关于澳大利亚多元文化主义的争议
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澳大利亚多元文化启示
当今世界，每一个人都有民族的背景，每一个民族都有国家的归属（除极少数浪迹天涯的吉普赛人、漫散于阿拉伯半岛的贝都因人等往往未被其所在国纳入人口统计外），当然，这决不意味着每个民族都需要或者有条件建立自己的国家。
我们知道，据不完全统计，全世界约有2000多个民族，分布在200多个国家和地区。
这就说明现今世界的国家格局不仅以多民族国家为主流，而且也决定了数以千计的民族分别归属于数以百计的国家的基本现实。
民族与国家的这种组合，使以多民族国家为主流的世界国家格局，普遍存在着国内和国际两个层面的民族问题。
应该承认这些多民族国家的历史延革不同、文化背景不同、社会发展水平和社会制度都不同，因而解决本国民族问题的方法和政策也不同。
从世界范围来看，目前解决民族问题主要有以下几种模式：1、民族区域自治制度（中国）；2、多元文化主义政策（加拿大、澳大利亚等国）；3一体化政策（黑西哥等拉美诸国）；4、“民族主权国家或“民族自决权国家”政策（如前苏联、前南斯拉夫，非洲的埃塞俄比亚实行的是自治联邦政策）；5、民族和解放政策（如南非等国）；6、种族和文化熔炉政策（如巴西）；7、同化政策（印度、印度尼西亚等）；8、民族歧视政策（在一些国家表现地比较明鲜）。
本文着重考察西方有些国家使用的多元文化主义政策，这是因为随着全球化的发展，西方发达国家基本上完成了现代化和都市化的进程，它们现在面临的民族矛盾也许对许多发展中国家来说以后会碰到。
另外一个原因是战后资本主义国家大大加强了对经济生活的调节，其自我调节也已扩展到了生产关系和社会领域的各个环节，多元化主义就是其社会管理方面所采取的措施之一。
为使问题阐述得更清楚一些，我选择其中较有代表性的澳大利亚做个案分析，仅供从事民族工作的同行参考。
一、什么是多元文化主义多元文化主义理论最早产生于加拿大，同其他移民国家一样加拿大也经历了民族同化政策，后来根据移民结构的巨大变化和法裔加拿大人的强烈抵制，加拿大政府于1967年最终取消了种族歧视政策，宣布英、法裔加拿大人同为两个建国民族，英语和法语同为加拿大的官方语言。
论多元文化政策下澳大利亚民族认同建构的困境
论多元文化政策下澳大利亚民族认同建构的困境四、澳洲华人的文化融入在移民社会，外来族裔与本土居民天然地处在一个不平等的地位，族际关系紧张成为普遍现象。
如何处理少数族裔与主流群体的关系引起了不少学者的反思，希望通过一套理论体系解释移民社会中少数族裔的文化际遇。
在诸多学术观点中最具代表性的是“同化”论，如美国芝加哥学派的社会学家罗伯特·派克(Robert E.Park)，他引入达尔文进化论观点，以“竞争-冲突-适应-同化”的范式解释外来移民在美国的文化遭遇，认为外来移民的最终归宿是被主流群体同化。
(21)“同化论”得到诸多学者响应，社会学家弥尔顿·戈登(Milton M.Gordon)则在此基础上具体描述了外来移民在美国被同化的三个阶段：第一阶段是盎格鲁一统化(Anglo-conformity)；第二阶段称为“熔炉”阶段(the melting pot)；第三阶段是多元主义化(cultural pluralism)。
(22)经过这三个阶段的发展，外来移民文化中形成了强大的美国价值内核，族裔文化只是繁荣的枝条，“美利坚”才是粗壮的树干。
戈登的理论为后来的多元文化理论的兴起奠定了分析基础。
图1：贝里教授二维模型示意图加拿大国王大学的贝里教授(John W.Berry)提出了一个分析移民与主流文化关系的二维模式，他把少数民族文化对主流文化的态度细分为四种(见图1)：同化(assimilation)、孤立(separation)、融合(integration)和边缘化(marginalization)，并分析了各种态度可能造成的结果。
(23)与“同化论”相比，贝里的理论虽然仍以主流群体的文化优势为分析前提，但是已经不再把少数族裔的被同化和文化消亡作为移民社会族裔融合的唯一结果，而是出现了“融合”这个新选项，贝里的理论受到越来越多的人类学和社会学研究成果的支持。
就海外华人而言，学者们日益倾向于用更开放的态度和新的思维方式审视海外华人的文化生活。
澳大利亚多元文化教育
澳⼤利亚多元⽂化教育2019-07-28摘要：澳⼤利亚⼀直以来就是⼀个移民的国家，⽽澳⼤利亚的多元⽂化教育政策确保了多民族⽂化的平等和谐发展，不仅丰富了国家的教育资源，⽽且使得社会得以全⾯的发展。
澳⼤利亚的多元⽂化教育独具特⾊，这不仅反映在国家政策提供的有利保障，⽽且在具体的实施⽅法、策略、成功的经验值得我们学习。
关键词：澳⼤利亚；多元⽂化教育；多元⽂化教育政策；民族教育⼀、澳⼤利亚多元⽂化政策的形成与发展澳⼤利亚从⼀开始就是⼀个移民的国家，移民的情况决定了社会的性质。
其主要经历了三次⼤的移民浪潮：澳⼤利亚第⼀次移民潮是⼟著⼈，他们⼤约在6万年前到达澳洲。
他们代表着⼀种充满活⼒的⽂化遗产，对现代澳洲具有极⼤的重要性。
第⼆次移民浪潮从1788第⼀船队登陆植物湾起到1945年，主要是英国⼈和爱尔兰⼈移民。
1847年，90%的澳洲⼈⼝是英国⼈，其它来⾃欧洲.只有不到l%来⾃亚洲。
第三次移民潮始于第⼆次世界⼤战，澳洲接收了来⾃许多⾮欧洲国家与地区的新移民。
这些新移民以他们不同的⽅式影响和改变着澳⼤利亚的社会状况，尤其是近些来⾃印度⽀那的难民潮也更深地影响着澳⼤利亚社会特性。
移民，澳⼤利亚这⼀主要的社会元素，给澳⼤利亚社会打上了多元⽂化的印记。
与此同时，移民结构的改变也决定了澳⼤利亚移民政策的发展演变。
同时，澳⼤利亚的移民政策也经历了三个主要发展阶段：第⼀个阶段为同化阶段（190l⼀20世纪60年代中期），1901年制定的这个移民限制法将移民的范畴仅仅局限在英国和爱尔兰，所有在澳洲定居下来的移民都应接受澳洲主流⽂化的同化，以便尽快融⼊澳⼤利亚社会。
第⼆个阶段为融合阶段，即20世纪60年代⾄1972年，出于改善国际形象的迫切要求和迫于国际社会的压⼒，同化政策开始改变。
1966年政府开始改⾰移民法，并对⾮欧洲移民的限制进⾏了修改，允许“杰出”⾮欧洲移民澳⼤利亚，也对“⽩澳”政策进⾏了抑制。
随着1972年惠特拉姆政府正式终⽌这个限制性的政策，并提出了尊重移民地位的主张。
加拿大和澳大利亚的多元文化政策有何不同？
加拿大和澳大利亚的多元文化政策有何不同？
1. 政策起源
加拿大多元文化政策自1971年开始，由时任总理特鲁多提出，旨在解
决不同民族间的文化冲突，维护国家统一。
澳大利亚的多元文化政策
则始于1970年代末，目的在于扩大本国为移民的多样性和国际影响。
2. 法律保障
加拿大的多元文化政策在法律上有一定的保障，包括《宪法法案》、《性别平等宪章》、《加拿大人权法案》等，保障各族裔及性别平等。
澳大利亚则较少法律保护，主要在劳动法和反歧视法方面进行了规定。
3. 文化教育
加拿大在文化教育方面做得更好，每个学生都有机会接受多元文化的
教育，学校也会开设不同文化的课程。
而澳大利亚对文化教育较为薄弱，多数学校只是简单提及多元文化教育。
4. 多元文化政策的反响
加拿大的多元文化政策在全球范围内受到较高评价，被认为是文化多
样性保护的典范。
而澳大利亚的多元文化政策因存在政府方面的漏洞
和反移民情绪，还需要进一步完善。
总结：
虽然加拿大和澳大利亚的多元文化政策都是旨在维护国家多样性的政策，但二者在政策起源、法律保障、文化教育以及反响等方面还是有一定差异。
这也告诉我们，多元文化政策的实行需要更加深入全面的考虑和平衡。
浅析澳大利亚的多元文化政策
Ｃ Ｎ ＳＮ Ａ ＧＡ Ｇ
学
浅析澳大 利亚的多元文化政策
杨 龙 摘 要 澳大利亚 自 ｌ０ １年 立 国 至 今 ， 民族 政 策 经 历 了“ ９ 其 白澳 政 策 ” 同 化 政 策 、 元 文 化 政 策 这 三个 阶 段 ， 到 、 多 做 了由歧视性 民族政策到包容性 民族政策 的转变， 民族多样性在澳大利亚无法扭转的情况下 ， 使 必须 以多元文化政策这个 包容性的政策来调 节澳大利亚 内部的民族矛 盾， 自己在 国际关 系与舆论 中处 于一个有利于 自己的地位 。澳大利亚政府 使 使 外来移 民与土著获得 与 白人居 民同样 的地位 与权力 ， 样使 澳大利亚人力资源十分丰富 ， 这 更有利 于澳大利 亚资源 的开 发 与经济发展， 使澳大利亚向更加和谐 的状态发展 。 关键词 民族政策 多元文化政策 澳大利亚 瑞典
澳大利亚是一个仅有数百年历史的大洋洲移民 国家 。在澳 不 同民族 的文化的一种 思想 潮流 ， 它肯定不 同民族的平等 ， 肯定 大利亚从 １０ 年建立澳大利亚联邦时 ， 大利亚政府设 立具有 不 同民族 的文化 ， 其是 肯定与保护少数 民族及其文化 ； 次 ， ９１ 澳 尤 再 种族 主义 倾 向 的 “ 白澳 政 策 ” 为其 立 国 基 本 国 策 。 二 战后 ， 大 它 指 一 项 政 府 政 策 ， 指 政 府 为 寻 求 少 数 民 族 在 语 言 、 教 、 到 澳 是 宗 文 利 亚 政 府 采 用 同化 政 策 ， 图形 成 “ 大 利 亚 人 ” “ 大 利 亚 的 化等各个方面引导这些少数 民族参与 到这个社会公共领域与主 企 澳 、澳 文化 、 生活方式 ”直到 ２ 世纪 ７ ， ０ ０年代 ， 面对着 澳大利亚 国内无 体民族和其他 民族达到 和平共处 ，共 同发展处理 民族文化多样 法扭转 的民族文化 多样性形 势 ，澳大利亚政府 亦开始随着这 种 性带来的民族 问题 ， 而制定 的一系列方针政策 、 处理 民族问题的 在澳大利亚国内与国外都广 为出现 的社会发展形势 ，进而采取 原则及措施 。 多元文化 主义 政策来处理澳大利亚 国内 日趋严重 的民族矛盾 ， 多元文化 主义在 ２ ０世 纪 ６ ０年代 的美 国、加拿大 、澳大利 使澳大利亚处 于更加和谐状态 。本文从澳大利亚 民族政策 的发 亚 、 瑞典等西方发达国家得到强力的发展。 美国 、 加拿大 、 澳大利 展历程来 阐明在世 界经济 、 文化 、 治 、 政 科学 技术高速 发展的今 亚曾经为 了保持种族纯洁和文化同质 ，长期限制有色人种移民 天 ，任何一个 国家与地区都面临着与世界其他 国家与地 区间 的 入境 。 二战后 ， 由于国际压力和 国家发展的需要 ， 大量引入移 民， 交流 与共 同发展 ， 若无法接纳 其他种族 、 民族 的文 化 ， 自己无法 由最开始 的限制民族 、 种族 的移 民政策转 向非 限制 民族 、 种族 的 宽容地接纳其他文化 ， 只是一 味地排 斥 、 而 同化 ， 图做 到种族 政策 。加拿大和澳大利亚政府分别于 １６ 试 ９ ２年 和 １７ 年废 除限 ９３ 或文化同质 ，这样只会导致整个民族和社会对别的民族的仇外 制性移民政策 ，为多元文 化主义奠定产生 的最 主要基础 。二 战 情绪 Ｅ益加深 ， ｔ 这个社会就会一味地走 向封闭 ， 引发社会的不稳 后 ， 民体 系逐渐 瓦解 ， 殖 西方 国家的 民族 、 种族权 利运动不断兴 定 ， 致社 会 的恶 性 发 展 。 导 起 ，０世纪 ６ ２ ０年代美 国内部发 生了黑人 民权运动 。另外 ， 在澳 而多元文化主义政策恰恰 是当代西方社 会用来处理民族 文 大利亚 ，土著人为 了争取 与其他 民族拥有相等 的权利而展开斗 化 多样 性 最 普 遍 的 一 种 理 论 与政 策 方 式 ， 拿 大 、 大 利 亚 、 争运动 ，非英语移 民也要求在此时取消在澳大利亚各方面受歧 加 澳 瑞 典先后于 ２ ０世纪 ７ ０年代 ， 宣布多元文化主义政策为基本国策 ， 视的不平 等地位 。在加拿大 ， 英裔 民族与法裔 民族 ， 非英裔 民族 其他 的一 些 西 方 国家 也 分 别 在 不 同程 度 ｌ 取 多 元 文 化 主 义政 与非法裔 民族之间 的民族对抗与矛盾也非常激烈 。这些在西方 ｚ 采 策来处理其国内 日益 明显 的海外移 民与本土少数 民族 问题 。本 国家发生 的矛盾 ， 使得这些 国家政府在 面对种族 、 民族 、 文化 、 宗 文亦将从另 一个 国家——瑞典 ，比对澳大利亚 的民族政策 的发 教 、 言 、 语 生活 方式 等社 会 中已存在 的异 质因素时 ， 图摒 弃掉 试 展 。在 ２ 世纪 ， ｌ 随着世界各 民族相融性 、 交流性 越来越 强 ， 单个 过去一直坚持 的单质性 ，而重新将 自己的 国家 向异质性社会发 民族国家存在 的趋势必将更加微弱 ，民族问题一再成为一个急 展 ， 向多元文化 主义社会发展。 这些西方国家过去一直坚持同化 需解决的问题 ，在一个多 民族 国家 内，如何协调好各 民族的利 政策 ， 持种族纯 洁性 。同化政策否定移 民的文化权利 ， 坚 有条件 益， 使不同的民族达到共 同的和平共处 、 协调发展会变得更加重 地给予政治 、 社会 、 经济权 利 ， 这一政策是长期 以来 ， 多国家处 许 要 与 关键 理主体民族与少数民族关 系的主要 方法 与政 策。加拿 大强迫非 英、 法裔 移 民接 受 英 、 两 国 的价 值 观 念 、 活 方 式 等 。 大 利亚 法 生 澳 的政策也要求非英语移 民及土著人盎格鲁澳 大利 亚化 ，放弃 自 宗教 、 生活方式等 ， 接受澳大利亚人的生活方式 ， 自 使 ２ 纪７ ０世 ０年 代 ， 大 利 亚 开 始 采 取 多 元 文 化 政 策 ， 多元 己的语言 、 澳 而 文 化 政 策 在 二 战后 出现 ， 并且 在一 些 西 方 国 家 得 到 强势 发 展 。 二 己成为真正的澳 大利亚人 。但 民族 文化 多样性 的事实 已经在这 同化 政策无法顺应 社会 事实 ， 只得 以失败 战结束后 ， 同种族 、 不 民族 的人 民由于战争难 民安置 、 劳动输入 些西方 国家扎根 已深 ， 告终。 等原因迁入许多西欧 国家 以及美 国、 加拿 大 、 澳大利亚等西方 国 多元文化政策被加拿大 、 大利 亚 、 澳 瑞典正式确立为基本国 家 。民族文化多样性 已经在这些 国家形成并成为这些 国家发展 策， 美国的民族文化多样性状况虽然相对 明显 ， 而且种族歧视政 不可缺少 的促进 因素 ，民族文化多样性是多元文化政策 出现与 策， 民族 、 种族矛盾 相当激烈 ， 但并没有使用 多元 文化政策 作为 展 的基 础 。 多元 文 化 政 策 实 际 上 有 三 层 涵 义 ： 先 ， 表 明一 个 国家 出 美 利 坚 合 众 国的 基 本 国 策 。 首 它 现的民族与文化的多样性 ， 这样一个社会事实 ， 无论政府是否排 除其他 民族 ， 这个涌人大量其他种族 、 民族移民的国家已经成为 个多 民族社会 ； 其次 ， 它指多元文化 主义 思潮 ， 该思潮是 肯定
学
浅析澳大 利亚的多元文化政策
杨 龙 摘 要 澳大利亚 自 ｌ０ １年 立 国 至 今 ， 民族 政 策 经 历 了“ ９ 其 白澳 政 策 ” 同 化 政 策 、 元 文 化 政 策 这 三个 阶 段 ， 到 、 多 做 了由歧视性 民族政策到包容性 民族政策 的转变， 民族多样性在澳大利亚无法扭转的情况下 ， 使 必须 以多元文化政策这个 包容性的政策来调 节澳大利亚 内部的民族矛 盾， 自己在 国际关 系与舆论 中处 于一个有利于 自己的地位 。澳大利亚政府 使 使 外来移 民与土著获得 与 白人居 民同样 的地位 与权力 ， 样使 澳大利亚人力资源十分丰富 ， 这 更有利 于澳大利 亚资源 的开 发 与经济发展， 使澳大利亚向更加和谐 的状态发展 。 关键词 民族政策 多元文化政策 澳大利亚 瑞典
澳大利亚是一个仅有数百年历史的大洋洲移民 国家 。在澳 不 同民族 的文化的一种 思想 潮流 ， 它肯定不 同民族的平等 ， 肯定 大利亚从 １０ 年建立澳大利亚联邦时 ， 大利亚政府设 立具有 不 同民族 的文化 ， 其是 肯定与保护少数 民族及其文化 ； 次 ， ９１ 澳 尤 再 种族 主义 倾 向 的 “ 白澳 政 策 ” 为其 立 国 基 本 国 策 。 二 战后 ， 大 它 指 一 项 政 府 政 策 ， 指 政 府 为 寻 求 少 数 民 族 在 语 言 、 教 、 到 澳 是 宗 文 利 亚 政 府 采 用 同化 政 策 ， 图形 成 “ 大 利 亚 人 ” “ 大 利 亚 的 化等各个方面引导这些少数 民族参与 到这个社会公共领域与主 企 澳 、澳 文化 、 生活方式 ”直到 ２ 世纪 ７ ， ０ ０年代 ， 面对着 澳大利亚 国内无 体民族和其他 民族达到 和平共处 ，共 同发展处理 民族文化多样 法扭转 的民族文化 多样性形 势 ，澳大利亚政府 亦开始随着这 种 性带来的民族 问题 ， 而制定 的一系列方针政策 、 处理 民族问题的 在澳大利亚国内与国外都广 为出现 的社会发展形势 ，进而采取 原则及措施 。 多元文化 主义 政策来处理澳大利亚 国内 日趋严重 的民族矛盾 ， 多元文化 主义在 ２ ０世 纪 ６ ０年代 的美 国、加拿大 、澳大利 使澳大利亚处 于更加和谐状态 。本文从澳大利亚 民族政策 的发 亚 、 瑞典等西方发达国家得到强力的发展。 美国 、 加拿大 、 澳大利 展历程来 阐明在世 界经济 、 文化 、 治 、 政 科学 技术高速 发展的今 亚曾经为 了保持种族纯洁和文化同质 ，长期限制有色人种移民 天 ，任何一个 国家与地区都面临着与世界其他 国家与地 区间 的 入境 。 二战后 ， 由于国际压力和 国家发展的需要 ， 大量引入移 民， 交流 与共 同发展 ， 若无法接纳 其他种族 、 民族 的文 化 ， 自己无法 由最开始 的限制民族 、 种族 的移 民政策转 向非 限制 民族 、 种族 的 宽容地接纳其他文化 ， 只是一 味地排 斥 、 而 同化 ， 图做 到种族 政策 。加拿大和澳大利亚政府分别于 １６ 试 ９ ２年 和 １７ 年废 除限 ９３ 或文化同质 ，这样只会导致整个民族和社会对别的民族的仇外 制性移民政策 ，为多元文 化主义奠定产生 的最 主要基础 。二 战 情绪 Ｅ益加深 ， ｔ 这个社会就会一味地走 向封闭 ， 引发社会的不稳 后 ， 民体 系逐渐 瓦解 ， 殖 西方 国家的 民族 、 种族权 利运动不断兴 定 ， 致社 会 的恶 性 发 展 。 导 起 ，０世纪 ６ ２ ０年代美 国内部发 生了黑人 民权运动 。另外 ， 在澳 而多元文化主义政策恰恰 是当代西方社 会用来处理民族 文 大利亚 ，土著人为 了争取 与其他 民族拥有相等 的权利而展开斗 化 多样 性 最 普 遍 的 一 种 理 论 与政 策 方 式 ， 拿 大 、 大 利 亚 、 争运动 ，非英语移 民也要求在此时取消在澳大利亚各方面受歧 加 澳 瑞 典先后于 ２ ０世纪 ７ ０年代 ， 宣布多元文化主义政策为基本国策 ， 视的不平 等地位 。在加拿大 ， 英裔 民族与法裔 民族 ， 非英裔 民族 其他 的一 些 西 方 国家 也 分 别 在 不 同程 度 ｌ 取 多 元 文 化 主 义政 与非法裔 民族之间 的民族对抗与矛盾也非常激烈 。这些在西方 ｚ 采 策来处理其国内 日益 明显 的海外移 民与本土少数 民族 问题 。本 国家发生 的矛盾 ， 使得这些 国家政府在 面对种族 、 民族 、 文化 、 宗 文亦将从另 一个 国家——瑞典 ，比对澳大利亚 的民族政策 的发 教 、 言 、 语 生活 方式 等社 会 中已存在 的异 质因素时 ， 图摒 弃掉 试 展 。在 ２ 世纪 ， ｌ 随着世界各 民族相融性 、 交流性 越来越 强 ， 单个 过去一直坚持 的单质性 ，而重新将 自己的 国家 向异质性社会发 民族国家存在 的趋势必将更加微弱 ，民族问题一再成为一个急 展 ， 向多元文化 主义社会发展。 这些西方国家过去一直坚持同化 需解决的问题 ，在一个多 民族 国家 内，如何协调好各 民族的利 政策 ， 持种族纯 洁性 。同化政策否定移 民的文化权利 ， 坚 有条件 益， 使不同的民族达到共 同的和平共处 、 协调发展会变得更加重 地给予政治 、 社会 、 经济权 利 ， 这一政策是长期 以来 ， 多国家处 许 要 与 关键 理主体民族与少数民族关 系的主要 方法 与政 策。加拿 大强迫非 英、 法裔 移 民接 受 英 、 两 国 的价 值 观 念 、 活 方 式 等 。 大 利亚 法 生 澳 的政策也要求非英语移 民及土著人盎格鲁澳 大利 亚化 ，放弃 自 宗教 、 生活方式等 ， 接受澳大利亚人的生活方式 ， 自 使 ２ 纪７ ０世 ０年 代 ， 大 利 亚 开 始 采 取 多 元 文 化 政 策 ， 多元 己的语言 、 澳 而 文 化 政 策 在 二 战后 出现 ， 并且 在一 些 西 方 国 家 得 到 强势 发 展 。 二 己成为真正的澳 大利亚人 。但 民族 文化 多样性 的事实 已经在这 同化 政策无法顺应 社会 事实 ， 只得 以失败 战结束后 ， 同种族 、 不 民族 的人 民由于战争难 民安置 、 劳动输入 些西方 国家扎根 已深 ， 告终。 等原因迁入许多西欧 国家 以及美 国、 加拿 大 、 澳大利亚等西方 国 多元文化政策被加拿大 、 大利 亚 、 澳 瑞典正式确立为基本国 家 。民族文化多样性 已经在这些 国家形成并成为这些 国家发展 策， 美国的民族文化多样性状况虽然相对 明显 ， 而且种族歧视政 不可缺少 的促进 因素 ，民族文化多样性是多元文化政策 出现与 策， 民族 、 种族矛盾 相当激烈 ， 但并没有使用 多元 文化政策 作为 展 的基 础 。 多元 文 化 政 策 实 际 上 有 三 层 涵 义 ： 先 ， 表 明一 个 国家 出 美 利 坚 合 众 国的 基 本 国 策 。 首 它 现的民族与文化的多样性 ， 这样一个社会事实 ， 无论政府是否排 除其他 民族 ， 这个涌人大量其他种族 、 民族移民的国家已经成为 个多 民族社会 ； 其次 ， 它指多元文化 主义 思潮 ， 该思潮是 肯定
欧洲多元文化主义为何陷入发展困境
人民论坛 / 2019年07月中127【摘要】多元文化主义产生于多种族和民族的融合过程中，随着欧洲社会移民潮的出现和难民的不断涌入，围绕多元文化主义展开的争论也愈演愈烈，多数欧洲本地居民对多元文化主义产生了否定的态度。
然而，文化多样性终究是历史的必然，多元文化主义的实现还需要国际间的共同努力及与之配套的制度来推动。
【关键词】多元文化主义 欧洲移民 民族政策 【中图分类号】D815【文献标识码】A 欧洲多元文化主义为何陷入发展困境王 联多元文化主义的兴起和早期的民族融合政策多元文化主义一词，在不同的语境和范畴内有着不同的含义。
从社会学、人口学角度看，多元文化主义通常被用来形容一个国家或一个社区内部存在的民族、种族的多样性，人们虽有着语言、习俗、宗教信仰等方面的差异，但却能“存异”；从政策制定和规划的角度看，多元文化主义往往指的是为维护和管理民族、种族的多样性而制定的各种类型的政策和倡议。
正如《牛津英语字典》于1957年首次收录该词时解释的那样，多元文化主义指的是多元文化社会的特点，（以及）维护或支持这种社会中各个文化群体的独有特征的政策或过程。
无疑，多元文化主义面对的基本社会现实是不同群体及其文化的多样性。
当主体社会处于强势状态时，基于对这种多样性的尊重和维护，一般会维持和延续特定国家或社区的文化样态，以凸显国家和社会的多元特征与政治正确。
现存的国际政治体系是西方国家建立并主导的，早在18、19世纪，他们就已大体形成现代民族国家，拥有单一政治认同、主体宗教信仰及强势文化身份，因此在对待少数族裔和文化群体上，多采取多元文化主义的方式来包容境内土著居民或少数群体拥有自身的文化及身份。
加拿大政府于20世纪60年代开始使用这个概念来促进国内各民族文化之间的和谐共存，就是突出的一例。
1971年，加拿大政府将多元文化主义政策作为一项扩增的民族政策加以推行，并一直延续至今。
多元文化主义政策，后来也被澳大利亚和大多数欧盟成员国作为官方政策推行，以便协调各自国家乃至欧盟作为一个整体所面临的族群、教派、移民等文化差异问题。
澳大利亚反对歧视的法律与实践
澳大利亚反对歧视的法律与实践本文试图阐述分析澳大利亚在实现社会公平、反对歧视的过程中的做法和经验,包括反歧视法律框架及其具体的实施机制和解决歧视争议的有效途径,以图对我国的反歧视事业有所借鉴。
标签：歧视法案平等机构澳大利亚作为一个多元文化国家,在历史上某些时期曾经出现过较严重的歧视问题。
例如,1904年的《西澳大利亚州工厂法》第46条明文规定:“中国人或其他亚洲人不能被工厂雇用。
” 在1973年以前,澳大利亚的移民政策只对白人开放;历史上还曾掀起过三次排华浪潮,并推行了长达半个多世纪的“白澳政策” (白种澳大利亚人至上),在教育、就业和其他社会服务领域对有色人种实行较为严重的歧视。
自上世纪60年代以来,澳大利亚政府先后签署了联合国《消除一切形式的种族歧视国际公约》、《消除对妇女一切形式歧视公约》、《公民权利和政治权利国际公约》和国际劳工组织《1958年消除就业歧视和职业歧视公约》等国际公约。
作为履行这些国际公约义务的重要方面,澳大利亚联邦先后制定了《1975年种族歧视法案》、《1984年性别歧视法案》、《1986年人权和平等机会委员会法案》、《1992年残疾歧视法案》和《2004年年龄歧视法案》等五部反歧视专门法律,各个州和地区也陆续制定了自己的反歧视法律。
并且,根据《1986年人权和平等机会委员会法案》,澳大利亚政府成立了人权与平等机会委员会,专门处理歧视争议案件。
一、澳大利亚有关反对歧视的法律体系与美国、英国、加拿大等国家不同,澳大利亚没有专门的人权法,其反歧视法律体系大致有三个层次:第一层次是宪法;第二个层次是包括劳动法律在内的普通法律;第三个层次是专门的反歧视法律。
澳大利亚宪法主要规定了立法、行政、司法的三权分立,联邦和州的职权划分以及财政、贸易、宪法修改等方面的内容。
其中规定平等权利的主要是第116条和第117条。
第116条规定,联邦不得制定有关建立国教、规定任何宗教仪式或禁止信教自由等方面的法律,不得规定将参加宗教考试作为担任联邦公职的资格,从而确立了宗教信仰自由平等的原则;第117规定,任何人不得剥夺其他州居民的权利、不得对其进行歧视,从而确立了地域平等的原则。
澳大利亚_移民_多元文化与身份困惑
已故美国政治学家亨廷顿在其名著《文明的冲突与世界政治的重构》写道：“（20世纪）90年代爆发了全球的认同危机，人们看到，几乎在每一个地方，人们都在问‘我们是谁？’‘我们属于哪儿？’以及‘谁第２6卷第2期深圳大学学报（人文社会科学版）Ｖｏｌ．２6Ｎｏ．2２００9年3月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈｅｎｚｈｅｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ(Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ)Mar ．２００9主持人语：人类到处都在生活。
在过去三数十年间，澳大利亚社会几与我国同步，经历了一场深刻的“改革开放”，尽管背景和性质不同，但其共同后果是大幅度地增进了两国的政经联系。
如果说，中澳关系是我国走向世界进程的一个缩影，那么它对澳大利亚来说则是文化变革的指标之一。
同时，这种变革还关乎澳大利亚对自身国家身份的探索和全球定位的调整。
迄今为止，国人对这个南半球最重要的西方国家的研究并不足够。
这种不足，不仅可能妨碍人们从两国的共同经验中获益更多，而且也不利于对国际文化复杂性的全面认知。
套用澳大利亚著名作家艾力克斯·米勒的话：“边界是为了有人跨越而存在的”，澳大利亚提示我们，世界上有各种不同的有关“西方”的故事和有关“国家”的叙事。
在全球文明发展的风景线上，国际关系和文化交流需要更多样化的参照系。
本期两篇有关澳大利亚的文章，一篇以澳大利亚国家身份的动态建构为主轴，从国际关系格局和内部文化生态等维度，力求为认识澳大利亚勾勒一个较大的时空轮廓；另一篇则从澳大利亚文学活动的具体记述和统计中，捕捉了当代澳大利亚与中国、亚洲文化界发生联系的微观踪迹，一份新鲜的中外文学关系史料，取材切近，观感翔实。
无论是追求远眺之阔大，还是把握近观之精微，我们认为，对世界文明许多“次要领域”或“非主流对象”的预设，可能仅仅是片面、盲视和怠惰的后果。
深入开发这些方面的研究，或许比热炒几个诸如后殖民、后现代、后工业、全球化的概念，更有助益于世界文明的比较和对话。
浅谈国际移民学中的多元文化主义
浅谈国际移民学中的多元文化主义作者：郑娜来源：《现代交际》2017年第16期摘要：多元文化主义是国际移民学中民族政策研究方面的一个重要概念。
本文主要从理论和现实两个角度对多元文化主义进行了简要分析。
多元文化主义是继熔炉论后出现的一种解决族裔文化冲突的理论，同文化多元主义相比，它覆盖了更深层次的含义，涉及政治和经济方面的内容。
加拿大和澳大利亚是典型的两个实行多元文化主义政策的国家，虽取得了一定的成效但也仍然存在一些问题，因此要在实践中处理好“多元”与“同一”的关系问题。
关键词：多元文化主义加拿大澳大利亚中图分类号：D632 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）16-0176-02一、多元文化主义的形成（一）起源国际移民学研究的范畴相当广泛，涉及政治、经济、文化等各个层面的内容。
就文化层面来讲，移民学中的主体是“人”，每个移民身上都带有一定的文化标记，积淀着与生俱来的文化经验与记忆。
[1]因此，移民在跨国迁移的过程中，必然会将自身的祖籍国文化带到移居国中，产生不同文化之间的碰撞。
关于这种文化碰撞，目前学术界主要有两种观点。
第一种是“熔炉论”，认为在美国西部边疆的开发过程中，各移民群体被逐渐地美国化了。
它强调同化的过程并非是强制性的，而同化的最终结果就是美国人的形成。
与“熔炉论”相对的另一种观点是“多元文化主义”，这是由于20世纪60年代欧美民权运动的兴起而出现的。
1995年，在澳大利亚举行的“全球文化多样性大会”上将“多元文化”的内涵总结为：各族群平等享有“文化认同权、社会公平权以及经济受益需求”。
[2]（二）多元文化主义与文化多元主义李剑鸣教授在《1989年以来中国的美国史研究》一文中提到：“国内学者对‘多元文化’、‘文化多元主义’和‘多元文化主义’进行严格区分者鲜有其人。
”在英文中，“多元文化主义”一词，用multiculturalism来表示。
“文化多元主义”则为cultural pluralism，意为在同一社会中不同民族、宗教和不同政治信仰的人之间的和平共处。
关于澳大利亚多元文化主义的争议
关于澳大利亚多元文化主义的争议《关于澳大利亚多元文化主义的争议》摘要:澳大利亚从被欧洲探险者发现的那时候开始，就已经开始了它不一样的发展史。
各个国家的移民的到来使其社会呈现出多元化的趋势，并且多元文化主义成为澳大利亚社会的主流思想。
但是对于多元文化主义，仍然存在着很多的争议，对于其争议的研究将会对澳大利亚的今后的发展起着重要的作用。
关键词:移民多元文化主义争议The Disputations about Multiculturalism of Australia Abstract:From the moment that it was discovered by Europeans, Australia has began is its special history. Immigrants from different countries made Australia more and more multicultural, and multiculturalism the main ideology of Australia. There are still disputations about multiculturalism, and the study of the disputations is very important to the development of Australia.Key Words:Immigrants Multiculturalism Disputationsspot welding, spot welding fittings mat must be placed firmly before, to avoid forced groups to arise, additional stress caused by crack. (5) the Groove position welds and welding the same welding process should be adopted, by qualified Welders and welding. Tack weld should be evenly distributed, there is generally no less than 2-3, length should be to10-15mm, uniform distribution, wall thickness of no more than 2/3. (6) the tack should ensure good penetration and fusion, and free of porosity, slag and other defects. (7) to ensure the bottom bead molding well to reduce stress concentration, tack should be a smooth transition to the base metal and welds polished at both ends should be generated. (8) unless the process or inspection required-welded, but each seam continuous welding finish, otherwise again before welding, to preheatthe weld. (9) the welding arc scraped surface is strictly prohibited, without any introduction arc welding on the surface. (10) should ensure that the arc and arc welding of quality, arc should fill crater, multi-pass welding joint should be staggered. (11) Tig welding should be ventilated in advance, expired after welding should be delayed, and should ensure that the welding in the welding process melts to get effective protection of argon gas. (12) when using the multi-pass welding, weld before should be cleaned, after making sure that no defects, and again the next. (13) the weld should be a smooth transition to the base metal and weld both ends ground into slope. (14) card with the welding, the material should be identical to the base metal, and at the time of demolition cards should not damage materials and residues in the welding scar on the base metal polished fixed flush to the base metal. (15) the finished weld, weld《关于澳大利亚多元文化主义的争议》引言:澳大利亚从开始的一个与世界其他地方隔绝的南方大陆到欧洲人发现澳大利亚并把其作为殖民地经历了一个漫长的过程。
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《关于澳大利亚多元文化主义的争议》摘要：澳大利亚从被欧洲探险者发现的那时候开始，就已经开始了它不一样的发展史。
各个国家的移民的到来使其社会呈现出多元化的趋势，并且多元文化主义成为澳大利亚社会的主流思想。
但是对于多元文化主义，仍然存在着很多的争议，对于其争议的研究将会对澳大利亚的今后的发展起着重要的作用。
关键词：移民多元文化主义争议The Disputations about Multiculturalism of Australia Abstract:From the moment that it was discovered by Europeans, Australia has began is its special history. Immigrants from different countries made Australia more and more multicultural, and multiculturalism the main ideology of Australia. There are still disputations about multiculturalism, and the study of the disputations is very important to the development of Australia.Key Words:Immigrants Multiculturalism Disputations《关于澳大利亚多元文化主义的争议》引言：澳大利亚从开始的一个与世界其他地方隔绝的南方大陆到欧洲人发现澳大利亚并把其作为殖民地经历了一个漫长的过程。
其实可能第一批非土著人可能在很多年前就已经到达了澳大利亚，但是一连串的以外和误解使这块大陆在数个世纪以来几乎无人知晓1。
随着英国把第一批囚犯送到澳大利亚，澳大利亚便开始了它不一样的历史。
越来越多的自由移民的进入，给澳大利亚注入了新鲜的血液，多种多样的文化汇聚在一起。
在很长一段时间，澳大利亚政府实施具有种族歧视的“白澳政策”，然而这种种族主义种族歧视在澳大利亚这个移民大国来说根本不可能长久地存在。
于是为了解决其文化的多样性问题和国家的统一性问题，从1978年，澳联邦政府采纳了多元文化政策，积极主张各族移民和睦共处，共同致力于国家的建设与发展。
同时又鼓励各民族保持自己原有的文化特色。
联邦政府的这一举措，得到了移民的赞同与喜爱，全国上下一片祥和，大大增强了各族移民的凝聚力和向心力。
虽然澳大利亚的多元文化主义对澳大利亚经济社会都产生了不小的影响，有利于其经济发展和繁荣，改善澳大利亚的国际形象和促进国际交往还促进了澳大利亚社会的稳定。
但是将多元文化主义作为政府的政策一开始就引起了敌视和批评，尽管“白澳政策”已经消亡，但是其残余还在，并且有些还公开地反对多元文化主义政策。
2多元文化主义在实施的过程中也确实存在矛盾和问题，有的人认为在澳大利亚还是大不列颠占主导地位，还有的的人则认为多元文化主义会对社会统一构成威胁以及对导致社会分裂等等。
本文将从澳大利亚的多元文化主义形成以及多元文化政策开始讲起，重点讲述关于多元文化主义的争议，主要是以20世纪80年代地杰弗里·布莱尼和90年代地鲍林·汉森为代表的右派和以批判多元文化主义发展中存在的问题矛盾的左派为主。
多元文化主义是澳大利亚国家发展的一个长期发展趋势，所以对其研究有着非常现实的意义。
并希望通过对其争议让我们能更好地了解多元文化主义的未来发展。
一、多元文化主义的形成和政策的实施总所周知澳大利亚是一个移民大国，从库克船长发现澳大利亚大陆之后英国开始向澳大利亚移民开始，澳大利亚的移民就开始源源不断地从世界各地涌来。
从第二次世界大战以后澳大利亚移民更是呈现出多元化的趋势。
所以首先我们来了解一下澳大利亚的多元文化主义的一些情况。
在过去的五十年间，澳大利亚人口翻了两番，且人种也呈现出多样化。
移民并不常感到能容易融合为为一体，但今天多民族混合已被看成是澳大利亚的一份财产。
如加拿大和阿根廷因因19世纪90年代移民而转变一样，战后涌入的人口也从根本上改变了澳大利亚社会结构和习俗。
你若乘坐曼利号渡轮，很可能就坐在雅典建筑工的女儿旁边或是在从那不勒斯来的新闻记者身旁，或是坐在从泰国来的汽车推销员或是从黎巴嫩来的医生身旁。
澳大利亚移民政策的指导原则，以及社会总的指导原则，已变成“多元文化主义”，即对所有文化和种族都一样宽容和尊重。
虽然多元文化社会已既成事实，可如何权衡这种不同种族组成的人口需求会很棘手。
各种族的忠诚都是受到鼓励的，但最重要的是要忠于澳大利亚的法律制度和议会制度。
多元化语言得到鼓励，但英语仍为官方语言。
任何强制性文化习俗都是非法的，例如包办婚姻之类的习俗。
3同时在国际社会的大背景下，澳大利亚的之前实施的具有种族歧视性质的“白澳政策”不符合世界统一发展的趋势，而且国际社会反对种族歧视，争取少数民族合法权益的运动蓬勃兴起，联合国成为反种族歧视，保障人权的核心机构。
同时国际社会开始关注澳洲黑人的命运以及排斥有色人种的“白澳”政策。
到20世纪70年代，澳政府声明土著人有权保留自己的文化，有权决定自己的文化变更程度，澳政府开始试图公正平等地对待土著居民。
与此同时，澳大利亚松动移民政策，开始允许亚洲移民来澳大利亚定居。
种族主义的继续存在使澳大利亚得不到亚洲国家的信任，不利于开展国际交往，有违自由民主开放平等的世界潮流，不利于各种文化交流和互补，多元文化主义，作为对付少数民族拒绝把澳大利亚生活方式就出现在澳大利亚的历史当中。
多元文化主义经历了三个阶段：同化阶段、一体化阶段、多元文化主义阶段。
终于在1973年开始被引入到澳大利亚。
澳大利亚政府实施了一系列的措施和政策来发展多元文化主义，下面就让我们来用其一系列事件来论证，1972年，党上台后，总理戈夫·惠特拉姆表示，澳大利亚将成为一个反对种族歧视的国家；1973年,移民部长埃尔·格拉斯比宣布澳大利亚将推行全球一致无人种肤色和国籍之歧视的移民政策，是白澳政策正式废除澳大利亚社会转折的重要标志，也是迈向多元文化政策的重要一步；1977年，政府建立澳大利亚民族事务理事会,在其主席朱伯勒斯基的主持下，制定了《作为一个多元文化社会的澳大利亚》的报告；1989年，根据社区调查并且听取了多元文化事务咨询理事会建议，澳联邦提出了《一个多元文化的澳大利亚的国家议事日程》；1999年，全国多元文化事务咨询委员会作了《新世纪的澳大利亚多元文化主义——走向包容》，同年，《一个多元文化的澳大利亚的国家新议程》产生，并且公布了多元文化主义政策的原则。
4澳大利亚在推行多元文化方面的另一项重要措施是民族电台和电视台广播各民族语言的节目，现在大部分移民和民族地区都能收听和收看到各民族的节目。
还有就是进行多元文化教育，让澳大利亚的新一代更清楚地了解多元文化主义并为其做贡献。
二、来自左派的争议任何一种理论的出现都避免不了收到人们的批判和异议，因为任何事情都有两面性，什么事情都不可能十全十美。
澳大利亚实行多元文化主义政策，并不是一帆风顺的，这些年来，也经受了很多波折。
多元文化主义虽然有政府和人民的支持但是其弊端也难免会引起一些非议，一个国家肯定是希望统一和谐，多元文化从某种角度来说如果处理不好的话就可能会走向另外的极端，这也是为什么会有对多元文化主义的争议的缘由。
虽然多元文化的发展在澳大利亚的历史发展中起到了不可替代的积极作用，但是对于它的争议也不是完全无道理，所以正确地看到，取其精华去其糟粕，定会使多元文化主义的发展增光添彩。
在澳大利亚，关于多元文化主义的争议主要存在着两个派别，左派和右派。
我们可以仔细分析一下他们各自的观点就可以看出更多有意义之处。
澳大利亚在实施多元文化主义的过程也确实存在着些问题和矛盾，虽然多元文化已经被社会所认可，但是澳大利亚社会制度与权力机构仍是单一文化，在社会生活中，不列颠传统的势力仍很强大，而且还在以各种方式维护和扩张其阵地，所以从总体上来看，澳大利亚社会体制、权力结构和价值观念还不能完全体现其多元的人口结构和文化民族的构成现状，离真正的民族平等还有距离，偏见其实在某些场合仍很活跃。
这是左派主要针对的地方，他们也明确地指出了其具体表现：第一，权力结构与多元文化的人口结构不相符合。
多元文化可被接受为生活实际，但多元文化在主导的权力机构中并没有地位，少数民族在社会的精英代表极少，或者说总体上缺少代表。
非英语背景的人在澳大利亚政治系统的所有层次上代表有限，从总体上讲，公职人员中缺少民族社区的代表，文化多样性在决策机构里没有得到体现，这是澳大利亚政治结构的最大真实。
第二，社会偏见仍然存在，族群性仍是澳大利亚社会进行划分的重要依据之一。
澳大利亚社会一直把移民分为英语背景的人和非英语背景的人，1983年才废除不列颠移民与其他移民之间的区别。
非英语背景的人被称为多元文化的或族群的，至多是归化了的澳大利亚人。
正是由于民族文化上偏见的存在，移民的教育和职业技术资格长期得不到承认，少数民族在就业上，经济领域中仍然未得到公正待遇，在下层民众中，由于种族，民族不同而产生的对立和歧视仍引人注目。
5他们觉得这一切都说明，在多元文化的澳大利亚社会里，真正平等的，文明的族际关系还没有最终形成，传统的盎格鲁-澳大利亚文化中心主义的思想根基还很深厚，对外国人的种种偏见还未从人们心中彻底根除。
从这些种种现象中，我们也许是会觉得多元文化并没有真正地形成，我们不能否认多元文化存在的不足，但是也不能以偏概全，完全否定多元文化主义。
澳大利亚的发展有其固定的历史特殊性，从一开始作为英国的殖民地到现在，要想彻底地摆脱大不列颠的影响是不可能的，就像人不可能从根本上摆脱父母的遗传一样。
但是着对于澳大利亚多元文化来说以后的发展来说是一个方向，逐步地向一个真正平等，对所有文化和种族都一样宽容的多元文化。
三、来自右派的争议相对与左派的争议来说，右派更加注重的是社会的整体性，他们当心多元文化毕竟是鼓励多样性的，但是一个国家太多样化的话容易导致社会动荡和分裂。
在这方面主要认为，多元文化主义是对澳大利亚不列颠传统的背叛，是对民族统一的威胁和盎格鲁—澳大利亚人的歧视。
他们还是主张坚持对大不列颠忠诚。
右派的主要代表人物是20世纪80年代地杰Blainey和90年代Pauline Hanson，澳大利亚事实上的汉森主义就是由此而来。
Blainey认为，多元文化政策影响了移民对澳大利亚的忠诚，是对澳大利亚人的不公平，他还用“亚洲化”来描述政府新改革的移民方案，反对继续从亚洲移民，认为如果政府不改变移民方向，澳大利亚将成为真正“亚洲化”国家。