马克思主义政治观

马克思主义政治观
1.政治是一种具有公共性的社会关系
2.政治是经济的集中体现
经济关系决定政治关系：政治关系的建立和实际运行，在其本质、内容、形态、和方式等方面，根本上是由经济关系所决定的。

政治关系对经济关系具有反作用：政治关系以围绕特定的权力活动集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求。

政治关系的主导关系是阶级关系
3.政治的根本问题是国家政权问题
国家和国家政权，就其内容来说，是阶级社会中的公共权力，是一种从不可能解决的社会矛盾中产生，居于社会之上，以保持社会秩序的特殊力量。

4.政治是有规律的社会现象
政治现象和其他一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动，其产生、发展、变化乃至消失，都遵循特定因果联系的规定性，都有其客观内容。

把握政治生活规律的基础上，切实掌握其方法和尺度。

马克思主义政治观的意义：马克思主义政治观是阶级性、实践性、科学性的统一，它既包含了其他政治观的合理因素又重复体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的立场和精神，从而为我们深刻把握政治内涵，确定政治的定义提供了基本思想方法。

马可思主义政治观的基本内容
马克思主义政治观的基本内容包括以下几个方面：
1. 阶级斗争：马克思主义认为社会存在是由于不同阶级的矛盾和斗争。

这种斗争的核心是无产阶级与资产阶级之间的斗争，无产阶级通过革命推翻资产阶级的统治，建立以无产阶级为主导的社会主义社会。

2. 唯物史观：马克思主义强调社会的发展是由经济基础决定上层建筑，即物质生产力决定生产关系、政治制度、法律、意识形态等。

经济基础的变化会引起社会革命和社会制度的转变。

3. 社会主义革命：马克思主义主张通过无产阶级领导的社会主义革命推翻资本主义制度，建立社会主义国家，实现生产资料的公有制和无产阶级专政。

4. 无产阶级专政：马克思主义认为，在社会主义初级阶段，无产阶级需要建立专政的国家来保护社会主义事业的发展，限制资产阶级的影响，为实现共产主义创造条件。

5. 共产主义社会：马克思主义追求的最终社会目标是建立共产主义社会，实现人的自由全面发展。

在这个社会中，消除了阶级和私有制，并且实现了资源公有制、劳动公平分配和共产主义道德观念的普遍实施。

这些是马克思主义政治观的基本内容，它们构成了马克思主义政治理论的核心要素。

马可思主义政治观的基本内容马克思主义政治观是马克思主义的一个基本组成部分，主要阐述了有关政治的理论和实践。

马克思主义政治观通过分析社会经济结构来揭示政治现象的本质，并探讨确立无产阶级政权和建立共产主义社会的途径和方法。

下面将介绍马克思主义政治观的基本内容。

1.社会基础决定上层建筑。

马克思主义政治观认为，社会经济基础是政治上层建筑的决定性因素。

不同社会形态的经济基础决定了相应的政治制度和意识形态。

在资本主义社会中，私有制经济基础决定了资产阶级的上层建筑，包括资产阶级政权和资产阶级的意识形态。

2.阶级斗争是推动社会进步的动力。

马克思主义政治观认为，社会历史是阶级斗争的历史。

不同阶级之间的利益冲突和矛盾是驱动社会变革的动力。

资本主义社会中，无产阶级与资产阶级之间的矛盾日益尖锐，只有通过无产阶级革命，推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政，才能实现社会主义革命。

3.无产阶级专政。

马克思主义政治观提出了无产阶级专政的理论。

无产阶级专政是对资产阶级的专政，是无产阶级通过国家机器对资产阶级进行剥夺的手段。

无产阶级专政的目的是为了消灭剥削制度和私有制，为实现共产主义创造条件。

4.共产主义社会的建立。

马克思主义政治观追求的最终目标是建立共产主义社会。

共产主义社会是一个无阶级、无私有制的社会形态，每个人按需分配，物质财富的极大丰富使得人类解放出更多的时间和精力发展自己的全面素质。

5.革命战略和策略。

马克思主义政治观提出了革命战略和策略，并通过具体的理论和实践对其进行了系统的阐述。

革命战略包括无产阶级组织和壮大自己的力量，争取广泛的人民群众支持，推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政。

革命策略则包括通过群众运动和政治斗争来推动社会变革。

6.国际主义和无产阶级国际团结。

马克思主义政治观强调无产阶级的国际性和国际主义的原则。

马克思主义者认为，无产阶级只有通过国际团结才能战胜国际资本主义的压迫和剥削，实现世界范围内的共产主义社会。

论马克思主义政治观的价值追求覃 诗 雅提 要：自由、民主和平等是马克思主义政治观的价值追求。

在马克思主义政治观中，自由、民主和平等被赋予了不同于资产阶级政治观念的特殊内涵和价值意蕴，指向人的解放和自由全面发展。

运用历史唯物主义的方法，结合经典文本、历史语境与社会现实，着重从自由、民主和平等三个政治理念阐述马克思主义经典作家的政治观的价值追求，扬弃和超越资产阶级的政治意识形态，探讨自由个性、人民主权、社会平等的实现条件，呈现马克思主义政治价值观的辩证性、历史性和超越性的特征，为在新的历史条件下推进我国社会主义政治文明建设提供思想资源。

关键词：马克思主义 政治观 价值追求 自由 民主 平等作者覃诗雅，女，中国社会科学院马克思主义研究院哲学博士（北京 100732）。

自由、民主和平等是马克思主义政治观的三个价值追求。

自由、民主和平等在古今政治思想史的漫长流变和复杂谱系之中形成了多重“沉积层”，本身被赋予了多种不同的内涵和指向，以至于要讨论作为政治理念的自由、民主和平等，有必要指出它们所置于的理论体系和社会背景。

“自由是匹好马，但关键看它向何处去。

”①　这句关于自由的名言，同样适用于民主和平等。

讨论马克思主义政治观中的自由、民主和平等，即是辨析出它们在特定政治思想体系中的本质特性，一言以概之，揭示出历史唯物主义的政治价值取向，或者说，共产主义社会中人的政治状况。

我们讨论的不是古希腊的自由、民主和平等，也不是资本主义社会的自由、民主和平等，而是共产主义社会的自由、民主和平等。

需扬弃和超越被资本主义意识形态“占位”的政治理念，阐释作为马克思主义政治观的价值取向的自由、民主和平等的基本内涵和旨趣。

一、自由个性及其实现实现人的解放和自由是马克思主义的政治理想和价值旨归。

自由的实现需要一定的社会物质条*本文系中国社会科学院青年科研启动项目“马克思主义的帝国主义批判理论”（2020YQNQD0065）的阶段性成果。

马克思主义‎政治观：政治是一种‎特定的社会‎关系——政治的实质‎是阶级关系‎，政治的根源‎在经济，政治的核心‎是政权，政治是一种‎有规律的社‎会现象。

政府过程：指政府的实‎际运作活动‎，包括政府各‎权力机构和‎职能部门之‎间的关系和‎互动，如决策过程‎、执行过程、监督与反馈‎过程等。

政府过程理‎论的研究方‎法：规范研究，注重抽象的‎价值判断与‎逻辑推理，使用定性与‎演绎的方法‎，结论是“应然”；集中于政治‎理论和政治‎哲学；经验研究，注重可见的‎事实和实证‎，使用定量分析和‎归纳，结论是“实然”；集中于政治‎行为和运行‎过程；历史研究，研究194‎9年以来我‎国的历史，着重于期间‎所发生的重‎大历史事件‎以期这些历‎史事件之间‎的某些联系‎和变化，一般是叙述‎性的，在叙述过程‎中加入一些‎原则性的评‎议政府过程研‎究现状：①在方法上批‎评过去研究‎方法上的不‎足：规范性研究‎，缺乏经验性‎研究的支持‎，不能解释许‎多现实问题‎。

②受美国现代‎政治学研究‎方法的影响‎：50年代开‎始对政府行‎为和过程的‎研究（David‎Truma‎n），结构功能主‎义（Gabri‎e l Almon‎d）。

③主张从现实‎政府活动和‎政治生活的‎经验事实和‎实证材料中‎，来考察、总结和归纳‎政府活动的‎权力结构以‎及功能过程‎。

主张注重经‎验性研究，注重政府与‎社会各政治‎因素的互动‎及其后果的‎研究。

④该研究方法‎在中国目前‎研究中的困‎难。

如何理解“非国家机构‎政府”？待查找宪法的内涵‎：宪法规定国‎家根本任务‎的根本制度‎即社会制度‎,国家制度的‎原则和国家‎政权的组织‎形式以及公‎民的权利义‎务等内容，它反映各种‎政治力量的‎实际对比关‎系,是根本法,具有最高的‎法律效力。

性质：至上性和根‎本性，原则性和全‎面性，民主性。

特点：原则性，稳定性，概括性，至上性。

宪政体制：概念：指宪法以及‎宪法所规定‎的政治体制‎。

马克思主义政治观政治观是人们在社会实践中逐渐形成的，关于社会政治制度，政治生活，国家以及各个阶级和各个集团的政治地位，以及相互间政治关系等问题的观点、理论和态度。

它是人们观察和分析问题的基本出发点。

自有阶级和国家以来，政治观就成为政治上层建筑中不可缺少的有机组成部分，政治观作为人们社会政治生活在人们观念中的反映，它的内容是十分丰富的。

其基本内容包括阶级观、国家观、政府观、权力观、政党观、民族观、领袖观、公民观、契约观、公平观、法制观、民主观、自由观等。

马克思主义的政治观是马克思、恩格斯、列宁、等伟人基于辨证唯物论和历史唯物论，通过不断的实践和和优化而建立起来的科学的政治观，它的核心内容包括：政治的根源是经济；政治也是一种社会关系；政治的核心是政治权力；政治是一门科学的艺术。

一政治的根源是经济。

作为上层建筑，政治的本质、内容、形态和方式从根本上是由社会经济关系决定的政治以其特定的社会作用，体现着社会经济关系，因为每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来，所以，政治集中体现着各种经济利益和要求。

恩格斯在批判杜林的“政治决定经济”的谬论时说：“政治的暴力仅仅是手段，相反的，经济才是利益的目的，目的比用来达到目的的手段更为基础”由此可以看出政治的根源是经济，政治只不过是经济的体现，政治集中体现着各种社会经济利益和要求，在社会主义时期，社会经济利益和要求中最根本的政治就是发展社会生产力，邓小平同志更明确的指出“经济建设就是当前的政治”。

二政治也是一种社会关系。

马克思主义认为，人类社会不过是人与人关系的总和，而政治则是这种社会关系的一个方面，人们的政治关系同人们在其中相处的一切关系一样自然也是社会的公共的关系。

在阶级社会中，政治主要是相互对抗的阶级之间的关系，因此列宁说：“政治是各阶级之间的斗争，政治就是无产阶级为争取解放而与世界资产阶级进行斗争的关系。

”这也充分体现了马克思主义政治观的阶级性。

与此同时，政治还包括非对抗阶级之间的关系如无产阶级对本阶级群众的、对农民的关系，包括其他的社会关系如民族关系。

1马克思主义政治观的基本内容是什么？答（1）政治是一种具有公共性的社会关系；（2）政治是经济的集中体现；（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题；（4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

2如何理解“政治是经济的集中体现”这一马克思主义观点？答（1）这里的经济是指特定经济关系，（2）政治关系的建立和实际运行，（3）政治以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用；（4）在强调经济基础对于社会政治的决定性作用3什么是政治？如何理解政治的含义？答（1）政治指的是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。

（2）对于政治的这一定义，可以从三个方面来理解：（a）它强调政治是一种社会关系，并且指明这种社会关系在本质上是一定经济基础形成的利益关系；（b）它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系，才具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象；（c）它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会联系的本质出发，揭示政治的含义，这就在人们的基本需求的意义上保证了政治定义的深刻性。

4马克思主义政治学的研究方法有哪些？答（1）马克思主义政治研究的基本哲学原则，唯物辩证法是马克思主义思想方法论的精髓，也是政治研究的哲学方法论原则；（2）马克思主义政治研究的分析途径和基本角度。

包括历史的、经济的、阶级的和利益的角度，在此基础上构成了马克思主义政治学的历史研究方法、经济分析方法、阶级分析方法和利益分析方法；（3）注重客观事实，强调调查研究是马克思主义政治研究的重要方法。

5道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么？答（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；（2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民；（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；（4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。

【内容提要】本文深入分析了马克思、恩格斯、列宁、斯大林等经典作家由革命发生发展的根源、革命胜利及其意义两部分构成的政治革命观。

【关键词】马克思主义经典作家/政治革命观/分析【正文】马克思主义经典作家在领导政治革命的实践中，对政治革命问题作了深入研究和精辟阐述，形成了不同于以往资产阶级理论家的系统的政治革命观。

这个系统的政治革命观，由革命发生发展的根源、革命胜利及其意义两部分构成。

至于革命的方式方法则不属于马克思主义政治革命观的范畴。

一、革命发生发展的根源革命分为一般意义上的革命和政治革命两种。

这里要探讨的是政治革命，即一个阶级推翻一个阶级、一种政治制度代替另一种政治制度的斗争。

这种政治革命的发生和发展，不是偶然的现象，而是有其深刻的根源的。

马克思主义经典作家认为，革命发生、发展的根本是：一场轰轰烈烈的革命运动的发生，是社会危机日益严重，社会矛盾日趋尖锐的结果。

马克思在分析法国革命时曾经谈到，“农业的这种困苦状况，加上商业的萧条，工业的停滞以及仍然在威胁着的财政灾难，必定会使法国人民处于他们通常起来进行新的政治试验时的思想状况。

随着经济繁荣的消失，第二帝国继续存在的任何借口也将消失。

”［1 ］列宁也曾多次讲过，革命的发生，必须建立在整个社会危机尤其是政治危机和经济危机极端严重的基础之上。

马克思主义经典作家所论及的社会危机，有生存和发展两个方面：一方面是指广大下层人民的生活十分困苦，难以维持生计，即发生了生存危机；另一方面，是指社会生产、尤其是新质的生产力向前发展障碍重重，从而发生了发展危机。

生存危机和发展危机往往引发革命，但最终归结为人类为生存和发展而产生的各种需要的不能满足。

所以，恩格斯指出：“任何地方发生革命动荡，其背后必然有某种社会要求，而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。

这种要求也许还未被人强烈地、普遍地感受到，因此还不能保证立即获得成功；但是，任何人企图用暴力来压制这种要求，那只能使它越来越强烈，直到它把自己的枷锁打碎”，恩格斯据此得到的结论是：革命是“民族的要求和需要自发下的不可遏止的表现。