下载文档原格式
2013年高考安徽卷语文试题及参考答案第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家，只有“存在”而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类的句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
这意味着，从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求：“人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。
1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．棱角/菱形窒息/对峙稽首/稽查B．侥幸/阻挠绚烂/驯服称职/职称C．塑料/朔风叫嚣/发酵本末倒置/倒行逆施D．延伸/筵席瓦砾/罹难挑三拣四/挑拨离间2、填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐，。
雨季来时上面长了些绿绒似地苔类。
雨季一过，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花，有细脚蜘蛛在旁边爬。
A．阳光和雨露把这石头漂白磨光了 B．这石头被阳光和雨露漂白磨光了C．阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的 D．这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的3、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是①从汉字笔画的统计分布规律来看，这种看法是值得商榷的。
②不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画。
③为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好。
④文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和区别性。
⑤但把笔画全部减到十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难。
⑥其次才是笔画简单，写起来省事。
A．②①④⑥⑤③ B．②①⑤③④⑥ C．④⑥②①③⑤ D．④⑥③⑤②①4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。
，。
，，，。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A．⑥③④①②⑤ B．②⑤①④⑥③ C．②④⑥③①⑤ D．⑥④②⑤③①A．风电属于绿色清洁能源，行业主管部门和相关企业不能墨守成规，应该把握机遇，发挥我们幅原辽阔、风能资源丰富的优势，大力发展风电。
B．许多造诣远不能与他媲美的人早已声名雀起，他却仍然不急不躁，保持着艺术家应有的淡泊与执着，相信自己终究会跻身真正的大师行列。
1、下列各项中，没有语病的一项是A．2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。
B．近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。
C．2014年底，我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。
D．对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测，确保用血安全，是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。
2、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是①从汉字笔画的统计分布规律来看，这种看法是值得商榷的。
②不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画。
③为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好。
④文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和区别性。
⑤但把笔画全部减到十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难。
⑥其次才是笔画简单，写起来省事。
A．②①④⑥⑤③ B．②①⑤③④⑥ C．④⑥②①③⑤ D．④⑥③⑤②①3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①他是一个心地善良的人，但性格懦弱、谨小慎微，做起事来总是，从来不敢越雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
③要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状，，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道．A．故步自封墨守成规抱残守缺B．墨守成规故步自封抱残守缺C．抱残守缺故步自封墨守成规D．墨守成规抱残守缺故步自封4、默写。
（6分）【任选6空作答，超过6空，按前6空评分】（1）贫与贱，是人之所恶也，，不去也。
（《〈论语〉七则》）（2），云之君兮纷纷而来下。
（李白《梦游天姥吟留别》）（3），万方多难此登临。
（杜甫《登楼》）（4）叹年来踪迹，？（柳永《八声甘州》）（5），五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，想在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
安徽省2013届高三语文联考（扫描版）2013年安徽省“江南十校”高三联考语文参考答案及评分标准1.C（C项“战国时代法治文明是中国原生文明的核心内容”原文中没有依据）2.D（A项重点介绍的还有秦代。
B项强调的是每一个时代的追求，为秦王朝的大一统形态奠定了基础。
C项“百家争鸣”奠定了我们民族思想文化多元性的根基，而不是谈“我们民族思想文化多元性的根本原因”的问题）3.A（A项“我们应继承发扬”属无中生有）4.B（勒：率领）5.D（A项，连词，表假设，如果/代词，你；B项，介词，跟/连词，和；C项，疑问代词，哪里/副词，多么；D项，均为助词，放在主谓之间，取消句子独立性）6.D（“斩杀淳于琼”，采纳的是许攸的建议）7.（1）曹操于是带领军队加快向白马进发，还未到白马，只剩十多里时，颜良（才发觉），非常吃惊，（慌忙）前来迎战。
（5分，“引”“兼”“趣”“逆”各1分，句意1分）（2）您用很弱的兵力去对付很强的敌军，如果不能制服敌人，必然会被敌人欺凌，这一仗是关系到国家命运的关键。
（5分，“弱”“当”“是”各1分，“为所”1分，句意1分）8.①这首诗表达了诗人对自然山水的喜爱之情。
②首联写舟之“轻”“疾”，表现出诗人“入山中”的畅快与惊喜；中间两联，诗人置身山水，与鱼鸟为伴，心情愉悦而恬淡；尾联，诗人被山间幽美夕景所吸引，“停桡”驻足，沉醉其中。
（4分，第①点1分，第②点3分。
意思对即可）9.①俯仰结合（远近结合）。
诗人“起坐”舟中，俯视溪底，鱼儿往来；抬望四周及上空，鸟儿翩飞。
一俯一仰，景物层次分明，形象生动，富有画面感。
②动静结合。
诗人行舟观景，青山倒映在水中，随溪水荡漾。
景象逼真，巧妙地融山水于一体，寓静于动，蕴含生机，别有情趣。
（4分，每点2分。
意思对即可。
若答其它技巧，言之成理，可酌情给分）10.（1）学而不思则罔（2）塞下秋来风景异（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（4）固前圣之所厚（5）潦水尽而寒潭清（6）别有幽愁暗恨生（7）长使英雄泪满襟（8）芙蓉泣露香兰笑（6分，每空1分，答对6小题即可得满分；有错别字、漏字、添字的，该空不得分）11.首先是焦灼，也感到奋斗后的疲倦，当然也有童年的欣快，同时又觉得前途迷茫，但最后还是坚定了对未来、对理想的追求。
1、下列各句中加点词语的使用，不恰当的一项是A．“2015年度中国文化跨界论坛”日前在北京举行，届时来自世界各国的艺术家、企业家和媒体人围绕当前文化创意产业发展中的热点进行了交流。
B．对于那些熟稔互联网的人来说，进行“互联网+”创业，最难的可能并不是“互联网”这一部分，而是“+”什么以及怎么“+”的问题。
C．这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻，一年后却声名鹊起，其系列产品先后被评为“十大科技产品”“2014年杰出高科技产品”。
D．近年来，广袤蜀地的新村建设全面推进，大巴山区漂亮民居星罗棋布，大凉山上彝家新寨鳞次栉比，西部高原羌寨碉楼拔地而起。
2、下列各句中没有语病的一句是A．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
B．“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
C．由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”。
D．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，即使经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
3、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）书是整个人类的记忆。
没有书，也许历史还在混沌未开的蒙昧中。
读书，让绵延的时光穿越我们的身体，让几千年来的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。
读书，不仅需要的精神，还需要懂得快慢精粗之分。
A．徘徊积聚宵衣旰食 B．徘徊积淀废寝忘食C．踟蹰积淀宵衣旰食 D．踟蹰积聚废寝忘食4、下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）A．于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的称号，其人品胸襟，令人高山仰止。
B．在东海舰队组织的此次实战演练中，我军的反水雷舰艇倾巢而出，成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。
绝密★启用前2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，想在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
1、下面一段话有三个句子，其中一句有语病，请指出并针对语病进行修改，修改后的句子要保持原意。
（4分）①在长江三峡中，瞿塘峡最为雄奇险峻，峡内有不少令人惊叹的名胜古迹。
②在瞿塘峡北岸绝壁上，有一条沿江修建、全长65千米的古栈道，连通奉节白帝城与巫山青莲溪，全程异常艰险，这就是著名的夔巫古栈道。
③瞿塘峡南岸的白盐山有一处巨大的临江石壁，上面书写着自宋以来的篆、隶、楷、行等字体的数十块摩崖石刻，气势恢宏，与瞿塘峡雄伟的气势相得益彰。
有语病的句子是：__________________（只填序号）（2分）针对语病的修改__________________（2分）2、默写。
（6分）【任选6空作答，超过6空，按前6空评分】（1）贫与贱，是人之所恶也，，不去也。
（《〈论语〉七则》）（2），云之君兮纷纷而来下。
（李白《梦游天姥吟留别》）（3），万方多难此登临。
（杜甫《登楼》）（4）叹年来踪迹，？（柳永《八声甘州》）（5），五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子》）（6）书不尽言，。
（《周易?系辞上》）（7）沧浪之水清兮，。
（屈原《渔父》）（8）今夕为何夕，。
（袁凯《客中除夕》）3、下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．缜（shân）密感喟（kuì）紫蔷薇（wēi）暗香盈（yínɡ）袖B．镶（xiānɡ）嵌驰骋（chěnɡ）栀（zhī）子花逸兴遄（chuán）飞C．热忱（chãn）别（biã）扭康乃馨（xīn）积微成著（zhù）D．菜肴（yáo）酣（hān）畅蒲（pú）公英春风拂（fï）面4、说着，进入石洞来，只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。
，皆隐于山坳树影之间。
俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱为沿，石桥三港，兽面衔吐。
桥上有亭。
3．语段中加点的字，读音全都正确的一组是A．熌灼shuî曲折q? 山坳ào 石磴chãngB．熌灼shuî曲折qū山坳yîu 石磴dângC．熌灼zhuï曲折q? 山坳yîu 石磴chãngD．熌灼zhuï曲折qū山坳ào 石磴dâng4．下列语句填入语段中画横线处，衔接最恰当的一项是A．再进数步，渐向北边，两边飞楼插空，平坦宽豁，雕甍绣槛B．渐向北边，再进数步，雕甍绣槛，两边飞楼插空，平坦宽豁C．再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛D．渐向北边，雕甍绣槛，再进数步，平坦宽豁，两边飞楼插空5、请用斜线（∕）给下面文言短文中画线的部分断句。
2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，想在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
安徽省滁州中学2013届高三语文复习试卷第I卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。
有一些将会或已经遇到的问题，需要我们去思考。
这些问题的产生，实质上正是汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战的本能反应与理性诉求。
经济发展，技术化推进，总是伴随着文化的渗透。
而语言是首当其冲的防线，也是最后的防卫底线。
在九流分派、多元汇聚的世界格局互渗生成进程中，一个民族既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。
这里有两个最基本的含义：第一，世界语境中的‚自我‛在‚他者‛的对比下应更加彰显突出；第二，世界化的语境，并不意味着消泯‚自我‛，相反它是不同文化身份的参与交流。
20世纪以来，汉语写作的‚文化身份‛，始终是中国文化念兹于心的恐惧。
新时期著名诗人于坚深有同感：‚对汉语诗人来说，英语乃是一种网络语言，克隆世界的普通话，它引导的是我们时代的经济活动。
但诗歌需要汉语来引领。
汉语的历史意识和天然的诗性特征，使它成为诗性语言，它有效地保存着人们对大地的记忆，保存着人类精神与古代世界的联系。
‛于坚还进一步指出，如果对异族语言表达一味盲从，结果只能导致民族‚文化原质地的失真‛。
网络时代语言的书写形式是键盘操作。
这种键盘书写为我们提供了前所未有的方便，同时也是销蚀和改变我们语言的重要因素。
网络时代的键盘书写，天生是为拉丁字母准备的。
虽然汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作。
这是一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。
时下，这种书写形式已经严重影响了中小学语文教育。
此外，网络时代的汉语文本还在不断地卡通化、图像化。
这是一个读图的时代，文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。
图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，在一定意义上虚拟还原了文字的想象，会使阅读趣味盎然。
安徽省滁州中学2013届高三语文复习试卷第I卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。
有一些将会或已经遇到的问题，需要我们去思考。
这些问题的产生，实质上正是汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战的本能反应与理性诉求。
经济发展，技术化推进，总是伴随着文化的渗透。
而语言是首当其冲的防线，也是最后的防卫底线。
在九流分派、多元汇聚的世界格局互渗生成进程中，一个民族既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。
这里有两个最基本的含义：第一，世界语境中的‚自我‛在‚他者‛的对比下应更加彰显突出；第二，世界化的语境，并不意味着消泯‚自我‛，相反它是不同文化身份的参与交流。
20世纪以来，汉语写作的‚文化身份‛，始终是中国文化念兹于心的恐惧。
新时期著名诗人于坚深有同感：‚对汉语诗人来说，英语乃是一种网络语言，克隆世界的普通话，它引导的是我们时代的经济活动。
但诗歌需要汉语来引领。
汉语的历史意识和天然的诗性特征，使它成为诗性语言，它有效地保存着人们对大地的记忆，保存着人类精神与古代世界的联系。
‛于坚还进一步指出，如果对异族语言表达一味盲从，结果只能导致民族‚文化原质地的失真‛。
网络时代语言的书写形式是键盘操作。
这种键盘书写为我们提供了前所未有的方便，同时也是销蚀和改变我们语言的重要因素。
网络时代的键盘书写，天生是为拉丁字母准备的。
虽然汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作。
这是一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。
时下，这种书写形式已经严重影响了中小学语文教育。
此外，网络时代的汉语文本还在不断地卡通化、图像化。
这是一个读图的时代，文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。
图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，在一定意义上虚拟还原了文字的想象，会使阅读趣味盎然。
但必须指出，图像只是一种普及的诠释文本的幼稚方式。
一方面，图像以一种画面的定格圈定、凝固了读者想象，这无疑是对读者想象能力的限定和剥夺；另一方面，当读者一旦把对图像的阅读当成主要的阅读方式之后，就会因为读图的轻松放弃了文字书面的阅读，从而依赖于读图。
文字的阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，它提供的是因人而异的有多种可能的个性化阐释，正如‚有一千个读者就有一千个哈姆雷特‛。
文字的阅读带给读者的是无边的想象与创造的空间，对于读者来说，书面文本具有一种开放的、多方面满足其文化阐释与品评兴趣的价值属性。
‚现代人的自我认识与现代中国人的民族自我认同的危机：不要现代性，殖民；要实现现代性，也‘殖民’——两难‛（张志扬）。
在这个‚两难‛的语境里，该如何应对挑战？我们当然不会因噎废食。
（节选自《中华读书报》，有删改）1．根据原文所给信息，下列各项中不属于‚需要我们去思考‛的‚一些将会或已经遇到的问题‛的一项是（）（3分）A. 汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战后产生了本能反应与理性诉求，这正体现了一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。
B. 20世纪以来，汉语写作面临‚文化身份‛缺失的问题。
英语作为一种网络语言和克隆世界的普通话对汉语，甚至对汉语诗歌创作形成了巨大的冲击。
C. 网络时代以键盘操作为主的语言书写形式为我们提供了前所未有的方便，但同时也正在销蚀和改变着我们的语言。
D. 汉语文本不断卡通化、图像化，文字的阅读大量地被图像的阅读取代。
这将会限定和剥夺读者的想象能力与个性化阐释。
2. 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述正确的一项是（）（3分）A. 语言是文化渗透过程中首先受到冲击的部分，也是最后的防卫底线。
这主要是由经济的发展，技术化的推进和九流分派、多元汇聚的世界格局造成的。
B. 汉语要融入世界的文明之中，就要在与其他语言的对比中更加突出自己民族的语言特点，要尽量避免异族语言的渗透和彼此之间的交流。
C. 根据于坚的观点，在21世纪，如果能够保持汉语的历史意识和天然诗性特征，就能够成为克隆世界的普通话，进而引导我们时代的经济活动。
D. 汉语正处于‚两难‛境地：不参与全球化的现代语境，会失去很多机会，因落后而被殖民；参与进去，文化的自我个性也有可能被全球化语境吞噬。
3. 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述不正确的一项是（）（3分）A. 一个民族要‚自立于世界民族之林‛，既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有坚持自我、保留自我的能力与权利。
对异族语言表达一味盲从，只能导致民族‚文化原质地的失真‛。
B. 为了适应网络时代的键盘书写，汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已经把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作，从而成为一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。
C. 图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，能在一定意义上虚拟还原文字的想象，会使阅读趣味盎然。
因此人们一旦开始阅读图像，就会被它吸引，从而放弃文字书面的阅读，产生依赖性。
D. ‚有一千个读者就有一千个哈姆雷特‛的原因是文字阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，能够给读者带来无边的想象与创造的空间，人们可根据自己的生活经验和爱好进行多种个性化的阐释。
二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成４～7题。
乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆。
夏少慧，十岁知名。
乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。
无何，夏连疫卒，乐以时恤诸其家。
于是士大夫益贤乐。
乐恒产无多，家计日蹙，乃叹曰：‚文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。
‛于是去读而贾。
操业半年，家资小泰。
一日，客金陵，休于旅舍，见一人颀然而长，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。
乐推食食之，则以手掏啖，顷刻已尽。
乐又益以兼人之馔，食复尽。
遂命主人割豚胁，堆以蒸饼。
又尽数人之餐，始果腹而谢曰：‚三年，未尝如此饫饱。
‛乐曰：‚君固壮士，何飘泊若此?‛曰：‚罪婴天谴；不可说。
‛问其里居，曰：‚陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳。
‛乐整装欲行，其人相从，乐辞之。
告曰：‚君有大难，吾不忍忘一饭之德。
‛乐异之，遂与偕行。
途中曳与同餐。
辞曰：‚我终岁仅数餐耳。
‛益奇之。
次日，渡江，风涛暴作，估舟尽覆，乐与其人悉没江中。
俄风定，其人负乐踏波出，登客舟，又破浪去；少时，挽一船至，扶乐入，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之，数入数出，列货满舟。
乐谢曰：‚君生我亦良足矣，敢望珠还哉!‛检视货财，并无亡失。
益喜，惊为神人。
放舟欲行，其人告退，乐苦留之，遂与共济。
乐与归，寝处共之。
每十数日始一食，食则啖嚼无算。
一日，适昼晦欲雨，闻雷声。
少时，乐倦甚，伏榻假寐。
既醒，觉身摇摇然，不似榻上，开目，则在云气中，周身如絮。
惊而起，晕如舟上，踏之，软无地。
仰视星斗，在眉目间，遂疑是梦。
细视星嵌天上，如莲实之在蓬也。
以手撼之，大者坚不可动，小星摇动，似可摘而下者。
拨云下视，则银河苍茫，见城郭如豆。
俄见二龙夭矫，驾缦车来，车上有器，围皆数丈，贮水满之。
有数十人，以器掬水，遍洒云间。
忽见乐，共怪之。
乐审所与壮士在焉，语众云：‚是吾友也。
‛因取一器，授乐令洒。
时苦旱，乐接器排云，遥望故乡，尽情倾注。
未几，谓乐曰：‚我本雷曹，前误行雨，罚谪三载。
今天限已满，请从此别。
‛乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下，飗飗然瞬息及地。
视之，则堕立村外，绳渐收入云中，不可见矣。
时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满。
（节选自《聊斋志异〃雷曹》）４．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．于是士大夫益贤乐贤：贤能B．乐又益以兼人之馔益：增加C．罪婴天谴，不可说也婴：遭受D．乐审所与壮士在焉与：跟随５．以下六句话分别编为四组，全都体现雷曹‚知恩图报‛的一组是（）（3分）①三年以来，未尝如此饫饱②君有大难，吾不忍忘一饭之德③数入数出，列货满舟④因取一器，授乐令洒⑤乐与归，寝处共之⑥十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满A．①②③ B.④⑤⑥ C.①④⑤ D.②③⑥６．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．乐云鹤谦虚好学，再加上好友的帮助，他文思才华大有长进；后来夏平子染病死去，于是他便照顾接济已故好友的家人。
B．乐云鹤客居金陵时初遇雷曹，他让困顿不堪的雷曹饱餐一顿；雷曹心怀感激，就把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤。
C．乐云鹤与雷曹一起乘船渡江，忽遇狂风大浪，商船倾覆；雷曹将乐云鹤从水中救出，然后多次下水，将其货物钱财全部捞出，乐云鹤认为他是神人。
D．乐云鹤在天阴欲雨伴有雷声的日子来到‚云天‛，亲眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也参与其中；落到地面后发现，自己村庄沟渠里的水都注满了。
７．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（１０分）（１）文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。
（５分）译文：（２）君生我亦良足矣，敢望珠还哉！（５分）译文：三、古代诗歌阅读（8分）阅读下面的这首宋词，完成8～9题。
昭君怨〃咏荷上雨【注】宋〃杨万里午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泛清波。
【注】本词为作者于庭院中午憩后观雨所作。
８．词的下阕写雨主要运用了何种修辞手法？请简要分析其作用。
（4分）答:９．本词上阕写梦中西湖，下阕写池荷清雨，这样写有何妙处？（4分）答:10．把下列句子补写完整（6分）①，守拙归园田。
（陶渊明《归园田居》其一）②，秋水共长天一色。
（王勃《腾王阁序》）③，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）④，孤舟一系故园心。
（杜甫《秋兴八首）》）⑤竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。
（苏轼《定风波》）⑥君子博学而日参省乎己，。
（荀况《劝学》）⑦东篱把酒黄昏后，。
（李清照《醉花阴》）⑧想当年，金戈铁马，。
（辛弃疾《永遇乐〃京口北固亭怀古》）三、（24 分）阅读下面的文字，完成11～14 题。
城里人与乡下人毕淑敏最近几个月来，吃过的最美味的一餐饭，是在乡间的小山村。
正午时，背靠着池塘，在秫秸搭成的简易凉棚下，主人端上自家种的玉米和土豆，还有刚刚从水中打捞的半尺长的鱼，架在炭火上烤熟。
那条鱼从中间被剖开，平铺在红红的火焰上，一条好像变成了两条。
浑身披盐挂霜，硬而微黄，好似生了薄锈的盔甲。
吃到嘴里，鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的，‚咯吱吱‛，似嚼着一袭土色的蓑衣。
我问主人，‚用了什么调料？‛老大爷嘬着旱烟嘴，含混地回答：‚盐。
‛我说：‚还有呢？‛主人吐出一口烟雾，清晰地答：‚没有了。
‛我不相信地反问：‚没有花椒、大料？没有豆豉、辣椒？没有蚝油、香叶？没有……‛主人打断我：‚你说的那些都没有，光是盐。
‛我说：‚今天才知道，盐是这样好吃啊。
‛主人就笑了，说：‚你这个人啊，整岔了。
