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名词解释1.政治抒情诗是十七年诗歌的主要诗体样式。
在这种诗体中，诗人以“阶级”或“人民”的代言人身份，表达对当代重要政治事件、思潮的评说与情感反应。
在诗体形态上，是强烈的革命情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，即“实际上是抽象的思想、抽象的概念，但用了形象化的语言来表达。
”这种诗体，通常采用大量的排比句式加以铺陈。
代表诗人：郭小川、贺敬之。
2.“山药蛋派”/“山西作家群”/“山西派”/“‘火花’派”：赵树理等山西作家因创作上有某些共性而被称为“山药蛋派”。
马烽、西戎等的共性①地域：长期生活、工作在山西，作品写的也多为山西农村生活；②写作与农村“实际工作”的关系：主张在生活中“不作旁观者”；③“写实”的风格，作品的思想、形象，来自“当前生活的底层”；④重视故事性、语言通俗3.新生代诗歌“第三代诗人”或曰“新生代诗人”、“后新诗潮”的集体亮相是在1986年，《诗歌报》和《深圳青年报》联合以“现代主义诗歌大展”的方式集中介绍了由100多名第三代诗人分别组成的60余家自称诗派及其实验诗歌代表作品，如南京的“他们”，上海的“海上诗群”，四川的“莽汉主义”、“非非主义”、“整体主义”、“新传统主义”等等。
内容上，反英雄、反高、平民化成为后新诗潮的总体特征。
艺术上，反意象、反修辞和口语化，是后新诗潮在语言实验方面的重要特征。
以韩东、于坚为代表的原生态口语化倾向构成了对新诗潮经典性的意象语言规范的颠覆。
4.第四次文代会1979年10月30日至11月16日召开的第四次全国文艺工作者代表大会，是一个重要事件，它标志着文艺界的全面“解冻”。
邓小平代表中共中央对大会的祝辞，提出了一系列的有关文艺的新的观念原则。
《祝辞》指出：“艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。
”对文艺的“行政命令必须废止”，作家“写什么和怎样写”，“不要横加干涉。
”这对新时期文学在恢复期里大步走向繁荣起到了积极的推动作用。
中国现当代文学名词解释汇编（最新版）中国现当代文学名词解释汇编1.时务体以康有为、梁启超为代表的维新派报刊政治家继承王韬报刊政论的传统，在政论写作中不断突破框框进行革新，逐渐形成了一种新的报章文体。
这种文体以梁启超在《时务报》上发表的政论最为典型，故被称为“时务文体”。
又称“新文体”、“报章体”，是一种不同于桐城派古文的比较通俗浅显的文体。
这种文体特征为：半文半白，平易畅达，语言丰富、笔调自由、条理清晰、笔锋常带感情。
其历史渊源：既是汉魏无文风的发扬也是思想解放的产物。
它的社会效果：令读者开眼，风靡一时，并为后世政论报纸纷纷效仿。
而守旧的老辈则痛恨它。
2.诗界革命（暨南大学05年）即戊戌变法前后的诗歌改良运动。
诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。
但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。
3.小说界革命（安师大03年）光绪二十八年十月（1902年11月），《新小说》杂志在日本横滨创刊。
梁启超在《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号，这是“小说界革命”的开始。
“小说界革命”的影响相当深远，许多人投身于小说创作，直接促使了创作热潮的出现，在近代小说史上占据了极为重要的地位。
4.南社（苏州大学06年，中山大学12年，南开大学01年）是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体，是中国近代文学史上规模最大的文学社团。
该团体于1909年11月13日在苏州成立，发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。
1917年，因对“同光体”的评价发生争论，南社内部开始分裂。
1923年，南社解体。
以后又有新南社和南社湘集﹑闽集等组织。
前后延续30余年。
中国现当代文学名词解释乡土小说：指20Y初出现于文坛的一股文学潮流，靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。
重要作家：王鲁彦、彭家煌、台静农等寓居京沪的青年作者。
主要作品：王鲁彦《柚子》、彭家煌《怂恿》、台静农《地之子》、许钦文《故乡》、蹇先艾《水葬》、许杰《惨雾》。
鸳鸯蝴蝶派:指的是清末民初专写才子佳人题材的文学派别。
又名礼拜六派(因鸳鸯蝴蝶派刊物中以《礼拜六》影响最大而得名)，始于20世纪初，1912—1917年为其繁盛期，直至1949年才基本消失。
主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。
主要刊物有《礼拜六》、《小说时报》、《小说新报》、《小说大观》等。
文学主张是把小说作为“游戏”和“消遣”的工具。
这一类文学以言情小说为骨干，总体特征是情调和风格偏于世俗、媚俗。
代表作品有：徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵潮》、包天笑《上海春秋》等。
其主流为言情小说，有坏的支流如黑幕小说等。
鸳鸯蝴蝶派小说内容多为才子佳人恋爱婚姻，接触到婚姻制度不合理，但又常囿于礼教。
其中好的有一定社会、艺术价值，但也有许多作品以营利为目的而粗制滥造。
这一流派在小说形式、技巧方面有承前启后作用。
文学研究会对其游戏、消遣的文学观进行过批判。
湖畔诗社：1922年3月，成立于杭州，是文学革命后涌现的具有浪漫抒情倾向的新诗团体，主要成员为应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人。
汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》。
文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。
该诗社以写作爱情诗闻名。
被朱自清评为“真正专心致志作情诗”的诗歌团体。
内容：爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色，清新、美丽。
形式：自由诗、浪漫主义手法；天真、开朗的自我抒情主人公形象。
爱美剧：汪仲贤在1920．10,演出箫伯纳《华伦夫人之职业》失败后，于1920。
11发表了《优游室剧谈》。
精心整理中国现当代文学名词解释中国现当代文学名词解释(现代部分)1.文学研究会1921年1月,于北京成立。
代表人物：周作人、郑振铎、茅盾（沈雁冰）、王统照、许地山、叶绍钧(叶圣陶)、朱自清、冰心、庐隐、俞平伯、老舍、丰子恺等。
《小说月报》为代用会刊，还编印了《文学旬刊》及《诗》、《戏剧》月刊等刊物。
宗旨是：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。
信仰：“相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。
”注重文学的社会功利性。
以倡导“为人生”的现实主义文学为其主要倾向；文学研究会倡导和创作的反映各种社会问题的“问题小说”、“问题剧”和反映现实人生的“乡土文学”盛极一时；文学研究会注重2.创造社1921年6命。
创造社命文学。
3.1923文、凌叔华等。
4.湖畔诗社1922年3月，成立于杭州，是文学革命后涌现的具有浪漫抒情倾向的新诗团体，主要成员为应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人。
汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》。
文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。
该诗社以写作爱情诗闻名。
被朱自清评为“真正专心致志作情诗”的诗歌团体。
内容：爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色，清新、美丽。
形式：自由诗、浪漫主义手法；天真、开朗的自我抒情主人公形象。
5.鸳鸯蝴蝶派指的是清末民初专写才子佳人题材的文学派别。
又名礼拜六派(因鸳鸯蝴蝶派刊物中以《礼拜六》影响最大而得名)，始于20世纪初，1912—1917年为其繁盛期，直至1949年才基本消失。
主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。
主要刊物有《礼拜六》、《小说时报》、《小说新报》、《小说大观》等。
文学主张是把小说作为“游戏”和“消遣”的工具。
这一类文学以言情小说为骨干，总体特征是情调和风格偏于世俗、媚俗。
代表作品有：徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵潮》、包天笑《上海春秋》等。
其主流为言情小说，有坏的支流如黑幕小说等。
一、潜在写作：即有许多被剥夺了正常写作权力的作家在哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情，他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。
一是作家自觉的创作，如《随缘堂随笔》；一种是作家在非常时期不自觉的创作，如日记、书信、读书笔记等。
二、第一次文代会：全称是中华全国文学艺术工作者第一次代表大会，于1949年7月在北平举行。
大会总结了“五四”以来文艺工作的成员与经验，确立了新中国文艺事业的总方针，提出了社会主义时期文艺的新任务，成立了“中华全国文学艺术界联合会”。
这次大会标志着中国新文学以此为起点，进入了当代文学的阶段。
五、《红日》在这国当代文学史发展中的贡献:在应和时代共名的同时，小说在战争观念和小说美学上体现出一定的创新性和探索性。
首先，以宏大的现代战争场面的描绘替代传统战争小说中的传奇性故事。
其次，小说对战争环境中人物性格的丰富性有较好的刻画，突破了当时同类创作中存在的局限。
第三，小说在战争与和平场景的相互对照、转换的描写中，既在叙述上体现了适度的节奏感，又在战争观念上隐含了对时代共名的某些偏离。
六、“双百方针”的成果：第一，它鼓舞了一大批来自“五四”新文学传统下的老作家的创作，从而在一定程度上弥补了自第一次全国文代会以来，在五四新文学传统和战争文化规范下的解放区文学传统间无形中形成的隔阂。
第二，在理论方面提出了反对教条主义，提倡现实主义的“广阔道路论”，提倡文学写人性，恢复人道主义传统。
第三，出现了一批揭示社会主义社会内部矛盾的创作，这标志着社会主义文学开始成熟。
七、《茶馆》的艺术特色：《茶馆》将死水微澜式的民间叙事模式发挥到最好。
1、卷轴画式的平面结构没有完整的情节贯穿和尖锐的矛盾冲突，而是以众多人物的活动带动情节的发展。
《茶馆》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀。
剧本以“人物带动故事”，“主要人物由壮到老，贯穿全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物召之即来挥之即去”同时，人物的故事，命运又暗示着时代的发展。
当代文学名词解释一、名词解释1、青年诗人群：是指文革期间地下诗歌创作的一直主力军，他们重新思考人生，开始诗歌创作，诗歌多以手抄本和油印为主，广为流传。
代表：白洋淀诗人群、贵州诗人群2、白洋淀诗人群：是指文革期间最具代表性的诗人群体，他们以河北白洋淀为聚集地，以北京知情为创作主体的相对独立的诗歌群体。
包括插队的知情：芒克、多多、方含等，以及北京城里的知识分子：北岛、食指、江河等。
他们整体表现出严重现代性的创作追求，重视心理世界的挖掘，大量采用象征、通感、蒙太奇等写作手法，体现了对现实世界的问诘和怀疑，对人的生存、灵魂的归宿以及人的命运的思考。
如：食指的《相信未来》3、朦胧诗派：指20世纪70年代末80年代初，诗坛出现的一个新的诗歌流派。
“朦胧诗派”并没有形成一个统一的组织形式，也未曾发表宣言。
他们以其独立有呈现共性的艺术主张和创作业绩形成了一个“崛起的诗歌群体”。
他们善于通过琐碎的意向来含蓄的表达对社会阴暗面的不满和鄙弃。
开拓了现代诗的新天地和新空间。
带表诗人：北岛、舒婷、顾城、江河等。
4、伤痕文学：是20世纪70年代末80年代初，中国大陆文坛上占据主导地位的文学现象。
得名于卢新华以文革期间知情生活为题材的短篇小说《伤痕》。
表现了文革十年对人们带来的伤害，反映出人们思想“内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”。
伤痕文学的问世标志着新时期文学的开端。
5、现代派：是指那些侧重于表现现代人荒诞性存在的作品，表现在对意识流小说手法和技巧的借鉴，虽然已经出现非理性、异化、荒诞等主题因子，但这大多都是对“文革”现实的变态反应，并不是从哲学角度思考出发的价值观、艺术馆意义上的现代主义。
6、第四次文代会：是指1979年10月到11月，在北京召开的第四次文代会，确立了发扬“文艺民主”、“创作方法多样”的文艺政策，还确立了“二为”方向和“双百”方针为新时期文艺基本方向和政策。
这次文代会的召开，确立了一个新的文学时代。
7、寻根文学：是指20世纪80年代末文坛上出现的“寻根热潮”，作家们致力于传统思想意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。
名词解释1、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。
新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。
力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。
2、先锋小说——产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。
3、寻根文学：以现代意识观照现实与历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点，在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示抽象等手法，丰富和加深作品的文化意蕴。
代表作家有韩少功的《爸爸爸》阿城的《棋王》，王安忆《小鲍庄》李杭育《最后一个渔佬儿》张承志《北方的河》《黑骏马》等。
4、反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。
反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。
如《内奸》（方之）、《李顺大造屋》（高晓声）、《剪辑错了的故事》（茹志鹃）、《布礼》（王蒙）、《人到中年》（谌容）、《芙蓉镇》（古华）等。
中国现当代文学名词解释中国现当代文学是指20世纪以来的中国文学创作，包括了丰富多样的文学流派和作品类型。
本文将对其中一些重要的文学名词进行解释，以帮助读者更好地理解中国现当代文学的发展和特点。
一、新文学运动新文学运动是中国现代文学的先驱和标志，发生在20世纪初。
该运动起源于对封建文化体制的不满，旨在推翻旧有文学规则和传统。
新文学运动的代表人物有鲁迅、郁达夫等。
他们以写实主义为基础，关注社会现实和个人命运，揭示了当时社会风貌，对中国文学影响深远。
二、魔幻现实主义魔幻现实主义是中国现当代文学的一种重要创作风格，受到南美洲魔幻现实主义文学的启发。
魔幻现实主义作品通常包含超自然、幻想元素，探索现实与虚幻之间的边界。
代表作家有莫言、余华等。
这种创作风格带给读者一种奇幻的阅读体验，同时也深刻反映了作者对社会现实的思考与关切。
三、“文革”文学“文革”文学是指中国文化大革命期间（1966年-1976年）的文学作品，特点是强调革命思想、宣传党的政策和意识形态。
在这一时期，艺术和文学创作受到政府的强力控制和指导。
由于政治原因，很多优秀的作家被迫沉默或遭受迫害。
尽管“文革”文学存在一定的局限性，但它在历史上具有重要地位，记录了一个时代的风貌。
四、后现代主义文学后现代主义文学是中国现当代文学中的一个重要流派，于20世纪80年代兴起。
它对现代风格和观念进行了批判和重新解读，强调“破除万象”，挑战传统的文学形式和结构。
该流派作品常常以非线性叙事、意象性语言和反传统的手法为特点。
著名代表有杨绛、王小波等。
后现代主义文学开拓了新的创作思路，推动了中国文学的多元化发展。
五、女性文学女性文学是指由女性创作和讨论女性问题的文学作品。
随着女性地位的提升和意识觉醒，女性文学在中国现当代文学中占据重要地位。
女性作家以独特的视角和亲身经历，揭示了女性在家庭、社会和个人生命中所面临的困境和挑战。
代表作家有林海音、阿城等。
女性文学为人们呈现了一个全新的文学世界，丰富了中国文学的多样性。
13.白马湖作家群：是上世纪二十年代初在上虞白马湖畔春晖中学任教，生活过的夏丐尊为首，包括朱自清等一批魅力四射的文坛人物群体，环境的恬美、至善至性的交情，充满了文人生活的魅力，文章清新隽永、质朴平易、自然畅达、情理合一，时时保有一种对文化、自然、社会、人生的责任感。
14.左联：中国左翼作家的联盟，简称“左联”，是中国共产党于1930年代在中国上海领导创建的一个文学组织，目的是与中国国名党争取宣传阵地，吸引广大门中支持思维，以马克思主义文艺理论指导着自己的实践，作品都体现着强烈而鲜明的时代色彩。
在工作中有过教条主义，宗派主义的错误倾向。
但为建设人民大众的革命文艺做出了卓越的贡献。
代表人物有鲁迅、茅盾、郭沫若等，代表刊物有《北斗》等15.两个口号争论：1936年上海左翼文学界关于国防文学和民族革命战争的大众文学这两个口号的争论，这两个口号都是因过大对华侵略和国内阶级关系的新变化，为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。
国防文学口号先由上海文学运动和国防戏剧。
国防诗歌活动，民族革命战争的大众文学口号由党中央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、胡风等商量后由胡风撰文提出的，受到主张国防文学的一些作家的指责而发生争论，通过论争达到了新的团结，为过渡到抗战文艺运动和建立广泛的文艺界抗日统一战线准备了思想条件。
16.第三种人：标榜自己不站在任何阶级立场上，对各个阶级，对各种文艺不加以褒贬的文艺流派，该流派出现于20世纪30年代，以苏汶，胡秋源（代表作《阿狗文以记》）为代表，他们的逻辑起点是马克思主义的反映论，重心是艺术真实论，提倡文学的自由品格，主张艺术多样性，关注文学的高品位，观点有失偏颇，但有一定合理性。
17.《蚀》三部曲：茅盾于1927年发表《幻灭》及后来发表的《动摇》和《追求》三部小说，被称为《蚀》三部曲，展现知识分子的精神状态，鲜活生动的展现时代女性现象，为新文学任务画廊增添了新鲜的艺术现象，为小说叙事贡献了新方法。
1、潜在写作：指17年和文革期间，许多被剥夺了正常写作权利的作家们的创作，包括他们当时不能发表的作品和本无发表预期的日记、书信等。
如丰子恺的《缘缘堂续笔》，食指的诗，沈从文的家书等。
“潜在写作”的相对概念是公开发表的文学作品，两者一起构成了时代文学的整体。
2、反思文学：是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。
其把揭露与批判的文学承担前溯至五十年代甚至更前，具有较深邃的历史纵深感和较大的思想容量。
但理想主义的理性色彩，使反思文学失去了“伤痕文学”刻骨铭心的忏悔与绝望，在某种程度上回避了揭露文化大革命的灾难性实质。
代表作家作品有：茹志鹃《剪辑错了的故事》，王蒙的《布礼》、《蝴蝶》，方之的《内奸》等。
3. 伤痕文学：自1977年始，一大批反映十年动乱给人们心灵带来创伤的小说相继问世，这些小说沉痛地揭露出十年动乱给我们民族带来的灾难，带给人的悲惨遭遇和内心创伤，深刻地提出了一系列与千百万群众命运休戚相关的社会问题，并引导人们去思考悲剧的原因。
刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》是伤痕文学开先河之作。
4.第一次文代会：1949年7月2日至19日，在北京召开了中华全国文学艺术第一次代表大会，出席代表824人，开幕式上，毛泽东、周恩来、朱德等先后讲话；最后，?? 大会通过了《宣言》，确定了文艺为人民服务并首先是为工农兵服务的总方向，成立了中华全国文学艺术界联合会，选举郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席，会后又成立了全国文联下属的各个协会；这个大会揭开了中国文学艺术发展史新的一页，是中国当代文学的伟大开端。
5．朦胧派：一九八○年开始，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”。
以舒婷、顾城、北岛等为先驱者的一群青年诗人，从一九七九年起，先后大量发表了一种新风格的诗。
这种诗，有三四十年没有出现在中国的文学报刊上了。
最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快地他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国。
中国现当代文学
1、作家（整理每位作家的时期、主要作品、地位）
林白:80年代女作家，《一个人的战争》，具有自觉“个人化写作”意识的作家。
张洁：80年代女作家，早期作品均属体现“女性意识”，反映女性问题的作品，《无字》、《沉重的翅膀》被誉为“与生活同步”的力作。
杨绛：八九十年代作家，《干校六记》、《将饮茶》，她的文字简约含蓄，语气温婉，对历史事件多少保持适度距离，作平静审视的态度。
铁凝：80年代女作家，《没有钮扣的红衬衫》、《哦，香雪》，她的小说显得平实而“传统”；常以写实的笔法，写当代变革中的生活矛盾。
社会现代化进程的表现，与对文明的质询和对女性处境的思考相互关联。
王安忆：80年代女作家，《长恨歌》、《小鲍庄》、《流逝》、是“少数以写作而不是对写作的超越性目的的热恋”的作家，因此成为“新时期的最重要的作家之一。
宗璞：80年代女作家，《弦上的梦》、《东藏记》。
部分作品，采用变形、荒诞、寓言等现代技法，表现“文革”中经受严酷摧残的知识者“主体”的崩溃、失落，以及身陷绝境仍顽强寻找、重建的过程。
由于出身背景和良好的文学素养，宗璞小说的构思、布局和语言运用，都体现了传统文化中那种含蓄、雅致、清淡自然的韵味。
王蒙：80年代作家，《在伊犁》被追溯为文学“寻根”思潮的源头。
广西三剑客：鬼子，90年代中期，《瓦城上空的麦田》、《上午打瞌睡的女孩》、《被雨淋湿的河》；东西，90年代后期，《没有语言的生活》、《痛苦比赛》；他们两人的创作都表现了关注底层民众艰难处境，探索超越个人体验，重新表现历史化现实的道路。
李冯，文坛“新桂军”横空出世的标志人物，《孔子》、《碎爸爸》。
2、名词解释
现代派（80年代初）：六七十年代就已经发生，80年代初达到高潮的西方“现代派”文学的译介，以及由此引起的争论，在80年代的当代文学实践中留下深刻的痕迹。
以西方20世纪现代文学作为主要参照系，并将之转化为艺术经验的主要来源。
对于特定时空的社会政治的“超越”，摆脱经典社会主义现实主义方法，追求“本体意味”的形式和“永恒”的生存命题，成为当时富诱惑力的探索趋向。
天安门诗歌：它主要是一种政治表达。
它的形态，它的写作、发表、传播方式，
其后的评价方式和搜集、整理活动，《天安门诗抄》的出版，都属于“当代”重大政治事件的组成部分。
七月诗派：是抗战时期和解放时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。
代表诗人有艾青、田间、和鲁藜、绿原、牛汉等。
他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。
他们出版过《七月诗丛》《七月文丛》等。
新民歌运动：1958年“大跃进”期间，人民群众自发地用诗歌的形式歌唱自己的劳动，表达自己的理想，出现了“新民歌”创作的热潮。
后来经过有组织的搜集、整理，加以提倡和推动，形成了声势浩大的“新民歌运动”。
三突出原则：在所有人物中突出正面人物,在正面人物终如初英雄人物,在英雄人物终如初主要英雄人物。
个人化写作：私人化写作是90年代中期以后在文坛上出现的一个现象，也是一种新的写作方式，一般认为以陈染、林白、徐小斌等女性作家的写作为代表，又有人称之为"新状态文学"、"晚生代文学"、"个人化写作"。
私人化写作表达的是一种私人经验、私人意识与无意识，特别是被社会公共的道德规范与普遍伦理法则抑制、排斥、遮蔽的私人经验。
大多采用了"新回忆录"或"新传记式"叙述。
“寻根”文学：是20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。
1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"。
在这样的理论之下作家开始进行创作，阿城、贾平凹是当时的代表作家。
先锋作家、先锋文学：是指在中国文坛20 世纪80 年代中后期出现的，吸纳了西方现代主义（包括后现代主义）的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂，反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性小说。
与以前的小说相比，先锋小说更趋向于人本主义的描写，追求人格平等。
先锋小说的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。
新历史小说：20世纪80年代中后期，先锋小说和新写实小说逐渐走向低谷的时候，作家将目光转向历史，受新历史主义思潮影响产生一种新的创作思潮，新历史主义小说。
首先，作家将历史当作意念中的历史，按自己的理解篡改历史，做元历史思考；其次，否定历史的客观真是性，充分发挥想象之能事以虚构故事，历史变成一个标志一个符号，一个作家虚构故事的借口；再次，受新历史主义启发，主体认识能力的有限性、相对性和片面性有清醒的认识。
代表作有陈忠实《白鹿原》，莫言红高粱系列。
中国新诗派:中国新诗派就是九叶派。
1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。
由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐?等人创办了《中国新诗》月刊，并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，形成了一个新的诗歌派流派"中国新诗派"（后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派"）。
九叶派"则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称"中国新诗派"),代表诗人是辛笛,穆旦(另有专门介绍),郑敏,杜运燮,陈敬容,杭约赫,唐祈,唐湜,袁可嘉等.80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》,"九叶派"由此得名.文学史通常认为"九叶诗派"的艺术探求很有价值,拥有一批艺术水准较高的诗人诗作,对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。
朦胧诗：是指起源于70年代末，以北岛、顾城、舒婷、芒克为代表的诗人创作。
其源头是知青诗人食指和“白洋淀诗派”的创作。
代表刊物为北岛、芒克于1978年自办的《今天》。
这使得此诗派以全新的审美精神的诗歌倾向在诗坛上发生重大影响。
其作品中较多运用隐喻和象征手法，在人道主义和个人主义的引导下，通过反传统和解构以往闪光的东西，从而发现长期被人们忽视的真正有意义的所在。
代表作有《一代人》、《回答》等。
学者散文：是八九十年代散文创作的一个重要的现象，一种被人称为“学者散文”或“文化散文”的形态。
这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学术知识、理性思考和个人的感性表达的文章并不特别注重散文的文体“规范”，而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。
余秋雨、陈平原是代表作家。
