建水紫陶名家,建水紫陶十大名家

论建水紫陶的发展历程建水紫陶是中国传统陶瓷的一种，起源于云南省建水县，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

下面将对建水紫陶的发展历程进行论述。

建水紫陶的历史可以追溯到明代中叶，具体的起源时间不可考。

在明代嘉靖年间，当地开始以制作建水紫陶为生，开创了这一陶瓷艺术的先河。

明代晚期至清代初期，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，同时也开始在国内外产生了一定的知名度。

在清朝乾隆年间，建水紫陶的制作工艺进一步提高，艺术水平逐渐得到肯定。

龙泉窑、鸡血石等元素开始在建水紫陶中得到融合，使陶器的质感更加丰富多样。

此时的建水紫陶已经具备了独特的风格和艺术特点。

20世纪50年代，建水紫陶正式被确立为云南省的“瓷器之乡”。

在此后的几十年间，建水紫陶得到了政府的重视和支持，逐渐发展成为当地重要的经济产业。

同时，建水紫陶的技艺也不断传承和创新，推动了这一传统陶瓷的发展。

21世纪以来，建水紫陶进一步跃上国际舞台。

中国政府将其列为国家非物质文化遗产保护项目，并在国内外举办了多次建水紫陶艺术展览。

这些举措进一步提高了建水紫陶在国际上的知名度和影响力，也为建水紫陶的创作和传承提供了更广阔的舞台。

如今，建水紫陶已经成为云南省的文化名片之一，并得到了广大艺术爱好者的喜爱。

在制作工艺上，建水紫陶注重原始生态的模仿和再创造，以追求自然美为目标。

在造型上，建水紫陶能够灵活运用各种元素，如动物、植物、山水等，展现出独特的审美观念和创意思维。

在色彩上，建水紫陶以紫红色为主，寓意着中国传统文化中的吉祥和幸福。

总的来说，建水紫陶的发展历程可以划分为明清时期、现代发展和国际影响三个阶段。

从明代中期开始，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，艺术水平得到提高。

20世纪50年代，建水紫陶成为云南省重要的经济产业，并得到国家的支持和保护。

21世纪以来，建水紫陶在国际上的知名度和影响力逐渐增强。

建水紫陶以其独特的风格和艺术特点，在传统与现代、国内与国际之间建立了桥梁，为中国陶瓷艺术的发展做出了积极的贡献。

建水紫陶：中国陶艺奇葩郑伟林【摘要】Jianshui purple pottery is one of the four most famous ceramic in contemporary China, and it is one of China's "intangible cultural heritage". Jianshui region has a long history of making ceramics. Jianshui purple pottery production can be roughly divided into six big processes including material, pug, hand shaping, decoration, fire, and grinding. With its unique technology, Jianshui purple pottery has become a handicraft with extremely high aesthetic value and collection value.%建水紫陶是当代中国四大名陶之一,是中国的"非物质文化遗产"之一,是中国陶艺奇葩.建水地区的制陶历史悠久,可谓源远流长."宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有紫陶". 建水紫陶的制作大致可概括为选料、练泥、拉坯、装饰、烧制、打磨等六大工序.建水紫陶以其独特的工艺,成为了具有极高审美价值和收藏价值的工艺品.【期刊名称】《红河学院学报》【年(卷),期】2015(013)006【总页数】3页(P13-15)【关键词】建水;紫陶;陶艺;奇葩【作者】郑伟林【作者单位】红河学院,云南蒙自 661199【正文语种】中文【中图分类】C913.9滇南名城建水，在现代工艺美术史中，因其紫陶工艺而声名远扬。

弥足珍贵的建水抗战紫陶作者：李朝春来源：《收藏界》2015年第11期创烧于清道光年间的建水紫陶，以“手工拉坯、名家书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺享誉四海，是“全国四大名陶”之一。

其中，抗战期间烧制的建水紫陶，记载着诸多抗战时期的历史信息。

建水位于祖国西南边陲，距离中越边境线200多公里，是雄镇滇南的军事重镇和关津要冲之地。

1940年9月，日军占领越南，企图北上进犯昆明，兵指重庆。

面对新的局势，以龙云为首的云南省政府，炸毁滇越铁路河口大桥，拆除河口至碧色寨共177公里的铁轨，并急调第60军的182、184两师回云南，组建第一集团军开赴滇南，沿中越边境河口、屏边、金平、个旧、建水一带严密布防。

在中国共产党抗日民族统一战线的感召下，滇南军民众志成城，团结抗战，从此揭开了滇南抗战的序幕。

在此特殊历史背景下烧制的紫陶，蕴含有丰富的滇南军民的爱国主义情怀，具有鲜明的时代特征，是中华民族团结抗战的历史见证。

一、抗战陶是民族气节的见证滇南抗战爆发后，建水紫陶艺人大量采用梅、兰、竹、菊以及“苏武牧羊”等反映坚贞不屈民族气节的题材，装饰于紫陶之上，借以表达中华民族坚贞不屈、英勇抗战的决心。

梅、兰、竹、菊“四君子”是人格品质的文化象征。

梅花凌寒而开，兰花香而不艳，竹子四季长青，菊花傲霜吐香，皆被画家赋予坚贞、清高的象征，以喻君子之风，尤其在民族灾难深重的抗战时期，更成为紫陶装饰的主流题材，借物抒情，鼓舞士气。

如梅纹黑陶直口瓶（图1），长直颈，扁鼓腹，圈足，一面刻填梅纹和“辛已禄功画”款和“向氏”印，另一面刻填草书唐代李白《清平词》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”诗句和“师尚泰座雅玩，萧希贤敬赠”款。

此瓶造型典雅，书画俱佳，磨制光润，底款楷书阴文“建水向遇春出品”。

为向遇春辛巳年（即1941年）的佳作。

又如梅纹美女瓶（图2），撇口，溜肩，平底，腹部刻填梅纹，曲茎虬枝，梅花怒放，有超凡脱俗，凌风傲雪之气韵。

另一面隶书唐代裴度《溪居》诗句：“门径俯清溪，茅檐古木齐。

建水紫陶作文
云南建水的紫陶，是中国四大名陶之一。

我有一个爱好，就是爱到建水紫陶博物馆去看一看，到那个地方去感受一下不一样的文化氛围。

走进建水紫陶博物馆，映入眼帘的是一个巨大的陶缸，上面雕刻着美丽的图案。

走进展厅，第一个房间就是手工制作紫陶的地方，那里有许多紫陶制作过程中留下的痕迹。

第二个房间里摆放着许多美丽的紫陶制品，有花瓶、茶杯、茶壶、茶杯等。

第三个房间里摆放着许多精美的陶瓷工艺品，有花瓶、茶壶、茶杯……第四个房间里摆放着各种各样的陶瓷作品，有花瓶、杯子、茶壶……第五个房间里摆放着一些古老的陶器，有陶器、木碗等等。

走出展厅，我仿佛来到了一个古老的世界：到处是古老而又神秘的气息，仿佛是一片神奇而又神秘的土地。

这些古老而又神秘的物品似乎在向人们讲述着一个个古老而又神秘的故事。

我喜欢到建水紫陶博物馆去看一看，喜欢在里面亲手制作一件工艺品，这是一件多么有意义的事情啊！我还喜欢在那里闻一闻那独特而又芬芳的紫陶香气。

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建水紫陶驰名中外，与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国“四大名陶”。

建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的。

在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

紫陶是用碗窑村红、黄、青、紫、白五种不同颜色的泥土，泡水滤浆后成紫红色的陶泥，用以制成器皿坯胎烧制而成。

与其它陶器不同的是，建水紫陶采用无釉磨光，陶器烧成后用鹅卵石精工细磨抛光，使之质地细腻，光亮如镜，轻轻敲击有金属之声。

有“体如铁、明如水、亮如镜、声如磬”之说。

建水紫陶以其独具的风格蜚声海内外，成为人们喜爱的珍品。

究其原因，除了制作精美、造型新颖之外，最主要的是将传统的书画艺术运用于紫陶身上，使其既有实用价值，又有审美价值，成为一种典雅的艺术品，登上了艺术大雅之堂。

其他各地名陶，多从造型和品种上下功夫，至于把书画搬上陶器，似乎建水紫陶独出。

众所周知，在紫陶上写字绘画，不像在宣纸和瓷器上那样方便，用颜色或墨直接书写绘画即可装裱，它必须用墨或颜色写在陶坯上，再用刻刀刻，然后以白色陶土或红、黄、蓝等色泥填满晾干后入窑烧制，出窑后再磨光。

其经过多次打磨，可以达到光彩照人的程度。

如书画、雕刻、烧制、磨工均佳，则产品呈紫地镶白或黑地镶白的图文，明快爽朗，典雅秀丽。

名家书画，经制陶艺人的雕刻，呈观自然班驳、浑朴古拙的金石韵味，给人以无限美的艺术享受，为其他名陶所不及，和传统的字画及江西景德镇瓷器相比，别具魅力。

建水紫陶正是由于书画名家的参与才能得以驰誉中外。

从清末到现代，无数的书画名家为建水紫陶的发展、兴旺和繁荣做出了杰出的贡献。

如王定一的烂简书，就是摹仿断简残篇，以真草隶篆行书于其上，更显得古朴雅致。

其他如刘光烈的板桥体书，王式稷的金文，王克敏、王孝全的花卉翎毛，王宪斌的竹子，王垂书的草书，肖茂园的山水，沈河清的鱼虾，马吉生的菊花，向逢春的山水、人物、梅兰竹菊和各种字体及李贯夫的楷书等。

浅析建水紫陶的传承与发展之路作者：潘梦千来源：《美术界》 2014年第8期TEXT/潘梦千【摘要】建水陶堪称中国四大名陶之一，与宜兴紫砂陶、广西坭兴陶、四川荣昌陶饮誉中外。

本文的意义在于了解建水紫陶的特色及优缺点并为建水紫陶的良好发展提供建议。

建水紫陶在保证其独创的“残贴”、“阴刻阳填”和“淡艳”装饰及无釉磨光的工艺基础上，探讨出一条适合其商业化生产销售的道路。

【关键词】建水紫陶；工艺；装饰；传承；发展建水紫陶产于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的。

曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

建水紫陶是云南民族文化艺术珍品，采用原生态的陶土，集书画名家之墨宝，汇雕刻艺术之神韵，大处能容江河山川之气魄，细微处则可见花鸟虫鱼之神韵，与江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴陶、四川荣昌陶并称为中国“四大名陶”。

然而，在世人的认知度、销售价格以及收藏价值方面却逊色于宜兴紫砂。

本文通过介绍建水紫陶传承之处，分析其发展缓慢的原因并以名扬海内外的宜兴紫砂为例提出一些适合建水紫陶往更高更远的方向发展的个人意见。

一、建水陶艺，天下无双（一）取土制泥，天然纯真建水陶陶泥取自境内的原生态“五彩土”，属粘土原料，含铁量高，使成器硬度高、强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。

经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜，有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。

（二）拉坯成器，精准绝妙建水紫陶主要是以心手感应的手工拉坯为成型工艺，由于其泥料的细腻润滑，在湿润状态下的可塑性相对较弱，故建水陶坯一直采用传统的车盘慢手工拉坯，造型只有圆形圆器。

这是建水紫陶与其他含砂陶器的本质区别。

（三）装饰精美，流芳百世建水紫陶做工精细，尤重装饰。

集金石、书法、美术于其上，其“残贴”和“淡艳”装饰既有实用价值又有审美情趣。

古今骚人墨客以陶坯为载体展示书画风采，成就独一无二的建水紫陶，传承千年不朽的紫陶文化。

（四）工艺精湛，妙笔生花建水紫陶有别于其他三大名陶的最独特之处在于采取阴刻阳填的工艺（如图1）。

建水紫陶建水县碗窑小学六（2）班金莎莎建水紫陶是我国四大名陶之一，它是一种纯手工、纯艺术的工艺品。

它是用泥土做的。

这泥土并不是普通的泥土，它要经过很多的程序，先是拿普通的泥土浸泡在水你，等泥土和水融为一体的时候，我们再拿漏水的把泥和水漏下去，把土里面的一些小石子留在上面，然后倒掉。

漏干净以后，把它放在那里不动它，直到小葱拌豆腐——一清二白的时候，再把里面的水倒出来，泥留在里面，这样的程序都是经过很多次，然后，把它放在那里，等它变软了，可以做东西的时候，我们再把它拿起来做我们想做的东西。

做好以后，我们拿去修坯，修坯要掌握好它的力度，手扶着的时候不能太用力，不然会把做好的坯弄坏掉。

坯修好后，该写字了，写字的时候，我们必须拿毛笔写，不能拿我们经常用的笔写——铅笔、水性笔等。

我们必须找写字写得好、写得认真的人写，不能找写字很差的人写，不然会使作品受到影响的。

字写好后，该雕刻了。

雕刻时，我们要随时注意着我们雕刻的针，针不能斜着，必须平平的。

不然我们刻出来的字就会毛着，会不好，雕刻时，针不能太深，也不能太浅，必须掌握好，不能让它乱动，刻好后，又该填泥了，填进去的泥得讲究，不能和做好的泥的颜色一样，填泥的时候，要注意把空着的地方填满，不能空着，填好以后，又要把它赶平，不能凹凸着，不然会把我们做好的东西毁坏的，压平以后，把它放在那里，放一会儿后，再把多的括掉，括的时候要小心，不能括烂了。

如果是稍稍起来一小点，我们先不管它，等到把全部括完的时候，我们再来把它压平，压平以后又该修坯了，修坯，我们之前讲过了，不能太用力，不然会弄坏坯的。

最后一道程序是烧坯，烧坯也要掌握好火候，不然会把我们做好的坯烧坏的。

怎么样？做建水紫陶是件很复杂的事吧，如果你有兴趣，欢迎你到建水来参观。

残阳渐逝，血红冲天。

半是夕阳余光，半是狰狞血雨。

是的，血，到处都是冷腥的鲜血。

整个皇宫之内，血流成河，白玉理石全被洗涮成黑红之色，到处是断壁残肢，尸横一片，到处是厮杀后的痕迹。

建水紫陶的作文建水历史悠久，文物古迹百余处，其中省级文物保护单位就有10处之多，最古老的寺是元朝的指林寺，最宏大的庙宇是仅次于山东曲阜孔庙的建水文庙，最壮观的楼是朝阳楼，有滇南大观园之称的朱家花园……其实建水最值得一提的还是：有着五彩斑斓的色彩，又有泥土的沉静与稳重，有陶器的质地，却又有着瓷器般的响声，有琉璃般的质地润泽，却显示古朴斑驳的陶变机理——建水紫陶。

“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”，在数千年中国传统文化的历史长河中，陶瓷艺术犹如一颗熠熠发光的明珠，被人们称为传承中华文明的瑰宝。

在遗址的发掘过程中，在建水古城北郊的一个窑火烧出来的村落——碗窑村。

在村子身后的红土坡由东向西绵亘数里沉寂着一大片行迹清晰的古窑遗址和堆积如山的陶瓷残片。

在1980年中央工艺美术学院与建水工艺美术陶厂首次对建水古窑遗址和陶瓷残片进行的叩访中，他们惊喜地发现了大量的宋代青瓷、元代青花、明代粗陶和清代紫陶的残片，从此，人们从这种极富灵性的陶瓷语言里，，破译出唐时明月宋时风华的中华文化遗韵。

建水紫陶陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磬。

其中深黑嵌白者，尤为上品。

有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。

建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红。

黄。

紫。

青。

白，五种不同颜色的泥土，泡水滤浆后成紫红色的陶泥，用以制成器皿坯胎烧制而成。

生产工艺上采用无釉磨光，其实就是柸体不上釉，瓷器烧成后用鹅卵石精工细磨抛光，这样质地细腻，光亮如镜，轻轻敲击有金属之声。

在发展过程中，上个世纪初，有人创造了在成型的紫陶坯胎上书写绘画，或画梅兰竹菊山水人物，或写唐诗宋词行楷隶篆，以刀作笔再行雕刻，填以白泥刮扫的装饰手法，取得中国山水画般的独特的艺术效果。

之后又进一步发展，再创“断简残贴”的艺术手法，使建水紫陶艺术价值和艺术效果大增，走进辉煌的艺术殿堂。

1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上，建水紫陶被列为我国四大名陶之一，与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

关于建水紫陶博物馆的资料
建水紫陶博物馆是位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县的
一家文化艺术博物馆，是以展示、研究和保护中国传统陶瓷文化为主要目的的博物馆之一。

建水紫陶有着悠久的历史和独特的制作工艺，是中国传统陶瓷文化的重要组成部分之一。

建水紫陶以其独特的紫色釉面和典雅的造型，被誉为中国陶瓷文化的瑰宝之一。

建水紫陶博物馆展品种类丰富，包括建水紫陶的历史沿革、制作工艺、艺术特点等多个方面。

其中，以建水紫陶制作的陶器、陶艺品、瓷器等为主要展品，展示了中国传统陶瓷文化的深厚底蕴和丰富内涵。

建水紫陶博物馆的建筑风格独特，是以传统建筑形式为基础，结合现代化设计理念而建成的。

博物馆内部布局合理，设计精美，展品陈列有序，充分展示了建水紫陶的特点和魅力。

建水紫陶博物馆不仅是一家文化艺术博物馆，更是一座教育基地和旅游胜地。

博物馆每年都会举办各种文化活动和展览，吸引着众多国内外游客前来观赏和学习。

同时，博物馆还开展了一系列陶艺制作和文化体验活动，让游客们亲身感受到建水紫陶的魅力和文化内涵。

总之，建水紫陶博物馆是一家具有重要历史意义和文化价值的博物馆，是了解中国传统陶瓷文化的重要场所之一。

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