乡土情结——徐中玉《大学语文》

课程名称：大学语文教材版本：徐中玉《大学语文》第九版授课对象：大学本科一年级学生教学目标：1. 知识目标：通过学习，使学生掌握《大学语文》第九版教材中的经典篇目，理解作品的思想内涵和艺术特色。

2. 能力目标：培养学生阅读理解能力、鉴赏能力和表达能力，提高文学素养。

3. 情感目标：引导学生感受中华优秀传统文化的魅力，培养爱国主义情怀。

教学重点：1. 理解并背诵教材中的经典篇目。

2. 分析作品的艺术特色和思想内涵。

3. 提高学生的文学鉴赏能力和表达能力。

教学难点：1. 对某些文学作品的深刻理解。

2. 在表达观点时能够做到准确、生动、有深度。

教学过程：一、导入1. 简要介绍徐中玉先生及其在大学语文教育领域的贡献。

2. 引导学生关注《大学语文》第九版教材的特点和内容。

二、课文讲解1. 讲解《诗经》中的《关雎》，分析其艺术特色和思想内涵。

2. 讲解《楚辞》中的《离骚》，引导学生理解屈原的爱国情怀。

3. 讲解唐宋诗词，如《静夜思》、《登高》等，分析诗人的情感和意境。

4. 讲解明清小说，如《西游记》、《红楼梦》等，探讨其文学价值和思想内涵。

三、讨论与交流1. 组织学生分组讨论，对所学篇目进行深入分析。

2. 每组选派代表进行发言，分享自己的理解和观点。

3. 教师对学生的发言进行点评和总结。

四、课堂练习1. 让学生根据所学内容，写一篇关于某篇作品的读书笔记。

2. 组织学生进行口头作文，要求表达自己对某篇作品的独特见解。

五、总结与反思1. 教师总结本节课的教学内容，强调重点和难点。

2. 引导学生反思自己在学习过程中的收获和不足。

教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和互动情况。

2. 作业完成情况：检查学生读书笔记和口头作文的质量。

3. 学生反馈：收集学生对本节课的反馈意见，不断优化教学方案。

教学资源：1. 《大学语文》第九版教材2. 相关文学作品文本3. 多媒体课件4. 教师讲义教学时长：2课时备注：本教案可根据实际情况进行调整和补充。

杨绛一百岁感言原文_百岁徐中玉大学不能失语文学作品类阅读原文和答案《百岁徐中玉：大学不能“失语”》文学作品类阅读原文“如果允许单独招生，我的意思是先考语文，考后就判卷子。

不合格的，以下科目就不考了。

语文你都不行，别的是学不通的。

”1978年，复旦大学校长苏步青在就职宣言中如此说道。

也是在那一年，南京大学校长匡亚明邀请时任华东师范大学中文系主任的徐中玉编写《大学语文》。

书的序言中写道：“大学开设语文课，意义重大。

马克思曾经说过，掌握一种语言，就等于掌握一项武器。

试问，连祖国语文这一基本武器都不能掌握，如何能正确地理解科学知识和完善地表达科研成果”30多年过去，中小学校园里，诵读英语的远比捧读语文课本的多得多。

就在最近，中国人民大学也将大学汉语改成选修课。

当年那辈懂得语文之用的大家们多已作古，只有徐中玉先生是难得的长寿之人，身板依然硬朗挺直，国字脸，剑眉，硬挺挺的短发，脸上的每一根线条都像刀刻上去的，站在天地之间，与其说是文人不如说更像军人。

老人家对现在语文的衰落，只喃喃一句：“大学不能‘失语’。

”徐中玉年少时，家里困难。

因为师范科不用学费，吃饭也不用花钱，他便考取了无锡省立中学师范科，毕业后先得去小学当两年教师，才能接着考大学。

十七八岁的徐中玉，做了两年“孩子王”，然后考上了位于青岛的国立山东大学国文系。

美好的大学生活因为日军侵华，被搅得支离破碎，学业却在受难的日子里毫不松懈，一口气读到了硕士。

抗战胜利后，徐中玉回到山东大学任教。

由于公开支持学生的“反内战”运动，被国民党青岛警备司令指为“奸匪”，密令将他解聘。

1947年，他来到上海，后任教于华东师范大学。

在上海学界一批德高望重的老先生中，徐中玉的“硬朗”是出了名的。

1955年“肃反”运动中，施蛰存先生被批斗，徐中玉仗义执言，当众为其辩护。

1957年，徐中玉被划为“右派”，赶出中文系，发配到图书馆整理卡片。

老友劝他不要一味硬顶，但他却抱着宁折不弯的决心，说：“我横竖横了(上海方言，死也这样，活也这样)。

课程名称：大学语文教材：《大学语文（第十一版）》徐中玉授课班级：XX年级XX班授课时间：2课时教学目标：1. 让学生了解《大学语文（第十一版）》的基本结构和内容，提高对大学语文课程的认识。

2. 通过对教材中经典篇目的阅读与分析，培养学生的阅读欣赏能力和文学素养。

3. 引导学生思考作品中的主题思想，提高学生的批判性思维能力。

4. 培养学生的写作能力，使学生能够在阅读欣赏的基础上进行创作。

教学重点：1. 《大学语文（第十一版）》教材的基本结构和内容。

2. 教材中经典篇目的阅读与分析。

3. 学生批判性思维能力的培养。

教学难点：1. 学生对教材中经典篇目的深入理解。

2. 学生在阅读欣赏的基础上进行创作。

教学过程：第一课时一、导入1. 介绍《大学语文（第十一版）》的编写背景和特点。

2. 引导学生了解教材的基本结构和内容。

二、课文分析1. 选择教材中的经典篇目，如《红楼梦》、《西游记》等。

2. 分析作品的主题思想、人物形象、艺术特色等。

3. 引导学生进行讨论，分享对作品的理解和感受。

三、课堂练习1. 让学生就所选篇目进行小组讨论，总结作品的主要内容和艺术特色。

2. 学生代表进行分享，教师点评并给予指导。

第二课时一、复习导入1. 回顾上一节课所学内容，巩固学生对教材的基本认识。

2. 提出本节课的学习目标。

二、课文分析1. 选择教材中的另一篇经典篇目，如《诗经》、《唐诗三百首》等。

2. 分析作品的主题思想、艺术特色等。

3. 引导学生思考作品在文学史上的地位和价值。

三、课堂练习1. 让学生根据所学内容，尝试创作一篇短文，如诗歌、散文等。

2. 学生展示作品，教师点评并给予指导。

四、总结1. 总结本节课所学内容，强调重点和难点。

2. 鼓励学生在课后继续阅读教材，提高自己的文学素养。

教学评价：1. 学生对《大学语文（第十一版）》教材的基本结构和内容的掌握程度。

2. 学生对经典篇目的阅读欣赏和分析能力。

3. 学生批判性思维能力的提升。

使用徐中玉主编《大学语文》的同仁：为了方便期末出题，以下篇目请作重点讲解：1、樊迟、仲弓问仁；2、齐桓晋文之事；3、冯谖客孟尝君；4、容忍与自由；5、像山那样思考；6、北征；7、我的世界观；8、我有一个梦想；9、拣麦穗；10、枕中记；11、婴宁；12、公寓生活记；13、别赋；14、江南的冬景；15、乡土情结；16、二月兰；17、杜十娘怒沉百宝箱；18、我与地坛；19、陶然亭的雪；20、赤壁赋。

背诵作品：又呈吴郎；鹊桥仙；沈园；春江花月夜；长恨歌；饮酒。

说明：1、期末题型：填空、选择、连线题、翻译、简答题、论述题、作文2、填空和选择以课前提示为重点。

连线题为要求背诵的篇目。

翻译为重点篇目中的古文节选。

简答题和论述题出自重点篇目后的练习题。

《大学语文》复习资料1、孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，著名思想家，教育家，儒家学派的创始人。

2、孔子早年贫而贱，做过委吏和乘田等小吏。

3、孔子五十岁时任鲁国的司寇，后周游列国，晚年返回鲁国倾力于教育事业和整理典籍。

4、孔子思想的核心是仁，宣扬“克己复礼”，对后世影响极为深远。

5、《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典，由孔子的弟子及再传弟子汇集而成。

6、今本《论语》由东汉郑玄厘定，一共二十篇。

7、《论语》语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚，是一部优秀的语录体散文集。

8、墨子名翟，春秋战国之际著名思想家，墨家学派创始人。

9、墨子学说以兼爱、非攻、尚贤、尚同为核心，对逻辑学和认识论也有探究。

10、孟子名轲，字子舆，儒家学派主要代表。

11、孟子是孔子的孙子子思的再传弟子，以得孔子嫡传自居。

12、孟子继承孔子学说，将孔子“仁”的理念发展为“仁政”思想，提倡“王道”，主张“性善论”，对后世有深远影响。

13、《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，今传本七篇。

14、宋代朱熹将《孟子》、《论语》和《礼记》中的《大学》、《中庸》合为“四书”。

15、《战国策》又名《国策》、《国事》、《事语》、《长书》、《短长》等，西汉著名学者刘向对其整理编订后定名为《战国策》。

中国传统思想文化既是我们文化自信的源泉，也是中华民族不断前进的最基本、最深沉、最持久的力量。

在中华文化形成、积淀和传承过程中，语言文字是主要载体，值得专门学习和高度重视。

汉语汉字记录保留和传承了中国源远流长的历史文明，使得中国文化没有间断。

同时作为中华民族共同使用的语言和记录符号，它建立了中华民族内在的凝聚力和向心力，为国家统一和民族团结传递了思想，沟通了感情，奠定了共同的民族信念和想象，是文化自信心最重要的来源。

大学语文依托以汉字为载体的文献资料、文学作品直面文字构建的精神世界、文化传统，引领我们审视人文历史，回归初心本真，重塑价值观、人生观、世界观和审美观，为新时代高校人才培养注入了源头活水。

“大学语文内容的中文本质属性决定了其成为高等学校不可或缺的文化教育的内容”[1]。

在大学语文教育教学中，我们秉持“通达民情、化育人心”的中国传统教育精神，使当代大学生在具备专业知识素养的同时获得人文素养，在玩味汉语汉字保留承载的价值内涵中，回溯中华民族历史文化传统，增强文化认同，建立文化自信心，成为文化传承和创新的现代人。

一、大学语文选择经典文本，输送中华传统思想文化经典阅读、经典训练是以文化人的重要途径，朱自清在《经典常谈》中指出：“经典训练应该是一个必要的项目。

经典训练的价值不在实用，而在文化。

[2]”大学语文选取文史哲各领域、经史子集各部分中的经典作品，注重思想文化的传承输送，为文化自信奠定思想根基。

我国古代诸多重要的思想资源经过大学语文的编选得以进教材、进课堂，从历史深处走向现实生活。

无论是儒家的仁政爱民还是道家的无为而治，先秦诸子的思想、历代先哲的论说、文人的风骨、士人的精神都以各种文本形式出现在大学语文课本中。

很多经典作品是文学，是史学，也是思想哲学，经过时间的打磨，沉淀着优秀的文化与思想精髓。

所以朱自清说：“一个受教育的中国人，至少必得经过这种古典的训练才成其为一个受教育的中国人。

[3]”正是因为有了一批又一批“受教育的中国人”，才有了中华民族5000年文明的薪火相传。

传承民族文化提高语文素养作者：桑哲来源：《现代语文(语言研究)》2007年第04期徐中玉，江苏江阴人，1915年生。

1934年考入青岛山东大学中文系，并开始发表小说、散文等。

1938年转入重庆中央大学。

1941年在中山大学研究院毕业。

先后在中山大学、山东大学、沪江大学、同济大学、复旦大学等校任教。

解放后历任华东师范大学中文系教授、系主任、文学研究所所长、校务委员会副主任等职。

还曾任上海作协副主席、主席、中国文艺理论学会会长、全国大学语文研究会会长、中国古代文学理论学会执行副会长、国家教委全国高教自学考试指导委员兼中文专业委员会主任等。

现为华东师范大学中文系名誉主任，兼任《文艺理论研究》和《古代文学理论研究》主编、香港中国文化研究院学术顾问。

著有《论苏轼的创作经验》《鲁迅遗产探索》《古代文艺创作论集》《文艺学习论》《写作与语言》《现代意识与文化传统》《美国印象》《激流中的探索》《徐中玉自选集》和论文集《抗战中的文学》《学术研究与国家建设》等。

主编了《大学语文》《中国古代文学作品选》《中国近代文学大系·文学理论卷》《传世藏书·文艺论评》《古文鉴赏大辞典》等。

桑哲（以下简称桑）：徐先生，您认为在高校开设《大学语文》这门课有必要吗？《大学语文》课，从开设到取消，到再次引起国家有关部门的重视，您认为这中间有什么原因呢？徐中玉（以下简称徐）：《大学语文》这门课程是很有必要开设的。

上个世纪80年代初，南京大学的匡亚明先生和我一起携手编写《大学语文》教材，这一干就是20多年。

我曾经两次去过美国，发现在美国也有同样性质的课程，它以美国的文学作品为主，也收录别的国家的优秀文学作品。

当时，《大学语文》出版后，很多高校都开了这门课，但后来有些学校由于种种原因不开了。

最近，这门课重新引起了国家有关部门的重视，教育部“十一五”规划里，规定《大学语文》将作为非中文专业大学生的必修课开一学年，这也反映出语文这门课程的重要性。

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“大学语文之父”徐中玉去世：你不一定认识他，但一定会上《大学语文》
作者：
来源：《意林·作文素材》2019年第16期
人物时事速递 >>
被称为“大学语文之父”的华东师范大学中文系终身教授徐中玉先生，于2019年6月25日凌晨逝世，享年105岁。

这位中国著名文艺理论家，编写了中华人民共和国第一本《大学语文》教材，迄今累计发行3000多万册，为提升中国大学生的人文素养做出了卓越贡献。

对于徐先生的去世，很多人表示怀念，作家格非说：“他是一个严肃又温厚的长者。

我内心知道，在上海，在华东师大，如果说有一位师长一直默默地记挂和注视着我们的成长，这人就是徐中玉先生。

”
人物镜头大学语文教育的灵魂人物
“连祖国语文这一基本武器都不能掌握，如何能正确地理解科学知识和完善地表达科研成果？”1981年，由徐中玉担任主编的中华人民共和国第一本《大学语文》教材出版。

这版教材颇受欢迎，两年时间里，进入了三百多所大專院校的课堂。

此后每三五年，便推出新的修订版。

徐中玉担任华东师范大学中文系主任期间，还做出一项史无前例的规定——鼓励学生写作，学生可以用创作出的作品代替毕业论文，用文学代替学术。

学生赵丽宏、王小鹰的毕业论文即是一本诗集。

华东师大中文系也成了培养作家的“摇篮”，他的学生中有著名作家孙颙、赵丽宏、王小鹰、陈丹燕、南帆、毛时安、陈伯海、格非等，形成了至今知名的“华师大作家群”。

【适用话题】文学教育人文素养。

徐中玉版大学语文知识点总结一、古文篇1、孔子，名丘，字伸尼，鲁国隙邑人。

春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派创始人。

祖上是宋国贵族。

五土发时任鲁国的。

晚年返回鲁国，倾力于教育事业与典篮整理孔子的思想核心是“仁”，即爱人，而“仁”的施行应以“礼”为规范。

且宣称“克已复礼为仁”。

其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。

最呈开始施私熟教育。

《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典。

相传《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子汇集而成。

《论语》语句简洁、文辞闲雅、意蕴主厚，也是一部优秀的语录体散文集。

PS：①儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋②四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》2、孟子，名轲，字子舆，邹人。

战国中期著名思想家，儒家学派的主要代表。

孔子之孙子工想的再传弟子，行齐、宋、滕、魏等国，主张游说诸侯。

曾任齐宣王客。

把孔子的“仁理念发展为“仁政”思想，倡导“王道”，主张性善论。

其著作《孟子》为四书之一。

《子》一般被认为是孟子及其弟子万章等撰（四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、庸》）2、黄宗羲，字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。

明末清初著名的思想家、史学家、文学家。

渣初三太思想家：黄宗酸、顾炎武、王去之。

其父：黄尊素。

师从著名学者刘宗周。

曾被南鲁王任命为左副都御史。

代表作有《明夷待访录》、《宋元学案》、《田儒学案》、《南雷文定》、《南雷诗历》等，著有《明文海》、今人编有《黄宗羲全集》。

文章以简朴流畅的语言阐述观点，并从历史传说和经典史籍中援引实例予以论证，取精用弘体现作者学识渊博与思想之敏锐.。

徐中玉《大学语文》序言【徐中玉先生追思专辑】《探索与争鸣》编辑部沉痛悼念徐中玉先生华东师范大学徐中玉先生治丧小组华东师范大学中文系并转徐中玉先生亲属：惊悉先生驾鹤西去，《探索与争鸣》编辑部全体同仁不胜悲痛！长期以来，先生于文艺理论、古代文学等领域不懈耕耘，勤勉治学，深思明辨，先生道德文章，山高水长；先生长期担任《文艺理论与研究》杂志主编，积极培育当代文学研究队伍，建设中国特色文学理论体系，先生引领学界，声名远播；先生一生致力于文学教育，主编的《大学语文》涵养数代学子，积极推动改革开放后大学语文教育的复兴，先生教书育人，功在千秋；先生曾长期关心《探索与争鸣》杂志的发展，勉励编辑部同仁加强学术争鸣，支持青年学人，先生风范，激励后学。

在此，编辑部全体同仁对先生仙逝致以最深切的哀悼与缅怀。

先生为我国文学研究和语文教育事业作出的杰出贡献，将永远镌刻于历史的丰碑。

徐中玉先生千古！《探索与争鸣》编辑部敬挽2019年6月25日《大学语文》序言徐中玉本文系《大学语文》序言，上海交通大学出版社2010年版非经注明，文中图片来自网络编者按2019年6月25日，文艺理论家、作家、被誉为文学界泰斗的华东师范大学中文系终身教授徐中玉先生逝世，享年105岁。

1915年2月15日，徐中玉出生于江苏江阴，自1934年开始发表作品，1952年起先后任华东师大中文系主任、文学研究所所长。

1981年，由他主编的改革开放以来第一本《大学语文》教材出版，近40年累计发行3000多万册。

为表示纪念和缅怀，我们特推送徐中玉先生所作《大学语文》序言，希冀以此来呈现先生在多年来主编《大学语文》过程中，如何着眼于提高大学生人文精神和综合素质，为全社会人文气氛的培育和文化素养的提升做出贡献。

今年是新时期恢复大学语文这门课程三十周年。

三十年来，大学语文课程从被取消到重新恢复，虽然其中有些起伏，但是，我感觉目前应是大学语文课程建设最好的一段时期。

开设大学语文课程已在全国各类高校中蔚然成风，这是许多有识之士长期不断呼吁、积极实践的结果，也是我国高等教育观念转变的具体体现。

《大学语文》教案徐中玉版2011-4-27先秦诸子语录教学目标：一、了解先秦诸子的主要流派及其代表人物、思想特点及“以民为本”的思想。

二、掌握文章中各语录的含义，理解先秦诸子的“民本”思想。

三、欣赏诸子的语言艺术，记诵诸子名言。

四、体会先秦诸子的“以民为本”思想是当代中国“构建和谐社会”政策的源泉。

重点、难点：重点：文章中各语录的含义。

难点：体会先秦诸子的“以民为本”思想是当代中国“构建和谐社会”政策的源泉。

教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法教具：PPT课件板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等）：先秦诸子语录1．先秦诸子概况2．孔子：生平、思想、成就与贡献与影响。

3．孟子：生平、思想、成就、贡献与影响。

4．老子：生平、思想、成就、贡献与影响。

5．庄子：生平、思想、成就、贡献与影响。

教学过程一、导入新课先秦诸子是如何阐述“以民为本”这一思想的。

二、板书课题先秦诸子语录（一）先秦诸子概况（二）孔子1．孔子生平2．孔子的主要思想（1）“仁”——“仁者爱人”——遵循“忠恕”之道——“为政以德”育人案例：“马棚失火”、“苛政猛于虎”（2）“礼”——“克己复礼”——恢复西周时的等级名分制度——“礼”治的同时改良政治（3）对待鬼神：把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。

3、影响：“天不生仲尼，万古如长夜”、“半部论语治天下”。

儒家学说是华夏民族的文化精髓，也是华夏固有价值系统的一种表现，它已渗透到传统文化的每一根毛细血管仲，极大地影响着中国文化的每一个领域，包括东南亚在内的很多国家。

儒学的目的是培养社会需要的人格。

4、讲授课文所选语录：子曰：为政以德；譬如北辰，居其所而众星共之。

（比喻句）【翻译】孔子说：以德行（道德教化）来治理国家，就像北极星一样安坐在自己的位置上，其它的星辰便会自行在周围旋转运行。

【解读】这则语录牵涉到几个主题：德治、无为、性善与理想。

徐中⽟：⼤学语⽂三⼗年徐中⽟：⼤学语⽂三⼗年作者：徐中⽟⼝述南⽅周末记者张英记录最后更新：2007-05-23 15:40:11来源：标签⼤学语⽂，教育改⾰，徐中⽟徐中⽟：全国⼤学语⽂研究会名誉会长、华东师范⼤学中⽂系名誉主任国⽂ 作为⾼校⾮中⽂专业⼤学⽣的公共课，⼤学语⽂在建国前许多⾼校都已开设，名称和叫法不全⼀样，有叫“中国⽂学名著选读”，有叫“⽂选及习作”，⼝头统⼀名称叫“⼤⼀国⽂”。

⼤学语⽂是新⽂化运动后的新开课程，新⽂化运动冲击了古代语⽂的教学，⽩话⽂迅速流⾏，从⾼中到⼤学，就有必要继续选教⽂⾔⽂，增加语体⽂这两⽅⾯的⽂章。

⼀是仍要⽂⾔⽂的根基教学，⼆是需要帮助学⽣理解和把握语体⽂的新作品，⽆论⽂⾔还是⽩话，都⽴⾜于汉“语⽂”的各类名著。

这门课程当时并⽆统⼀的教材，教师各编各的。

北⽅的⼤学⽐较开放，⼤⼀国⽂除了⽂⾔⽂，还有⼀些⽩话⽂，甚⾄外国⽂学作品。

南⽅⼤学⽐较保守，选的多属学术性⽂章，后来⽩话⽂章才多起来。

在师资安排上，各⼤学安排的多是知识⾯最博的⽼师。

⽐如当时的清华⼤学，是最有教学经验的朱⾃清、吕叔湘等来担任，很多⼈即使愿意，还上不了这门课。

我当时在青岛国⽴⼭东⼤学读书，知道⼭东⼤学采取的就是清华的做法，由沈从⽂等系⾥最好的⽼师来教。

我是读中⽂系的，教《⽂学名著选》的⽼师是当时的《楚辞》专家游国恩先⽣。

冯沅君、陆侃如、郭绍虞、朱东润、许杰等先⽣都曾上过这个课。

我后来在中⼭⼤学、同济⼤学、⼭东⼤学、华东师范⼤学也相继多年教授这门课程。

版本 新中国成⽴后，⼤⼀国⽂采⽤的是郭绍虞、章靳以两教授编的教材。

“⽂⾔⽩话之争”尘埃落定，⽩话⽂名作多起来，⼤学语⽂内容逐渐趋向古代、当代、外国⽂学三⽅⾯的融合，但仍未及出版⼀本⽐较流⾏的教材。

１９５２年的⾼校院系调整后，教育学习前苏联模式，⽂理科分家，不再有⼈重视⽂理要交叉，⼤学语⽂课程不再开设，从此中断了三⼗年。

１９７８年，南京⼤学校长匡亚明教授约我在⾼校恢复⼤学语⽂课程，南京⼤学和华东师范⼤学在全国⾼校中率先恢复。