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第一单元能力测评卷对应学生用书P15时间：150分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
家国情怀已经积淀为中国知识分子的内在品格。
“修身、齐家、治国、平天下”精练地概括了中国传统知识分子的精神追求。
在中国历史上，以儒家文化为主体的传统知识分子素来强调“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀，自觉将个人追求与国家命运联系在一起。
家国情怀是滋养知识分子社会价值的必然素质。
知识分子的社会价值就在于通过“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，回应所处时代最宏大最重要的问题，在推动社会进步中实现自我价值。
这就需要深厚的家国情怀为知识分子社会价值的实现提供精神动力。
人类历史的实践也证明，那些能够在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的知识分子，无不胸怀国家、兼济天下、心系苍生，甚至是为了家国理想舍生取义、杀身成仁，为我们矗立起了一座座广为传颂的精神丰碑。
因此，知识分子社会价值的实现不仅需要深邃渊博的学识素养、孜孜以求的科学精神，更加需要将远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一。
家国情怀是现代知识分子职业精神的内在要求。
在现代社会，知识分子的家国情怀具有新的内涵。
毋庸置疑，价值观念的多元化、精神追求的差异化是现代社会发展的必然趋势，与其他职业群体一样，知识分子是现代职业分工体系的一部分。
在这种情况下，传统知识分子的家国情怀逐渐内化为现代知识分子的职业精神，时代课题的转换也为知识分子的家国情怀注入了新的价值元素。
知识分子所从事职业的特殊性和重要性，决定了知识分子不应单纯追求个人利益，不应置社会影响于不顾，而应该将社会利益、国家利益和人民利益放在首位，努力实现个人利益与公共利益的结合。
家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分。
“致天下之治者在人才”。
任何社会的发展进步都离不开知识分子发挥建设性作用。
钱学森、邓稼先，这些优秀知识分子的先进事迹已经表明，国家建设和国家治理的现代化需要知识分子发扬甘于奉献、敢于担当、善于作为的时代精神。
姓名，年级：时间：课时优案2对应学生用书P3阅读下面的语段，完成1～2题.毛主席故居，依山而建，坐南朝北,土木结构,是湖南山乡常见的“凹”字型建筑。
屋前的左下方是毛主席小时候游泳的清水塘，和南岸塘相毗邻，绿波荡漾。
房屋的右上方是一条山谷，谷中是毛主席家的水田.我正隔着水塘眺望故居，天空忽然飘起了细雨，在水塘里溅起了一片小珍珠.我看得很真切,故居一侧排队等候参观的长龙,依旧井然有序，一丝未乱,更没有一个人撤出来。
我毫不犹豫地顶着细雨沿着水塘边的小路走过去，加入到那条长龙里。
队伍缓慢地向前移动。
我终于走进了故居。
继续向里走去就是卧室了，过了毛主席父母的卧室便是毛主席的卧室。
这里摆着一张陈旧的木床，床上面撑着质料很差的很粗糙的蚊帐。
往下毛主席兄弟的卧室也是一样的.1．下列诗句中，与语段中“在水塘里溅起了一片小珍珠”一句所用修辞手法相同的一项是( )A．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?B．自信人生二百年,会当水击三千里.C．山舞银蛇,原驰蜡象。
D．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
答案C解析本题考查正确使用常见的修辞手法的能力.例句“在水塘里溅起了一片小珍珠”使用了比喻的修辞手法，把“水花”比作“珍珠"。
C项使用了比喻，群山像银蛇舞动，高原像白色的象群在奔驰。
A项使用比拟，B项使用夸张，D项使用对偶和对比。
2．在段末尾的横线上补写一句话，衔接最恰当的一项是（）A．置身这样的环境，你能不感受到这户农家生活的艰难与简朴？B．你不难想象出毛主席在劳动之余挑灯夜读、刻苦学习的情形。
C．一个伟人的出现，不仅需要伟大的思想，还需要伟大的实践。
D．我边思忖着，边从打谷场旁的出口处走出来，转到清水塘边。
答案A解析“我终于走进了故居。
继续向里走去就是卧室了，过了毛主席父母的卧室便是毛主席的卧室.这里摆着一张陈旧的木床，床上面撑着质料很差的很粗糙的蚊帐。
往下毛主席兄弟的卧室也是一样的"，这里是写毛主席生活的环境，只有A项的内容与之相关,其余各项均不能呼应前文。
单元综合测评(三)(时间：120分钟满分：120分)一、阅读理解(50分)(一)阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)老猫季羡林①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上的一个角落里，缩着脖子，眯着眼睛，一副寂寞、凄清、孤独、无助的神情。
②我从小就喜爱小动物。
同小动物在一起，别有一番滋味。
它们天真无邪，率性而行；有吃抢吃，有喝抢喝；不会说谎，不会推诿；受到惩罚，忍痛挨打；一转眼间，照偷不误。
同它们在一起，我心里感到怡然、坦然、安然、欣然。
③十四年前，我养的第一只猫，就是这个虎子。
它刚到我家来的时候，比老鼠大不了多少，蜷曲在狭窄的室内窗台上，可活动的空间好像还很大。
它并没有什么特点，仅只是一只最平常的狸猫，身上有虎皮斑纹，颜色不黑不黄，并不美观。
但是异于常猫的地方也有，它有两只炯炯有神的眼睛，两眼一睁，还真虎虎有虎气，因此我给它起名叫虎子。
④有一天傍晚，我看老猫神情很不妙，我预感要发生什么事情。
我唤它，它不肯进屋。
我把它抱到篱笆以内，窗台下面。
我端来两只碗，一只盛吃的，一只盛水。
我拍了拍它的脑袋，它偎依着我，“喵呜”叫了两声，便闭上了眼睛。
我放心地进屋睡觉了。
第二天凌晨，我一睁眼，就拿着手电三步并作一步，到外面去看。
哎呀！不好！两碗全在，但猫影顿杳。
我心里非常难过，说不出是什么滋味。
我手持手电找遍了塘边、山上、树后、草丛、深沟、石缝。
“屋前屋后搜几遍，几处茫茫皆不见。
”它从我的生命中消失了，永远永远地消失了。
我简直像是失掉了一个好友，一个亲人。
至今回想起来，我内心还颤抖不止。
⑤在我心情最沉重的时候，有一些通达世事的好心人告诉我，猫有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。
到了那个时候，它们决不待在主人家里，是为了避免主人看到死猫感到心烦，或感到悲伤。
它们总是逃出去，到一个最僻静、最难找的角落，地沟里，山洞里，树丛里，等候最后时刻的到来。
因此，养猫的人大都在家里看不见猫的尸体。
⑥我听了以后，若有所悟。
现在看来，倒是猫临终时的所作所为，即使仅仅是出于本能吧，却给了我很大的启发。
第一单元测评(时间:150分钟 满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
文化自信的底气从何而来我们拥有丰厚的文化资源。
在五千年的漫长岁月中,我们的先人创造、建构了庞大的文化体系,为今人积累了丰美而深厚的文化资源。
其中既有严谨朴实、情理交融的日常生活信条,意境高远、笔触深沉的文艺作品;也有究天人之际、通古今之变的历史巨著,深邃广阔、精义入神的哲学理论;更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系,以及在近现代艰苦卓绝的斗争中形成的忠勇无畏、团结奋战的革命精神。
这些不同的文化资源具有重要的理论价值和现实意义,将对未来人类文明做出具有华夏色彩的卓越贡献。
我们的文化底气与先人留给我们的财富有关,当然这些财富仅是必要条件。
没有今人的转化创造,这些财富也只能是被封存的资源而已。
我们拥有有利的文化创造条件。
中国特色社会主义制度,改革开放的基本国策,为当今社会文化创造提供了最为基本的保障机制,提供了激发文化活力和推动文化发展的制度基础。
同时,随着全球化的日益发展,世界文明日益成为一个有机的整体,这也为文化创造提供了相较于历史任何一个时期更为优越的条件。
当下,我们触手可及人类文明所创造的各种资源,我们亦可充分地利用信息技术获取资源、开展文化整合创造活动。
互联网大数据时代,网络虚拟性和生活真实性的高度融合极为适宜文化创造实践,为文化发展提供了前人不可想象的新颖社会环境。
但是一些陈旧体制的障碍,仍然需要进一步改革与创新。
我们正在进行大规模的文化创造活动。
在我国五千多年的文明史中,勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化;今天,中华民族正在进行大规模、全方位的文化创造活动。
从哲学历史到文艺影视再到科学技术,我国文化发展规模始终位于世界前列。
同样,经过三十余年的积累发展,我国文艺影视在国际产生了越来越重要的影响,莫言获得诺贝尔文学奖标志着中国的文化实力逐渐得到世界认可,但这仅是“小荷才露尖尖角”,未来巨大的文化发展成就值得期待。
单元评估检测(一)(时间：100分钟；分数：100分)一、语基语用(20分)1．下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是( )(3分)A．舷梯(xián) 半晌．(xiǎnɡ) 桅．杆(wéi) 千载．难逢(zǎi)B．噩．梦(è) 枯萎．(wěi) 恐怖．(bù) 受难．(nán)C．雏．菊(chú) 窒．息(zhì) 焚．尸(fěn) 凋．残(diāo)D．签．字(qiān) 肃穆．(mù) 勋绶．(shòu) 一瘸．一拐(qué)解析：选D。
A项“晌”应读“shǎnɡ”。
B项“难”应读“nàn”。
C项“焚”应读“fén”。
2．下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是( )(3分)A．日本与中国有绕不开的历史恩怨，又不能从日美同盟中脱身。
它可以羡慕的对象是印度，因为印度能够做到在中美之间左支右绌．．．．。
B．不管承认与否，在国家队层面已经差得难以启齿的中国足球，竟然在亚冠风生水起．．．．，引起亚洲各个俱乐部的高度重视。
现在，中超各队都有了比试亚冠的强烈欲望。
C．被化工区改变的，不仅是杭州湾的捕鱼业，还有人们的生活，更让我们大眼瞪小眼．．．．．的是这个昔日的渔村早已面目全非。
D．今日的繁华、整洁、有序，让我不敢相信，这就是故乡。
曾几何时．．．．，因为脏乱差出了名，所以一提到故乡，就有一种耻辱感。
解析：选B。
A项“左支右绌”，指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
可改为“左右逢源”。
C 项“大眼瞪小眼”，调侃时说的话，形容当时很尴尬，没法解决问题。
此处意在表述很惊讶，可改为“目瞪口呆”。
D项“曾几何时”，指时间过去没有多久。
此处可改为“曾经”。
3．下列句子中，语意明确、没有语病的一项是( )(3分)A．奥斯威辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的最大的集中营，距波兰首都不远处的奥斯威辛市附近大小40多个集中营的总称。
2021-2021 年高中语文人教版必修 1 配套习题：第一单元检测〔B〕 +Word 版含解析第一单元检测 (B)(时间 :120 分钟总分值:120分)一、根底知识 (12 分,每题 3 分)阅读下面的文字 ,完成第 1~3 题。
人们关注?中国诗词大会?,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的。
诗词大都比拟凝练 ,。
阅读诗词,人们享受着诗词语言和诗词作者所要表达的思想。
这大大拓展了人们的生活视野。
阅读诗词 ,体悟诗词作者的心境 ,跟他们进行心灵对话 ,有助于提升人们对生活的感知能力 ,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注?中国诗词大会?,(),每天八小时上班 ,满负荷运转 ,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。
?中国诗词大会?以的形式吸引人们亲近诗词 ,从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意 ,但诗意并不地存在。
一个人只有徜徉于诗词,发现诗意 ,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养 ,让心灵空间更饱满。
生活不只是柴米油盐 ,还有诗和远方。
1.依次填入文段中横线处的成语,全都恰当的一组是 ()A. 盈盈秋水脍炙人口引人入胜顺其自然B.源头活水脍炙人口引人注目自然而然C.源头活水朗朗上口引人入胜自然而然D.盈盈秋水朗朗上口引人注目顺其自然思路解析 :“源头活水〞,比喻事物开展的源泉和动力。
“盈盈秋水〞,比喻美女的眼睛像秋天明净的水波一样。
形容女子眼神饱含感情。
“朗朗上口〞,指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口。
“脍炙人口〞,比喻好的诗文或事物 ,人们都称赞。
“引人入胜〞,引人进入佳境 (指风景或作品等 )。
“引人注目〞,形容人或事物很具特色 ,引起人们的注意。
前者突出“吸引人〞,后者突出“把目光集中在一点上〞。
“自然而然〞,不经外力作用而如此。
“顺其自然〞,指顺应事物的自然开展 ,不人为去干预。
答案:C2.文段中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项()A. 人们享受着语言美感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想。
单元群文阅读·英雄情结对应学生用书P27一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(限时15分钟)论中西方的英雄文化潘天强①英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。
②中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。
但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立或具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。
中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。
在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。
在西方文化中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。
比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。
而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。
孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。
③东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。
西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。
特洛伊王子出于个人的欲望而不顾可能带来的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。
在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。
④英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。
但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。
而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。
法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾向。
姓名，年级：时间：第一单元基础达标卷对应学生用书P11时间：90分钟分值：100分一、基础知识巩固（30分)1．下列词语中加点字的读音,全都不相同的一组是(3分）（)A．舰舸．苛．刻坎坷．荆轲．B．稠．密惆．怅凋．敝雕．琢C．翡．翠斐．然瓦菲．裴．多菲D．佝．偻苟．且足够．拘．谨答案D解析D项,读音依次为gōu、gǒu、gòu、jū。
A项，读音依次为gě、kē、kě、kē.B项，读音依次为chóu、chóu、diāo、diāo.C项，读音依次为fěi、fěi、fēi、péi。
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（3分）（）A．阻遏/拜谒萧瑟/笙箫挥斥方逎B．苍茫/苍海天伦/疮痍百舸争流C．漫溯/搠倒长篙/蒿草凄惋迷茫D．颓圮/枸杞毗邻/湖畔绿草如茵答案D解析A项,逎—遒;B项，苍海-沧海;C项，惋—婉。
3．下列句子横线上依次填入的词语恰当的一项是(3分）（）①没有浑厚的生活积淀和艺术功底是写不出高的诗歌作品的。
②青年毛泽东把指点江山的激情与豪气在他的诗词里，引起了广大读者的强烈共鸣。
③鉴赏时，要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点，认真诗的意象。
A．品位灌注揣摩 B．品位贯注揣测C．品味灌注揣摩 D．品味贯注揣测答案A解析品位：指人或事物的品质、档次。
品味:品尝，体味.①句用“品位”形容诗歌作品，很恰当。
灌注：引申指思想、知识的输入。
贯注：倾注,集中.前者更符合②句的语境.揣摩:悉心探求。
揣测：揣度,推测。
“揣测”与③句语境不符，“揣摩”更恰当。
4．下列各句中,加点成语使用不恰当的两项是(4分)（)A．《乱世隋唐》将带你穿越时空，和那些英雄人物一起去体验隋唐那段峥嵘岁月．．．．。
B．21世纪的中国，各项经济指标完成情况良好，但是一些年轻大学毕业生却看不到中国经济强劲的发展势头,仍然书生意气．．．．，到国外去谋求就业。
C．学习新诗，就不能不注意到新诗的流派现象，从史料上看，新诗的流派呈现异彩纷呈．．．．的局面.D．在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸上渐渐显现出忸怩不安．．．．的气色。
绝密★启用前2019-2020学年度高中语文必修上册第一单元单元检测卷考试时间：100分钟一、语言文字运用（18分）1．下列句子中的加点词语，运用不正确．．．的一项是（3分）A.天黑了，天边涌起．．一轮满月。
B.我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚．．地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。
C.她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动．．。
D.香雪的小木盒，因为．．那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二的呢。
2．下列选项中，对诗词中表现手法的理解不正确．．．的一项是（3分）A.《沁园春·长沙》里，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”的设问句，由写景转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。
B.《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫、绿叶，使云雀更加美丽、生动、形象地展现在读者前。
C.《立在地球边上放号》中，关于“力”的句子在诗中出现多次，全诗采用间接抒情的方式，描绘了太平洋的浪潮，吟唱了一曲惊心动魄的力的颂歌。
D.《红烛》在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
3．下列文学常识的表述，不正确．．．的一项是（3分）A.雪莱，法国诗人。
代表作有诗歌《西风颂》、诗剧《解放了的普罗米修斯》等。
B.《沁园春·长沙》中的“沁园春”是词牌名，它从形式上规定了词的字数、平仄等，与内容没有多大关系。
“长沙”是标题，揭示了有关内容。
C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上是运用现代白话。
D.闻一多提出诗歌三美主张，即音乐美，绘画美，建筑美。
4．下列选项中，对文章内容的理解和分析不正确．．．的一项是（3分）A.《峨日朵雪峰之侧》中的“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象，营造出凝重而又壮美的氛围。
B.《立在地球边上放号》中所描绘的力的形象，可以看作是“五四”时期狂飙突进的时代精神，是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。
第一单元能力测评卷时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下出生和成长。
臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”。
新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展及未来所需关注的。
新诗是在古典诗歌基础上发展变化而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不可能将两者完全独立起来的。
早期新文学的推手胡适大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但他自身仍承认有向宋诗学习的诗作，除他之外，还有许多诗人的诗作皆有古典诗的影子，如废名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，汲取了古典诗歌精华，这一事实是不可否定的，也是不可忽视的。
追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教育的熏陶而得到了极大拓展。
西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必然趋向。
留美归来的胡适对诗歌的构想无疑受到英美意象派的影响，以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路；深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》，为新诗注入新鲜血液。
20世纪30年代现代派诗人艾青、卞之琳等人主要受法国象征派诗歌观念的影响；40年代九叶诗派受西方现代主义影响较大；70年代末80年代初的朦胧诗与西方现代派的关系也很密切；直到今天，中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。
接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗一直在摸索与调适的。
新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所一直呈现的迷思。
单元群文阅读·家国情怀对应学生用书P7一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(限时15分钟)家是游子的心灵港湾，是浓得化不开的情结。
然而古往今来，少小离家建功立业，几乎成为一以贯之的文化传统。
人生选择与内心情感逆向行驶，并非是因为不眷顾家园亲情，而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。
家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。
无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。
那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。
《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
“国家好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。
正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。
家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。
以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义，正是家风传承中所蕴藏的时代课题。
“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。
”责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。
当我们专注于亲情眷念、自我圆满，不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。
更好地兼顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。
从毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮志豪情，到赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的慷慨赴义，再到焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的为民情深，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人家国情怀的生动写照。
国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，见证共产党人的忠诚信仰和无私情怀。
以伟岸人格承接伟大担当，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”精神有了归属，生命就有意义。
家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的丰润，我们必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。
(选自2016年1月20日《人民日报》)1．根据文中“家国情怀”的阐释，下列经典名句不能体现“家国情怀”的一项是() A．顾炎武《日知录》中的“天下兴亡，匹夫有责”。
B．刘邦《大风歌》中“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”。
C．司马迁《报任少卿书》中“常思奋不顾身，以殉国家之急”。
D．唐代现实主义诗人杜甫的《春望》中：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
答案 B解析本题考查学生理解文章重要概念的能力。
首先浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。
A项名句意思是民族存亡是每一个公民的责任，这是一种担当精神；C项表达在国家危难之际，理应奋不顾身、挺身而出的家国情怀；D项抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情等；B项只是抒发了荣归故里的自豪。
2．下列理解和分析符合原文意思的一项是()A．家国情怀就来自那个叫作“家”的人生开始的地方，它从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。
B．在人们的意识里，国家与家庭、社会与个人是密不可分的整体。
家国情怀就是生命自觉或家教传承。
C．因为我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当，所以感念到个人前途与国家命运的同频共振。
D．家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成，我们只要正家风、齐家规就可以构建起永不衰竭的家国情怀。
答案 A解析本题考查对文本内容辨析的能力。
首先浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。
B项应是“在中国人的精神谱系里”的前提下，同时“是生命自觉或家教传承”中“或”应为“和”字；C项因果倒置；D项表述绝对化。
3．根据原文内容，下列表述正确的一项是()A．责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在，将对国的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。
B．国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人的生动写照。
C．有了家国情怀的丰润，我们的精神有了归属，生命就有了意义，必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。
D．在中华民族伟大复兴的今天，以伟大担当塑造伟岸人格，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。
答案 C解析本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。
A项偷换概念，“将对国的情意”应为“将对家的情意”；B项表述范围不当，“是共产党人的生动写照”应为“是共产党人家国情怀的生动写照”；D项应是“以伟岸人格承接伟大担当”。
二、阅读下面的文字，完成1～4题。
(限时20分钟)修学储能的师范生时代长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。
在这里，毛泽东度过了他修学储能的师范生时代。
青年人求学，大多喜欢谈立志。
毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。
真正的立志，首先是寻找真理。
1915年9月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学”。
看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。
在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。
杨昌济，长沙板仓人，1903年留学日本，六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。
归国后，数次辞谢做官而从学，把教书育人看作自己的天职。
他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想”，鼓励他们要“奋斗”“有朝气”“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。
对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，自己要有分析批判的精神。
毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题。
他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。
”除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。
这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。
在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。
他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头绪……于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。
”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。
从先秦诸子到本省的县志，他都认真地研读。
他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。
作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。
湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。
学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。
在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一。
年轻的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。
湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。
毛泽东在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如：“实意做事，真心求学”“古者为学，重在行事”“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”。
耳濡目染，手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。
他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。
这无字之书，就是实际的社会。
1917年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。
毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。
途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。
这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。
第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县游历了半个多月。
他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。
中国社会这时正处在剧烈的动荡中。
在一师期间，毛泽东总共花了160块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊上面。
和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。
于是就有了“时事通”的外号。
这更加深了他强烈的社会责任感。
1918年，毛泽东从长沙一师毕业，结束了五年半修学储能的师范生时代。
此时的中国，一场急风暴雨就要来临。
(节选自金冲《毛泽东传》)1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A．毛泽东也看重立志，但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿，他认为，首先应当寻找真理，并将其与社会需求相联系，才是真正的立志。
B．毛泽东非常重视中国传统文化经典的阅读学习，所以他要求好友萧子升阅读古代经、史、子、集著作，并开列了推荐书目77种。
C．强调经世致用、主张躬行实践是湘士学风的全部特征，这一风气催生了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家。
毛泽东自然也受到了深刻的影响。
D．毛泽东在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过“游学”，这两次“游学”经历养成了他注重调查研究的作风。
E．本文选取毛泽东在长沙一师时的学习生活材料，围绕“修学储能”这个中心，表现了一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质。
答案AE解析B项，原文信息是“他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说‘苟有志于学问，此实为必读而不可缺’”，并无“要求”意味。
C项，特征中遗漏了“推崇性理哲学”的信息。
此外，不是“全部特征”，而是“基本特征”。
D项，与“调查研究作风”相关的“游学”不只是“两次”，而且并没有立刻“养成”调查研究作风，文中说的是“日后养成的调查研究作风”，这里只是“可看出些端倪”。
2．长沙一师的老师们给了毛泽东哪些方面的影响？请简要概括。
