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金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。
下面我们来一一具体分析。
金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。
这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。
金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。
一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。
英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。
《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。
《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。
《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。
他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。
这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠间的兄弟情谊都在这部小说里得到了很好的体现。
张无忌虽不是英雄，但我们反而觉得他更为亲近，更为可爱，因为他跟我们普通人一样，有一样的缺点，有一样的无奈，他可以做我们的朋友，而且是那种善良的，又可以帮助我们的朋友。
《天龙八部》是金庸小说里篇幅最长的两部小说之一，这部小说结构宏伟，人物众多。
武侠天地世界华文文学论坛200712论金庸小说重道轻器的思想倾向廖斌摘要:道与器是中国传统文化中的哲学概念。
重道轻器是中国知识分子的集体无意识,深入到传统文化的各方面,影响中国人的思维方式和看待事物、理解社会人生的方法,也渗透到文学创作中。
金庸武侠小说从总体看,流露出重道轻器的思想倾向,在文本中变形为重武学之道,轻器物;重内家功夫,轻外家功夫;重武学之道、悟道和道义,轻武功。
金庸小说中的/道0,超出传统道统的内涵,具有人文关怀,和对传统文化精髓,以及对人间正义和人生哲理的思考和探询。
关键词:金庸小说;重道轻器思想中图分类号:I207#4文献标识码:A文章编号:1008-0163(2007)2-0070-04中国传统文化中,道与器是一对哲学概念, /形而上者谓之道,形而下者谓之器0。
老子云: /道生一,一生二,二生三,三生万物。
0还说:/道可道,非常道。
0)))道不能用通常的语言描述,但仍可看出,/道0是先天地而生的万物本源,或一切事物永恒规律的代表,发展到后世就形成体系严密的道统;对于万事万物,则有为学之道、为官之道、武学之道,逐渐演绎为根本原则、最高准则和遵循的规律。
/器0作为/道0的他者,指各种派生、有形的或具体的事物。
如果说/道0存乎法则,思想境界层面,那么/器0则属器物层面。
中国传统文化主张/道本器末0,强调/以道御器0,要让器服从于道,服务于道。
关于/道0与/器0的关系,近代学者郑观应的解释较有代表性,他指出:/所谓-道.,即-形而上者.,是万事万物与人性之本源,是治理国事之本;作为一种学问,-道.是-一语已足包性命之源而通天人之故.的原理之学;所谓-器.,即-形而下者.,是万物,是有利于物质发明和实际生活之末的后天形器之学。
0[1]道本器末的观点流播千年,深入到传统文化的各方面,影响中国人的思维方式和看待事物,理解社会人生的方法,自然也渗透到文学创作中,变形为小说中各种形象和场景。
其中金庸的小说秉承传统哲学关于道器的阐释,颇具代表性。
浅析金庸武侠小说的文化内涵【内容提要】：金庸武侠小说曾经一度风靡于华人读者中，且经久不衰。
总览其作品艺术价值是多方面的，本文主要探究其文化意蕴。
金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁，以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
其作品既深深植根于传统文化沃土，又充满金庸个性的创新，具有浓郁的现代意识；金写武侠，可实已突破“武侠”之园囿，既有儒家的积极入世、道家的游心自然、佛家的明世旷达，也有独立的批判精神、民族的和谐平等、个性的自由解放、辩证的亦正亦邪。
文章试图以文化解码金庸武侠，探索通往艺术殿堂的雅俗共赏之路。
【关键词】：金庸文化武侠、儒释道现代意识引言“男金庸、女琼瑶”。
曾经有多少像笔者这样的“金粉”，在青春懵懂时期就开始痴迷其中。
波澜起伏的情节、天马行空的想象、荡气回肠的情感……金庸小说倾倒无数“金迷”的原因可谓不胜枚举，可是当经过岁月的沉淀，何以仍感回味悠长，究其原因，大概是其历久弥香的文化使然吧。
遥想n多年前，它摆在地摊上，处在文化的最边缘，各种盗版乱七八糟。
然而到今天，各大书店上架豪华版，现代文学研究权威严家炎教授在北大开设研究课。
在雅俗之争的时代，金庸小说用文化在雅俗间搭起桥梁，以其文化品位让“成年人的童话”打入文学殿堂的正厅。
下面，就让我们一起推开文化之窗，探视金庸不朽神话之一隅。
一、与中华民族文化心理结构深度契合的文化内涵叶茂源于根深。
文学艺术作品往往都承载着某种特定的民族文化，呈现出这个民族的思想和情感历史。
一般的作家只会讲故事，优秀的文学家更善于塑造人物形象，而杰出的大师级作者则在塑造形象的同时表现和探讨人性及其文化特征。
金庸作品除了艺术功力和技巧外，还有着对中国历史及其文化精神的准确把握、深刻思考和精彩表现。
1.悠长“武侠味”（1）武侠渊源武侠文学的源头当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。
”古代一般的武侠小说，以《七侠五义》为代表，确实主要写的是打斗和侠义。
文学评论·现当代文学析金庸“射雕三部曲”人物塑造的艺术特色陈朝晖 凯里学院附属中学摘 要：金庸“射雕三部曲”指《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》这三部小说，它们在人物塑造上具有鲜明的艺术特色，具体体现有：以虚写实，虚实相生；巧妙叙述，以“弱”现“强”；通过人物个性与事件偶然性来展示人生世界的复杂性。
“射雕三部曲”中人物塑造的艺术特色丰富多彩，展现出金庸先生作为一代武侠小说大师深厚的写作功底。
关键词：射雕三部曲；艺术特色；人物塑造作者简介：陈朝晖（1970.10-），男，贵州锦屏人，凯里学院附中一级教师。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-08-020-01金庸先生一生共写有十五部武侠小说，但奠定其武侠小说史地位的作品则是“射雕三部曲”及《鹿鼎记》。
“射雕三部曲”指《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》这三部小说。
《射雕英雄传》1957年在《商报》上连载，《神雕侠侣》1959年在《明报》上连载，《倚天屠龙记》1961年在《明报》上连载。
这三部小说在情节上一脉相承，在人物塑造上也多有延续，具有鲜明的艺术特色，下面试析之。
1.以虚写实，虚实相生。
从本质上来说，小说是文学虚构的产物，即使金庸努力期望还原历史真实，也无法真实地在小说中刻画出当时的历史。
如《射雕英雄传》这部小说中的主人公郭靖，历史上确有此人。
据《宋史•忠义传四•郭靖》记载：有郭靖者，……遂赴江而死。
这件事发生在1207年，而《射雕英雄传》中写的时代是始于1196年终于1221年，从时间上基本符合的。
只是这个侠义人物死得太早，在他死后十几年成吉思汗才率军西征。
因此，历史上真实的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面，在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有，此“郭靖”非彼“郭靖”。
但《宋史》中这位“郭靖”大义凛然的形象与《射雕英雄传》中老实木讷却勇猛担当的郭靖形象也有接近。
论金庸小说武侠人物的儒道思想及现代意义金庸小说中的武侠人物多数具有儒道思想，体现了传统文化中的价值观和现代社会中的智慧。
他们追求的是"仁义礼智信"等儒家价值观，也注重修身养性、修行内观的道家思想。
这些儒道思想不仅为小说赋予了文化内涵和艺术意义，还对现代社会产生了积极影响。
首先，金庸小说中的武侠人物追求的是"仁义礼智信"等儒家价值观。
儒家主张立身修身齐家治国平天下，要求人们以仁爱为本，以义务为先，以礼仪为准则，以智慧为导向，以信仰为支持。
金庸小说中的人物，如郭靖、黄蓉、杨过等，都具有高尚的品德、独立的人格和崇高的义气。
他们追求的是道义心灵的卓越，以治愈世人心灵创伤。
这种儒家的"仁义礼智信"价值观，也为现代社会提供了人生的指南和底线，使人们能够取得内心的宁静和社会的和谐。
其次，金庸小说中的武侠人物注重修身养性、修行内观的道家思想。
道家主张以道为本，以自然为师，倡导心如止水、无为而治的境界。
金庸小说中的武侠人物，如张无忌、独孤求败等，都有修行内观的经历，追求的是自然、无为的道家境界。
他们在修炼武功的同时，也修养内心，注重修身养性，达到内心的和谐和平静。
这种修行内观的道家思想，给予现代社会指导，在喧闹的世界中寻求平静与内心的安宁，让人们明白必要的时候要懂得放弃，才能获得真正的快乐。
最后，金庸小说中的儒道思想对现代社会产生了很大的影响。
在当今社会，人们对于儒家价值观的重视逐渐增强。
"仁者爱人"的思想引导人们以仁爱之心对待他人，弘扬互助、友善的价值观。
"义"让人们具备对社会的责任感，以正义之心去参与社会事务并关注弱势群体的权益。
"礼"让人们有清晰的行为规范和生活习惯，维护社会秩序和人际关系的和谐。
"智"则让人们具备明辨是非的能力，善于思考、判断和解决问题。
"信"让人们坚守诚信、守信的原则，维护社会的稳定和秩序。
金庸武侠小说金庸于三十一岁时（一九五五年）创作出了第一部武侠小说《书剑恩仇录》，最后一部《越女剑》则创作于一九七○年，十五部长短篇小说写了十五年（《鹿鼎记》于一九七二年连载完毕后，四十八岁的他宣布封笔）。
金庸凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底，写过“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说，将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界。
其后，金庸又花了十年功夫，对作品进行逐字斟酌的全面修订，终于完成了十五部共计三十六册的《金庸作品集》。
一、金庸武侠小说的巨大影响从一九五五年第一部金庸武侠小说问世迄今，其作品的发行量已逾亿册！金庸的每一部武侠小说都被搬上了银幕和荧屏，有的武侠小说甚至被反复改编、拍摄成电影和电视连续剧。
今天，近半个世纪过去了，然而，根据金庸武侠小说改编的电影和电视连续剧，仍是中国银幕、荧屏不可替代的观赏热点！金庸武侠小说创造了中国现代文学史上的一个奇迹，一个难解之谜。
上至政府首脑要员、文人墨客、学者教授，下至农夫、民工、小贩，从中国到美利坚，只要有华人的地方，就有层出不穷的金庸迷……奇特的“金庸现象”已引起世界文学史家的广泛注意，并引发了海内外“金学”的蓬勃兴起。
尤其在台湾，“金学”研究更是轰轰烈烈，许多学者对金庸作品的理解及阐释，深刻而独特，称其为“内涵挖掘不尽的神奇之作”。
想必不久的将来，“金学”和金庸的武侠小说将成为一个世界性的研究热点，并被载入世界文学史册。
二、金庸武侠小说的艺术特点金庸的武侠小说与清末民初武侠小说的不同之处在于，作者将深刻的人生哲理和深厚的东方文化内涵，灌注于神奇而浪漫的武侠故事之中，使之上升到文学艺术的高度。
而且，作品中包含着丰富的民族文化知识，从天文地理、历史宗教、文学艺术、医药民俗到道德人伦无所不包。
读后在陶冶性情的同时，给人一种知识上的极大满足。
金庸的武侠小说，还塑造了一批有血有肉、个性鲜明、脍炙人口的人物形象：萧峰、段誉、陈家洛、张无忌、杨过、令狐冲、郭靖、小龙女、黄蓉、韦小宝等，这些形象如水墨人物，飘逸潇洒，长袖当风，令人刻骨铭心，爱恋难舍。
金庸武侠小说的文学价值与影响力简介金庸是中国当代最具影响力的武侠小说作家之一。
他创作了大量经典的武侠小说，如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》等，深受读者喜爱。
本文将探讨金庸武侠小说的文学价值以及对社会和文化的影响力。
1. 文学价值1.1 描写精彩的武打场景金庸擅长描写精彩绝伦的武打场景，通过生动的笔触、丰富的想象力和详细入微的描写，将读者带入到令人目瞪口呆的武术世界中。
这些场景不仅展示了人物之间的高超武艺技巧，还诠释了人物内心情感以及道义观念。
1.2 刻画丰满深入的人物形象金庸笔下塑造了许多鲜活而丰满的人物形象。
这些角色各有特色和个性，既有英勇正直、儒雅风度的主人公，也有狡诈阴险、情感丰富的反派角色。
金庸通过细腻入微的描写，赋予了每一个人物众多层次的性格特点和内在动机，使读者能够深入了解他们的喜怒哀乐。
1.3 融合传统与现代元素金庸的武侠小说不仅承袭了古代武侠文化的传统元素，如义气、忠诚、侠义等，还注入了许多现代思想和价值观。
他通过人物之间的心灵对话以及思辨性场景展示了对道德、社会问题以及个体命运等方面的关注，使得故事更具有时代感和普世意义。
2. 社会影响力2.1 弘扬中华传统文化金庸武侠小说不仅吸引国内读者，而且在国际上也广受欢迎。
他通过描写古代中国社会背景和文化特征，带领读者游历于华夏大地之上，并传播中华民族优秀传统文化。
2.2 影响年轻一代价值观念金庸塑造的主人公形象和所讲述的故事，直接或间接地影响了一代又一代年轻读者的价值观念。
金庸小说中的正义、勇气、忠诚等品质成为许多读者崇尚的典范，改变了他们对世界的看法，也对他们的行为产生积极影响。
2.3 活跃武侠文化市场金庸的武侠小说在中国乃至全球影响力巨大，不仅被拍摄成电视剧和电影，还衍生出大量周边产品，如游戏、漫画、音乐等。
这些作品进一步丰富了武侠文化市场，并满足了读者对金庸作品的持续追捧。
结论金庸武侠小说以其独特的文学价值和深远的社会影响力而获得广泛赞誉。
金庸小说的特点金庸是新派武侠小说的始祖。
1.小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路。
2.故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。
代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。
3.对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。
如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。
4.如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到《射雕》中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。
而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。
5.对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。
金庸武侠小说中的武侠文化尽管是枚女子，但也会着迷于武侠小说里描写的绚烂的武打动作细节，对男主人公一登场就吸引众多爱慕女子追随的画面进行一番深深的遐想，集头顶到脚底的侠义想一扫灭江湖上的丑恶，渴求男女主人公能幸福在一起，幻想自己有一天也能带起勇气闯荡于江湖。
上的丑恶，渴求男女主人公能幸福在一起，幻想自己有一天也能带起勇气闯荡于江湖。
尽管是枚女子，依旧热爱武侠小说，热衷侠文化。
而何为侠？大家应该就能略知一二，名满天下的金庸对此的解释是“侠之大者”，即侠士要有为国之仁心，能够为理想而努力奋斗。
而后起之秀则有不同意见：“侠即逍遥”。
即侠士能够突破人性的极限，即侠士能够突破人性的极限，逍遥地行走于这逍遥地行走于这个世界上。
现代官方化说法则认为侠是一种行为，现代官方化说法则认为侠是一种行为，也是一种理想，也是一种理想，一种饱含着梦幻与荣光的意志，无论于理是合是悖，无论于法是反是违，侠永远固执著心中不变的追求。
而这追求，是在呼天不灵时的替天行道，是在叫地不应时的代地执法，有所不为，是在呼天不灵时的替天行道，是在叫地不应时的代地执法，有所不为，有所必为，有所必为，有所必为，在执法不在执法不公正时，在合情不合理时，侠者蓦然回首、横空出世，代行着公平执法、救难救急的使命。
然而每一个行为当它壮大到足够丰富，开始由内而外衍生出内涵时，侠则成为了一种文化——侠文化。
而何为侠文化? 侠文化”在漫漫的中华历史上有着特殊而又举足轻重的地位。
在漫漫的中华历史上有着特殊而又举足轻重的地位。
特特殊性在于侠是一种可以说是相当难以定义的东西，任何人在任何时间进行的一种“路见不平一声吼”的行动皆可以称之为“侠”。
而说侠文化具有举足轻重的地位也并非妄言，侠文化可以说是伴随着中华文明起起伏伏而有久经风雨，同时它也可以成为中华传统文化的缩影的一部分。
正是东方文明留下的令人咀嚼回味不已的侠文化才吸引大批人们相继成为武侠迷。
武侠小说诞生在漫长的中国封建社会中。
金庸作品中的侠义精神论文正文论金庸作品中的侠义精神引言金庸是一位举足轻重的当代作家，其武侠作品对当代文学产生了及其巨大的影响，作品的学术性和思想性都具有极高的研究价值，金庸把通俗的武侠小说带到了学界研究的大雅之堂，让更多阶层的人们认识了金庸世界中的大侠，让侠义精神深入每个读者的内心并让人们感到现代社会比任何一个时代都更需要这种精神。
1991 年,大陆研究金学的专著开始出现。
陈墨可以说是金学研究的专家,他的《金庸小说赏析》是大陆金学研究专著的第一种。
《金庸小说赏析》对金氏15 种小说逐部评介、赏析,对于金学研究,是一项深厚扎实的基础工程,亦可视为一部导论。
陈墨认为《红楼梦》与金庸小说是中国文学史上的两大奇迹,金学研究将会蔚然成风。
之后他又接连推出《金庸小说之迷》《金庸“武学”的奥秘》、《金庸小说的情爱世界》、《金庸小说人论》、《金庸小说艺术论》、《金庸小说与中国文化》等金学系列论著。
陈墨的金学研究系统规范,条分缕析,夹叙夹议,文字典雅,从历史背景与文化背景来探索金庸,遗憾的是行文不够简练,由于过多引用相同资料而带来阅读上的雷同感,并且又缺少注释。
另一位金学研究专家是曹正文,他的《金庸笔下的一百零八将》、《金庸小说人物谱》,在写法上和陈墨是两种不同的体系和风格。
严家炎先生在北大中文系开设金庸武侠小说研究的选修课,标志着金庸从大众读者中走进了巍峨的学术讲坛。
1996年《, 中国社会科学》和《文学评论》两家权威学术刊物先后发表有关金庸研究的长篇学术论文,《通俗文学评论》1997年第1期推出了金庸研究专刊。
在经历了世纪之交十几年之久的轰轰烈烈之后，金庸研究从2003年“华山论剑”和“嘉兴会议”之后进入了一波将平而下一波未至的转换期，但是金庸的地位已经确立。
那么在下一阶段，感性将归于理性，以深刻性取胜，从更加广阔的范围来认识金庸，从更深的层次来研究金庸，金庸的研究会成为一个深刻的、完整的文化结构。
纵观几十年来学界从艺术价值、学术高度和其对文学史的影响等方面对金庸作品做了比较全面的研究，但是对于金庸作品中的侠义精神的研究还比较少。
中国文学的叙事艺术与形式解读金庸的武侠小说中国文学以其丰富的叙事艺术和独特的形式吸引了全球读者。
其中，金庸的武侠小说被广大读者所青睐，其作品集结了中国传统文化与叙事艺术的精髓。
本文将探讨金庸的武侠小说中的叙事艺术与形式，并解读其在中国文学中的重要意义。
一、金庸的武侠世界——独特的叙事结构与虚实交错金庸的武侠小说创造了一个独特绚丽的武侠世界。
他的叙事结构常常以一个充满传奇色彩的主线故事为基础，通过复杂的情感纠葛和众多的支线故事来丰富情节。
这种复杂的叙事结构使读者可以从多个角度去理解和体验故事。
同时，金庸巧妙地利用了虚实交错的叙事手法，使得小说中的人物、事件和情节都显得更加生动和立体。
二、人物刻画——传奇英雄与现实人物的结合金庸的武侠小说中，人物刻画是其独特魅力的核心之一。
他创造了一系列充满个性与魅力的英雄人物，如郭靖、杨过、黄药师等，这些人物成为了读者心中的传奇英雄。
同时，金庸也不忘描绘现实中的人性和矛盾，他的作品中充满了各种类型的人物，有善良正直的人，也有阴险狡诈的人。
通过对人物的细致描写和情感揭示，金庸的作品展现了多元的人性和社会现象。
三、反叛与正义——武侠世界的价值观金庸的武侠小说中常常探讨反叛与正义的议题。
他通过叙事方式和人物塑造，呈现出一种独特的价值观。
作品中的主人公往往是反叛者，他们与权贵势力对抗，追求自由和公平。
金庸的作品强调个体的力量和反抗的精神，它们极具启示意义，对社会正义与自由的讨论具有重要价值。
四、古今相融——历史与现实的交织金庸的作品巧妙地融合了历史与现实。
他以明清时期为背景，将历史人物、事件融入到小说中，使武侠世界更加贴近现实。
与此同时，金庸的作品也不乏对当代社会问题的关注与批判。
通过对历史与现实的交织，金庸的武侠小说展现出了一种独特的文化记忆和批判精神。
五、精巧的语言和叙述技巧金庸的武侠小说以其精巧的语言和叙述技巧闻名。
他独特的文风简练明快，字字珠玑。
他运用典故、俚语、歇后语等丰富的语言形式，使得作品更加富有韵味和魅力。
文学作品《鹿鼎记》的评论
《鹿鼎记》是中国作家金庸的代表作之一，该小说以明朝的历史为背景，讲述了一个由庶子出身的少年逆境成长的故事。
该小说通过对历史事件和人物的虚构，展现了中国传统文化的精髓和人性的复杂性，同时也探讨了权力、义理和爱情等主题。
该小说以其精彩的情节、深刻的思想和生动的人物形象，成为了中国文学史上的经典之作。
首先，该小说的情节非常精彩。
金庸通过巧妙的叙事手法和荒诞的情节设计，将小说中的故事情节表现得非常生动和有趣。
小说中的各个情节和人物形象也相互关联，构成了一个庞大的世界观和人物群像。
同时，小说中的武打场面也非常精彩，充满了想象力和艺术性。
其次，该小说的思想深刻。
金庸通过小说中的人物形象和情节描写，探讨了权力、义理和爱情等主题。
小说中的每个角色都有自己的价值观和生命观，每个故事都充满了深刻的思考和哲学意味。
金庸的思想也体现在小说中的人物形象之中，例如九龙真经的作者陈近南，就代表了金庸对传统文化的尊重和重视。
最后，该小说的人物形象非常生动。
金庸通过对小说中人物形象的描写和塑造，将小说中的人物形象表现得非常鲜明和立体。
小说中的每个角色都有自己的性格和命运，每个角色的故事也都是非常感人和有启示性的。
小说中的主角韦
小宝更是成为了一个经典的文学形象，他的搞笑和机智也让读者深深地喜欢上了他。
总之，《鹿鼎记》是一部充满情节精彩、思想深刻和人物形象生动的经典小说。
该小说通过对历史事件和人物的虚构，展现了中国传统文化的精髓和人性的复杂性，同时也探讨了权力、义理和爱情等主题。
金庸武侠小说的艺术特点金庸是中国现代武侠小说的代表作家之一，他的作品具有独特的艺术特点，以下将从叙事风格、人物性格塑造、主题思想以及情节结构四个方面进行分析。
首先，金庸的叙事风格独特而生动。
他善于运用夸张、精确的描述手法，使得读者能够清晰地感受到武侠世界的气氛和场景。
在他的描写中，赋予了武功高强的人物以神奇的能力，展现了武侠世界中的英雄壮举。
同时，他还善于运用对比的手法，通过描写强者与弱者之间的斗争，突出主题。
金庸的叙事风格简洁明了，具有强烈的戏剧性和视觉感，在他的作品中，读者可以身临其境地感受到剧烈的打斗场面和人物之间的紧张对抗。
其次，金庸的作品以人物性格塑造为重点。
他塑造了一批个性鲜明、各具特点的武侠人物，这些人物既有善良、正直、义薄云天的正派人物，也有奸狡、心机深沉的反派人物，他们形象丰满，栩栩如生。
金庸通过人物性格的刻画，展示了人性的复杂性和多样性。
他的作品中的人物形象形象既有英勇善战、英雄救美的男主角，也有聪明机智、智勇双全的女性角色，这些角色在情感世界、智力水平、行动能力等方面展现出丰富的内涵，给人留下了深刻的印象。
第三，金庸的作品涉及的主题思想非常丰富。
他在小说中深入探讨了道德与正义、仁爱与背叛、忠诚与利益等一系列现实和哲学问题。
他的作品中无论是正派人物还是反派人物，都有各自的追求和价值观，他们对于人生的理解和选择给了读者深思。
金庸的作品中，还贯穿着一种对于传统文化的追溯和反思，他不仅注重武侠故事的传承和发展，还在作品中通过对于历史、文化、民俗等的描写来展示民族自尊、民族精神等价值。
最后，金庸的情节结构紧凑有力。
他充分利用了武侠小说的特点，将故事情节紧凑地安排在一个个环环相扣、令人回味无穷的情节结构中。
他在小说中布置了众多的谜团和反转，通过前后呼应，情节交错的手法，将读者带入一次次意想不到的故事发展中。
他的小说既有跌宕起伏、激烈紧张的斗争场面，也有悲欢离合、亲情爱恨的情感描写，使得读者的情绪始终保持在高度紧张和兴奋的状态。
1. 金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。
简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。
金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。
他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
2. 金庸的人物刻画，轻表面、重实在，没有正面的长篇大论的描写，却依然塑造出一个个精彩绝伦的形象，香香公主、黄蓉、小龙女、张无忌、令狐冲……举不胜举，甚至梅超风蓬头垢面的长发也会被人用来做形容词。
如描写小龙女的“杨过抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。
那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。
”看了这一段，估计大家心里便有了一个模糊的神仙般的小龙女。
3. 金庸小说的结构艺术，大有大的宏伟，小有小的玲珑，大小均宜。
传统的章回体小说有一个固定的秩序，按着时间、按着帝国的秩序，讲究一个社会逻辑。
而五四以后，西方文学架构的手法深入了中国文学的创作，倒叙、插叙、省略或者将之融合交叉的手法都出现在小说里，并在金庸小说中达到一个高峰。
比如《射雕》三部曲的宏大、《越女剑》的小巧。
《天龙八部》中有三个男主人公，一开始是段誉的故事，不知不觉转入了乔峰的故事，然后又变成虚竹的故事，篇幅都很长，最后三兄弟结拜，三个故事交融到一起。
一般的武侠小说总会贯穿着的一条感情线，而金庸小说往往其他的结构特色，乔峰的身世问题，一个丐帮版主忽然成了契丹人，在乔峰探究自己身世的一系列事件中，他找到谁，谁就被提前杀了，留下的线索还是直指他的？这便是侦探小说的构造。
4. 金庸小说的语言艺术，通俗，浅显，流畅，灵活生动。
金庸小说的语言是非常值得推崇的，他在各种语言中努力找着一个平衡点，用一句话概括便是“浑然不可句摘”。
谈谈你对金庸小说入选中学语文教材的看法1今春，金庸的《天龙八部》和王度庐的《卧虎藏龙》两部武侠小说选段入选中学语文教材之《语文读本》，为方兴未艾的“武侠热”又升了一次温。
对于此举，人们叫好者有之，反对者亦有之。
我是反对者之一。
赞成者理由有三：其一，是来自以号称“醉侠”的北大教授孔庆东为代表的一些专家学者们对金庸小说的极力鼓吹。
据说孔教授已开坛讲学，已经是“金庸八讲”了。
孔教授身在“思想自由，兼容并包”的北大把研究武侠小说作为自己的职业偏好，本也无可厚非，属于他的工作范畴之内，可以领取国家的俸禄。
他完全可以七讲“八讲”，一辈子都讲下去。
我想，只要是冷静理性地研究，把“武侠文化”作为研究的对象也是很有意义的。
只是要注意不被为了媚俗而获得的名声冲昏了头脑，干扰了自己的理性判断。
孔教授的讲座我没有听过，不知道讲些什么内容，如果能发掘出金庸小说艺术思想价值对于我们这个民族的意义，则善莫大焉。
只是把所有的中学生都想象成潜在的“金庸迷”，要所有的中学生都来读武侠小说就有点讲不过去了。
武侠小说我年轻时也是爱读的，达到了废寝忘食，手不释卷的程度，主要是情节吸引人，小说中人物率意江湖的行事方式很对我年轻时的胃口，因为年轻人都冲动、叛逆，想无法无天、为所欲为。
另外那些性格怪异的人物给人以神话色彩，很好玩。
但经过了专业的文学训练之后，我的文学知识和趣味就使我认识到了武侠小说只是一些通俗的消遣文学，其文学的价值并非达到了要逼着所有人读不可的程度。
就象西方人并不要求把《福尔摩斯探案集》作为中学教材一样。
而且我私下里认为，读武侠小说，尽管我一度痴迷，但除了浪费了我很多时间外，好象对我的文学积累和人生认识没有什么帮助。
我对人生根本性问题的思考还是来自那些经典的著作，如卢梭的《忏悔录》等等。
专家学者们和其他“金迷”认为，金庸小说高于其他武侠小说，里面包含了丰富的中国古代文化历史知识，所以读金庸小说是青少年了解古代文化知识的一个途径，所以中学生非读金庸不可。
浅析金庸小说的侠义精神及其现代意义引言“金庸热”是中国当代文坛的一个奇异的文学现象，它不仅拥有数目极为众多的读者，而且持续时间长、覆盖地域广、读者文化跨度大。
究其原因，正是从博大精深、纷繁复杂的古代文化中提炼出来的，根深蒂固地植根于中国的广大民众的心灵结构之中的一种文化精神——“侠义观”，它促成了“金庸热”的产生和持续。
“作为一个人，他是一个杰出优秀的人；作为一个学者，他是一个一流的学者；作为一个文学家，他是一个伟大的文学家。
”2005年初，浙江大学人文学院副院长、著名文艺学家徐岱教授对其做出这番评论。
毋庸置疑，就作家而言，金庸确实创造了一个几乎是无法超越的文学现象。
从1955到1972年间共创作了12部长篇、2个中篇，为全世界的华人开创了一个奇妙的武侠天国。
可以说，有华人处即有金庸武侠小说。
在金庸的武侠小说中，路见不平，拔刀相助，重信然诺，不变节，不趋势，坚守人格，知错能改，善莫大焉，侠之大者，为国为民，追求自由人格、自由生命构成了侠义观的基本内涵，这也正是这些侠客为读者所喜爱的原因。
一、中国武侠文化与“侠义精神”武侠文化从某种意义上说，它已经渗透到了每个中国人的灵魂深处，是中国文化精神的一个重要的支撑部分。
从诸侯纷争的战国时代到今天，我们的民族对这一文化一直表现出极大的兴趣和执着的偏爱。
金庸是中国武侠小说的大师，他开创了继晚清第一次武侠小说高峰以后，又一个武侠小说的高峰时代，金庸的武侠小说比较全面的展示了中国的武侠文化，把武侠小说提高到了一个前所未有的境界。
（一）武侠小说概述武侠小说是中国通俗文学传统流裔之一，它从形式到内容都与中华文化血肉相连。
它是中国传统的一种文学样式，自唐传奇始一直绵延至今，特别是以金庸为代表的新派武侠小说的出现使这种古老的文学体裁获得了新生。
“武侠小说”这个概念是1915年林琴南才首次提出的，而在明清之际多称为“侠义小说”、“侠情小说”、“侠勇小说”、“任侠小说”，可见这种文类的小说其重点是一个“侠”字。
论金庸武侠小说的艺术性与思想性【论文摘要】武侠小说作为通俗小说的一种，长期以来受到了诸多非议，很多人想当然的认为凡是以武侠为题材的小说，都是庸俗甚至是低俗的作品。
其实武侠小说之所以被认为是难等大雅之堂的消遣娱乐品，真正的原因是自武侠小说产生以来写作者鲜有文豪，精华作品也极少。
是金庸的出现使这种长期以来的偏见得到改观，使众多评论家们不得不对武侠小说另眼相看。
是金庸证明了武侠小说同样可以步入高雅文学的殿堂，证明了武侠小说同样可以集艺术性思想性于一身。
【关键词】金庸武侠艺术思想金庸被公认为是新派武侠最杰出的作家，当代武林界的至尊。
其作品以不可抵挡之势迅速赢得了亿万人民的喜爱。
不禁风靡中国而且在全世界都产生了无可比拟的影响。
因此很多人禁不住要思考：向来为正统文学所不齿的武侠小说，何以有如此巨大的魅力呢？难道仅仅是因为他的消遣娱乐价值?当然不是！本文就从杰出的艺术成就，深刻的思想内涵两个方面对金庸武侠小说进行论述。
一杰出的艺术成就很多人都喜欢读金庸的武侠小说，不分男女老幼，不论何时何地。
这是一个奇怪的现象，在其他作家身上就很难发现。
你看见过客车里的小姐，电梯间的先生在那里读贝克特的《等待戈多》或是鲁迅的《朝花夕拾》吗？我就从来没见过。
但金庸的武侠小说却出乎意料的进入了千家万户的普通生活。
为什金庸武侠小说会这么引人入胜、令人神往？为什呢金庸武侠小说会使读者们如此废寝忘食、欲罢不能？以下便从其艺术成就中去寻求答案（一）曲折巧妙地情节完整的故事情节是小说必不可少的要素。
一部小说的情节安排是否紧凑严密，是小说成功与否的关键。
为此金庸采用了多种艺术手法来构建曲折巧妙的情节。
1.采用多种模式任何一类小说都有自己独特的叙事模式。
武侠小说也不例外，常见的有“复仇模式、抢宝模式、伏魔、抗暴模式。
”金庸的武侠小说，虽然并未逃出上述模式，但他的高明之处在于借用了某种模式而又不简单的落入某种模式之中。
他并没有让某个模式捆住自己的手脚，而是经常把武侠小说的多种模式综合起来运用，甚至还吸取了言情小说、侦探小说的某些模式。
例如在《射雕英雄传》中，郭靖为父郭啸天报仇属于复仇模式；统治者、武林高手争夺《武穆遗书》、《九阴真经》属于夺宝模式；郭靖、黄蓉镇守襄阳保卫大宋属于抗暴模式；杨康、穆念慈的爱情属于言情模式；江南五怪的死因追查属于侦探模式。
《笑傲江湖》中，林平之为父母报仇属于复仇模式；岳不群、左冷禅等争夺《辟邪剑谱》属于夺宝模式；武林正教对日月神教的抗争属于抗暴模式；定逸师太的死因追查属于侦探模式。
多种模式的采用，改变了传统武侠小说专一的、乏味的剧情，使叙述灵活而又多样，内容充实而又丰富。
2.设置多重悬念金庸武侠小说的悬念很多，他分布在小说的各个部分：开头、中间、甚至是结尾。
《笑傲江湖》的开头，作者就设置了一系列的悬念：林家镖局惨遭灭门到底是怎么回事？背后的原因究竟何在？林平之逃走之后的结果又是怎样？他能够在将来练就武功报仇吗? 《天龙八部》的中间，作者设置了很多身世之谜，由身世之谜又引发了一系列的谜团。
以乔峰为例，乔峰命运中的一切都是由其身世之谜造成的。
为什么他需要经过重重考验才能够顺利的当上帮主?为什么很多武林高手会突然间死于非命？为什么他会被一而再再而三的误会？为什么众多英雄都想置他于死地？《雪山飞狐》的结尾，作者同样设置了悬念。
当胡斐正要凭借最后一刀为父报仇时，故事却戛然而止。
胡斐的一刀究竟是劈还是不劈呢？它的品质到底有多高呢？他对苗若然的爱情到底有多深呢？是轻于还是重于自己的生命呢？开头中间的悬念能够引人入胜，调动读者阅读的激情，直至悬念揭开。
结尾的悬念能够发人深思、引人思考，给读者足够的想象空间。
3.敢用险笔用一些常人不敢用的冒险笔墨称之为险笔。
既然是冒险笔墨，那么运用不当势必会产生反面效果，出现更糟的局面。
而险笔在金庸的笔下则运用得恰到好处。
收到了惊险奇绝的效果。
在《神雕侠侣》中，杨过本已身中剧毒，时日无多，又被郭芙砍下手臂，接着又不小心坠入悬崖。
真是灾难纷至沓来，惊险连绵不断。
在《射雕英雄传》中郭靖本已生命垂危，命在旦夕，又被傻姑突然拔下身上的尖刀，郭黄二人疗伤时又不断被仇家骚扰。
虽因黄蓉的机智最终化险为夷。
但读者在阅读过程中，不禁为郭黄二人捏一把冷汗。
险笔的运用，可以使读者伴随着人物的重重艰险而心惊肉跳。
有利于推动情节的发展，促进高潮的到来。
4.善用巧合善用巧合的关键在巧，目的在和，由曲折巧妙的安排顺理成章的推出合理的结局。
使故事的发展既出乎意料又在情理之中。
小时候的郭靖又蠢又笨，四岁才开始会说话，六岁仍不知父母姓名。
同样的功夫，小托雷看一遍就会，郭靖却是笨拙无比，老也学不会，恨得江南七怪直想主动认输，取消比武。
就这样一个木讷愚钝的人竟然成为功夫超群的一代大侠，竟然娶了聪明绝顶的黄蓉。
乍一看很不可思议，仔细想想由于郭靖的勤奋刻苦、正直善良和众多名师的指点，最后的结果也在情理之中。
此外，一心想置段誉于死地的段延庆竟是段誉的亲生父亲，自以为是孤儿的虚竹竟与其父终日生活在同一屋檐之下，表面温柔的周芷若绵里藏针，看似泼辣的赵敏却柔情蜜意，被众人追捧的慕容复异常卑微，被认为大奸大恶的乔峰却是真正的英雄。
这些巧合的设置既巧妙又合理，使读者在阅读过程中既充满了好奇又易于接受。
由于金庸采用了上述多种艺术手法来构建小说情节，才使其武侠小说具有吸引读者的强大魅力。
读着读着我们仿佛已身临其境，随着情节的发展时而失落，时而兴奋，时而紧张，时而松弛，时而潸然落泪，时而捧腹大笑，时而抑郁不平，时而拍手称快。
（二）栩栩如生的人物中国古代小说的一个显著特点就是人物性格单一，形象单薄，忽略时空场景的变化对人物发展的影响。
如《三国演义》中绝大多数人物形象是某一道德品质的典范，像曹操的奸，关羽的义，刘备的仁，赵云的勇，诸葛亮的智。
自始至终给读者都是一个印象。
金庸则超越了以往小说人物塑造概念化，公式化，说教化的局限，使人物形象不再苍白无力，而是充满了活泼的个性。
展示了自己独有的人物塑造艺术。
1.从多方面塑造人物无论是对主要人物的塑造还是对次要人物的塑造，金庸都涉及到价值观，道德观，性格，情感，武功等多个方面。
并且对这诸方面的塑造不是泛泛而论而是深入透析，不是互相独立而是联系紧密，共同构成了一个复杂有机的整体。
例如郭靖兼具木讷愚笨、诚实正直和英雄侠义，杨过兼具执着叛逆、超然洒脱和狂放仁义，乔峰兼具正直冲动、高大神勇和豪放爽快。
韦小宝既注重义气又风流成性还阿谀奉承，黄蓉既聪明伶俐又活泼可爱还刁蛮任性，阿紫既狠毒残忍又美丽漂亮还爱情专一。
人物本身就应该具有多方面的特性，而金庸恰是从现实出发，实现了对人物的众多方面塑造。
故而金庸武侠中的人物与以往传统武侠中的人物相比更加丰富多彩、活泼鲜明、生动形象，有血有肉、真实可信。
2.在变化中塑造人物由于世界上的任何事物都处于不断的变化发展之中，故对人物的塑造也应随着时空场景的变化而不断变化。
而金庸恰是在变化发展中来塑造人物的。
例如郭靖由为父报仇为己任转变为保家为国为己任；令狐冲由被恩怨门派束缚转变为抛开羁绊笑傲江湖；林平之由游手好闲的富家公子转变为一心只为报仇的机器；萧远山由朝夕想报杀妻夺子之仇转变为看淡一切皈依佛门；乔峰由敌视大辽保卫大宋转变为一视同仁同等对待；王语嫣由对慕容复的痴情转变为对段誉的热恋；黄蓉由刁蛮任性不问世事转变为英勇抗元为国为民；小龙女由清高孤傲厌恶世俗转变为执着爱情矢志不渝。
正是因为金庸实现了在变化中对人物的塑造，才使得金庸武侠中的人物既富于变化、不断发展又栩栩如生、复杂可感。
3.从多种角度塑造人物金庸对人物的塑造达到了较高的艺术水平，即便是对同一人物的某一方面的特征进行塑造，作者也能够从多种角度出发。
例如，为了塑造好慕容复自私虚伪的特征，就从多种角度进行了塑造。
当慕容复从少林高僧口中得知：父亲由于偷练少林秘籍不得法而身染固疾，日遭煎熬，却面无忧色毫不低头，说道；“青山常在绿水长流，今日暂且别过”从其语言角度凸现了其自私虚伪。
当王语嫣被制，命悬一线时，慕容复心想：“我姑苏慕容氏纵横武林，尊贵无比，岂有向人投降之理？今日一降日后怎生做人？何况这一投降多半连自己的性命也送了。
”从其心理角度凸现了其自私虚伪。
慕容复与段誉大战，被段誉逼得毫无还手余地，几乎丧命。
皆因段誉顾念王语嫣，一再退让而得苟活。
在段誉饶他性命已经停手后，他却反下毒手步步紧逼，来势凶猛一心想置段誉于死地。
从其动作角度凸现了其自私虚伪。
金庸如此苦心孤诣塑造的人物形象，收到了应有的效果，读过金庸的作品，很多人物都能给人留下深刻的印象。
如果给读者一分钟的时间想出几十个金庸笔下的人物，大概不成问题。
在这个方面金庸超过了其他任何作家。
（三）出神入化的功夫没有武就不能称之为武侠，武功打斗在武侠小说中的地位非常重要。
金庸对武功的描写可以说是炉火纯青，匠心独运，从而使其小说中的武功收到了惊奇绝妙、威力无穷的效果。
那么金庸究竟采用了什么手段才收到如此绝佳的效果呢？以下就从主要的几种进行分析。
1.丰富的联想，神奇的想象金庸对武功的描写充分展示了超凡的，几乎是天马行空般的联想想象才能。
由于丰富的联想，琴棋书画、诗词歌赋在金庸的笔下皆可融入武功。
《射雕英雄传》中欧阳锋与黄药师竟然能够凭借音乐比拼内力；《笑傲江湖》中秃笔翁竟然能够将真草隶篆化为武功套路；《侠客行》中李白的诗句竟然能够演化为绝世神功；《天龙八部》中的棋子竟然能够具有极大魔力。
由于神奇的想象，很多看来很不可思议的事情，进入了金庸的招式。
任我行的吸星大法竟然能够在瞬间吸收别人苦练多年的内力；段誉六脉神剑竟然可以用来比试酒量；无崖子七十余年的功力竟然能够在一夜间传给虚竹；童姥的八荒六和、唯我独尊功竟然每三十年便须返老还童；《辟邪剑谱》练前竟然需要挥剑自宫。
2.大胆的夸张、巧妙的衬托为了更形象的表现武功的巨大魅力，有时不得不进行大胆的夸张。
郭靖的降龙十八掌，至钢至猛能一掌击破高墙击断大树；杨过的黯然销魂掌，轻轻一拍就把龟壳打得粉碎；虚竹的北冥神功，借几枚柔软的松球便使四位高手立即毙命；乔峰的掌法，能在十五六丈外把对手击伤；令狐冲的独孤九剑，有进无退天下无敌。
除了大胆的夸张，金庸还擅于用巧妙的衬托来凸现武功的巨大威力。
聚贤庄大战中，各大高手齐聚一堂，人人身怀绝技，但是群豪齐上仍不是乔峰的对手，更加衬托出乔峰登峰造极的武功。
慕容复应当说是武林中的绝顶高手，但段誉用六脉神剑竟打得他措手不及，岂不更衬托了段誉六脉神剑的神奇。
东邪黄药师，北丐洪七公应当说是武林界数一数二的人物，但郭靖在华山论剑时，竟能连克两名高手，不就更加衬托了郭靖的超凡武艺。
正是由于联想想象、夸张衬托的运用，使得金庸武侠中的功夫更具吸引众人眼球的魅力！二.深刻的思想内涵金庸的武侠小说不仅在艺术上取得了杰出的成就，其在思想上的成就更是不容忽视。
