浅谈成都洛带古镇字库塔广场景观改造设计
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第1篇近日,昭觉里特色街区项目一期工程正如火如荼地进行,这座承载着千年文脉的古老街区正焕发出新的生机与活力。
为了打造一个集历史文化、现代商业、休闲娱乐于一体的特色街区,施工队伍正夜以继日地推进工程进度。
清晨,当第一缕阳光洒在昭觉寺的古老建筑上,施工队伍已经开始了忙碌的一天。
他们有的在古风绿廊上精心修剪着花草,有的在河灯文化广场上紧张地铺设着地砖,有的在街边商业区进行外立面施工。
整个施工现场一派繁忙景象。
项目负责人辜林波介绍道:“昭觉里特色街区项目分两期进行,目前我们正在实施一期工程。
新建的建筑楼栋主体已经完工,转入装饰装修阶段。
与此同时,河灯文化广场、人行道改造及外立面施工也在加快进行中。
”在河灯文化广场,工人们正在紧张地进行着收尾工作。
广场中心一座造型独特的河灯雕塑已经安装完毕,周围的地砖铺设得整整齐齐。
这座河灯雕塑将成为昭觉里特色街区的一大亮点,让游客在欣赏美景的同时,感受到浓厚的文化氛围。
在街边商业区,施工队伍正在进行外立面施工。
他们小心翼翼地将一块块瓷砖粘贴在墙上,力求做到完美无瑕。
昭觉里特色街区项目注重将历史文化与现代元素相结合,外立面设计采用了复古风格,既保留了古街区的韵味,又增添了时尚感。
此外,项目还注重公共设施的完善。
在昭青路沿线,新建的公厕、商业外摆、地下停车场等配套附属工程正在紧张施工中。
这些设施将为游客提供更加便捷的出行体验。
在项目实施过程中,施工队伍始终把安全生产放在首位。
他们严格按照施工规范操作,确保工程质量和安全。
项目负责人辜林波表示:“我们将全力以赴,确保项目按期竣工,为成都旅游新名片增光添彩。
”据了解,昭觉里特色街区项目整体将对昭青路约240米沿线范围内的街边商业、金角银边、U型空间、公共设施等进行景观化设计和特色提升。
项目建成后,不仅将传承千年昭觉文化,还将带动区域经济联动发展,打造文商旅有机融合的新消费场景。
昭觉里特色街区项目的施工,让这座古老街区焕发出新的生机。
文旅赏析中国·洛带博客小镇□【-】□占地面积:□建筑面积:□创作时间:2010年东有周庄、南有丽江、北有平遥、西有洛带!最初,这里创意建一片建筑艺术村,后来,我们选择借助建筑艺术营造一种时尚生活方式。
博学博览博大博采天下众妙之长,客舍客家客人客主共兴文化小镇。
这就是博客小镇的由来。
设计理念:博客小镇以古镇文化、客家文化为灵魂,高起点、高水平、高品位的营造古镇客家文化历史场景,整体打造高端文化旅游休闲区风貌和宜居环境,在创新中实现古典与现代、文化与商业的完美结合,让客家生活艺术化,让文化艺术生活化。
“洛带博客小镇”坐落于成都市龙泉驿区洛带古镇旁。
东靠龙泉山脉,西面湿地公园,集博物馆聚落、文化商业街、艺术工作室、企业会馆群、五星级酒店为一体,是成都十二五规划重点打造的国际高端人文旅游小镇。
博客小镇幅员广阔,三街九巷千百院,院院不同。
已实景呈现的土楼坝、三和坪、小上海地块均为院落式商业集群,融汇川、闽、海、晋、徽五派建筑风格。
每栋建筑均为藏品级定制,以古都名宅为用材标准,由名匠古法精工打造,一砖一木,皆精湛厚重,足见中国。
一院一字号,户户皆流金。
宽街窄巷的迂回曲折,高树樾荫间的天光高远,勾勒出悠然的小镇生活,藏繁华于内,立名门家业。
博客小镇独创的商院是中国精致生活的缩影,是文化传承街、巷、院里的中国商道。
白驹过隙时,人生却还停在小镇间。
博客小镇,成都以东17公里,从中国到世界的距离。
一镇藏东方,一院会天下。
以客家五次迁徙文化为依托,川西、闽、海派、晋、徽派五大建筑和谐混搭,建筑就是风景,现在每一栋建筑都是传世的“非遗”瑰宝!经营愿景:“洛带博客小镇”,是一座荟萃顶级艺术品收藏、展示、鉴定、交易的珍宝博览城。
项目中的客家土楼以道教珍宝馆和乌木艺术品珍宝馆为核心,大力发展文博艺术产业。
“洛带博客小镇”,将是一座充满活力和魅力的、娱乐与美食共享的商旅博览城。
项目将集中发展餐饮、购物、客栈、休闲娱乐等业态,引进全国各地特色商品、土特产、民间艺术、手工艺品等;规划多条独具特色的主题街巷,如:休闲酒吧街、特色餐饮街、工艺品制作体验街、音乐舞蹈演绎长廊等,整体提升洛带古镇的旅游魅力。
谈洛带古镇的保护及改造和建设罗潇【摘要】从洛带古镇空间形态及建筑风格入手,分析了该古镇在进行保护、改造及建设前后的基本情况,评价了其效果及存在的不足,并从古镇风貌改造、保护、开发建设、提升商业业态方面提出了一些建设意见.【期刊名称】《山西建筑》【年(卷),期】2014(040)011【总页数】2页(P12-13)【关键词】古镇;规划;保护;改造;建设【作者】罗潇【作者单位】四川大学建筑与环境学院,四川成都610065;成都市龙泉驿区(经开区)勘测信息工程院,四川成都610100【正文语种】中文【中图分类】TU-87洛带古镇历史悠久,是一座传承客家文化的古镇。
近年来,由于经济社会的高速发展,洛带古镇面临着传统保护与建设发展的矛盾,如何处理好古镇保护和古镇发展之间的关系,当地政府也采取了一系列措施,进行了一系列探索。
洛带古镇位于四川省成都市龙泉驿区北部,龙泉山南麓,西连西河镇,南接龙泉同安街办,东邻万兴乡,北与黄土镇、洪安镇接壤。
相传汉朝成街,名“万景街”,三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为“万福街”,因蜀汉后主刘阿斗玉带落入八角井更名为“落带”(后演变为“洛带”)。
明清以来,特别是清初“湖广填四川”,这里成为外省特别是客家人移民的主要入籍地,客家人不断集聚,其人数占到总人口的86%,他们至今保留说客家话的传统,客家民居、习俗在历史的发展中完整保存,成为中国有名的客家古镇,被誉为“世界的洛带,永远的客家”。
洛带古镇是国家AAAA级旅游景区,全国首批重点小城镇,四川省历史文化名镇之一。
2.1 古镇空间形态洛带古镇空间格局保存完好,街巷格局采用“一街七巷”的古镇格局和传统街巷空间结构,“一街”指洛带古街,由“上街、下街”组成;“七巷”指米市巷(又称马槽堰巷)、糠市巷、槐树巷、江西馆巷、北巷子、凤仪巷、柴市巷。
古街巷总长2 577 m,其中最长的洛带古街呈东西走向,街道平均宽度6 m~8 m,长约1 000 m,高宽比在1∶1~1∶1.5左右,尺度宜人。
规划小组成员:孟超越王妮丹陈萍李媛引言洛带古镇景区地处成都市龙泉驿区境内,又是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区,是国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”,也是中国西部最大的也是唯一的被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一,确定了洛带在世界的客家文化地位。
一、旅游发展环境条件分析:(一)区位条件1.地理区位:洛带古镇位于天府之国四川成都的腹心地带,成都市东郊成都平原与龙泉山脉的交接处,西距成都17km,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇10km,距成渝高速公路立交桥接口4公里,距成南高速黄土出口5km,北距成渝铁路线洪安火车站7公里,距成都双流国际机场30km,东邻万兴镇,西邻西平镇,南接同安镇,地理坐标为东经104°21′,北纬30°39′。
2.交通区位:自南向北依次临近成龙路,318国道,成渝高速公路,成洛公路,沪蓉高速,绕城高速以及成环线。
同时临近洪安火车站和双流国际机场。
洛带古镇交通称得上是一个集公路、铁路、航空三位为一体的综合立体交通体系,这将为洛带及周边的快速发展奠定良好基础。
3.文化区位:在成都这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。
以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。
客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的成都东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。
中国西部最大的也是唯一的被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,作为世界客属第20届恳亲大会的核心分会场之一,确定了在世界客家文化的地位。
4.旅游区位:洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地,又是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区,是国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”,也是中国西部最大的也是唯一的被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”。
成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案1.定位与目标我们要明确洛带古镇的旅游定位。
洛带古镇位于成都市郊,交通便利,具有丰富的历史文化底蕴和独特的民俗风情。
我们的目标是将其打造成一个集历史文化体验、休闲度假、民俗风情于一体的综合性旅游目的地。
2.规划布局(1)核心景区:以洛带古镇为中心,打造一个占地面积约为2平方公里的核心景区。
景区内包括古建筑、古街道、古桥梁等历史文化遗迹,以及特色民宿、餐饮、购物等配套设施。
(2)周边景区:在核心景区周边,规划一批特色景区,如洛带湖、洛带山、洛带温泉等,为游客提供多样化的旅游体验。
(3)交通网络:完善景区内部交通网络,设置观光车、自行车租赁点等,方便游客游览。
3.策划内容(1)历史文化体验:开展洛带古镇历史文化讲解活动,邀请专家、学者为游客讲述古镇的历史故事。
同时,举办洛带古镇文化节,展示古镇的传统技艺、民间艺术等。
(2)休闲度假:打造一批特色民宿,提供舒适的住宿环境。
在景区周边规划休闲度假区,设置温泉、SPA、健身房等设施,让游客在游览之余,享受休闲度假的乐趣。
(3)民俗风情:举办洛带古镇民俗风情周,展示古镇的民俗文化。
游客可以品尝到地道的洛带美食,欣赏到传统民间艺术表演,还可以参与到各种民俗活动中。
4.实施方案(1)项目启动:成立洛带古镇旅游开发项目组,负责项目的策划、实施、监管等工作。
(2)基础设施建设:对古镇进行整体改造,提升景区的硬件设施。
包括修复古建筑、拓宽道路、增设停车场等。
(3)宣传推广:利用网络、媒体、户外广告等多种渠道,加大对洛带古镇旅游资源的宣传力度。
(4)人才引进:引进专业人才,提升景区的管理水平和服务质量。
(5)合作发展:与周边景区、旅行社等合作,共同打造旅游线路,拓宽市场渠道。
(6)持续优化:在项目实施过程中,不断收集游客反馈,优化景区服务,提升游客满意度。
5.预期效果在这个阳光明媚的午后,我看着电脑屏幕上的方案,仿佛已经看到了洛带古镇焕发的新颜。
1、旅游发展环境条件分析1.1洛带地理区位洛带镇位于四川省成都市龙泉驿区境内,大致纬度东经104.3度、北纬30.6度。
成都东郊成都平原与龙泉山脉的交界处。
是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地,其属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,全年均适宜旅游。
1.2洛带交通区位洛带镇西距成都市区15公里,南距国家级成都经济开发区11公里,成渝高速公路龙泉站入口4.6公里,东邻万兴乡,南接西部阳光城,北距西部化工市场2公里,成南高速公路义和站入口7公里。
自驾路线:洛带南距成渝高速公路龙泉站3.2公里,成洛、龙洪、龙新公路贯穿全境。
从成都出发至洛带,仅需半个多小时,可当天往返。
公交路线:(1)80路→ 219路(约2小时 / 31.2公里)(2)108路→ 219路(约2小时 / 33.4公里)(3)2路→ 219路约(2小时10分钟 / 34.7公里)(4)火车北站公交站乘坐80路到槐树店下车后乘坐219路在洛带路口站下车560米步行至洛带镇(5)火车北站公交站乘坐108路到成洛路建材路口站下车60米步行至成都交通学校站乘坐219路在洛带路口站下车(6)火车北站公交站乘坐2路到五桂桥公交站下车90米步行至五桂桥公交站乘坐219路在洛带路口站下车560米步行至洛带镇1.3旅游发展现存中的主要问题1.特色和定位不明作为洛带一大特色的客家文化并没有得到很好的强调和展现,感觉有形无实。
2.市场推广不足和其他古镇相比,对于举办的活动和自身宣传都较为乏力3.商业规划不合理多为娱乐和饮食店铺且功能重复单一,凸显不出特色4.游客结构单一游客绝大多数为日归客,只会在洛带逗留半日,购买力不足。
且对象多为中老年,消费水平低下。
(1)洛带古镇自然资源较为缺乏,人文资源丰富。
洛带古镇虽有玉带湖、洛水湿地公园等自然资源,但与它丰富的人文资源相比,还是有稍逊一筹。
洛带古镇有着“天下客家第一镇”的美誉,游客去洛带古镇旅游,最主要的目的还是想去体验那里浓厚的客家文化去。
成都洛带古镇建筑特点介绍我和好友阿玲、阿宇一直对成都洛带古镇的建筑充满了好奇,于是找了个阳光明媚的日子,踏上了这片充满古韵的土地。
一到古镇,阿玲就兴奋地叫起来:“哇,这些建筑好有特色啊,感觉像是穿越回了古代。
”我笑着说:“那可不,洛带古镇的建筑可都是历史的见证者呢。
”我们沿着古街慢慢走,脚下的石板路发出“哒哒”的声响,仿佛在诉说着往昔的故事。
阿宇指着街边的一座会馆说:“你们看那座会馆,飞檐斗拱的,真精致。
”我仔细瞧了瞧,说道:“这就是洛带古镇建筑的一大特点——典型的明清风格建筑。
你看那屋顶的飞檐,向上翘起,像不像鸟儿的翅膀?这不仅好看,还有排水的功能呢。
我听说以前有个老工匠的后代讲过,他们祖上在修建这些飞檐的时候,可讲究了。
要先挑选合适的木材,然后按照精确的角度切割、打磨,再由手艺精湛的工匠精心安装,稍有偏差都不行。
”这时候,我们走进了一座客家土楼。
阿玲好奇地问:“这土楼怎么是圆形的呀?看起来好特别。
”里面一位当地的老人听到了,笑着给我们解释:“这圆形土楼啊,可是客家建筑的智慧结晶。
它的墙壁特别厚,能起到很好的防御作用。
以前,家族里的人都住在里面,中间是个大院子,大家可以在院子里聊天、晒太阳、举办各种活动。
我小时候就在这土楼里长大,那时候一到晚上,大家就围坐在院子里,听老人们讲故事,可热闹了。
”阿宇惊讶地说:“那这么多人住在一起,会不会很挤啊?”老人摇摇头说:“不会不会,土楼里面的房间布局很合理,虽然空间不大,但很温馨。
而且大家互相照顾,就像一家人一样。
”我们继续逛着,看到了一些古街两旁的店铺。
这些店铺的门面大多是木质的,雕梁画栋。
阿玲指着一扇门上的雕花说:“这雕花好漂亮啊,刻的是什么呀?”我研究了一下说:“这应该是一些传统的吉祥图案,像龙凤呈祥、花开富贵之类的。
这些雕花都是工匠们一刀一刀刻出来的,你看这线条多流畅,这得花费多少心血啊。
我有个朋友是学木雕的,他说这种传统的雕花工艺很难学,要练很久才能有这样的手艺。
图1 保留建筑点位图2、3 保留建筑图4 规划总平面图辑与模式。
设计+专业运营”现场零散、风格各周边社区,为市民,实现了文化旅游道、水、电、古建、行了跨界融合,成都生态人文特征和历史文脉,强化意景观。
打造一个街区的多样性。
井、影壁、竹编墙新感受到场地原有除、加建的方式完材等原建筑材料,式建筑风貌。
同时闲街区。
料,研究传统材料用功能、现有的规将屋面小青瓦运用题,也解决立面瓦编墙作为装饰格栅围护。
在城市生态,呈现镂空花格图真茅草代替自然茅耐久性和耐火性。
作为建筑的主体结,营造开放、空透局和“林盘演绎”观进入建筑内部,活态展馆,模糊了与房相生相映。
尤其是瓦、砖、石滨木屋的立面采用乡土记忆。
将厂房和景观构筑物中,设计要求。
景观设绵系统,真正发挥度实现绿色技术的设计通过不同业态组团,将公共聚集空间、文化体验空间、旅游休闲空间和商业消费空间打通。
运用最新的视听体验技术,展示科技与文化深度融合的现代业态风貌。
其中,魔幻水舞声光是成都首台室外秀场,声光秀以“蜀水文化”为主题,通过L E D 卷屏、声光展示、水舞表演的形式以魔幻谐趣的风格,勾画出蜀水文化的历史场景。
图5 改造民居组团图6 改造后民居组团图7 改造前4S 汽车店 图8 改造后展览馆(下转17页)植物、有刺植物,如夹竹桃、枸骨等;避免种植有刺激性、易于引起过敏反应的植物,如漆树、杨树;避免种植易发病虫害的植物,如十大功劳,从而减少后期维护中农药的使用。
在植物景观设计上,避免用植物将儿童频繁使用的场地围合得过于密闭,视线通透的积极空间让儿童更有安全感,也更方便监护人监护。
5.4服务设施随着儿童的生长发育,其行为内容和动作范围也会随身体形态的变化而变化,适宜的尺度是儿童们接近事物的标准。
在如今的居住区室外空间中,无论是座椅、廊架、直饮水器等基础服务设施,还是健身器材等娱乐设施,多数是以成人的尺度为标准,例如成人的座椅通常坐高在40~50厘米左右,儿童在没有他人帮助的情况下无法使用,使用时监护人往往伴随左右,避免儿童因跌落、磕碰发生意外。