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谈骨气我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
![谈骨气吴晗原文 [《谈骨气》]](https://img.taocdn.com/s1/m/267cc028443610661ed9ad51f01dc281e53a5635.png)
谈骨气吴晗原文 [《谈骨气》]教学目的1.引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从而更好地建设我们的祖国。
2.指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。
3.积累词语有：折磨屈辱嗟吆喝痛斥隐蔽拘囚吴晗高官厚禄拍案而起富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈教学设想：1.关于议论文的知识用讲授法。
2.指导学生弄清文章的思路和结构，采用问答式。
3.讲解三个具体事例，可指导学生提前查阅有关资料，在课堂上由学生复述。
4.本课安排两个课时进行教学。
第一课时教学重点1.作者和课文背景介绍。
2.理解议论文怎样提出问题和分析问题。
3.理解在议论文中怎样记叙。
教学过程1.介绍作者和课文写作背景。
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。
文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。
1969年10月11日含冤逝世。
本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。
2.引导学生读准字音。
嗟：jiē吆（喝）：yāo拘（囚）：jū(吴)晗：hán3.引导学生解释下面词语中加点的字。
拘囚：拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。
高官厚禄：古代官吏的俸给。
拍案而起：桌子。
富贵不能淫：惑乱。
贫贱不能移：改变。
威武不能屈：屈服。
4.指导学生朗读课文。
要求读音准确。
5.引导学生分析课文。
提问：（1）作为一篇议论文，一般可以分为三个部分，本文也分为三部分，这三部分关系怎样？议论文的结构一般由提出问题、分析问题和解决问题三部分组成。
本文前四段是提出问题部分；中间五段是论证部分（即分析问题部分）；最后一段是解决问题部分。
三部分论述，完全符合议论结构规律，结构严谨，脉络清晰。
《尊严》一、科目：语文二、教材：《尊严》本单元的训练重点是从内容体会思想。
本篇课文抓住年轻人神态、动作、语言，描写他是一个要通过自己的劳动换取食物的人，表现出年轻人是一个有尊严的人。
因此，我把本课教学目标确定为以下几点：知识目标：学会本课四个生字能力目标：正确、流利、有感情地朗读课文，分角色有感情地朗读“对话”部分；学习运用“从内容体会思想”的方法，引导学生抓住人物的神态、动作、语言体现人物的品质。
情感目标：让学生体会哈默美好的形象和人格魅力。
教育学生从小就要有自尊心，无论在什么时候人都要有尊严。
我把本课的教学重点确定为抓住描写年轻人哈默神态、动作、语言的句子深入体会人物的内心世界。
我把本课的难点确定为透过年轻人的言行体会人物的品质以及理解杰克逊大叔对女儿说的那句话。
三、教学方法：因学生是学习的主体，所以本课的教学方法确定为多媒体直观法、阅读讨论法、以读代讲法、以读促写法。
四、学法：本课着重从以下几个方面对学生进行学法指导，质疑问难法、小组合作探究法、分角色朗读法、收集材料法。
为完成本课的教学目标，课前需做好以下准备：（一）课前布置学生收集有关“尊严“的格言。
（二）课文插图。
五、教学过程：这篇课文我计划1课时完成。
我把这课时的教学过程分为以下几个步骤。
（一）激趣导入同学们，假如你是一个饥肠辘辘、筋疲力尽的逃难人，有人将食物送到你面前，你会怎么做？（出示课文插图）可是有一个年轻人他没有这么做，这究竟是为什么呢？读完《尊严》这篇课文，你就知道了。
（这样设置悬念，激发学生探求原因的欲望。
）（二）自学质疑古人云：“学起于思，思源于疑”。
课堂教学引导学生质疑问难，能激发学生的兴趣和创新思维。
1、根据阅读提示自由读书感悟，勾画出描写年轻人神态、动作、语言的句子，想一想，你读懂了什么？还有什么地方不懂？同桌相互交流各自读懂的和不懂的问题。
（这个环节是学生动口、动脑、动手，理清了文章的结构，培养了自学能力和团结协作的精神。
弯腰拾起的尊严
很久以前，一位挪威青年男子漂洋过海到了法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。
考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道，勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴.他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。
饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们，纷纷掏出钱来，放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖，弯下腰拾起地上的钱,递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。
"无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了，你必须收下！”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生,谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。
现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖被青年出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子，他就是刚才的那位主考官。
他将青年男子带回学院，最终录取了他。
这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》.
当我们陷入生活最低谷的时候，有时会招致一些无端的蔑视；当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。
针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更
加变本加厉。
我们不如以理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。
那时你会发现,任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。
有的时候，弯下的是腰，但拾起来的,却是你无价的尊严！。
四年级上册尊严语文教案《尊严》，讲述了石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。
四年级上册尊严语文教案，我们来看看。
教学目标一、知识与技能1．识记生字，能正确、工整地书写。
2．有感情的朗读课文，复述课文。
二、过程与方法1．体会文中描写人物外貌、动作的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。
三、情感态度和价值观1．在课文学习的过程中体会人物的思想感情，懂得按劳取酬的道理，从中明白做人要有自尊的道理。
2．让学生懂得做人的道理，时刻维护自己的尊严。
教学重点朗读课文，理解课文内容。
教学难点体会如何通过外貌、动作把人物的形象写具体。
理解“尊严”的`含义。
教学方法讲授法、讨论法课前准备制作教学课件学生预习课文生字。
课时安排2课时第一课时教学过程一、导入新课同学们看课题——《尊严》，你能说说你理解的尊严是什么吗？尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。
简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。
尊严是你灵魂中的一部分。
尊严是你活着的象征，人因为有尊严才会被人敬畏。
现在我们就来学习这篇名为《尊严》的课文，看看它都说了什么，告诉了我们什么样的道理。
二、新课学习1.请同学们自由朗读课文。
（1）课文读正确，读流利。
（2）画出生字，查字典或联系上下文理解词语的意思。
（3）想一想课文主要讲了一个什么事？2.作者介绍：作者李雪峰，河南省西峡县人，生于1967年11月，中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国散文学会会员，河南省作家协会会员，中国文字著作权协会会员，《读者》第一届、第二届签约作家、《意林》、《格言》等杂志签约作家，报刊专栏作家，国家版权中心签约作家，教育部课题组十一五文学专家。
尊严教学目标：1.认识6个生字，会写14个生字。
正确读写“尊严、逃难、善良、朴实、款待、例外、喉结、赞赏、捶背、僵硬、许配、面呈菜色、狼吞虎咽、疲惫不堪、骨瘦如柴”等词语。
2.有感情的朗读课文，复述课文。
3.体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。
教学重难点：1.理解“富有”的真正含义，做有尊严的人。
2.让学生懂得做人的道理，时刻维护自己的尊严。
课程安排：两课时教学流程：2019-2020年四年级语文上册尊严 2教案鲁教版一、导入。
今天老师就和大家一起来学习哈默年轻时候的一个小故事，从中我们就能找到问题的答案，体会深刻的道理！（板书课题《尊严》）二、初读课文。
1.请同学们自由朗读课文，画出生字，查字典或联系上下文理解词语的意思，读正确，读流利。
并思考：课文讲了一件什么事？2.请同学们快速浏览课文，想一想，表现这个年轻人尊严的是哪一部分？（看看作者通过什么写作方法来表现哈默的尊严的？）三、自学反馈。
1.解答疑难，提示生字词学习的难点。
2.理清事情发生发展变化的过程，并复述。
四、理解课文内容，指导朗读。
找出年轻人与杰克逊大叔的三次对话，并用笔在书中标注出来。
第二课时一、分析第三次对话。
1.探究问题一：通过三次对话这年轻人给你留下了什么印象？2.探究问题二：杰克逊大叔怎么知道年轻人将会是百万富翁？二、然后根据自己的理解，在小组内读一读、演一演这三次对话。
三、师生互评。
1.师：正是由于年轻人的高尚品格才深深打动了杰克逊大叔，愿意将自己的女儿嫁给他，这正是对他高尚人格的肯定和赞扬。
我们一起来看一看杰克逊大叔是怎么夸他的？（“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。
”）你是怎样理解这句话的？2.师小结：年轻人拥有了这么多的高贵品质，但是它的成功还要经过不懈的努力与追求。
板书：努力四、总结课文。
是啊！年轻人维护了自己的尊严，哪怕从一件小事中也要保持做人的尊严，坚持做人的原则，最后受到人们的赏识与尊敬，成为一位赫赫有名的石油大王。
谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同.这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后,元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说:“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作,而且更加努力.明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概.孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进.《古井》教案教学目标：1．知识目标重点理解“哺育"和“络绎不绝”的意思。
2．能力目标学习一边读，一边想的读书方法。
3．情感目标理解课文内容，懂得古井不仅为乡亲门提供泉水，而且陶冶了人们的品格，使学生受到无私奉献的教育。
教学重点:围绕单元训练重点，学习一边读,一边想的读书方法。
教学难点：联系全文,理解古井怎样养育和陶冶乡亲们的。
教学方法:解疑四步法教学准备:幻灯片教学时间:1课时教学过程一、复习，质疑导入：1．同学们，上节课我们预习了《古井》这篇课文，文中优美的文字，淳朴的情感，深深地打动了我们的心。
谁来谈一谈,文中的什么内容给你留下了深刻的印象？（学生自由谈)板书：提供泉水，陶冶品格2．指导学生默读全文，回忆预习中没有读懂的问题。
3．学生对课文中不懂的问题进行质疑，浅显的问题及时由学生相互解答,对于深层次的问题教师进行归纳，整理。
大致为两个贯穿全文的问题,幻灯出示：A．古井是怎样为乡亲们提供泉水的？B．古井是怎样陶冶乡亲们的品格的？师：这节课，我们就要通过有感情的朗读去体会古井无私奉献的高尚品格；同时,在读文的时候要集中注意力，开动脑筋，一边读，一边想，到文章中去寻找这两个问题的答案.二、讲读课文:1．理清学文的主线：(1）四名同学分段朗读全文，同学们边听边思考:课文中的哪句话概括了这两个问题的答案?用——标出来。
（2）学生汇报时师出示幻灯片：（古井像一位温情的母亲……哺育着她的儿女）（3）这句话中，那个词是重点词语？（哺育)你能给结合这个句子解释一下“哺育”的意思吗？（哺养、教育）（4）小组讨论：你是怎样理解这句话的？（学生自由谈，师适当点拨)(5）过渡:古井是怎样为乡亲们提供泉水,哺养人们的呢？我们带着问题（1）读一读课文的第二段。
2．学习第二段:（1)指读课文第二段，思考：这段主要写什么？（这段主要写到古井旁取水的人多)师质疑：课文中从那些方面可以看出到古井旁取水的人很多呢？(2）学法指导：请同学们一边读这段,一边想这个问题，一边在书上画出答案，学习中如果有困难可以在小组内交流，讨论一下。
（3)学生自学、讨论。
(4）学生汇报：(从四方面来谈：时间长、人数多、声音杂、路面湿.有条件的小组可以联合汇报，4个同学互相补充，订正.)同时,幻灯出示第二段内容，师相机在幻灯片上把精彩的词句用—-标出.（5）片段练习：鼓励学生与作者比一比，同学之间比一比，把横线上的词或句子换成自己的话，然后把这段话连起来说一说，集体进行补充片段的练习。
（可以展开争论，互相评析）（6)有感情朗读这段,表达出对古井的喜爱。
（小组读)（7）过渡:古井从早到晚，敞开胸怀迎接络绎不绝的人们，她用这清凉的泉水哺养着乡亲们。
（板书:哺）那么，她又是怎样陶冶乡亲们的品格，教育人们的呢？请同学们带着问题(2），先读一读课文的第三段,读完之后在小组内交流一下，然后再读一读，读完之后仍然不懂的问题要及时提出来，我们共同想办法解决。
3．学习第三段:（1)生自学，讨论。
（师巡视及时发现问题，进行指导）（2)学生对不懂的问题进行质疑.(教师组织学生互问互答，教师相机引导）（3）师相机：那老人怎么说呢？乡亲们怎么回答？同桌两人试一试，一个扮演老人，一个扮演乡亲，带着表情，动作读一读.(4）指3对同桌给大家表演,表演时相机出示幻灯片：（古井为人们出过多少力气?）请表演的同学分别读原句,把这个句子变成陈述句来读一读,再变成感叹句来读一读。
(5)师：你们从他们所做，所说,体会到了什么?（无私奉献,不求回报……)（6）亲们为什么都会成为无私奉献的人？(学生结合课文和自己的理解自由谈:学习古井，受古井的感染………。
古井就是这样陶冶乡亲们的品格的）这正是问题（2）的答案。
（7）小结：家乡的这口古井像一位慈祥的母亲，用甘甜的乳汁哺育着她的儿女，用她无私奉献的精神陶冶着人们的品格，她像一座丰碑,默默无语，却又那么伟岸！齐读课文第四段，让我们去再次体会古井的高尚品格吧！（师生有感情齐读最后一段)三、总结全文：1．通过这节课的学习，你都获得了哪些收获？（生从道理，知识，及学法等方面谈）2．全文学完了，回过头来看课题：题目是古井，你有什么疑问吗？（引导学生质疑）（引导学生理解：“古"说明井的年代已经很久远了，古井许许多多年来一直是这样无私奉献着，我们为他人奉献也应不计时间,长久不变。
由此可见题目精炼，暗示中心)四、布置作业：选择生活中你见过或亲自做过的一件无私帮助别人的事,仿照第二段，写一段话,在品析课上互相读一读。
（教学反思参考2)为中华之崛起而读书在我教《为中华之崛起而读书》这篇课文的第二课时时,首先,我提出问题,周恩来童年时期立下了一个什么志愿？我再用大屏幕向学生展示了中国当时的历史背景，学生在学习理解课文时就比较容易多少了。
根据第二课时的教学目标,我把学生自主探究与教师的适时引导有机的结合，把知识点通过各种方式展现在学生面前，在教学过程中零而不散,课堂教学活动多而不乱，学生在轻松愉悦的氛围中学习知识，拓宽视野。
本节课的成功之处：一、紧紧扣住“中华不振”,层层理解。
这篇课文内容比较散，但细读之后，我发现全文有一个支点，那就是“中华不振”。
我就抓住这个核心线层层教学,让每一个文字因为“中华不振"而立在学生眼前，活在学生心中，让学生在品读课文中表现“中华不振”的语句词,从而体会到周恩来立志“为中华之崛起而读书”的伟大志向，激发学生的爱国之情。
但文中表现“中华不振"的语句很多，在课堂上既要落实一些词语，又要读通全文，还要体会“中华不振”，可时间是不够的.经过分析，我发现对学生来说最为直观的语段就是第九自然段，于是我就抓住这个典型事件进行教学,让学生去品读“中华不振.让学生读中悟，悟中读,让学生想像当时的画面,让学生换位思考，变换角色，从而更深切地感受周恩来读书目的的可贵。
二、抓住重点、难点、落实教学目标.本节课的重点是理解课文内容，难点从句段中领悟“中华不振”的含义，激发学生爱国热情和民族自尊心.因此，我把第九自然段作为我教学中的一个重点段，引导学生采用多种方式研读此段，让学生的心中自然而然地产生情感。
课堂上我让学生读，边读边思考：事情发生的过程中在场的都有哪些人？他们分别给你留下了怎样的印象？边读边把相关的句子划下来。
选择给你留下印象最深的,先小组交流。
然后全班流，教师不失时机地追问：为什么中国妇女的遭遇会给你留下深刻的印象?洋人把中国妇女的亲人轧死了还得意扬扬？此时此刻，他可能在想什么?同学们,如果现在你就是围观的中国人中的一员，你会怎样想怎么做？这时学生思维被打开，个个说得十分动情，有的学生愤怒之火已被燃起。
三、结合实际，注重情感,更加深化在教学过程中不仅要对于“中华不振”的理解，还要引导学生立报国之志。
学生对周恩来少年立志而感到钦佩，从而让学生知到自已读书是为了什么？从心底深处唤起学生的民族意识,才真正达到目标.所以结合实际，注重情感更加深化，把课文内容与现实结合起来，通过谈读书的目的，激发学生报效祖国.19 一只窝囊的大老虎1.认识“囊、羡、殷”等8个生字，会认读“露、角、啊、哄、唉”5个多音字,会写“段、俩、练”等13个字。
能正确读写“文艺、表演”等15个词语，读准轻声的词语。
2.默读课文，找出表演前后“我”的心理变化的句子，并创设情景，仿照写一写。
在不理解的地方作批注。
3。
结合文中描写“我”的动作、语言、神态的语句，说说在排练节目和演出时，“我”的心情有怎样的变化，为什么会有那样的变化。
4。
结合生活经验说一说，“我"的演出是否真的窝囊，可以怎么开导“我"。
重点找出表演前后“我”的心理变化的句子，并创设情景，仿照写一写。
在不理解的地方作批注。
难点结合课文中描写“我”动作、语言、神态的语句，说说在排练节目和演出时，“我”的心情有怎样的变化,为什么会有那样的变化.1.生字词教学生字词教学中要求认读的词语中有几个多音字，多音字的教学中，教师应结合语境,结合生活实际，让学生在理解的基础上记忆多音字.2。
