《易经入门－细学乾坤两卦》
关于“易经乾坤”的内容
首先先废话几句，易经大家不一定能很深的了解，既然大家看到了我现在所写的这几句开头，就说明咱们和易经有缘分，那我们就通过这个缘分来发掘易经最深处的东西为我所用，不要只看到他迷信的外表，这就是我们要学习的目的。有些人认为易经是预测、算卦用的，那我就要说你们不是无知就是有某些动机才这么说，仅仅是把易经看做预测、算卦实在是太肤浅了，太污染我们先人的智慧了。难道我们古代思想、教育、领导等的处在核心的那些人都是傻瓜？都是无知无谓之人？没事干了吃饱了撑的都把易经推为经典中的经典？如果你们这么想，就要学习一下并重新思考一下了。而如果在学习思考之后还这么想，我与你之间已经没什么可说的，两条平行线不可能相交，不是我傻就是你傻。
至于学习易经能够有什么收获，大体的来说在做人、做事、智谋、能力、思想境界等方面都有很大的提高，但是提高的多少，只能是大家自己进行体会了。易经绝对不是很多人想象的那么简单，否则也不会被认定为经中之经，也不会被历代的圣人、历史学家、领导、思想家、哲学家所研究推荐，也不会深入到我们生活的方方面面。所以大家在学习时也要有所打算，这个东西是要学到老用到老的。但是也不是说终其一生只学易，也不是说易经得需要很长的时间才可以学会，这里有一个随着时间的增长及个人的理解进步，易经会有那么一个思想及效用的问题。随着时间的增长和个人理解的进步，易学思想就能一点点的提升，效用也会通过对易经理解的一点点提升而有所放大。
至于学习时间上，个人认为易学对于我们来说是足够花一年甚至几年时间来学习。但是在这里，我们只希望通过短短的一小段时间来学习乾坤两卦，可以几天，也可以几个月，自己可以自由选择。学习的时间越长，对于乾坤两卦的理解就越深，所获得的就越多；学习的时间短，理解的就浅，所获得的就少。这个时间由大家来掌握，我仅仅是提供了一个基本教学，至于大家能有多少获得，就看大家自己的了。即使大家只看了一天，几天，知道这么一句几句话对你有所启发，就足够值得你所学习我这里所要讲的乾坤两卦而付出的时间了。并且这还不是终结，当有一天你遇到了某种情况和乾坤两卦中的某些地方有所吻合，你就可以回来再看看，找找古人所写的这些东西，也还会有所获得有所提高。
学习乾坤两卦有什么作用呢？我这里专门让大家学习乾坤两卦，是为了大家能够知道易经是什么东西，让大家进入学易经的门槛，让大家了解真实的易经并能够在思想境界上有所提升，也能够有所获得，不会因为易经的难度被挡入了易经这个伟大的国学门外就可以了。
易经是百经之首，乾坤两卦是易经的核心，也就是核心中的核心。我们学得了易经的乾坤两卦，即使不去学习其他六十二卦，也已经足够受用终身了。
大家再看我所写的这个牛头领域的易经版块介绍：
《易经》经由伏羲、文王、周公、孔子的研究完善推广后形成了中国的哲学思想基础，并已经非常深入影响着华夏民族军事、科技、医药、政治、修养、艺术、生活的方方面面，被诸子百家奉为百经之首、经中之经。我们要以正确的眼光看待并学习这部中华民族数千年文明与智慧的结晶，完善自我、学以致用，把国学发扬光大。
上边的介绍大家也许还不能够很好的理解，但是也不用急，接下来我们来学习乾坤两卦，就是为了大家能更快的进入易经的门槛，来理解易经，使用易经，发扬易经。
特别注释：
学习易经的乾坤两卦容易走入几个错误点，我在这里提示一下，希望大家特别注意。
一是易经是要把复杂东西简单化，让我们来理解事务的规律，我们不要把易经再搞复杂了，太较真了，那样就不适合学习易经也不符合易经的思想基础了。
二是乾为天坤为地，乾为阳坤为阴，但是在我们的生活中没有完全阳的东西也没有完全阴的东西，也没有完全阳的人没有完全阴的人，这两个是不能分开的，所以乾坤两卦是为易经的首卦，并不是说乾卦为首卦或坤卦为首卦，这是比较多的时候都容易犯的错误。
三是我对易经的讲解，包括文王孔子等等这些人所说所写，是一个向导，也只是一个向导，是引导大家进入易经内部，而大家在学会易经之后，这些语言文字的东西就已经是个束缚了，我们要摒弃这些东西而观察事务，才能更加提升自己的对于卦的理解。不过这个是后话了，在这里我们首先是引导大家理解周易的基础，怎么进入周易这部经典中，大家暂时只需记住这点不用太理会。
四是预测、算卦仅仅是易经中的一部分，一小部分。我们学习的是他大的方面，最好的方面，当然也不排除在迷惘时通过预测、算卦找到方向，但是也不推荐这种方式。如果仅仅是当作预测、算卦来使用，就无可救药了。
附：
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如果大家对于我所讲解的易经乾坤两卦中有不同的理解，并认为您的理解更合理，可以在论坛及群中进行交流，我们致力于建立一个更完善的易经乾坤两卦讲解，致力于让更多人去学习理解易经，也对大家的贡献表示感谢。
一、乾坤卦辞
注：红色为原文；蓝色为解释；黑色是我的想法感受，利于大家理解。
乾：元亨利贞。
乾有四个性质，元代表开始，亨代表亨通，利代表有益，贞代表贞固。
乾是主动力，坤是受动力，主动力和受动力共同作用就产生了万事万物。没有独立的乾也没有独立的坤。在这里我们了解主动力的元亨利贞采取几个方面。
其一是天，也就是太阳。太阳是整个太阳系的生命运行的根本之一，但是在这里我们只与他和地球两方面看不去看太阳系里其他的星球，那么太阳就是天，地球就是地。太阳是万物的开始，没有太阳的推动就没有万事万物；太阳也四通八达，照耀着地球的方方面面；太阳也有益，如果没有益也不会有万事万物生长繁荣；太阳也贞固，否则如果太阳某一段时间不照耀了，地球上的生物就会有问题。
其二可以看做国家的领导，有龙德的领导，这是国家运行的开始，没有这些好的领导就没有好的人民的持续运作；这些好领导这些主动力在国家的各个层面，没有哪个级别看不到领导的存在；这些领导是有益于国家有益于人民的，益于国家人民的方方面面，国家人民也就能更好的生产食物用品并使用；这些领导是国家的骨干，联动着国家的方方面面，集合在一起，统一着又分散着领导着国家，如果这些领导只是分散着并不集中，就没有足够的能力引导着国家的前进发展。
其三是马，马在咱们中国古代是非常重要的，现在已经被其他交通工具所替代了。马是国家发展的开始，没有它在战争、经济、通信等方面就不能够有所前进发展；马也能够通达到很多地方，如果不能通达到很多地方，这些地区就不能够成为国家社会的一部分，脱节了也就不会有好的结果；马是对社会有利益的，它能托付着很多东西，利益着国家人民的方方面面；马也是国家社会发展的骨干，军事斗争的骨干，没有它社会发展国家发展就会停滞或者能力不及，没有它军事上就不能够有主动权。
