质，以及社会生活的道德准则和人与人之间的义务等问题。

他认为，世界万物，周而复始，生生不息，这种自然过程严格地为自然法则的必然性所决定，并且都以自然手段来达到一定的目的。

这种至高无上的力量是什么呢？他称之为神或自然，也就是有些哲学家叫做逻各斯的那种最高的理性。

它无所不在，无所不能，支配着整个宇宙和人类。

它用一条无形的纽带把人与人联结成一个巨大的整体。

用心去体验友谊的美好——《论友谊》教案2。

第一章真正的友谊需要共鸣《论友谊》中讲述了许多不同类型的友谊，但是其中探讨的核心问题是友谊的本质和友谊所需的品质。

真正的友谊需要两个人之间的共鸣，这个共鸣是在心理上而不是在表面上的。

具体来说，一个人必须理解和感知另一个人的心理状态，这样才能建立真正的友谊。

然而，在现实生活中，往往很难找到这样的友谊。

人们经常在交友中仅仅是因为某些表面上的相似之处或者共同的利益，而忽略了朋友之间的心理共鸣。

因此，《论友谊》提醒我们在建立友谊的过程中时刻警醒，重视对他人心理的理解和共鸣，才能建立可持续的友谊。

第二章真正的友谊需要承担责任在真正的友谊中，两个人之间不只是相互帮助，还应该承担彼此的责任。

无论是快乐还是痛苦，两个人都应该共同承担。

有责任感的友谊不仅可以增强朋友之间的信任，同时也能够帮助我们更好地应对各种困难，更好地享受人生的美好。

当我们面对挑战或者遭受不幸时，真正的朋友会在我们身边给予支持和帮助。

他们会为我们加油鼓励，也会在我们失败时承担我们未能承担的责任。

这种友谊的鼓励和支持可以让我们更加坚强，让我们更好地应对各种困难。

第三章真正的友谊需要相互的信任友谊的关键要素之一就是相互的信任，无论是在家庭、工作还是社交生活中，相互信任都是人与人之间建立友谊的前提和基础。

只有在双方都能够互相信任的前提下，才能够真正建立可持续的友谊。

建立相互信任的关系需要时间和努力，不能一蹴而就。

我们可以从小事做起，逐渐积累感情，建立深厚的友谊。

同时，为了维持这种信任关系，我们也需要不断地为对方考虑，提供帮助和支持，这样才能让对方真正地感受到我们的诚意和友谊。

第四章真正的友谊需要投入时间和精力真正的友谊需要长期的投入和维护。

而这种投入并不仅限于金钱和物质上的方面，更多的是在时间和精力上的投入。

这种投入可能需要我们放弃闲暇时间和个人利益，但是和真正的朋友在一起是很值得的。

理解和尊重对方在精神和心理上也是一种投入。

有关于《论友谊》读后感喜欢孤独的人不是野兽便是神灵——题记近来翻看了培根的《论友谊》一文，文中有句话引起了我强烈的共鸣：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。

”寥寥数语就将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语高度概括起来，相当精湛，令人折服。

自古就有许多友情的千古佳话，如春秋时期伯牙子期的破琴绝弦；管仲鲍叔牙的管鲍之交；鲁迅与秋白的知己之交等等。

他们的友谊感天动地，令人扼腕。

确实，友谊是不可或缺的，正如培根所言：“没有友谊的社会只是一片繁华的沙漠”。

性格内敛的我总喜欢单打独斗，中遇到难题，总是抓耳挠腮，自己解决，连累几亿脑细胞陪我一起殉葬。

看到培根书上写的“朋友可以启迪你的智慧”，我也是一知半解。

直到那天，在小组合作讨论时，思维火花的碰撞无意间翻开了我的思路，让我醍醐灌顶，原来“三个臭皮匠”真的能顶一个“诸葛亮”。

正如培根在书上说的那样：“有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。

其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。

讨论犹如砺石，思想好比锋刃。

两相砥砺将使思想更加锐利。

对一个人来说，与其把一种想法紧锁在心头。

记得那次，不知是谁桌子上的铁钉，划破了我的手背，鲜血直往外流，显得有些刺眼。

朋友比我还急，因为找不到止血的东西，她撒腿就往楼下跑，趁着校门口没有门卫，自行翻开校门跑了出去，回来时被老师抓了个正着，训了好久，回来时却一脸轻松，急忙从口袋里拿出创可贴，叫我贴上。

我还没回过神来，他已细心为我贴上。

有那么一瞬间我竟有一种想哭的冲动，原来这就是患难见真情。

我们交友是单纯的需要这份感情，还是带有功利色彩？无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将无所求的朋友留下，有所求的删去，你还剩多少朋友。

我曾问闺蜜：“你为什么要和我做朋友，是因为我能帮到你吗？”“不是啊，只是因为我喜欢你。

《[《论友谊》读后感(精选多篇)] 论友谊读后感》摘要：《培根随笔》分《论知》、《论美》、《论善思想》、《论真理》、《论健康》、《论庭》、《论友谊》等多随笔，”歌颂友谊诗句人们听不厌李白“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”苏东坡“但愿人长久千里共婵娟”王维“劝君更尽杯酒西出阳关无故人”何逊“春草似青袍秋月如团扇三五出重云当知我忆君”王勃“海存知己天涯若比邻”千古年人们念着它们受着它们感染演绎着幕幕动人，所以我要说“朋友真惜友谊吧”优课轩授权禁止用任何商业目 3 页共 3 页四友谊感珍惜友谊——《我友谊褪了色》有感暑假期我了——《我友谊褪了色》论友谊感论友谊感《培根随笔》感《培根随笔》英国十七世纪著名思想政治和验主义哲学弗兰西斯·培根所著分《论知》《论美》《论善》《论真理》《论健康》《论庭》《论友谊》等多随笔《论知》培根说道”人天性犹如野生花草知学习比修剪移栽”可见知可以改变人命运我们生是相当重要《论友谊》培根说道”如你把快乐告诉朋友你将得到两快乐;而如你把忧愁向朋友倾吐你将被分半忧愁”这说明了朋友是我们身边必不可少角色可以我们生活增添色彩这数十随笔给我印象深是《论美》这是关“美”作语(请你继续关言简洁涵深刻充满哲理”美”身是很广泛问题着重论述人应该怎样对待外美和美问题世界上没有人是十全十美所以不要抱怨己外缺陷只有美才是永恒美美德重美貌把美形貌与美德行结合起美才能真正发出光辉有这样句话”形体美要胜颜色美优雅行美又胜形体美”形体是人整体形象体形颜色指五官相貌主要是脸部是局部而行美指举手投足动作神态是天是美折射表现三者高如今有些人只重外表美丽而忽略了他们虽然具有美貌却由缺乏优美修养而不配得到赞美所以打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬因把美形貌与美德行结合起吧只有这样每才会放射出真正光辉二《培根随笔》感《培根随笔》英国著名政治、思想、和哲学弗兰西斯·培根所著论友谊感感《论友谊感》《培根随笔》分《论知》、《论美》、《论善思想》、《论真理》、《论健康》、《论庭》、《论友谊》等多随笔《论友谊》培根说道“如你把快乐告诉朋友你将得到两快乐;而如你把忧愁向朋友倾吐你将被分半忧愁”这说明了朋友是我们身边必不可少角色可以我们生活增添色彩《论知》培根说道“人天性犹如野生花草知学习比修剪移栽”可见知可以改变人命运我们生是相当重要《论猜疑》培根说道“当你产生了猜疑你还是有所警惕但又不要表露外这样当这种猜疑有道理你已预先作了准备而不爱其害当这种猜测疑无道理你又可避免因而误会了人可见人生猜疑是人思想做乱数十随笔给我印象深刻是《论美》这是关“美”作语言简洁涵土独特充满哲理性“美”身是很广泛问题着重论述人应该怎样对待外美和美人生观问题世界上没有人是十全十美所以不要抱怨己外缺陷只有美才是永恒美美德重美貌把美形貌与美德行结合起美才能真正发出光辉有这样句话“形体美要胜颜色美优雅行美又胜形体美”形体是人整体形象体形颜色指五官相貌主要是脸部是局部而行美指举手投足动作神态是天是美折射表现三者高如今有些人只重外表美丽而忽略了他们虽然具有美貌却由缺乏优美修养而不配得到赞美所以打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬因把美形貌与美德行结合起吧只有这样每才会放射出真正光辉《论嫉妒》我也领会不少彼越了嫉妒心将占据越高人可以允许陌生人发迹却绝不能容下让身边人种种上升趋势循序渐进地高升人也不会招嫉妒因这种人提升被看作是正当嫉妒人生涯是毕竟道路, 情心总是医治嫉妒味良药但有多少人能明白道理呢二论友谊论友谊有些人说朋友只不是相利用罢了但也有人说朋友是无处不他（她）永远活你身边其实认真想想你身边有些不可割舍朋友就有些难忘回忆回忆里你会发现你难忘却是友谊万岁那瞬不会孤独人生总会有己知己只是没遇到或是就你身边体会得到观察得到朋友会你失落给你安慰你颓废给你勇气你快乐则是旁默默与你分享不要给己担不要让己停下友情也是种要把握东西不是永远只等待着你放出己不要隐藏抛出所有情感友谊力量让你得到释放听到没有你生命面临危险候谁次又次地呼唤你喉咙都嘶哑了可丝毫没有要停思看到没有是谁了你不惜违背人思坚定要和你起不要忘记他（她）都是了你这朋友哭了泪流不止了有没想到底是谁你擦眼泪到底是谁你心疼友情比爱情力量还要不要利用友情那是每人真诚付出当你欺骗己要朋友出卖他（她）你终会悔因等你失了才发现他（她）曾不顾切地照顾你这不只单单爱情上还有亲情……友情人心或许不够爱情轰烈不够亲情伟但友情可以让人每每刻不寂寞你还没发现吗？你喜欢淋雨可你朋友不喜欢不他（她）却陪你了友情做些己不喜欢事迁就爱护珍惜努力这也是有友情存…… 不要把人真心付出当是理所当然没有人是义照顾你爱你只有珍惜人才会这样做不要想着辜他们心这会造成不可原谅地步伤了哭了错了爱了笑了可你有没有想谁始终如你身边切切只等待着你发现感觉……嗯~~既然曾是朋友那是永远都忘不了人都是私所以你无私反而别人看是你错所能做只能是将你回忆变淡它所能使人遗忘只有人所不乎事你能做只有多想想故交处使己心里受要奉劝句想要建立份真挚友谊是要花上几年但是要拆散这份真挚友谊往往只要几分钟甚至几秒钟定放弃前摸摸己心问问它舍得吗？刻忘记则是更深刻铭记别刻忘记但是我知道你根就忘不了欺欺人是没用你要勇敢放弃坚放弃要不他（她）会伤你更深其实忘记朋友不是那么简单不要因段失败友谊让己变得消极我们都要学会正面鼓励己永远不要因些挫折而放弃了己真善美释怀切其实都是可爱人三论友谊学英语报社全新课标理念优质课程论友谊没有友谊人等这世界上没有类唯有他孤独人有了友谊就有了朋友就有了关心己人己生活就有了义有朋友人生活才有乐趣人喝茶不能品出味道；就是人单独吃饭也不会有太胃口多人起吃饭就会增加香味工作碰到了困难朋友就是不了太忙双双关心眼晴也会让你减不少压力培根说把痛苦告诉给你知心朋友痛苦就会减半；把快乐与你朋友分享快乐就会分二友谊作用就是这么神奇真正友谊是不搀杂任何杂质没有价钱可讲朋友要候不请朋友有难候奋不顾身真正友谊要得起考验廉颇蔺相如如没有先国急而私仇宽胸怀便不会有荆请罪动人场面友谊不是某些人专利只要怀有颗真诚心将心比心你就会得到真正友情回报能把真诚赠给朋友你会赢得更多朋友多朋友多世界蓦然回首你不再是孤寂独行人人智力有限所考虑问题免不了有所欠妥朋友忠告使你少走了条弯路；人精力有限不可能把古往今人类所创造专业知识全部掌握不专业门类朋友将你扩知识面；人不可能遍游天下明山秀水居住美国朋友会向你侃起纽约繁华；走古明遗朋友将跟你谈起金塔雄伟正如张潮所说“上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；秋须酌淡友；重九须酌逸友对渊博友如异；对风雅友如名人诗；对谨饬友如圣贤传；对滑稽友如传奇说”（见《幽梦影》）交朋友要有宽胸怀要有“海纳川有容乃”精神要“腹能容容天下难容事”对朋友不要苛更不要计较节要知道世界上没有十全十美东西更没有完人要高便没有了朋友但也不能把标准定得太低什么三教九流什么酒肉徒什么红男绿女不辨黑白不明是非凭江湖义气谈得便成挚友优课轩授权禁止用任何商业目页共 3 页那是万万不可所以真朋友难交真友谊不易得要不鲁迅怎么说“人生得知己足矣”梁实秋怎么要说“就是把友谊标准降低些真正能称得起朋友还是很难得试想想如有银钱手事你信得朋友能有几人？你蹭蹬失或疾病患难还肯登门拜访乃至雪送炭朋友又有几人？你出门外际对你妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退步平素投桃报李莫逆心能维持长久不坠者又有几人？”（见《谈友谊》）友谊基础是信任没有信任友谊就如沙堆上楼房不用多久就会倒塌朋友没有信任轻会导致分手重则酿成不可挽回悲剧这是令人悲伤故事很久前恒河滨有三口猎人、他年幼儿子和条忠诚狗他们亲密无着美生活每当猎人外出打猎狗就看护着他儿子从不懈怠有次猎人刚回就被眼前景象震惊了——儿子不见了只看到那条满嘴是血狗他突然有种天塌地陷般悲痛无限信赖朋友背叛了己它吃了己儿子怒火烧着他胸膛他颤抖双手举起了猎枪对准那条似乎有些疲惫狗可怜狗它不及哼声就倒下了这儿子从床底爬了出哭叫着说“爸爸你走有条蟒窜到屋里我怕啊幸有我们狗保护我它们开始打架??可怕蟒终被它咬死了??”“什么？你说什么？”??猎人陷入深深懊悔和痛苦了纪念他忠心朋友他河滨修了座塔把狗埋塔下面但是从这以他和他儿子再也见不到他亲密朋友了不知是哪诗人写道“友谊是把雨伞下两身影是张课桌上两对明眸；是理想土壤花是宏伟乐上两音没有友谊生命树就会涛声枯萎；心灵壤就会季节变奏里荒芜”歌颂友谊诗句人们听不厌李白“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”苏东坡“但愿人长久千里共婵娟”王维“劝君更尽杯酒西出阳关无故人”何逊“春草似青袍秋月如团扇三五出重云当知我忆君”王勃“海存知己天涯若比邻”千古年人们念着它们受着它们感染演绎着幕幕动人讲述友谊故事人们千说不腻马克思生生活困顿是恩格斯直无私地支持着他工作和生活正是这种伟友谊造就了跨代巨著《论》；毛泽东对周恩无论是战争年代还是建设年代就是“四人”横行期总是深深地信任着他周恩也从不怀疑这种信任正是这种高相信任使他们带领国革命从胜利走向胜利优课轩授权禁止用任何商业目页共 3 页人生世多么美丽青春年华都会像流水样不复返唯有朋友真挚友谊不会枯萎可以天长地久所以我要说“朋友真惜友谊吧”优课轩授权禁止用任何商业目 3 页共 3 页四友谊感珍惜友谊——《我友谊褪了色》有感暑假期我了——《我友谊褪了色》这讲述是发人深省有关友谊与竞争故事江冰蟾和凌扬波是候朋友可是快乐童年光她们迎了学习上无情竞争代成绩优异样性格强她们俩免不了学习上激烈竞争班主任和长都处处强调竞争重要性两人关系渐渐闹僵了虽然漂亮、聪明、强江冰蟾这场竞争获得胜利战胜了凌扬波却破坏了两人友谊她得余却突然发觉己这世界上竟然没有朋友当江冰蟾发现友谊重要性已无法挽回十分难完我感触很深江冰蟾学洪英杰话给我留下很深印象他说“友谊是人生宝贵东西失友谊就失了人生乐趣”这句话让我难以忘怀因迎了学习上竞争江冰蟾只顾学习所以忽视了己朋友她把都用己学习上疏忽了和学交流结失了己朋友要知道友谊花是要共浇溉只有这样它才能常开不败这让我想起了古今外很多名人友谊例如俞伯牙和钟子期他们两人偶然机会相识相知视对方知己结下深厚友谊钟子期世俞伯牙因失了知己万分伤心而摔碎了己心爱五弦琴；还有马克思和恩格斯马克思济困难恩格斯了助马克思到己父亲工厂里做己不愿做事情马克思困难；富兰克林朋友莫尔是人他了富兰克林倒赔了己切到了他倾荡产了可他却从埋怨富兰克林句话友谊是无价是用多少钱也买不它是人生美无价宝友谊和分数面前我们应该选择和保护友谊因分数失了次下次还可以再争取但友谊失了就永远都无法挽回了激烈竞争面前我们不能无视友谊存因珍视难得纯真友谊是生收获友谊是世上纯洁东西是人生乐趣它会让你人生路多份成功少份阻碍让你朋友越越多终取得成功友谊是人与人珍贵东西让我们学会珍惜友谊吧五论友谊答案论友谊答案7选段主要运用丁哪两种论证方法？（分）答________________________________________________________8．这几段心论是什么？主要分论又有哪些？（分）答_________________________________________________________9请说说“没有友情社会则只是片繁华沙漠”“繁华沙漠”含义（分）答_______________________________________________________参考答案7．引用论证（或“道埋论证”）比喻论证8心论友谊对人生十分重要主要分论友谊能能够调和人感情友谊能够增进人智慧9“繁华”指是物质世界丰富“漠”喻指缺失友情社会没有友情社会尽管物质是丰富但是精神（或“情感”）是匮乏。

《论友谊》读后感《论友谊》是英国哲学家培根的一篇经典散文，它以哲学的角度探讨了友谊的深刻意义，展示了友谊在人类社会中的重要性。

读完这篇文章，我对友谊有了更深层次的理解，也对友谊的珍贵和独特之处有了更加清晰的认识。

文章开篇，作者就提到人类是社会动物，生来就有着社交的需求。

而友谊作为人际关系中的一种特殊形式，在满足了人们社交需求的同时，又有着更为深厚的情感纽带。

作者列举了诸多友谊的好处，如减轻寂寞，提供情感支持，帮助自我认同等。

通过这些例子，我体会到友谊对于个体在社会中的重要性。

友谊不仅带来了情感上的满足，更加强了我对于社会的归属感，并且在我困难时伸出援手。

培根还提到了友谊的品质和要求。

在文章中，作者提到了“真正的友谊不应该是基于权力、金钱的交换，而应该是基于共同的价值观、尊重和信任。

”正如文章中所言：“友谊是在并肩工作、学习、爱与玩乐之中保持联系，是在动荡的世界中的一种长期维护的感情纽带。

”这让我不禁想起自己的朋友，我们曾一起度过了许多美好的时光，分享彼此的喜怒哀乐，并为对方提供支持和帮助。

我们彼此信任，尊重并且坦诚相待，这正是一个真正友谊的例子。

另外，友谊的建立也需要时间和共同经历的积累。

正如培根所写：“真正的友谊品质高尚、持久且不是一夜之间建立起来的”，友谊需要经得起时间的考验，需要双方共同经历和沟通，这样才能构筑起真正的友谊。

从我的经验来看，我和我的朋友们的友谊也是在共同度过的日子中渐渐加深的。

通过共同的冒险、讨论和支持，我们彼此更加了解，也更加亲近。

此外，文章还将友谊与爱进行对比。

友谊是一种超越利益关系的纯粹感情，没有任何目的或条件，而爱则是一种更深厚的情感，承载着更多的责任和义务。

友谊和爱的本质是不同的，但它们对于人类的幸福和发展同样至关重要。

友谊在人际关系中起到了连接不同个体的桥梁作用，而爱则是家庭和亲密关系中最重要的力量。

阅读过程中，我不禁开始思考我的友谊关系。

作为一个社会动物，友谊在我的生活中扮演着重要的角色。

论友谊人生三情缺一不可，曰亲情、爱情、友情。

友情其实是最难寻也最珍贵的。

想找到一个知音非常不易，但是你如果真的能找到（事实上，很多人一辈子也找不到一个真正的朋友），一定要好好地珍惜。

把人生想象成一个交响乐队，如果没有友情，就没有悦耳的和声。

在没有友情和仁爱的人群中生活，人们的面目淡如一张白纸，语言也不过是噪声罢了。

有多少得不到友情的人成为了可怜的终身孤独者；有多少“友谊”逐渐的被利益所绑架；又有多少利益是建立在“友谊”的基础上呢？没有友情的社会，将是一片沙漠，而且没有地方有绿洲。

当你遭受打击、遭受挫折或者有任何愤懑和不满时，都可以向挚友倾诉，你的挚友会为你治疗心疾，因为如果此积郁不解，将会产生疾病。

当一个没有友情的人看到此场景时，会多么的羡慕呀！友情有一个奇特的作用就是：如果你把你的快乐告诉一个你的挚友，你将得到两个快乐；如果你将你的忧愁向你的一个挚友倾吐，你将有一半的忧愁被分担掉。

友情对于人生就像是一块点金石，它既能使黄金加倍的值钱，又可以让废铜烂铁变为黄金。

友情可以让人摆脱急骤的暴风雨走向万里无云的晴空；友情也可以让人摆脱混沌的想法走向理性的思考；友情最能让人摆脱黑暗走向光明。

朋友之间，可以从两个方面提出忠告：一个是关于品行的，一个是关于学业的。

这些忠告可以让人心灵健全。

清规戒律未免太过枯燥，朋友的忠言，毕竟还是要比清规戒律强得多，因为那些条例并不是针对你个人的，而是对所有的人，但是你的挚友还是更了解你的秉性，会根据你个人的特点，来给出适合你的忠告。

所以忠言也不一定都是逆耳的。

友情的益处就如麻团上的芝麻一样多，数也数不清。

你若一定要知道有多少的话，就想想人生中有多少事情需要别人帮你完成，你就知道友情有多少益处了。

所以古人云：“挚友就是第二个我。

”人生是有限的，许多事情你来不及做就死去了，如果你没有朋友，你可能死也不会安心；但是你要是有挚友的话——哪怕只有一个，他都可以承担你未完成的事业（前提是他活的时间比你长），你就可以安心的闭上你的双眼了。

论友谊读后感友谊，是人生中最珍贵的财富之一。

它伴随着我们的成长，给予我们力量和支持。

而《论友谊》这本书，深刻地探讨了友谊的本质和意义，让我对友谊有了更深刻的理解和感悟。

在读完《论友谊》之后，我深深地被书中所阐述的友谊之美所打动。

作者在书中提到，友谊是一种无私的情感，它不求回报，只是单纯地出于对朋友的喜爱和关心。

这种无私的情感，让我感受到了友谊的高尚和伟大。

在我们的生活中，有很多人都会离我们而去，但是友谊却是一种永恒的存在，它会一直陪伴着我们，给予我们温暖和安慰。

除此之外，书中还提到了友谊的重要性。

友谊不仅仅是一种情感上的交流，更是一种精神上的支持。

在我们遇到困难和挫折的时候，朋友会给予我们鼓励和帮助，让我们重新振作起来。

正是因为有了友谊的支持，我们才能够在人生的道路上越走越远，不断地成长和进步。

此外，书中还提到了友谊的建立和维护。

友谊的建立需要时间和精力的投入，需要我们用心去经营和维护。

只有在我们用心去对待友谊的时候，才能够获得真正的友谊。

而在维护友谊的过程中，我们需要学会包容和理解，尊重朋友的个性和选择，让友谊变得更加牢固和持久。

通过阅读《论友谊》，我对友谊有了更加深刻的理解和感悟。

友谊是一种无私的情感，它给予我们温暖和支持；友谊是一种精神上的支持，它让我们在人生的道路上不再孤单；友谊是一种需要用心经营和维护的珍贵财富，只有我们用心对待友谊，才能够获得真正的友谊。

因此，我会更加珍惜身边的朋友，用心去对待友谊，让友谊成为我人生中最美好的风景。

总的来说，《论友谊》这本书让我对友谊有了更加深刻的理解和感悟。

友谊是人生中最宝贵的财富，它给予我们温暖和支持，让我们在人生的道路上不再孤单。

因此，我会更加珍惜身边的朋友，用心去对待友谊，让友谊成为我人生中最美好的风景。

论友谊友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心魄之壤就会在季候的变奏里荒芜1个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他寂寞一人。

有了友谊，有朋友的人，生活才有乐趣，一小我私人喝茶，不克不及品出味道；就是一小我私人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多小我私人在一路吃饭，就会增长喷鼻味。

就有了朋友，就有了关心本身的人，本身的生活就有了意义工作中遇到了坚苦，朋友就是帮没完太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。

培根说，把痛苦告诉给你的契友，痛苦就会减掉半壁；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。

友谊的作用就是这么非常奇妙！真正的友谊是不掺杂不论什么杂质，没有价钱可讲的。

朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。

真正的友谊要经患上起磨练，廉颇蔺相如要是没有先国度之急尔后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的感人场面。

友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗朴拙的心，将心比心，你就会患上到真正友情的回报。

能把朴拙赠给朋友，你会赢患上更多朋友，多1个朋友多1个世界，蓦然回首，你再也不是孤寂的孤行人。

一小我私人的智力有限，所思量的问题免没完有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一条弯路；一小我私人的精力有限，不有可能把从古到现代的人的总称所创造的专业知识全数掌握，差别专业门类的朋友将帮你扩展知识面；一小我私人不有可能遍游全国明山秀水，居住在目前世界上最强大的国家的朋友会向你侃起纽约的繁华；走过古文明遗迹的朋友将跟你谈起金字塔的宏伟。

正如张潮所谓：“上元须酌豪友；五月节须酌丽友；七月初七须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。

对渊博友，如读异书；对大雅友，如读明星诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对风趣友，如阅传奇小说。

”交朋友要有宽大的胸怀，要有“海纳百川，有容乃大”的精力，要“大腹能容容全国难容之事”。

对朋友不要要求过严，更不要过于计算末节，要懂患上世界上没有完满无缺十美的工具，更没有完人，要求太高，便没有了朋友。