《红楼梦于中国文化》课程期末考试论文《红楼梦》的写作手法小议
作者：***
学院：日本语学院2010级班级：16班
专业：高级翻译
学号：*********
《红楼梦》的写作手法小议
曹雪芹笔下的《红楼梦》俨然已发展成为红学，成为一门受众人瞩目且追捧的学科，它的魅力究竟何在？何以值得两百余年后的我们孜孜不倦的去研读、考究？
首先红楼梦涉及到了晚清社会的各个领域，有很高的社会学价值；其次，三百余个人物，形形色色的生活在一个多多或少少有关联的圈子里，其中的人伦复杂，更是让人瞠目结舌；然而最让人为之一震的则是其写作手法，如此恢宏的长篇巨作、纷繁复杂的人物关系与纠结在其中的感情，以及事态的炎凉、人情的冷暖，这是何等精妙的构思和何等精妙的手法，让世人叹为观止！下面我就来谈谈我其中重要的写作手法的看法。
第一，草蛇灰线，伏脉千里。伏脉，又称暗线，是中国小说艺术的一个独特的创作，但只有到了曹雪芹的笔下，这个手法才发挥到了超迈往古的神奇境地。如第五回的《红楼梦曲》与金陵十二钗簿册，伏下了大观园中各女儿的命运。再有就是从盖大观园时，出现了最大的伏脉，沁芳溪。
“沁芳”，是宝玉批驳了“泻玉”粗俗过露之后自拟的新名，此名字面“香艳”了，而曹雪芹用“情节”点醒的：宝玉不忍践踏落花，将残红万点兜起，送在溪水中，看那花片蓉蓉漾漾，随流而逝！所谓“落红成阵”，所谓“或落水流红”，所谓“流水落花春去也”，……都在反复地点醒这个巨大的伏脉，也是全书的主旨：千红一窟（哭）、万艳同杯（杯）。
有人可能觉得有的时候看红楼梦时，曹雪芹写的东一榔头，西一棒槌的。例如首次葬花与二次饯花之间，却夹上了赵姨娘与贾环的大段描写。这其实并不是杂乱无章，而是有章可循。这种伏脉法，评点家又有另一比喻：如常山之蛇，击首尾应，击尾首应，击腹则首尾俱应。曹雪芹貌似“闲文”“戏笔”的每一处点染，都是暗线上的血肉相连，呼吸相通的深层妙谛。可以说，他是眼里流着泪蘸笔为墨在“谈笑风生”的。
第二，结构上的对称。曹雪芹给《红楼梦》安排的章法结构，是全部书分为两大“扇”，前后呼应、联络、倚伏、隐现……合起来是个大对称，是艺术、内容（盛衰荣辱、离合悲欢）、是规律、是感悟。
大对称，就是一种大平衡，又是大对比。不仅章法，人物也是成对出现。如，有贾母史太君，就有刘姥姥。有凤姐，就有李纨。有宝玉，就有薛蟠。有倪二，就有卜世人……至于钗、黛、晴、袭、鸢、平……就不用再多说。
这个“对称”听起来倒也简单，没什么稀奇，但实际笔法上是“出神入化、妙趣无穷”只要听听老太太和刘姥姥的“对话”，品品凤姐与李纨的“舌战”，就得其味，也深叹其难为而又写到如此传神切当的地步了。
第三，补遗法。补遗就是在已经截稿，已经印行，后又有新获，或发现以前的疏漏或是不足之处，或本人，或弟子门生，或他人，为之补缀脱漏缺失，或附卷末，或令成编，谓之补遗。至于写一部小说，又哪来的补遗？你若是知道“遗”了，当时就该“补”才是顺理成章的“作品”。然而，曹雪芹在这部书中，竟有补遗之笔，这在文学史上，小说史上，从未有过。
如书中第五十四回，方从贾母说话中补出袭人自幼随侍过湘云的往事；又自凤姐的口中补出了王夫人已因其丧母而赏过四十两银子的现下之事。而且还补出了鸳鸯也在为母服孝的处境。一切自然之至，不觉其枝蔓琐碎。
这在一般的文章、小说或史传中，也是常有的追叙部分，并不为其，说书的
称作“倒插笔”。但是曹雪芹的“补遗”法却与俗套的不同。俗套的法子是笨办法，明截硬接，即用“看官有所不知，原来在此之先，发生了……云云”，这样的叙述是死笔，是下品。而曹雪芹的笔法活泼极了，似行云流水，毫无滞碍，“行无所事”的一般，实则正是他的灵心慧性，锦心绣口，机杼暗运的结果。
上述的写作手法都只是《红楼梦》中的几种，其中包括的手法有很多是值得我们在写作中借鉴的，具有很高的实用价值，就是今天的作家，也很少有曹雪芹这样精妙的构思和用上这样奇幻的写作手法，真是让人拍案叫绝。
《红楼梦》，真的就是如她的名字一样，梦一样的生活，梦一样的世界，里面包罗万象，意味深长，周汝昌先生为其耗尽一生，还有很多的红学的研究者在马不停蹄的研读，只为能把她所有的秘密的给挖掘殆尽，但是我觉得好的东西，之所以人们想得到，都是因为没有得到。如果，有一天《红楼梦》真的开发殆尽，真不知道，喜欢她的人还会不会一如既往，还会不会继续增加。某些事情，还是留有一定的余地比较好，还是朦胧一点才会有美感，不是吗？
