苏州大学 校园文化
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“我最欣赏十大校训”出炉中华经典校训受认可2004年10月25日17:29 来源:中国青年报本报记者成梅校训,是大学精神的凝练。
不同的校训代表了各校风格迥异的校园文化和教育理念。
在众多的大学的校训中,哪些最受公众欣赏呢?中国青年报社会调查中心和新浪校园频道联合实施的“我最欣赏的十大校训”调查(本次调查历时1个月,共有4672人参与)近日统计完毕。
调查显示,清华大学、复旦大学、中山大学的校训受到了公众的广泛喜爱,分别占据了校训排行榜的前三位。
“自强不息,厚德载物”是清华大学的校训,这次以54%的最高获选率位居校训排行榜榜首。
据记者了解,1914年冬,中国近代名人梁启超先生应邀来清华作题为《君子》的演讲时,曾以此激励清华学子发愤读书。
其后典出《周易》的这八个字被当时清华大学的梅贻琦校长定为校训,并一直沿用至今。
40%的公众对复旦大学“博学而笃志,切问而近思”的校训表示欣赏和认同。
一名复旦大学的学生这样解释:“我们的校训典出《论语》,意思是说,学习要广博、坚定,并且要有敢于质疑的精神。
”她认为,校训的确可以对自己产生潜移默化的影响。
中山大学的校训是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”,它以35%的获选率位居第三。
这十字训词原文出自儒家经书《礼记·中庸》。
按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性,只要按“至诚”之本性从事修身,透过学、问、思、辨、行五个环节,便可以把自己修养成“君子”。
调查显示,排在4~10位依次是山东大学“气有浩然,学无止境”(33%)、南开大学“允公允能,日新月异”(29%)、北京师范大学“学为人师,行为世范”(28%)、中国政法大学“厚德、明法、格物、致公”(27%)、中国海洋大学“海纳百川,至人至德”(26%)、苏州大学“养天地正气,法古今完人”(22%)和北京大学“勤奋、严谨、求实、创新”(20%)。
我们看到,大部分被公众广泛认同的校训都有一个共同的特点:不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华。
苏州大学校徽苏州大学(Soochow University),简称“苏大”,坐落于历史文化名城苏州,是国家“211工程”重点建设高校、“2011计划”首批入选高校,国家国防科技工业局和江苏省人民政府共建高校,是江苏省属重点综合性大学,入选“111计划”、“海外高层次人才引进计划”、“卓越医生教育培养计划”、“卓越工程师教育培养计划”、“国家建设高水平大学公派研究生项目”。
学校前身是创办于1900年的东吴大学,1952年院系调整,由东吴大学之文理学院、苏南文化教育学院、江南大学之数理系合并组建苏南师范学院,同年更名为江苏师范学院。
1982年,学校复名苏州大学。
其后,苏州蚕桑专科学校(1995年)、苏州丝绸工学院(1997年)和苏州医学院(2000年)等相继并入苏州大学。
2016年,自然科学领域获国家自然科学基金297项,立项数位列全国高校第20位,蝉联地方高校第1位截至2017年6月,苏州大学共有天赐庄校区、独墅湖校区、阳澄湖校区三大校区,占地面积3751亩,建筑面积162余万平方米。
设有24个学院(部),涉及哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等十二大学科门类。
化学、物理学、材料学、临床医学、工程学、药学与毒理学、生物与生物化学、神经科学与行为学等8个学科进入ESI全球前1%,其中材料科学、化学进入ESI全球前1‰。
拥有全日制本科生26175人,全日制硕士生9332人,在职专业学位硕士2891人,全日制博士生1601人,临床博士1593人,留学生2911人。
历史沿革苏州大学的最早前身为创建于1900年的东吴大学(Soochow University),是中国最早以现代大学学科体系举办的大学。
在中国高等教育史上,东吴大学最先开展法学(英美法)专业教育、最早开展研究生教育并授予硕士学位,也是第一家创办学报的大学。
1952年全国院系调整时,东吴大学之文理学院、苏南文化教育学院、江南大学之数理系合并组建苏南师范学院,同年更名为江苏师范学院,在原东吴大学校址办学。
苏州大学校历苏州大学是一所充满活力的综合性大学,其校历也被称为“苏大校历”。
苏大校历自2004年开始发行,主要内容包括学校介绍、校友活动、校园生活及学科研究项目等等。
它可以概括苏大的精神与文化,同时也能很好地提升学生的思想视野和审美观念,在这里,你可以学习到许多独特的文化理念及社会智慧。
《苏大校历》以一本每年更新的校历的形式呈现。
每一本校历都囊括了一整学年的苏大的各种信息,包括校历、重要日期、法定节假日、学期安排、学校活动及社会实践等等。
此外,《苏大校历》还会每年邀请明星、学者、艺术家等等参与编辑,丰富本次校历的内容,比如增加一些关于历史、文化、艺术等等的内容,让读者更加深入的了解苏大的学术精神和文化坚持。
当然,《苏大校历》也少不了图片,这些图片都还原了苏大的校园以及校园内的美景。
通过这些精美的图片,可以深刻地感受到苏大的校园文化,特别是那些清新雅致的苏大景观,使人对这里的环境有更深刻的感受。
《苏大校历》也是苏大学生学习工作中很重要的一部分,它可以帮助学生准时完成学业任务,进一步拓展自身学习能力,在这样一本象征苏大精神和文化的校历中,让学生们更好地扎根苏大,感受苏大的风采。
《苏大校历》不仅是一本很好的记录苏大的历史、文化和精神的校历,而且也是非常有用的社会实践及思想展示的工具。
它收录了苏大校园的历史轨迹、校园文化风貌、提供了一份完整的苏大运营及发展的历史渊源,使读者更具有深入的了解,更加深刻的领略苏大的精神和文化,从而可以有效地推动苏大的发展,促进苏大社会文化氛围的建设,最终实现苏大的友爱、团结、励志和进步教育理念。
《苏大校历》是一本既可以纪念苏大过去的美好,又可以展现苏大未来的校历,它代表着苏大一个又一个一路走来的突破,充满勤奋的苏大人,以及使苏大不断发展的社会文化精神,每一本苏大校历都在充满着苏大人不断憧憬的未来。
构建书香校园特色建设实施方案【____年构建书香校园特色建设实施方案】一、背景概述____年是教育事业发展的重要节点之一,也是全面实施素质教育的关键时期。
在这样的背景下,构建书香校园已成为各校的共同目标和任务。
本文旨在提出____年构建书香校园特色建设实施方案,以推动校园文化建设,培养学生良好的阅读习惯和素养,促进学生成长发展。
二、目标与任务目标:以构建书香校园为导向,通过开展一系列的活动和措施,使学生能够爱上阅读,乐于阅读,提高阅读能力和品味,形成良好的阅读习惯。
任务:1. 推进校园文化建设,打造书香氛围。
2. 丰富阅读资源,提供多元化的阅读材料。
3. 设计有针对性的阅读活动,激发学生的阅读兴趣。
4. 建设完善的阅读俱乐部,为学生提供一个交流、分享阅读心得的平台。
5. 引导学生正确评价阅读内容,培养良好的审美观和品味。
6. 配置专业的阅读指导教师,提供个性化的阅读指导。
7. 运用现代科技手段,推动数字阅读与传统阅读的融合。
8. 加强与社区合作,共同构建书香校园。
三、实施方案1. 推进校园文化建设,打造书香氛围1.1 设立书香校园概念板块,布置书店、图书馆、阅读角等区域,明显标示书香校园建设的标志。
1.2 每月举办一次书香校园的主题活动,展示学生阅读成果,吸引学生参与。
2. 丰富阅读资源,提供多元化的阅读材料2.1 图书馆加大图书采购力度,扩大馆藏覆盖面,引导学生多样化地选择阅读材料。
2.2 引入电子阅读资源,提供数字图书馆,满足学生对网络阅读的需求。
2.3 加强与出版社合作,举办图书展览,邀请作家讲座,为学生提供高质量的阅读体验。
3. 设计有针对性的阅读活动,激发学生的阅读兴趣3.1 举办读书分享会,学生分享自己喜欢的图书,推荐给其他同学,激发学生的阅读兴趣。
3.2 开展主题阅读活动,如历史名人传记阅读、科学探索阅读、文学名著阅读等,引导学生在不同领域进行阅读。
3.3 组织阅读比赛、朗诵比赛等,为学生创造展示自我的机会,提高阅读兴趣和能力。
苏州大学校训
苏州大学创立于1882年,是一所具有悠久历史的著名高等学府。
作为中国古代文化和自然科学的发源地,苏大一直致力于培育学生的自主思想和创新能力,努力塑造苏大的未来。
在一段漫长的历史铸就的中国传统文化与当代文明相结合的苏大特色,源自于其学校校训视义正,用心谋之,让苏大更加显得有自己的特色,更加不可缺少。
“视义正,用心谋之”是苏大校训的精髓,源自孔子的“讲信修义,行行出状元”的教育理念,体现了苏大尊重人权、促进学术自由的价值观。
对广大师生而言,它给了我们明确的道德指导,让我们更加站立在道义高度,学校校训中蕴含的高尚思想,也支撑着苏大学子追求真理、阐释智慧的伟大事业。
苏大要求每一位学生都遵循校训的思想,努力发挥自己的主观能力,以一种积极向上的思维和行为追求真理、搜寻智慧,不断提升自己的学术水平,拓展自我知识的领域。
苏大的校训鼓励学生在诚实守信的基础上,勇于开拓新的智慧,去挑战自我、追求进步,探索未知领域。
此外,苏大的校训也号召学生尊重他人,拥抱多样性,宽容他人,友善相处。
学校要求学生在讨论事物时,要尊重观点的正确性,而不是以权力来左右讨论的结果,激励学生充分尊重他人,维护他人的合法权益,避免言行中滋生矛盾纷争。
苏大的校训,凝结了苏大的精神灵魂,因此要求每位学生都要按照校训的精神行事,让“视义正,用心谋之”成为我们苏大学子的精
神家园。
在今后的学习生活中,我们都要尊重学校的校训,充分发挥自身的本领,创造美好的未来。
苏州大学校史
1896年孙乐文(David L. Anderson)开学堂于苏州宫巷,名中西书院。
1899年美国基督教监理公会与孙乐文议定改设一大学堂。
1900年5月13日,监理公会组织董事会;议设之大学以孙乐文为校长。
苏州博习书院与中西书院合并,并于天赐庄博习书院旧址兴建。
1901年3月22日,大学堂正式开学,名东吴大学堂。
监理会以Central University of China之名向美国田纳西州政府注册。
1904年增设医科。
1905年招收大学本科学生。
1906年东吴学报出刊(此为中国第一份大学学报。
)
1907年颁授中国第一个文学士(B.A.)学位。
1908年7月28日,美国田纳西州政府准更名为Soochow University。
1909年颁授三个医学士(M.D.)学位,后未继续。
1910年增设神学科。
住宿组;与国立故宫博物院签订学术合作协议书。
1998年1月,苏州大学钱培德校长来访,并签订「学术合作计划协议书」。
4月,日本明海大学与本校缔盟为姊妹校。
7月,教务处夜间教务
组更名为综合教务组;城中校区第五大楼开工。
8月,政治学系成
立博士班;办理廿六教学单位之「学系自我评鉴」。
1999年3月,与大直高中签订教育合作协议书。
8月,哲学系及信息科学系成立硕士班;原商学院经济、会计、企业管理及商用数学四系
进修学士班转型为商学院商学进修学士班。
2000年3月,举行建校百年庆祝典礼及各项庆祝活动,交通部邮政总局发行东吴大学建校百年纪念邮票。
苏州大学校园风景。
高校校园建筑风格特色的研究随着时代的发展和社会的进步,高校校园在整体规划和建筑风格上也发生了巨大的变化。
一个高校的建筑风格特色不仅仅是校园的外在表现,更是学校传统和文化的具体体现。
在这篇文章中,我们将深入研究高校校园建筑的风格特色。
第一部分:历史传承与现代融合高校校园的建筑风格特色,往往是历史传承与现代融合的产物。
许多高校校园拥有悠久的历史,建筑风格一脉相承,体现了学校的传统价值观和文化积淀。
例如,清华大学的古典建筑风格,承载着百年辉煌的学术和文化传统,同时又融入了现代建筑的元素,体现了学校既尊重传统又与时俱进的态度。
第二部分:地域特色与文化底蕴不同地理位置的高校,校园建筑往往也带有地域特色和文化底蕴。
南方高校的建筑常常以园林风格为主,融入了传统的江南特色。
例如,苏州大学的校园建筑以园林与水景相结合,将传统的江南园林美学与现代建筑完美融合,形成了独特而富有魅力的校园风景。
第三部分:功能合理与环境友好现代高校校园建筑除了要具备美学价值外,还要注重功能合理和环境友好。
高校校园是学生学习和生活的重要场所,建筑的功能性和实用性对于学生的学习和生活质量至关重要。
同时,随着社会对环境保护的重视,高校校园建筑也要符合环保的要求。
例如,清华大学的校园建筑使用了许多环保材料和技术,注重节能减排,为学生创造了良好的学习环境。
第四部分:多元文化与开放交流高校校园建筑往往也是多元文化与开放交流的平台。
现代高校注重国际化发展,吸引了来自世界各地的学生和学者。
校园建筑的多元特点,可以促进不同文化之间的交流与融合。
例如,北京师范大学的校园建筑融合了中西方建筑风格,为来自不同文化背景的学生提供了共享学术和文化的场所。
第五部分:艺术美感与人文关怀高校校园建筑还应该具备艺术美感和人文关怀。
建筑的美感可以提升学生的审美素养,激发创造力和热爱艺术的潜能。
例如,复旦大学的校园建筑注重线条与色彩的组合,设计简洁而富有现代感,给人以美的享受。
关于征集苏州大学校旗及院(部)旗设计方案的启事校旗及院(部)旗是学校文化的重要体现和组成部分。
为进一步加强校园文化建设,增强师生凝聚力和归属感,激发广大师生团结奋进的责任感和使命感,深入挖掘、凝练学校的办学理念和特色,经研究决定,现面向全校师生和广大校友征集苏州大学校旗及院(部)旗设计方案。
一、征集时间自通知发布之日始,于2012年10月31日截止。
二、征集范围苏州大学师生员工(含离退休同志)、校友和所有关心、支持苏州大学建设发展的社会各界人士(单位、团体和个人均可)。
三、设计要求校旗是学校视觉识别系统的核心,要集中体现苏州大学办学理念和特色,具体要求如下:1、寓意深刻,创意独特,能够反映苏州大学的办学理念和办学特点,能充分展示苏州大学师生积极进取、昂扬向上的精神风貌,成为苏州大学精神的形象标识。
2、特色鲜明,标识突出,易于悬挂和展示,易于在衍生品中印刷、传播,适用于各种制作工艺。
3、设计要规范严谨,有标准图形比例、标准色的色标、各种元素的具体尺寸和位臵,并附设计创意文字说明和色彩文字说明及成稿效果图。
学院(部)旗设计方案既要有统一范式又可体现学院(部)特征。
四、创作声明1、设计方案不得违反相关法律规定,不得与中华人民共和国或者其他任何国家、地区的旗标相同或者近似。
2、设计方案不得含有任何涉嫌民族歧视、宗教歧视、有损国家间睦邻友好关系以及其他有悖于社会道德风尚的内容。
3、设计方案应具有突出的识别性,明显区别于其他兄弟院校校旗。
4、投稿人须保证设计方案的独创性,不得侵犯第三方的知识产权。
否则,苏州大学将取消其应征资格,所有法律责任由投稿人自行承担。
设计方案经采用后如有涉嫌侵权而引发纠纷致苏州大学被权利人追索的,投稿人需向苏州大学承担赔偿责任。
5、设计方案未以任何形式发表和公开展出过,设计方案一经投稿恕不退还,请创作者自留底稿。
五、提交方式1、投稿人姓名(或单位名称)、通讯地址、联系电话和个人有效证件的复印件。
项目式学习案例—建设书香校园著名教育理论家、实践家苏霍姆林斯基认为,没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读,学生就没有学习的愿望,他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。
他建议我们:“请不必害怕把学校教学的整块时间用在让学生读书上面去!你不必害怕让学生花一整天的时间到‘书籍的海洋’里去遨游。
让书籍以欢乐的激情去充实年轻的心灵吧!”“建设书香校园”发起人苏州大学朱永新教授指出,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。
我们也认识到,一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族,一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会,而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。
区教研室提出“建设书香校园、创学习型学校”的倡议,目的在于大力倡导读书风气,打造读书品牌,探索校园文化建设新路,希望借此进一步深化课程改革和推进素质教育,让我们的每位教师更新教育理念,提高理论素养和教育能力;让我们的每位学生养成热爱读书的习惯,与书本为友,享受文化的财富;让我们的校园健康向上,富有生命活力。
一、指导思想以创建“学习型学校”为导向,以基础教育课程改革为契机,以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体,挖掘全方位的人、财、物资源,努力为学生、教师打造一个书香校园,塑造内涵丰富、特色鲜明的校园文化。
二、活动目的1.新课程改革需要“与书为伴”的教师,积极倡导“与书为伴”的思想,拓宽教师的文化素养,树立高尚师德,提高教学水平,丰富教育生活,让教师享受学习的快乐,享受生活的快乐。
2.学生阶段是人生读书的黄金时光。
帮助学生养成热爱读书的习惯,多读书,读好书,提高读写能力,充实文化底蕴,陶冶情操;帮助学生领略读书的价值与意义,拓展知识,感悟人生,把读书的外显行为转化为内在心理需求。
3.促进学校内涵式、人文化发展,提高办学品位,努力创建“学习型学校”。
三、活动口号浸润书香涵养人生畅游书海,塑造美好人生!四、活动要求及措施(一)教师读书系列1.学校每学期根据区教研室的推荐,确定必读书1—2本,教师自选书1—2本。
苏州教育源远流长,至今仍保存并发展着近200所百年老校,它们见证了岁月的变迁、时光的流转。
江苏省苏州市相城区蠡口实验小学(以下简称“蠡口实验小学”)就是其中之一。
对于一所百年老校而言,“老”一方面意味着具有历史、文化、品质等资源优势,但也往往会因创新动力和能力不足而故步自封,形成发展的“天花板”。
那么,传统老校应该如何紧跟时代、把握契机、创新突破,为自身发展寻找新的生长点,实现内涵提升?在我看来,须向下沉潜,挖掘历史资源,赓续文化精神;须向上飞扬,坚持立德树人,丰富课程设置,着力素养培育。
一、文化的坚守与延展文化自信是指一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。
学校的发展,必然不能舍弃其历史的积累。
所以,百年老校要树立文化自信,梳理发展过程中深厚的文化积淀、灵动的思想创造、宝贵的实践经验,秉持坚守与创新的原则,用文化引领学校内涵发展。
(一)坚守学校文化传统对学校发展历史、文化脉络的厘清,不仅是传承学校文化的基础,也是创新学校文化建设的起点和依据。
办学者需要全面、理性地认识校史资源及其价值,充分了解学校的发展脉络, 总结学校发展演变的规律和趋向,准确解读自身的文化图谱,把握学校发展的内在依据。
[1]百年历史长河,蠡口实验小学几经变迁。
1916年,在相城区蠡口三官塘创办学堂,先后经历蠡口小学、蠡口中心小学,直至2005年创建成江苏省实验小学。
一代代校领导和教师献身教育、励精图治,他们赓续文化,课程育人——百年老校内涵提升的实践探索曹志国百年老校具有历史、文化、品质等资源优势,也往往会因创新动力和能力不足而使发展受困,这就需要学校紧跟时代、把握契机、创新突破,为自身发展寻找新的生长点。
在办学实践中,江苏省苏州市相城区蠡口实验小学向下沉潜,向上飞扬,着力文化的坚守与延展、课程的深化与拓展、教师的激活与赋能,坚持立德树人,激发办学活力,实现百年老校的内涵提升。
文档编号:0000 127
VI设计
苏州大学
(蓝图VI设计内部资料)
一个优秀的VI设计是可以将学校的办学理念得以充分的展现,是高度发展信息社会需要的,它可以使学校的面貌更加光彩照人,有利于学校建立良好的形象,并将学校形象能得到具体的视觉展示,从而更容易被社会接受和认可。
大学校园VI设计(LOGO)的目的和宗旨,就是将大学校园形象要素,包括各种深层的形象和表层形象内涵要素,通过标准化、统一化的视觉识别形象体系VI,展现给全社会公众,使社会公众产生一致的认同感,从而形成良好并且具鲜明个性特点的高校校园形象。
VI使人们产生联想,并能感受到该学校文化的巨大影响力。
苏州大学校徽苏州大学校名。
一苏大纪念塔介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分的内容:作为苏州的标志性建筑之一,一苏大纪念塔以其独特的风格和深厚的历史背景吸引着无数游客和文化爱好者的目光。
本文将重点介绍该纪念塔的历史背景、建造过程以及其所蕴含的特点和意义。
苏州作为中国历史文化名城之一,拥有着悠久的历史和博大精深的文化底蕴。
一苏大纪念塔作为苏州文化的象征之一,承载着苏州人民对于传统文化和历史的强烈情感和敬意。
该塔的建造旨在纪念苏州古代文化的繁荣和辉煌,以及那些为苏州文化做出杰出贡献的人们。
在本文中,我们将详细描述一苏大纪念塔的建造过程。
从选址、设计到建筑材料的选择,我们将呈现一幅关于它从无到有的完整图景。
通过深入了解塔的建造历程,我们可以更好地理解塔的特点和意义。
一苏大纪念塔的特点和意义也是本文的关注焦点。
这座塔独具苏州地区的建筑风格,融合了传统和现代元素,展现了苏州独特的文化魅力。
同时,它还象征着苏州人民对于传统文化和历史的传承与发扬,具有重要的历史和文化价值。
通过本文的介绍,读者将能够深入了解一苏大纪念塔的起源、建造过程和其所代表的特点和意义。
同时,我们也将探讨该塔对社会和文化的影响,并展望它未来的发展潜力。
无论是对于专业领域的学者研究,还是对于文化爱好者的个人探索,本文都将为大家提供一份全面而深入的了解一苏大纪念塔的杰出文章。
1.2 文章结构文章结构部分的内容应该包括以下内容:文章结构部分主要介绍了整篇文章的组织结构和各个章节的内容概述。
整篇文章分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分主要包括概述、文章结构和目的三个方面的内容。
概述部分简要介绍了一苏大纪念塔及其相关背景信息,为读者提供了整篇文章的基本背景。
文章结构部分(即本节)详细介绍了本文的章节组织方式,以及各个章节的内容概述。
目的部分明确了本文写作的目的,即介绍一苏大纪念塔的历史、特点和意义,以及对社会和文化的影响,并展望未来的发展。
正文部分由2.1、2.2和2.3三个小节组成。
德育视野中范仲淹新儒学教育观与应用型高校文化建设摭谈作者:杨帅来源:《教育教学论坛》2021年第44期[摘要] 当前,高校思想政治教育和文化建设是文化自信建设领域的重要理论研究和实践课题。
以范仲淹新儒学教育观为代表的中华传统文化蕴含着丰富的德育资源,为以应用型本科院校为代表的高校文化建设及德育工作提供了理论指引和现实观照。
针对目前高校思想政治教育工作短板和文化建设之困,秉持继承中国优秀传统文化的初衷,范氏新儒学教育观提出要建立师生主体自信观、“变与常”对立统一的文化建设观、明体达用观等维度,为创新高校德育实践提供了可资借鉴的宝贵资源。
[关键词] 德育;范仲淹新儒学教育观;应用型高校;文化建设[基金项目] 2018年度江苏省高校哲学社会科学研究基金项目“范仲淹新儒学教育观与高校传统文化协同创新机制研究”(2018SJA2246);2019年度苏州大学文正学院党建研究课题项目“新时代高校党建文化育人机制研究——基于党建文化育人生态系统的视角”(苏大文正委办〔2020〕1号);2020年度苏州市苏州大学文正学院教育管理改革研究课题项目“新时代应用型高校党课和思想政治课的分野与融合研究——基于意识形态工作视角”(20WZJG0035)[作者简介] 杨帅(1985—),男,安徽蚌埠人,硕士,苏州城市学院党委办公室主任助理,助理研究员,专职组织员,主要从事高校党政管理、传统文化传播、高校品牌化战略建设研究。
[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 1674-9324(2021)44-0042-04 [收稿日期] 2021-06-30习近平总书记指出:“中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨,这是我国的独特优势。
”[1]源远流长的中华优秀传统文化是高校开展思想政治教育和文化建设的宝贵资源。
高校德育文化内涵是在办学实践中逐渐形成的德育文化积淀,代表着世界观和价值观,是一种精神力量,一种能够生成氛围、熏陶心灵的东西。
苏州大学的校园文化
关键词:校史校训文化校友
苏州大学坐落于古城苏州,是中国最美的大学校园之一,有着悠久的历史、良好的校园文化、为我国培养了大量的人才。
在科学、教育、文化领域为祖国做出巨大贡献。
苏州大学的前身于1900年由基督教监理会在中国苏州创办,是中国第一所西制大学。
1900年12月该校董事会在上海组成,孙乐文被选举为新大学的首任校长。
新大学取名为东吴大学堂,当时成立文理,医和神学三科,辛亥革命后改称东吴大学[6]。
作为全国最早创建的现代高等学府之一,苏州大学曾创造了中国近代高等教育史上的若干个第一:第一家以西式教育方式办学、第一家创办学报、现存高校中最早开展研究生教育并授予硕士学位、第一家开设法学教育等等。
1952年全国院校调整时,东吴大学文理学院与苏南文化教育学院、江南大学数理系合并为苏南师范学院,同年定名为江苏师范学院。
1982年,经国务院批准,学校更名为苏州大学。
后经教育部和江苏省人民政府批准,1995年苏州蚕桑专科学校、1997年苏州丝绸工学院、2000年苏州医学院先后并入苏州大学。
(以下均是原创)东吴大学第一任校长孙乐文以《圣经·新约》中的“ Unto a full-grown Man”作为校训。
译为“为社会造就完美的人格”1929年春第一任华人校长杨永清把“养天地正气,法古今完人”作为校训。
追究这句话的出处,众说纷纭。
我比较认同的观点为:1923年1月蒋介石写了这两句话,并请求孙中山先生为其书写,凭借孙中山先生的名气吹嘘自己[7]。
1927年“四一二”政变后这句话被很多组织作为社训以此明志。
杨永清先生也以此作为东吴大学的校训。
“养天地正气,法古今完人”可以理解为:培养天地间坚毅不屈的浩然正气,效法古今完美道德的圣贤之人。
苏州大学的标志呈圆环形象征着学业圆满,学校百年基业硕果累累、海内外知名。
红黑搭配的设计传达着学校的热诚和庄严。
苏州大学四个字采用小篆体寓意着苏州大学继承并弘扬我国优秀传统文化。
一百多年来,苏州大学向社会输送的各级各类人才不计其数。
苏州大学比较好的
专业有法学、教育学、纺织工业和体育学等。
人们众所周知的武侠小说家金庸[8]就曾是东吴大学法学系的毕业生。
他1946年赴东吴大学求学1948年毕业。
金庸小说经典作品众多,其《鹿鼎记》成书后的“后记”说:“我写的长篇武侠小说共十二部,短篇共三部。
”金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
金庸一生的传奇,可谓多姿多彩之至也是苏州大学知名校友之一。
2010年感动中国十大人物科学泰斗钱伟长[9]也曾就读于苏州大学,是中国科学院资深院士,世界著名的科学家、教育家与钱学森、钱三强被周总理合称为“三钱”。
钱伟长开创了理性力学的研究方向和非线性力学的学术方向。
为中国的机械工业、土木建筑、航空航天和军工事业做出了了不朽的功勋,被人称为中国近代“力学之父”,“应用数学之父”。
全国人大常委会副委员长雷洁琼、全国政协原副主席赵朴初、董寅初,著名科学家、诺贝尔奖获得者李政道,著名法学家倪征噢、香港知名人士杨铁梁以及谈家桢、刘建康、宋鸿钊等三十多位两院院士就读或者执教于苏州大学及其前身学校。
苏州大学能有今天这样辉煌的成果离不开其丰富的校园文化。
校园文化是学校发展的灵魂,校园文化对学生的个人发展有着至关重要的作用,校园文化的影响是潜移默化、深远持久的。
苏州大学能与时俱进、推陈出新以适应日新月异的社会。
为社会培养了大量道德品质优秀、专业领域突出的人才,师生共建良好的校园学习氛围,能促进学术领域的研究和交流,以便呈现更好的科研成果,为我国的教育、科研等领域做出了杰出贡献。
“养天地正气、法古今完人。
”这一校训会影响苏大学子的工作和生活,激励他们前行。
参考文献:
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百度百科苏大[Z]/view/22059.htm?fr=aladdin
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陆文夫主编东吴大学校训的由来及其演变[J] 苏州杂志2003-6-15,(3)
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金庸鹿鼎记[M] 广州出版社2010.
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感动中国2010年度人物评选推荐委员会成员[Z] 央视网2010-11-23。